Chapitre 92

A medida que el cuerpo principal del espíritu maldito mejora, la percepción de sus clones diferenciados se vuelve más fuerte y clara.

Tras haber tenido un "encuentro fortuito" después de refinar el Fuego Verdadero del Inframundo, Zhu Wan se encuentra actualmente en un arduo proceso de cultivo en una veta demoníaca de Fuego Verdadero local, en lo profundo de la región de Miao.

La Formación del Cuervo de Fuego no es conocida por su magia poderosa, por lo que condensa la energía maligna muy rápidamente y ya está cerca de dominarla.

Lin Yi saboreó con atención las sensaciones que emanaban del clon espiritual maldito. La fusión del poder mágico y la energía yin de la tierra reveló un nuevo camino para potenciar y refinar el poder mágico, mejorando así su calidad.

Tres meses después, Zhu Wan se transformó en un cuervo de fuego azul y se elevó hacia los cielos para comenzar a refinar el Qi Verdadero Taiyin.

La fusión de la energía maligna del fuego de la tierra y el qi de Taiyin es el poder mágico del Fuego Verdadero del Inframundo.

Lin Yi transmitió todas sus ideas y conjeturas sobre la finalización del elixir al cuerpo principal del espíritu maldito en el Estandarte de Sellado de los Seis Dioses Yang.

En los Nueve Cielos, Zhu Wan hizo circular su poder mágico, sintiéndose completamente a gusto y disfrutando enormemente.

En los últimos días, ha tenido momentos de "inspiración" en su mente de vez en cuando, combinando su energía interior y exterior para forjar un elixir dorado, sentar las bases de su Dao, escapar de las tribulaciones, nutrir su energía inmortal y alcanzar la inmortalidad...

El futuro es prometedor; el futuro está en mis manos.

Lin Yi sonrió, pero permaneció en silencio. Tras recuperarse durante medio año, finalmente salió de su cueva.

La luz del sol se sentía maravillosamente cálida sobre mi piel.

Lin Yi viajó hacia el norte durante más de mil millas hasta que llegó a la montaña Wanhua, en las Diez Mil Montañas, donde finalmente retiró el velo de la Luz Eterna.

La montaña Wanhua es el lugar donde Wen Liang, un famoso cultivador renegado de una secta heterodoxa, practicó el taoísmo.

Esta persona es bondadosa y gentil, por lo que a menudo baja de las montañas para ayudar a la gente de la zona, preparar elixires y aliviar su sufrimiento. Por ello, es muy famoso y se le conoce como el "Ancestro Wen" en las Diez Mil Montañas.

Posteriormente, la corte imperial le otorgó títulos como Protector de la Nación, Protector de la Nación y Diez Mil Santos.

La montaña Wanhua permanece prácticamente intacta por la intervención humana, y su paisaje natural le produce a Lin Yi una gran alegría.

Mientras caminaba por el tranquilo bosque de montaña, no pudo evitar pensar en el Palacio Qingxia en el condado de Lechun del Gran Mundo Xia.

La diferencia radica en que el Palacio Qingxia se encuentra en la bulliciosa ciudad, lo que le confiere una atmósfera más serena y distante en comparación. La montaña Wanhua, por otro lado, está rodeada de colinas onduladas, lo que le da una apariencia más espaciosa e imponente.

Una grulla blanca descendió volando de la montaña y se transformó en un niño con túnicas blancas. Hizo una reverencia a Lin Yi y dijo: «Estimado invitado, no hemos podido saludarlo como es debido. Le pedimos disculpas. Mi antepasado Wen lo invita a subir».

Lin Yi asintió levemente, dijo "gracias" y continuó subiendo la montaña. Al llegar a un valle a mitad de la ladera, encontró una lápida junto al camino que decía "Valle de las Diez Mil Flores".

Al entrar en el valle, verás una mesa y sillas de piedra bajo un pino centenario, con una tetera sobre la mesa.

Un anciano sacerdote taoísta, de cabello y barba blancos, estaba sentado en una silla de piedra, sosteniendo un texto taoísta en sus manos, con una expresión relajada y serena.

Al ver a Lin Yi, el anciano sacerdote taoísta dejó su libro y lo saludó con una sonrisa: "Es un honor tener a un invitado tan distinguido en nuestra humilde morada. Por favor, tome asiento".

"El joven Lin Yi saluda al ancestro Wen", dijo Lin Yi, haciendo una reverencia mientras se acercaba al árbol.

—No hay necesidad de formalidades —dijo Wen Liang, fijando la mirada en la túnica azul taoísta de Lin Yi—. Esta debe ser la Túnica Taixu.

Lin Yi asintió y dijo: "Así es".

Wen Liang suspiró suavemente y dijo: "Hace unos días, el sello que mantenía prisionera a la abuela Tai Xuan se rompió. Fui a investigar, pero no encontré nada. Al regresar, busqué en todo tipo de clásicos, notas y reflexiones dejadas por mis maestros y ancianos, y finalmente encontré algunas palabras".

Hasta el día de hoy, del linaje dejado por el Maestro Taixuan, solo ha sobrevivido el linaje de Wenliang. Sin embargo, solo saben que el sello necesita ser reforzado periódicamente, pero desconocen los secretos que encierra.

Respecto al asunto de la abuela Tai Xuan, Lin Yi explicó brevemente y luego dijo: "La túnica de Tai Xu contiene, en efecto, el paso final para alcanzar la etapa del Alma Naciente y lograr la inmortalidad, pero..."

"Joven amigo Lin, por favor, habla con franqueza", dijo Wen Liang con un dejo de urgencia.

Lin Yi sonrió y dijo: "¿Qué piensa ofrecer el señor Wen a cambio?"

Wen Liang rió entre dientes y dijo: "No tengo nada de valor excepto la Espada de los Cinco Yang, que se usa para refinar demonios, y algunos diagramas de formación heredados de nuestros ancestros. Mi linaje tiene cinco métodos de cultivo de diagramas de formación: el Diagrama de las Cien Espadas, el Diagrama de la Montaña y el Río, el Diagrama de la Nube Púrpura, el Diagrama de la Forma Verdadera de las Cinco Montañas Sagradas y el Diagrama de la Formación del Río Amarillo de Nueve Curvas".

"Sin embargo, mi aptitud es limitada; solo he logrado cultivar uno de los Diagramas de las Cien Espadas, y ni siquiera he tenido la oportunidad de tocar los demás diagramas de matrices. Me pregunto qué diagrama de matrices le gustaría al joven amigo Lin."

"La formación del río Amarillo de nueve curvas", dijo Lin Yi sin dudarlo.

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Capítulo 83 El mandato de Wen Zu conmueve los corazones de la gente

El maestro Tai Xuan es venerado como el ancestro de las formaciones de matrices, y los métodos taoístas que transmitió son únicos en la comunidad taoísta.

Aunque también es el noveno nivel de Refinamiento de Qi, no cultiva los puntos de acupuntura del cuerpo físico. En cambio, debe unir el alma y el diagrama de la matriz para refinar el espíritu primordial. Después de eso, el espíritu primordial es el diagrama de la matriz, y el diagrama de la matriz es el espíritu primordial, poseyendo naturalmente métodos maravillosos e infinitos.

Los cinco diagramas de matrices que Wen Liang tenía en sus manos habían sido perfeccionados por los patriarcas de su linaje. Cada patriarca, al acercarse al final de su vida, transmitía los diagramas de matrices a sus descendientes, y todos ellos habían sido refinados a lo largo de miles de años, rozando la perfección.

Estos diagramas de matriz son extremadamente poderosos, pero es precisamente por esta razón que el número de sucesores de Wen Liang nunca puede exceder de cinco.

No es que no puedan refinar un nuevo diagrama de matriz, sino que, incluso con el diagrama heredado de los predecesores de su secta, no logran unir su alma con él para cultivar su espíritu primordial. El poder de su propio diagrama de matriz refinado sería aún menor, y tendrían que empezar de cero. Probablemente morirían antes de completar siquiera un tercio del diagrama.

Esta es precisamente la razón fundamental por la que Lin Yi vino a la montaña Wanhua en busca del diagrama de la matriz que estaba en posesión de Wen Liang.

De los treinta y seis diagramas de formación de Tai Xuan, los más adecuados para sus necesidades actuales son el Diagrama de Formación General del Palacio del Fuego de los Nueve Cielos y el Diagrama de Formación del Río Amarillo de Nueve Curvas.

El refinamiento de la Formación del Río Amarillo de Nueve Curvas es más complicado.

El primero solo requiere los siete fuegos verdaderos innatos como base para desarrollar cuarenta y nueve tipos de fuegos verdaderos innatos y adquiridos, y luego refinarlos con algunos materiales.

Esto último no solo requiere recolectar treinta y seis tipos de agua verdadera, tanto innata como adquirida, sino también refinar setenta y dos tipos de arena divina. Además de la arena divina de los cinco elementos más básicos, existen arena divina magnética primordial, arena divina sin forma, arena divina que dispersa el alma, arena divina atronadora y arena divina yin misteriosa... Reunir todos los materiales es una tarea muy laboriosa y que consume mucho tiempo.

………………

Un diagrama de formación apareció en la mano de Wen Liang. Lo agitó suavemente y el diagrama se desplegó, revelando la escena del río Amarillo serpenteando a través de miles de kilómetros de arena.

"Aunque esta formación del río Amarillo de nueve meandros se ha transmitido durante varias generaciones, en realidad no se ha perfeccionado por completo. Le faltan dos tipos de agua verdadera intrínseca, por lo que carece de dos tipos de transformaciones."

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