Глава 157

Nachdem die Qin-Dynastie Guiguzis Loyalität gewonnen hat, geht es nicht mehr nur darum, einen Superkämpfer und einen Trumpf zu haben.

Das ist gleichbedeutend damit, die Loyalität des mächtigsten Strategen unter den Hundert Schulen der Philosophie zu besitzen!

Das war die Guigu-Schule der Strategen, die Persönlichkeiten wie Sun Bin, Pang Juan, Zhang Yi und Su Qin hervorgebracht hat; man kann sich vorstellen, wie mächtig sie waren.

Wichtiger noch: Obwohl Zhang Yi und Su Qin Schüler von Guiguzi waren...

Es ist jedoch unmöglich, dass die Guigu-Schule der Strategen nur wenige Schüler hatte.

Denn letztendlich muss eine Denkschule viele Anhänger gewinnen, wenn sie Erfolg haben will.

Obwohl die Guigu-Schule der Strategen sehr einflussreich war, musste sie sich nicht so sehr um die Rekrutierung von Schülern bemühen wie die anderen Denkschulen während der Zeit der Hundert Schulen des Denkens, was manchmal zu einer Situation führte, in der es an herausragenden Persönlichkeiten mangelte.

Im Gegenteil, die Guigu-Schule der Diplomatie verfolgte einen elitären Ansatz, und es gab unzählige ungesehene Genies innerhalb der Guigu-Schule.

"Wenn wir alle Talente von Guiguzi für uns gewinnen können, dann wird das Große Qin sicherlich rasch aufsteigen!"

In diesem Moment hatten sowohl Ying Ji als auch Zhao Gao die gleiche Idee.

„System, rufe mir die Informationen über Guiguzi ab!“

...

„System, wie angewiesen!“

Es ertönte eine Systembenachrichtigung, und der Bildschirm vor Ying Jis Augen wechselte zu Informationen über den legendären und äußerst mysteriösen Guiguzi.

Name: Guiguzi

Körperlicher Zustand: Schwer verletzt

Loyalität: 65 %

Kultivierungsstufe: Halbstufe Unsterbliches Reich

Qualifikation: Legendär

Quelle: Urebene

Titel: Ehrwürdiger des fliegenden Federdaoismus

Bewertung: Eine uralte Machtzentrale, die eine Ära unterdrückt, Yin und Yang umkehrt, ein halber Schritt in die Gesetze.

Kultivierungstechnik: Raum-Zeit-Evolutionstechnik (Fragment)

Systemvorstellung: Er war eines der mächtigsten Wesen der Antike, zählte zu den drei stärksten Wesen unterhalb des Reiches der Unsterblichen und war ein Anführer des rechten Pfades. Aus unbekannten Gründen wurde er schwer verletzt und irrte durch die Himmel, bis er schließlich in die Welt stürzte, in der sich der Wirt befindet!

Vorbereitung: Aufgrund seiner schweren Verletzungen ist Guiguzis Stärke auf weniger als ein Zehntausendstel gesunken. Er kann seine volle Kraft nicht einmal im halben Unsterblichkeitsreich entfesseln. Derzeit kann er höchstens die Stufe der Manifestation eines Kampfheiligen (Stufe der Göttlichen Transformation) erreichen!

Als Ying Ji die Informationen über Guiguzi sah, hatte sie nur ein Gefühl: „So etwas habe ich noch nie zuvor gesehen!“

„Der Informationsumfang von Guiguzi scheint recht beträchtlich zu sein.“

Eine mächtige Gestalt aus den alten Ebenen der Myriaden Reiche, ein Anführer des rechten Pfades in alten Zeiten, bekannt als der Ehrwürdige des Fliegenden Feder-Dao, dessen Kultivierungstechnik die Raum-Zeit-Evolutionstechnik ist.

All diese Dinge vermitteln Ying Ji eine Botschaft: Guiguzi ist eine wahre Fundgrube des Wissens!

Schon eine kleine Erkundung könnte der Qin-Dynastie immense Vorteile bringen!

Bei diesem Gedanken blickte Ying Ji Guiguzi mit einem Funkeln in den Augen an, das fast hell strahlte, was Guiguzi ein unbehagliches Gefühl gab.

„Das stimmt nicht. Meiner Schlussfolgerung nach ist der König von Qin völlig normal und sollte keinerlei homosexuelle Neigungen haben. Könnte es sein, dass meine Vorhersagefähigkeiten versagen?“

Guiguzi dachte insgeheim bei sich.

Zum Glück war sich Ying Ji Guiguzis Gedanken nicht bewusst; sonst hätte er Blut gespuckt.

...

„Mit Ihren Fähigkeiten, mein Herr, müssen Sie doch in der Lage sein, daraus zu schließen, dass sich im Gebiet unseres großen Qin viele Kampfkunstexperten verbergen!“

„Obwohl sie recht stark sind, verstehen sie weder die Kunst, Truppen zu befehligen, noch die Fähigkeit, ein Land zu regieren!“

„Deshalb habe ich beschlossen, all diese Kampfkunstmeister, die weder die Kunst der Truppenführung noch der Staatsführung beherrschen, zusammenzubringen, um eine Halle der Verehrung zu errichten. Ich beabsichtige, Meister Guiguzi zum Hallenmeister zu ernennen, der alle zukünftigen Verehrer des Großen Qin führen und leiten soll. Was meint Ihr dazu, Meister?“

Nach reiflicher Überlegung erzählte Ying Ji Guiguzi schließlich von einer Idee, die er schon lange geplant hatte.

Tatsächlich hatte Ying Ji die Idee, eine Opferhalle zu errichten, schon lange im Kopf.

Letztendlich war es, wie Ying Ji sagte, wie bei den beiden Meistern der Ming-Dynastie.

Das große Qin-Reich steht kurz davor, den gesamten Himmel zu erobern. Um den Himmel zu erobern, ist es neben der Hauptmethode der Eroberung durch Eisen und Blut auch notwendig, die notwendigen Mittel der Beschwichtigung einzusetzen.

Zu jener Zeit würde die Qin-Dynastie unweigerlich viele Menschen aus aller Welt in ihren Dienst aufnehmen. Doch wie man eine solche Ansammlung von Helden künftig verwalten sollte, stellte ein großes Problem dar. Eine Trennung dieser Menschen könnte leicht zu Unruhen führen.

Darüber hinaus konnte selbst in ihren Versammlungen niemand diese Leute vollständig unterwerfen, weshalb Ying Ji lange Zeit keine Maßnahmen ergriffen hatte.

Doch jetzt ist alles anders. Ying Ji hat nun Guiguzi, eine mächtige Persönlichkeit, in seinen Händen.

Wenn Guiguzi zustimmt, sich dem Großen Qin anzuschließen und der Meister der Halle der Anbetung zu werden, kann er den Aufstieg des Großen Qin in den Himmeln in der Anfangsphase sicherlich unterstützen.

Darüber hinaus ist Guiguzis aktuelle Stärke, die mit dem Martial Saint Realm und dem Divine Transformation Realm der Kultivierung vergleichbar ist, nicht statisch.

Wenn die Qin-Dynastie in den Himmel aufsteigt, wird Guiguzis Stärke sich allmählich erholen und seine frühere Stärke vielleicht sogar übertreffen. Zu dieser Zeit wird Guiguzi immer noch eine Schlüsselfigur der Qin-Dynastie sein!

Ying Ji war überzeugt, dass Guiguzi seinen Vorschlag keinesfalls ablehnen würde.

Wie erwartet, stimmte Guiguzi ohne zu zögern zu.

„Euer Untertan ist bereit, als Oberhaupt der Opferhalle, als Führer des Großen Qin und als Führer des Königs von Qin zu dienen!“

Trotz Guiguzis scheinbar unkomplizierter Worte war er innerlich ziemlich hilflos.

In der Antike erlebte Guiguzi als Anführer des rechten Pfades natürlich alle Aspekte des Lebens!

Sie wussten auch, dass sie, wenn sie dem König nicht genügend Loyalität entgegenbrachten, niemals sein wahres Vertrauen gewinnen würden.

Nach Abwägung der beiden Optionen entschied sich Guiguzi schließlich dafür, Herr des Kaiserpalastes der Qin-Dynastie zu werden, der jetzt nur noch eine leere Hülle ist.

Kapitel 251 Regeln der Literatur und die Weltsituation

„Genug, genug. Die Zeit wartet auf niemanden. Wenn wir die Gelegenheit nicht ergreifen …“

„Dann wird mein Plan, in den Himmel und in die Urzeit zurückzukehren, um mich von meinen Verletzungen zu erholen, wohl ein ferner Traum bleiben, und ich könnte sogar hier umkommen!“

„Bis dahin wird mein Rachedurst nichts als eine Illusion sein. Ich will nicht, dass diese elende Frau weiterhin so selbstgefällig dasteht!“

Guiguzi fühlte sich etwas hilflos, doch der Gedanke an seinen tiefsitzenden Hass auf diese elende Frau zerstreute dieses Gefühl der Hilflosigkeit vollständig.

Darüber hinaus hatte Guiguzi keine Einwände dagegen, Leiter der Halle der Anbetung der Qin-Dynastie zu werden; im Gegenteil, er war sogar etwas erfreut.

Guiguzi wusste, dass Ying Ji ihm vertraute und bereit war, ihn wie einen der Seinen zu behandeln; andernfalls hätte er ihm niemals die Position des Hallenmeisters der Opferhalle anvertraut.

Darüber hinaus kam Guiguzi aus allen Himmeln, daher wusste er natürlich, dass viele höchste Religionen, alte Sekten und unsterbliche Dynastien dieses besondere Wesen verehrten.

Dank seiner ausgeprägten Intuition und seines deduktiven Denkvermögens wusste Guiguzi, dass die Qin-Dynastie dazu bestimmt war, in der Welt aufzusteigen.

Die Halle der Anbetung der Qin-Dynastie dürfte ein entscheidender Faktor für Qins zukünftige Infiltration und Eroberung des Himmels sein!

Als Leiter der Opferhalle wird mein zukünftiger Status sicherlich nicht niedrig sein.

Daher wusste Guiguzi ganz genau, dass der König von Qin über eine weitsichtige Vision verfügte, es sei denn, der König von Qin wäre ein Frosch in einem Brunnen.

Andernfalls wird die Opferhalle in Zukunft definitiv nicht nur eine leere Hülle sein, sondern sich sogar zu einer Macht entwickeln, die mit der Schattengarde und dem Netz vergleichbar ist, die als die rechte Hand des Königs von Qin bekannt sind!

...

"Ding-dong: Glückwunsch, Gastgeber, zum erfolgreichen Abschluss der Mission – Guigu wurde bezwungen!"

„Systembelohnungen werden jetzt verteilt: Grundlegende Regeln der Kultivierung des Literarischen Dao und zehn Karten zur Verbesserung der Fähigkeiten der Stufe 1000. Bitte überprüfen Sie diese!“

...

Name der Belohnung: Elementare Regeln zur Kultivierung der literarischen Dao-Welt!

Einführung in das System: Die Menschen haben ihre eigene Lebensweise, der Himmel hat seine eigene Art, den Himmel zu gestalten, und die Welt hat auch ihre eigene Lebensweise!

Die Regeln der Kultivierung in der Welt der Literatur und Kunst sind unter allen Himmeln relativ selten und stellen den grundlegenden Schlüssel dar, der Gelehrte auf dem Weg der Kultivierung unterstützt.

Wenn eine Welt mit den Regeln der Literatur und des Taoismus gesegnet ist, wird ihr Glück von langer Dauer und ihr Segen tiefgreifend sein, und ihr Potenzial für zukünftigen Fortschritt wird grenzenlos sein!

Das Systembelohnungssystem basiert auf einer grundlegenden Regel der literarischen Kultivierung. Sobald es in die Welt integriert ist, ermöglicht es Gelehrten, den Pfad der Kultivierung zu beschreiten. Allerdings ist das Niveau auf die Basisstufe beschränkt, und die höchste Stufe kann lediglich die Geburt eines literarischen Kultivierenden unterstützen, der dem angeborenen Bereich entspricht!

...

Als Ying Ji die Informationen über die grundlegenden Kultivierungsregeln der Elementaren Schriftenwelt sah, war er überglücklich.

Ying Ji war sich der Tatsache vollkommen bewusst, dass es für das Große Qin unerlässlich war, mit der Kultivierung von Literatur und Taoismus in Berührung zu kommen.

Schließlich bestand der von Ying Ji für die Qin-Dynastie eingeschlagene Weg darin, die Kampfkunst in der ganzen Welt zu verbreiten, doch der Weg der Kampfkunst ist ein anderer als der Weg der Unsterblichkeit.

Kampfkünste sind zu kraftvoll und dominant; Kraft lässt sich leicht brechen. Würde man Kampfkünste jedoch mit Literatur verbinden und beides gemeinsam weiterentwickeln, wäre die vereinte Kraft unvorstellbar.

Sowohl im zivilen als auch im militärischen Bereich gilt es, Spannung und Entspannung im Gleichgewicht zu halten; dies ist eine ewige Wahrheit!

Nur durch die Kombination ziviler und militärischer Stärke kann die Qin-Dynastie in Zukunft weiterkommen.

...

„Guiguzis Herkunft ist so geheimnisvoll, und er war auf dem Höhepunkt seiner Macht so mächtig. Kein Wunder, dass die Belohnungen des Systems so großzügig sind. Sie haben sogar Regeln für die Kultivierung von Literatur und Taoismus herausgegeben. Das ist eine wahrlich großzügige Geste.“

Ying Ji seufzte gelassen und dachte, dass die chinesische Kultur tiefgründig, umfassend und langlebig sei!

Allerdings hat es nie gelungen, Anhänger des literarischen Weges hervorzubringen, sondern nur Anhänger des Kampfweges.

Der grundlegende Grund ist, dass es auf der Welt schlicht keine Kultivierungsregeln gibt, die Gelehrte dabei unterstützen können, ihre inneren Gedanken mitzuteilen, literarische Energie zu erzeugen und diese Energie zur Verbesserung ihrer Kultivierung zu nutzen!

Doch nun ist alles anders. Ying Ji besitzt die Regeln der literarischen Kultivierung und kann sie jederzeit in die Welt integrieren, wodurch diese Welt das Potenzial zur literarischen Kultivierung erhält.

Ying Ji wollte dies jedoch vorerst nicht tun, obwohl sich das Land China von den Wunden des Krieges erholt hatte.

Allerdings war das System der Regierungsbehörden im ganzen Land während der Qin-Dynastie noch nicht vollständig etabliert.

Auch die nördlichen Graslandschaften haben China im Blick, denn eine Million Bogenschützen sind jederzeit bereit, nach Süden zu marschieren!

In dieser kritischen Phase wollte Ying Ji die Regeln der Literatur und des Dao nicht übereilt in die Welt integrieren.

Darüber hinaus hat die Qin-Dynastie den eurasischen Kontinent noch nicht erobert und die gesamte Erde noch nicht unter ihre Herrschaft gebracht. Es wäre daher unangebracht, die Regeln zum jetzigen Zeitpunkt übereilt zu integrieren.

In diesem Moment der Weltlage hat die griechische Stadtstaatenzivilisation ihren Höhepunkt erreicht, und das mächtige Makedonien unter der Führung Alexanders beginnt aufzusteigen!

Die Wikinger in Nordeuropa zeigten bereits Anzeichen von Wachstum, während die Angelsachsen von den Britischen Inseln bis zur Mittelmeerküste sich zu regen begannen und sich darauf vorbereiteten, ihre scharfen Schwerter gegen die griechischen Stadtstaaten zu erheben.

Wenn Ying Ji also zu diesem Zeitpunkt voreilig die Regeln der Literatur und des Weges in die Welt integrieren würde, würde das Große Qin immens davon profitieren.

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