Bai Suzhen schwieg, als sie dies hörte.
Sie befand sich zudem in einem Zustand völliger Verwirrung und wusste nicht, was sie tun sollte.
Abgesehen von der Frage, ob wir die Reinkarnation unseres Erlösers finden können, und selbst wenn wir sie finden, wie können wir diese Güte erwidern und diese karmische Schuld begleichen?
Wenn es darum geht, eine Dankbarkeitsschuld zu begleichen, muss man dies so lange tun, bis der Schuldner vollkommen zufrieden ist, damit die karmische Schuld vollständig getilgt werden kann. Doch was würde der wiedergeborene Wohltäter wollen?
Ein riesiges Vermögen?
Säkulare Rechte?
Reputation und Status?
Oder vielleicht handelt es sich um eine Gruppe schöner Frauen?
Diese sind alle unbekannt.
Bevor sie den Berg verließ, hatte die unschuldige und naive Bai Suzhen eine sehr einfache, ja sogar kindliche Vorstellung von dieser Angelegenheit.
In Bai Suzhens Vorstellung wäre es einfach, wenn die Reinkarnation ihres Retters die ersten drei Dinge wollte. Im schlimmsten Fall könnte sie ihm einfach mit ihrer Magie helfen.
Um ihren Wunsch nach unermesslichem Reichtum, weltlicher Macht oder Ruhm und Status zu befriedigen!
Sie hatte sogar die Absicht, ihm seine Jungfräulichkeit zu lassen, wenn er sich eine schöne Frau wünschte, mit der er seine Tage und Nächte verbringen, ihr süße Worte ins Ohr flüstern und ihm sogar einen Sohn gebären könnte.
Er wird diese karmische Schuld schließlich begleichen können. Nach seinem Tod wird er seine Freiheit wiedererlangen und in die Berge zurückkehren, um dort in Abgeschiedenheit zu meditieren und dem Erreichen des Großen Dao entgegenzusehen.
Nach ihrer Ankunft im Kreis Qinghai jedoch überwältigte alles, was sie unterwegs sah und hörte, ihr reines und unschuldiges Herz.
Unbewusst erlangte sie ein tiefes Verständnis der menschlichen Natur.
Man kann nicht in das Herz eines Menschen sehen; seine Begierden sind unersättlich!
Wer weiß, ob diese Person unersättlich gierig ist und nach der Erfüllung eines Wunsches endlose Begierden hegt?
Bai Suzhen erkannte daraufhin, dass ihre bisherigen Gedanken nichts als Kinderspielerei gewesen waren.
Wenn ihr Wohltäter tatsächlich ein so schamloser und unersättlicher Mensch ist, was soll sie dann tun?
Wenn diese Person die Position der obersten Herrscherin der Drei Reiche anstrebt, was sollte sie tun?
Bai Suzhen wusste von alldem nichts!
Als sie Xiao Nings Frage hörte, veränderte sich ihr hübsches Gesicht, und nach langem Schweigen schüttelte sie schließlich den Kopf.
„Herr Oberstufenschüler, ich weiß es auch nicht! Bitte klären Sie mich auf!“
Bai Suzhen kniete anmutig nieder und bat Xiao Ning um Hilfe.
Xiao Ning ergriff ihren jadegrünen Arm und half ihr auf, doch die sanfte Berührung ließ sein Herz höher schlagen. Dann ließ er sie sofort wieder los.
"Sehr gut, ich sehe, dass ihr beide reine Auren habt und nicht zu diesen bösen und monströsen Wesen gehört, also werde ich euch helfen!"
Er seufzte und sagte: „Erzähl mir die ganze Geschichte, und ich, der himmlische Herr, werde dir helfen, sie aufzuklären!“
"Vielen Dank, Herr Senior!"
Als Bai Suzhen seine Worte hörte, war sie überaus dankbar, wie eine Ertrinkende, die nach einem Strohhalm greift und all ihre Hoffnungen auf ihn setzt.
„Diese Geschichte beginnt vor mehr als 1700 Jahren in einem Herbst…“
Schließlich sagte sie: „…Vor etwas mehr als einem Monat erhielt ich Führung von der Bodhisattva Guanyin und kam in diesen Kreis Qinghai!“
Bai Suzhen erzählte Xiao Ning daraufhin alles, was sie erlebt hatte.
Im Grunde unterscheidet es sich nicht vom Originalwerk.
Xiao Ning runzelte die Stirn und fragte: „Du sagtest, du hättest die Gnade der Erleuchtung von deiner Mutter erhalten. Logischerweise gehörst du also meiner taoistischen Sekte an. Wie kam es dann zu deiner Verbindung mit diesem kahlköpfigen Mönch aus dem Westlichen Paradies?“
Obwohl der Name der Alten Mutter von Lishan im Originalwerk nicht erwähnt wurde, hatte er von ihr gehört. Man sagt, die Alte Mutter sei eine der angeborenen Gottheiten am Anfang der Schöpfung von Himmel und Erde gewesen und habe derselben Generation wie der Jadekaiser, Buddha und andere angehört. Sie zählte zu den edelsten und ältesten Wesen der Drei Daseinsbereiche.
Einer anderen Theorie zufolge entstand die Alte Mutter aus Doumu, einem urzeitlichen Yin-Geist. Da ihr Erscheinen den Dao symbolisiert, wird sie auch die Himmlische Ehrwürdige des Ur-Daomu genannt. Sie gebar dreizehn Söhne, darunter die Sieben Sternenlords des Großen Wagens und die Sechs Sternenlords des Südlichen Wagens.
Mit unzähligen Anhängern und einer tiefen Verankerung ist es eine mächtige Kraft, die in den Drei Reichen nicht ignoriert werden kann.
Mit Xiao Nings Kultivierungsniveau würde er vor der Alten Mutter von Lishan nur als ein kleiner Junge gelten.
Ehrlich gesagt hatte er Zweifel, als er das Originalwerk in seinem früheren Leben las.
Logisch betrachtet müsste Bai Suzhen mit ihrer tausendjährigen Kultivierungserfahrung als mächtige Persönlichkeit gelten, daher gibt es keinen Grund, warum die Alte Mutter von Lishan sie ignorieren sollte.
Was genau ist also der Grund?
Bai Suzhen fühlte sich etwas unwohl, als sie das hörte. Sie hatte den Buddhismus immer respektiert und verehrt, doch Xiao Ning bezeichnete buddhistische Mönche in ihrer Gegenwart als „glatzköpfige Mönche“.
Die Worte mögen zwar rau sein, aber das Prinzip ist richtig.
Nach Xiao Nings Erklärung erkannte die intelligente Bai Suzhen sofort, dass das, was er sagte, sehr sinnvoll war.
Seitdem Bai Suzhen durch die Lehren der Alten Mutter von Lishan Erleuchtung erlangte, wurde sie unweigerlich mit dem Zeichen der Lishan-Linie gekennzeichnet, obwohl die Alte Mutter nicht ausdrücklich gesagt hatte, dass sie sie in ihre Sekte aufnehmen würde.
Doch egal, wie man es betrachtet, Bai Suzhen hat eine unauflösliche Verbindung zur Lishan-Linie.
Seit der Antike sind Buddhismus und Taoismus unvereinbar wie Wasser und Feuer.
Obwohl er ein Anhänger des Taoismus war, sehnte er sich nach dem Buddhismus.
„Das... ist ein Weg in die Katastrophe!“