Das ist wirklich hoffnungslos!
Der Jadekaiser, den Kopf gesenkt, bemerkte Laozi's Gesichtsausdruck nicht. Er grübelte darüber nach, ob dieser Fremde einen negativen Einfluss auf die bestehende Ordnung der Drei Reiche haben würde und wie er mit ihm umgehen sollte.
Obwohl er die Absichten des Fremden nicht kannte, verstand der Jadekaiser den Grundsatz, dass der Feind meines Feindes mein Freund ist.
Diese beiden Personen, die immer wieder mit dem Buddhismus in Konflikt gerieten, waren tatsächlich Freunde des Jadekaisers.
Wenn man die Position eines der Vier Himmelskaiser gegen die Unterstützung eines mächtigen Verbündeten eintauschen könnte, wäre das ein lohnendes Geschäft.
Nach langem Grübeln fasste der Jadekaiser schließlich einen Entschluss und sprach: „Ich werde dem Befehl des Dao-Ahnen gehorchen. Nach meiner Rückkehr werde ich Venus in die Welt der Sterblichen herabsteigen lassen, um ein kaiserliches Dekret zu verkünden, das dieser Person den Titel des Großen Kaisers des Westpols verleiht!“
"Gut!"
Lao Tzu drehte sich um und nickte leicht.
…………
Das Westliche Paradies, der Berg Ling, liegt zwischen dem himmlischen Reich und der menschlichen Welt. Sein Raum ist unermesslich, und wie die Dreiunddreißig Himmel ist er ein Hilfsraum, der zu Beginn der Schöpfung von Himmel und Erde erschaffen wurde.
Der Jadekaiser und andere wurden früher geboren und bewohnten die besten Orte wie die Dreiunddreißig Himmel. Buddha wurde später geboren und hatte keinen anderen Ort, an den er gehen konnte, also musste er das Land des Berges Ling bewohnen.
In den Drei Reichen gibt es unzählige solcher Nebenräume, manche so groß wie ein ganzes Reich, andere so klein wie eine Ecke eines Ortes.
Zu den bekanntesten zählen die Sechsunddreißig Grottenhimmel und die Zweiundsiebzig Gesegneten Länder.
Kommen wir zurück zum Hauptthema.
An diesem Tag versammelte der Tathagata eine Gruppe von Buddhas, Arhats, Torwächtern, Bodhisattvas, Vajras und Bhikkhus im Großen Donnertempel, um den Dharma zu predigen.
Plötzlich entstand draußen vor dem Tempel ein Tumult, der die Buddhas, die drinnen der Predigt lauschten, erschreckte. Alle drei sahen missmutig aus und wandten sich nach draußen.
Der Buddha hörte auf zu predigen und fragte: „Wer macht denn da draußen vor der Tür so einen Lärm?“
Huian Xingzhe Muzha stand niedergeschlagen vor der Tür. Außenstehende konnten sich kaum vorstellen, was er in dieser Zeit durchgemacht hatte.
Der Begriff "行者" (xíngzhě) bedeutet Anhänger oder Begleiter, und angesichts seines Status war er natürlich nicht berechtigt, den Tempel zu betreten und den Lehren Buddhas zuzuhören.
Deshalb weigerten sich Ling Chanzi und die anderen Wächter, Muzha hereinzulassen. Muzha aber sorgte sich um die Sicherheit der Bodhisattva Guanyin und bestand darauf, sich gewaltsam Zutritt zu verschaffen, woraufhin es beinahe zu einer Schlägerei zwischen den beiden Seiten kam.
Zum Glück schritt Buddha ein und verhinderte so den nächsten Schachzug beider Seiten.
"Hm, ich werde mich nicht mit dir abgeben!"
Muzha, der Ling Chanzi gegenüberstand, schnaubte verächtlich, wandte den Kopf, um in die Halle zu blicken, und antwortete laut: „Ich melde mich bei Buddha. Dies ist der Schüler Huian Xingzhe, der sich an der Seite des Bodhisattva Guanyin befindet und wichtige Angelegenheiten zu berichten hat!“
"Komm herein!"
„Es war Tathagata, der auf der neunstufigen Lotusplattform saß und ruhig sprach.“
Als Ling Chanzi und die anderen die Worte Buddhas hörten, traten sie beiseite.
Muzha schritt in den Großen Donnerklatschtempel und kniete unter den wachsamen Augen aller Buddhas, Bodhisattvas und Arhats mit einem dumpfen Geräusch nieder.
"Bitte, Buddha, rette den Bodhisattva!"
Unter Tränen sagte er: „Der Bodhisattva wurde entführt. Der Entführer hat seinen Schüler beauftragt, dem Buddha eine Nachricht zu überbringen, in der er sagt, dass der Buddha persönlich kommen und mit ihm verhandeln muss!“
"Was? Die Bodhisattva Guanyin wurde entführt?"
„Wer wagt es, den Buddhismus zu lästern! Er verdient tausend Tode!“
"Mit der Stärke der Bodhisattva Guanyin hätte sie, selbst wenn sie jemandem nicht gewachsen gewesen wäre, nicht gefangen genommen werden dürfen, oder?"
„Könnte da eine Art Verschwörung dahinterstecken? Wird Guanyin als Köder benutzt, um den Weltverehrten in eine Falle zu locken?“
Als Muzha zu sprechen begann, entstand unter den Buddhas, Bodhisattvas und anderen Anwesenden in der Halle ein großes Durcheinander.
"ruhig!"
Der Gesichtsausdruck Buddhas blieb unverändert, als er einen leichten Befehl gab.
"Huian, erzähl mir die ganze Geschichte!"
Nachdem alle ruhig geworden waren, blickte er Muzha an, der in der Mitte der Halle kniete, und sagte:
„An jenem Tag verließen der Schüler und der Bodhisattva den Berg Ling… (zehntausend Wörter ausgelassen)… und kamen in Chang’an an… schlichen sich nachts in den Palast… wurden zurückgeschlagen… und kehrten schließlich nach vielen Strapazen zum Berg Ling zurück…“
Als Muzha dies hörte, begann er sofort, alles zu erzählen, was ihm und Guanyin nach ihrem Abstieg vom Berg Ling widerfahren war, und schilderte jedem im Detail, was geschehen war.
"Was? So eine Person ist im Reich der Sterblichen verborgen?"
„Die Unterdrückung des Buddhismus, das Große Neue Reich, was für ein Großes Neues Reich!“
„Wir bitten den Weltverehrten, einzugreifen und diesen unwissenden Narren zu unterdrücken, um das Ansehen des Buddhismus zu wahren!“
„Diese Person hat in der Tat die Würde unserer buddhistischen Gemeinschaft in Frage gestellt. Wenn wir ihr keine Lektion erteilen, wie sollen unsere buddhistischen Schüler dann in Zukunft in der Welt leben können?“
„Die Würde unserer buddhistischen Gemeinschaft darf nicht missachtet werden; diese Person sollte streng bestraft werden!“
„Dort gibt es keine Menschen, nur Dämonen, die Unheil stiften.“
"Wahrlich, es ist das Werk von Dämonen!"
Muzhas Worte riefen wütende Blicke von allen Buddhas, Bodhisattvas und Arhats in der Halle hervor, die ihre Tadel lautstark aussprachen.
Boom!
Wie eine explodierende Wasserbombe löste es einen öffentlichen Aufschrei aus.