Als Ren Fa Xiao Nings Einladung erhielt, hatte er zunächst nicht vor, hinzugehen. Nachdem er jedoch die Beschreibung des Einladenden durch den Diener gehört hatte, beschloss er, selbst vorbeizukommen und sich ein Bild zu machen.
Nach meiner Ankunft in Fulinlou beobachtete ich den Gastgeber unauffällig. Er war jung, gutaussehend, selbstbewusst und strahlte eine besondere Aura aus. Sein höfliches und zuvorkommendes Verhalten gegenüber anderen ließ vermuten, dass er aus einer wohlhabenden Familie stammte.
Xiao Ning erzählte dann, dass er keine Familie mehr habe und allein durch die Welt reise. Nun sei er nach Renjia gekommen, um sich dort niederzulassen.
Ren Fa war sofort versucht.
Natürlich war es nur eine flüchtige Anziehung; das hieß nicht, dass sie unbedingt Xiao Ning sein musste.
Ren Fa dachte, er könnte zunächst seine Tochter Ren Tingting Xiao Ning vorstellen und dann den Charakter des jungen Mannes beobachten. Sollten sie gut zusammenpassen, könnte er versuchen, sie zu verkuppeln.
Nach ein paar freundlichen Worten verabschiedete sich Ren Fa.
Nachdem Xiao Ning die Rechnung bezahlt hatte, verließ er Fu Lin Lou.
Zurück in seinem Haus, das nun den Namen Xiao-Villa trug, setzte sich Xiao Ning auf eine Steinbank im Innenhof und sinnierte darüber, was er in Zukunft tun sollte.
Er hatte eine gewisse Ahnung von Ren Fas Plänen.
Er hatte seine Gründe, nicht abzulehnen.
In dieser Welt gibt es Geister, Zombies und übernatürliche Kräfte.
Darüber hinaus handelte es sich um die frühen Jahre der Republik China, eine Zeit, in der Warlords das Volk grausam unterdrückten, der Westen China mit gierigen Absichten und heimtückischen Plänen beäugte und japanische Teufel in der Nähe lauerten, die Chinas nationales Schicksal an sich reißen wollten.
Darüber hinaus gibt es böse Geister wie Zombies, weibliche Geister und Wong Tai Sin, die die Menschen ständig heimsuchen und ihnen das Leben zur Hölle machen.
Das Land China steht kurz davor, in ein mehr als dreißigjähriges Chaos zu stürzen.
Xiao Ning hatte das Gefühl, dass er vielleicht noch etwas länger in dieser Welt bleiben könnte.
Die Weitergabe von Kampfkünsten zum Schutz von Heim und Familie.
Auch ohne an den Flammen des Krieges teilzunehmen, kann man das Wohlergehen aller Chinesen gewährleisten.
Es gibt also keinen Grund, Ren Fa, den örtlichen Raufbold in Renjia, zu beleidigen. Außerdem ist Ren Fa in der Originalgeschichte dem Tode nahe. Was spricht also dagegen, ihn ein paar Mal „Onkel“ zu nennen?
Xiao Ning hätte nichts gegen ein Freundschaftsspiel mit der umwerfend schönen Ren Tingting, aber er würde höflich ablehnen, wenn es um Heirat ginge.
„Übrigens, ich habe mich noch nicht eingeloggt, seit ich auf dieser Welt bin!“
Nachdem sie lange Zeit dagesessen und nachgedacht hatte, drehte sich Xiao Ning plötzlich um und erinnerte sich an die Existenz des Systems.
Er blickte auf und sah einen klaren blauen Himmel mit ein paar weißen Wolken, die am Horizont trieben. Sie variierten in der Farbe, mal dicht, mal spärlich, und veränderten ständig ihre Form, wie Baumwolle oder Schafe.
Eine sanfte Brise wehte vorbei und ließ die großen Bäume im Garten rascheln und die Zikaden laut zirpen.
„Unerwarteterweise ist ein halber Tag im Nu vergangen. System, ich will einen Preis gewinnen!“
Er fasste sich, sammelte seine verstreuten Gedanken und rezitierte sie still vor sich hin.
Der nächste Moment.
[Check-in erfolgreich! Ein Tag mit mehreren Check-ins in Folge abgeschlossen!]
[Herzlichen Glückwunsch, Gastgeber! Sie haben eine Belohnung für Ihre erste Anmeldung erhalten: ein hochwertiges spirituelles Kultivierungshandbuch der Xuan-Stufe, "Das geheime daoistische Handbuch der Maoshan-Sekte der Shangqing-Schule" (unvollständig)!]
[Der Preis wurde in Ihren Systembereich gesendet. Bitte überprüfen Sie ihn!]
"Hmm? Hochwertiges Xuan-Niveau? Die geheime daoistische Schrift der Maoshan-Schule der Shangqing-Sekte? Und sie ist unvollständig?"
Als Xiao Ning die Stimme des Systems hörte, murmelte er etwas vor sich hin. Dann verinnerlichte er gekonnt die unvollständige Technik.
"Ach so!"
Nach einer Weile öffnete Xiao Ning die Augen, ein scharfer Glanz blitzte darin auf, bevor er wieder zu seinem gewohnten, gewöhnlichen Selbst zurückkehrte.
Es stellte sich heraus, dass dieses unvollständige Handbuch zur spirituellen Entwicklung seinen Ursprung in der Maoshan-Sekte dieser Welt hat und die wertvollste Kultivierungsmethode ihrer Sekte darstellt, die seit über tausend Jahren weitergegeben wird.
Die spirituelle Kultivierung unterscheidet sich grundlegend von Xiao Nings Kampfkunst-Kultivierungsweg; sie betont die Kultivierung von Körper und Geist gleichermaßen.
Der taoistische Vorfahre Lü Chunyang Zhenren sagte:
„Nur die eigene Natur zu pflegen, nicht aber das eigene Schicksal, ist die erste Krankheit in der spirituellen Praxis.“
Wer nur die angestammte Natur kultiviert, nicht aber das Elixier, dessen Yin-Geist wird es selbst nach unzähligen Äonen schwer haben, Heiligkeit zu erlangen.
Diejenigen, die den daoistischen Weg beschreiten, aber von ihrer angestammten Natur getäuscht werden, sind wie jene, die keinen kostbaren Spiegel besitzen, um ihr eigenes Aussehen zu reflektieren.
„Ein törichter Mann, dessen Lebensspanne so lang ist wie Himmel und Erde, übt Macht über das Vermögen seiner Familie aus, hat aber keine wirkliche Kontrolle darüber.“
Was ist Sex? Was ist Schicksal?
„Sex“ bezieht sich auf den Geist, und „Leben“ bezieht sich auf den physischen Körper.
Nur durch die Kultivierung von Geist und Körper kann man den Weg zur Unsterblichkeit erreichen.
Den Weg zu einem langen Leben durch die Kultivierung von Körper und Geist haben schon immer taoistische Schulen verfolgt, insbesondere die Schule des Goldenen Elixiers während der Südlichen Song-Dynastie.
Aus dem „Geheimen Daoistischen Kanon der Maoshan-Schule der Shangqing-Sekte“, einer authentischen daoistischen Kultivierungsmethode für Leben und Schicksal, konnte Xiao Ning erkennen, dass der allgemeine Weg darin bestand, zuerst Qi zu kultivieren, das neun Stufen hatte, dann ein Fundament zu schaffen, das ebenfalls neun Stufen hatte, und schließlich das Goldene Elixier zu kondensieren.
Sobald das Goldene Elixier entstanden ist, wird es perfekt und unzerstörbar, übersteht unzählige Prüfungen und erreicht so den Status eines irdischen Unsterblichen des Goldenen Elixiers oder Buddha, der den Weg zu Langlebigkeit und Unsterblichkeit beschreitet.
Es unterscheidet sich nicht vom Kultivierungsweg von Kampfsportlern.
Die neunte Stufe der Qi-Verfeinerung beinhaltet die Kultivierung der Öffnung der Meridiane, die Verbindung aller Meridiane im Körper.
Die neunte Stufe des Fundamentaufbaus ist die Verfeinerung der Akupunkturpunkte, bei der die 365 Akupunkturpunkte im ganzen Körper konzentriert werden.