„Ich habe die Meditation meines Urgroßvaters und des kaiserlichen Tutors gestört. Ich verdiene den Tod, damit mein Urgroßvater es erfährt. Letzte Nacht hatte ich einen Albtraum, in dem mir ein Buddha erschien und sagte, dass ich nur noch zehn Jahre zu leben habe.“
Nachdem Wang Jiande aufgestanden war, offenbarte er seine Absicht: „Der Buddha sagte, dass die Menschen von Jambudvipa im Osten die Unermesslichkeit von Himmel und Erde nicht kennen, dass es viele Dinge und viele Menschen gibt, dass sie gierig und mörderisch, lüstern und betrügerisch, hinterlistig und betrügerisch sind. Sie folgen nicht dem buddhistischen Pfad, streben nicht nach gutem Karma, achten die drei Lichter (Sonne, Mond und Sterne) nicht und schätzen die fünf Körner nicht. Deshalb ist das Vermögen meines Enkels gering und seine Lebensspanne kurz!“
Er hielt inne und sagte dann: „Er sagte, die einzige Lösung für dieses Problem sei, dass sein Enkel den Buddha respektiere und ehre und den Buddhisten die Tür öffne, damit sie im Reich predigen und Tempel bauen könnten und so weiter. Nur so könne er Verdienste sammeln und Segen und ein langes Leben erlangen!“
Anschließend fügte er hinzu: „Diese Angelegenheit ist äußerst seltsam und betrifft den Konflikt zwischen Taoismus und Buddhismus. Ich wage es nicht, auf eigene Faust zu handeln, deshalb bin ich auf den Berg gestiegen, um meinen Urgroßvater und den kaiserlichen Tutor um eine Entscheidung zu bitten!“
Als Xiao Ning dies hörte, wurde sein Gesichtsausdruck etwas ernster. Er wechselte einen Blick mit Wang Mang, und beide bemerkten die unterdrückte Aufregung und den Ernst in den Augen des anderen.
Nach mehr als 600 Jahren des Wartens hat sich der Vorhang für die Reise nach Westen endlich gelüftet.
Allerdings hatte keiner von beiden erwartet, dass der Buddhismus einen solchen Ausgangspunkt wählen würde.
Die Art und Weise, wie man in Träume eindringt, ist roh, verabscheuungswürdig und schamlos.
Wenn Daxin ein Königreich von Sterblichen wäre, würde Kaiser Wang Jiande sich vielleicht tatsächlich davor fürchten.
Huch!
Das stimmt nicht. Wie konnte die buddhistische Sekte nicht wissen, dass das Große Xin-Reich seine eigenen Unterstützer hat?
Obwohl diese Angelegenheit geheim gehalten wurde, konnte sie dem Buddha unmöglich entgangen sein!
Plötzlich schossen Xiao Ning unzählige Fragen durch den Kopf.
Er öffnete die Augen, die ein göttliches Licht auszustrahlen schienen, als er auf die Stadt Chang'an hinunterblickte.
In seinen Augen strahlten Energiefetzen aus der Stadt Chang'an, und unter der scheinbar ruhigen Oberfläche verbargen sich unzählige unvorhersehbare Ereignisse.
Diese prosperierende und friedliche Ära gleicht einem Bild von siedendem Öl auf einem lodernden Feuer; der geringste Fehltritt könnte zu ihrer Zerstörung führen.
"Also warst du es..."
Plötzlich verengten sich Xiao Nings Augen, sein Blick schien alle Hindernisse zu durchdringen und räumliche Grenzen zu überwinden, als er eine Gestalt im Stadtgott-Tempel in Chang'an erblickte. Er murmelte etwas vor sich hin.
Die buddhistische Guanyin befindet sich derzeit in Chang'an!
Angesichts der fragenden Blicke von Wang Mang und Wang Jiande setzte sich Xiao Ning wieder hin und sagte mit leicht ernster Miene:
"Was? Guanyin ist angekommen?"
Wang Mangs Augen weiteten sich, und er rief überrascht aus.
Wang Jianguo wirkte völlig verwirrt. Man möge ihm seine Unwissenheit verzeihen, aber im gesamten Großen Xin-Reich gab es keine Spur vom Buddhismus. Er hatte zwar schon einmal davon gehört, kannte aber die Namen der verschiedenen Buddhas und Bodhisattvas nicht.
Und Guanyin? Wer ist sie? Ihr Name ist ziemlich seltsam.
Wang Mang stand auf, sein Gesichtsausdruck verriet keine Fassung mehr. Er ging im Flur auf und ab und wirkte sehr aufgeregt.
Guanyin, die oberste Bodhisattva unter dem Buddha des Westlichen Paradieses, befindet sich auf dem Berg Sumeru. Zusammen mit Mahasthamaprapta Bodhisattva gehört sie zu den Begleitern des Buddha, und gemeinsam sind sie als die Drei Heiligen des Westens bekannt. Obwohl sie nicht der Buddha selbst ist, ist sie ihm doch überlegen.
In der Urwelt entstand Guanyin aus Cihang Daoren, einem der Zwölf Goldenen Unsterblichen der Chan-Schule. Nach der Investitur der Götter verriet sie zusammen mit Manjushri Guangfa Tianzun und Samantabhadra Zhenren die Schule und schloss sich dem Buddhismus an.
In dieser Welt hingegen ist Guanyin Bodhisattva eine einheimische und mächtige Figur des Buddhismus, und es gibt in dieser Welt weder Chan- noch Jie-Sekten, noch gibt es sogenannte Heilige.
Die Drei Reinen sind keine Heiligen, sondern drei mächtige taoistische Weise des Himmlischen Hofes. Sie sind der Urhimmlische Ehrwürdige des Reinen und Subtilen Himmels im Jade-Reinheitsreich, der Himmlische Ehrwürdige des Spirituellen Schatzes des Yu-Yu-Himmels im Oberen Reinheitsreich und der Himmlische Ehrwürdige der Moral des Großen Purpurnen Himmels im Höchsten Reinheitsreich.
Eine der Inkarnationen des Obersten Herrn der Moral diente als Alchemist am Himmlischen Hof und trug den Namen Taishang Laojun.
Kommen wir zurück zum Hauptthema.
Wang Mang war äußerst besorgt, und dann erschien auch noch Guanyin selbst, was er nicht erwartet hatte.
Ist ihr irgendetwas Ungewöhnliches am Emperor's Peak aufgefallen?
Wird dies irgendwelche negativen Folgen haben?
Wenn die Situation eskaliert und ich diese Person verärgere, werde ich sie dann besiegen können? Anders gefragt: Werde ich ihren Fängen lebend entkommen können?
Xiao Ning schien seine Gedanken zu durchschauen und sagte: „Gut, warum bist du so in Panik? Wenn die buddhistische Sekte sich nach Osten ausbreiten und in unser südliches Jambudvipa-Gebiet eindringen will, müssen wir ihr zuerst unsere Zustimmung geben. Glaubst du, die buddhistische Sekte würde es wagen, uns dazu zu zwingen?“
"Glaubst du wirklich, dass mein taoistischer Patriarch Laozi nur die Kunst der Elixiereherstellung beherrscht?"
„Die Situation ist nicht mehr dieselbe wie vor fünfhundert Jahren!“
„Mein neues, großartiges Imperium ist ein Superimperium mit einer riesigen Bevölkerung, einem weitläufigen Territorium und vielen mächtigen Persönlichkeiten. Wie kann es zu einem begehrten Gut werden, von dem jeder profitieren kann?“
„Außerdem habe ich nur kurz Guanyins Stärke überflogen, und die ist nichts Besonderes!“
„Meiner Einschätzung nach kann der Buddha vom Berg Ling nicht viel stärker sein!“
„Keine Sorge, im schlimmsten Fall können wir beim Himmlischen Hof Zuflucht suchen. Ich glaube, der Jadekaiser würde uns mit offenen Armen empfangen!“
Xiao Ning hat Selbstvertrauen, weil er das Können dazu hat.
Zwanzig Jahre sind vergangen, seit er die Prüfungen überwunden hat und unsterblich geworden ist.
Man muss sagen, dass die Zeit wie im Flug vergeht, besonders für Landwirte.
Manchmal, wenn man nach einer Zeit der Abgeschiedenheit erwacht, hat sich die Welt dramatisch verändert, und in der Außenwelt sind tausend Jahre vergangen.
Zum Glück waren diese zwanzig Jahre nicht vergeudet; Xiao Ning ist der Ansicht, dass er viel gewonnen hat.
Die Technik der Neun Umdrehungen ist die legendäre Methode, durch die der große Gott Pangu die Erleuchtung erlangte. Das Üben bis zur neunten Umdrehung kann zur Erlangung des Hunyuan (Uschaos) führen.
Diese himmelsübertreffende Unsterblichkeitstechnik zu kultivieren ist nicht schwierig.
Die einzige Schwierigkeit besteht darin, dass Ressourcen benötigt werden!