Song Hao war etwas überrascht, das zu hören. Die tibetische Medizin konnte so wirksam sein. Selbst westliche entzündungshemmende und fiebersenkende Mittel konnten das Fieber innerhalb von zwei Stunden möglicherweise nicht senken.
Traditionelle Chinesische Medizin unter dem Himmel – Band 2: Die Halle des himmlischen Arztes – Kapitel 49: Wunderrezepte und ihre Überprüfung
„Wie viel Zeit haben Sie?“, fragte Usang Lama zurück.
„Zehn Minuten!“, sagte Song Hao lächelnd. Nur weil er Wu Qiguangs göttliche Eis- und Feuernadeln erhalten hatte, konnte Song Hao so selbstsicher sein.
„Zehn Minuten?“, fragte Usang Lama verblüfft, schüttelte dann den Kopf und sagte: „Wer das Fieber eines Patienten innerhalb von zehn Stunden senken kann, ist ein Meister der traditionellen chinesischen Medizin. Dieses hohe Fieber in nur zehn Minuten zu senken, das konnte nur der allmächtige göttliche Arzt der tibetischen Medizin, Yutuo Nyingma Yuandan Gongbu, auf wundersame Weise vollbringen.“
Yutso Nyingma Yuandan Gonpo war ein angesehener Arzt der alten tibetischen Medizin. Er verfasste den wichtigsten medizinischen Klassiker der tibetischen Medizin, die „Vier Medizinischen Klassiker“, der ebenso bedeutend ist wie der „Huangdi Neijing“ (Innerer Klassiker des Gelben Kaisers).
„Lassen Sie mich es versuchen!“, sagte Song Hao. Dann forderte er den Patienten auf, sich aufzusetzen, wodurch der Dazhui-Akupunkturpunkt im Nacken sichtbar wurde.
Song Hao zog eine Nadel aus seinem Ärmel und stach damit den Dazhui-Akupunkturpunkt. Er wandte die „Fiebersenkungstechnik mit der Eisnadel“ aus der Technik der Göttlichen Nadeln von Eis und Feuer an. Das Wunderbare an dieser Technik liegt in ihrer Ausführung: Mit einer einzigen Berührung von Finger und Nadel kann die wundersame Wirkung von Eis und Feuer gleichzeitig hervorgerufen werden.
Plötzlich bemerkte Lama Usang, dass Song Hao eine dünne Nadel in der Hand hielt. Er beruhigte sich und stach sie dem Patienten in den Nacken. Auf den ersten Blick schien sie sich nicht zu bewegen. Bei genauerem Hinsehen spürte man jedoch, wie die Nadel selbst leicht zitterte.
„Akupunktur in der Traditionellen Chinesischen Medizin!“, rief Usang Lama verblüfft. Zwar kennt die tibetische Medizin die Moxibustion mit Beifuß, doch werden dabei keine Nadeln verwendet. Er hatte zwar schon andere TCM-Praktiker Akupunktur anwenden sehen, aber wie konnte Song Hao mit nur einer Nadel und nur einem Akupunkturpunkt das hohe Fieber in zehn Minuten senken? Er war sichtlich erstaunt.
„Oh! Wie angenehm!“ Der Patient fühlte sich wie von einer kühlen Brise umweht, erfrischt und entspannt. Ein wunderbares, kühles Gefühl schien die Hitze aus seinem Körper zu vertreiben …
Plötzlich setzte Song Hao einen weiteren Stoß, wählte drei weitere Akupunkturpunkte aus und wandte die „Schwitzmethode“ an. Die letzte Nadel wurde mit voller Wucht und donnernder Akupunkturtechnik gesetzt. Sofort öffneten sich die Poren des Patienten, Schweiß rann ihm über den Körper, sein Fieber sank und er fühlte sich wohl.
Nicht nur der Patient war fassungslos, sondern auch Lama Usang und mehrere andere Lamas, die vom Rand zusahen, waren verblüfft.
„Gut gemacht, Song Hao! Du hast tatsächlich mehrere Akupunkturtechniken gleichzeitig angewendet! Das ist sogar noch wirksamer als die Anwendung der Eis- und Feuernadel allein! Du hast diese Akupunkturtechnik zur Perfektion gebracht! Selbst zwei Wu Qiguangs können sich nicht mit dir messen!“, rief Tang Yu innerlich aus.
„Nur sieben Cent und zwanzig Tael! Die Hitze ist durch den Schweiß schon verflogen!“ Ein Lama, der gerade die Zeit überprüfte, trat vor, berührte die bereits abgekühlte Stirn des Patienten und rief voller Überraschung aus.
Der Patient war noch immer benommen, saß mit geschlossenen Augen da und genoss den grenzenlosen Genuss und Trost des Wechsels zwischen Eis und Feuer...
Lama Usang blickte überrascht auf, als er begriff, was vor sich ging. Schnell trat er vor, zupfte an Song Haos Ärmel und flüsterte: „Bitte sprich so.“
In einem sauberen Raum mit einer Buddha-Statue bat Lama Usang Song Hao respektvoll, Platz zu nehmen, verbeugte sich und sagte: „Mein Herr, Sie sind ein göttlicher Arzt unter dem Han-Volk! Bitte verzeihen Sie meine mangelnde Höflichkeit vorhin!“
Song Hao lachte und sagte: „Seid nicht so höflich! Meister Wusang, vertraut Ihr mir jetzt?“
„Ich schäme mich!“, sagte Lama Usang reumütig. „Mein verstorbener Freund hat Ihnen sein medizinisches Buch anvertraut, und er war wahrlich ein kluger Kopf! Obwohl er noch nicht weiß, wer das Buch eines Tages finden wird, ist er sich sicher, dass es eine außergewöhnliche Person sein muss, sonst hätte er mich nicht gebeten, es ihm zu übergeben.“
Song Hao sagte bewegt: „Der alte Meister Ding vertraute meinem Meister, und mein Meister vertraute ihm im Gegenzug. Dass ich heute hier bin, um das Buch abzuholen, ist wahrscheinlich das Ergebnis des gegenseitigen Vertrauens zwischen diesen beiden alten Männern.“
„Das ist sehr wahr!“ Lama Usang nickte.
"Naga Longlin, geh in mein Zimmer und hol das gelbe Stoffbündel vom Nachttisch. Ich muss noch mit zwei Gästen sprechen", wies Usang Lama einen jungen Lama an, der von draußen durch die Tür ins Zimmer spähte.
Der Lama antwortete und wandte sich zum Gehen.
Song Hao wusste, dass sie die „Wunderrezepte und -bestätigungen“ wiederfinden würden, und wechselte ein Lächeln mit Tang Yu.
Usang Lama sagte daraufhin: „Heute habe ich die wahre Akupunkturtechnik der traditionellen chinesischen Medizin miterlebt, und das ist wirklich erstaunlich! Noch unerwarteter ist, dass solch wundersame Akupunkturkünste von einem jungen Mann vollbracht wurden. Dieser Vorfall hätte das gesamte Kumbum-Kloster alarmieren müssen.“
Song Hao sagte: „Meister Wusang, bitte loben Sie mich nicht weiter. Meine Akupunkturfähigkeiten verdanke ich allein dem Glück. Ich hatte das Glück, von mehreren Meistern unterrichtet zu werden. Ich habe schon lange von der tibetischen Medizin gehört, die ebenso tiefgründig und umfassend ist wie die traditionelle chinesische Medizin. Ich hoffe, heute noch etwas von Ihnen zu lernen.“
Lama Usang sagte: „Unter den chinesischen Medizinsystemen hat die tibetische Medizin den größten Einfluss ausgeübt. Ihre Entwicklung ist die Verschmelzung der Weisheit der tibetischen Vorfahren und teilweise auch eine Verschmelzung verschiedener ethnischer Medizinsysteme. Dies führte zur Herausbildung eines einzigartigen medizinischen Theoriesystems und charakteristischer Behandlungsmethoden der Tibeter. Die tibetische Medizin geht von drei Elementen im menschlichen Körper aus: Lunge, Tripa und Pekan. Sie bilden die materielle Grundlage des Körpers und die Energie und Basis aller Lebensvorgänge. Die Gesundheit des Menschen hängt vom Gleichgewicht dieser drei Elemente ab. Die traditionelle chinesische Medizin betont die Harmonie zwischen Mensch und Natur, und auch die tibetische Medizin misst der Astronomie und den Kalenderberechnungen eine wichtige Bedeutung bei. Es lassen sich also Gemeinsamkeiten erkennen.“
Die Vier Medizinischen Tantras bilden die theoretische Grundlage der Tibetischen Medizin. Medizinstudierende beginnen ihr Studium stets mit diesem Werk, bevor sie sich überhaupt mit medizinischen Themen befassen. Aufgrund des historischen Kulturaustauschs zwischen Tibet und dem Han-China weisen die Tibetische Medizin und die Traditionelle Chinesische Medizin (TCM) viele Gemeinsamkeiten auf. So verwendet beispielsweise die Pulsdiagnose, wenngleich mit leichten Unterschieden, dieselben Punkte. Die TCM nutzt die Begriffe Cun, Guan und Chi, während die Tibetische Medizin Chong, Gan und Cha verwendet. Alle diese Methoden basieren auf der Tastuntersuchung der Hände. Das markanteste Merkmal der Tibetischen Medizin ist die Urinuntersuchung, mit der verschiedene Beschwerden diagnostiziert werden. Der Detailgrad dieser Diagnosemethode ist weltweit einzigartig. Darüber hinaus gibt es weitere Ähnlichkeiten bei den verwendeten Arzneistoffen; manche chinesischen und tibetischen Arzneimittel lassen sich heute nicht mehr eindeutig unterscheiden.
„Die tibetische Medizin geht davon aus, dass es 404 Krankheiten im menschlichen Körper gibt, die ihren Ursprung in den vier Haupttheorien des Buddhismus von Erde, Wasser, Feuer und Wind haben. Davon heilen 101 Krankheiten von selbst ohne Behandlung, 101 Krankheiten sind durch Behandlung nicht heilbar, 101 Krankheiten können durch Behandlung geheilt werden und die übrigen 101 Krankheiten sind unheilbar.“
...
Nachdem Lama Usang von seinen Erlebnissen berichtet hatte, stand er auf und sagte: „Ich habe schon lange von den wundersamen Wirkungen der Akupunktur in der traditionellen chinesischen Medizin gehört, und was ich heute selbst gesehen habe, bestätigt dies. Ich habe eine Bitte, und ich frage mich, ob Herr Song sie mir erfüllen kann.“
Song Hao sagte: „Meister Wusang, bitte sprechen Sie frei.“
Wu Sang sagte: „Ich denke, dass der Tempel in Zukunft jemanden zu Herrn Song schicken wird, um Akupunktur zu lernen. Das ist auch meine persönliche Idee, die mir kam, nachdem ich Herrn Song bei einer Akupunkturbehandlung beobachtet hatte.“
Song Hao hörte zu und lachte: „Kein Problem. Traditionelle chinesische Medizin und tibetische Medizin weisen viele Gemeinsamkeiten auf. Der Austausch und das gegenseitige Lernen sind ein guter Weg, die Geheimnisse des menschlichen Lebens besser zu verstehen. Manche Wahrheiten sind in den verschiedenen Medizinsystemen verborgen. Obwohl die Theorien unterschiedlich sind, gibt es in bestimmten Verständnissen eine gemeinsame Basis. Diese Gemeinsamkeit mag eine Wahrheit sein, die von der Menschheit allgemein anerkannt wird.“
„Herr Songs Verständnis ist wirklich bewundernswert, da er der traditionellen chinesischen Medizin nicht zu viel Bedeutung beimisst“, bemerkte Wu Sang.
Song Hao sagte: „Obwohl ich mich dem Studium der traditionellen chinesischen Medizin widme, interessiere ich mich auch sehr für die Medizin verschiedener ethnischer Gruppen. Bisher hatte ich jedoch keine Gelegenheit, damit in Berührung zu kommen und sie kennenzulernen. Das Ziel eines Arztes ist es, die Stärken verschiedener Medizinsysteme zu vereinen. Medizin ist der Weg, Leben zu retten, und wer Leben retten kann, ist ein guter Arzt mit fundierten medizinischen Kenntnissen. Die Medizin kennt keine Grenzen, alle verfolgen dasselbe Ziel. Ich habe nun Tianyitang gegründet, und Meister Wusang kann in Zukunft Studenten dorthin entsenden. Gleichzeitig kann ich auch mehr über die tibetische Medizin lernen.“
"Vielen herzlichen Dank!", sagte Usang Lama dankbar.
In diesem Moment trat der Lama Naga Longlin mit einem gelben Bündel ein. Nachdem er es auf den Tisch gestellt hatte, ging er nicht weg, sondern sah Song Hao lächelnd an.
Usang Lama öffnete das Bündel und enthüllte ein etwa 15 Zentimeter dickes, handgeschriebenes Buch. Der oberste Band trug den Titel „Beispiele für wundersame Rezepte“.
Als Song Hao das sah, war er überglücklich.
Usang Lama seufzte: „Vor zehn Jahren traf ich Ding Fengjie, als ich Kräuter sammelte. Ich erfuhr, dass er auch Arzt war. In unserem Gespräch war ich überrascht zu erfahren, dass er als Arzt die Welt bereist und fast jede Krankheit gesehen hatte. Man kann sagen, dass er die meisten Krankheiten der Welt kannte und sie mit den unterschiedlichsten Medikamenten behandelt hatte. Er bewahrte nicht nur seine eigenen wirksamen Rezepte, sondern sammelte auch eine große Anzahl von Volksheilmitteln und geheimen Rezepten. Nachdem er sie selbst geprüft hatte, stellte er sie zusammen mit dieser Sammlung alter Rezepte in einem Buch zusammen. Nehmt es mit und nutzt es sorgsam. Außerdem habe ich einige Rezepte ausgewählt und in ein anderes Buch kopiert. Bitte nehmt es mir nicht übel!“
Song Hao sagte: „Dieses Buch ist der Höhepunkt von Herrn Dings harter Arbeit. Ich wage es nicht, es für mich zu behalten und möchte es mit allen Ärzten der Welt teilen. Die Kunst, Leben zu retten, sollte kein Geheimnis sein.“
Als Lama Usang dies hörte, war er tief bewegt und sagte: „Es ist eure Großmut, die es euch ermöglicht hat, solche medizinischen Fähigkeiten zu erlangen! Ein engstirniger Mensch kann kaum ein Heiliger werden!“
Song Hao und Tang Yu verabschiedeten sich daraufhin von Lama Wusang und kehrten glücklich mit dem Set der „Wunderrezepte“ in die Pension zurück.
„Der Lama hat es zunächst geleugnet, weil er uns nicht traute und Angst hatte, das Buch in die falschen Hände zu geben. Was für ein verantwortungsbewusster und vorsichtiger Lama! Allein die Tatsache, dass ich das Buch wiederhabe, hat die Reise gelohnt!“, sagte Song Hao aufgeregt, während er das Bündel auf das Bett legte.
„Dein Wunsch ist endlich in Erfüllung gegangen! Der Plan deines taoistischen Meisters war sehr weitsichtig; er schickte seinen Schüler zwanzig Jahre später, um es abzuholen. Es muss ein Geschenk sein, das für dich, seinen Schüler, bestimmt ist“, sagte Tang Yu gerührt.
„Meister geht immer unkonventionelle Wege, und es hat sich nie etwas geändert. Wir sollten uns in dieser Hinsicht wirklich ein Beispiel an ihm nehmen“, sagte Song Hao, öffnete das Bündel und tätschelte das etwa 15 Zentimeter dicke, vollständige Exemplar des „Qi Fang Yan Chao“ (Extreme Rezepte und bewährte Formeln). Er fuhr fort: „Das Originalexemplar dieses Buches wurde Ding Fengjie von Meister gegeben. Nachdem er es geprüft hatte, fügte er wirksame Rezepte hinzu, die er im Laufe seines Lebens gesammelt hatte. Es ist wahrlich eine großartige Sammlung volksmedizinischer Rezepte aus alter und neuer Zeit!“
Song Hao schlug den ersten Band auf und fand darin ein Vorwort von Ding Fengjie vor:
Ärzte haben die Macht, Leben zu retten!