В этот момент в панике вбежал рабочий и сказал: «Директор Цю, мой коллега случайно напугал пчел на пасеке и был ужален. Пожалуйста, сходите и посмотрите».
Услышав это, Цю Жу быстро сказала: «Не волнуйтесь, у меня в комнате есть лекарство от пчелиного яда. Я сейчас же схожу за ним».
Сун Хао сказал: «Сходите за лекарствами, а мы сначала посмотрим». Затем он вывел группу наружу.
Рабочий проводил Сун Хао и остальных на пасеку, где группа рабочих с тревогой ожидала человека, лежащего на земле.
«Генеральный директор Сун пришел повидаться со всеми. Директор Цю пошел за противоядием от пчелиного яда», — взволнованно объявил всем ранее выступивший рабочий.
Когда Сун Хао шагнул вперед, чтобы разобраться в ситуации, он был поражен. Рабочего ужалила ядовитая пчела в лоб, и опухоль распространялась, почти закрывая глаз. Рабочий стонал от боли. На пасеке в саду Байцао было завезено несколько видов ядовитых пчел, в том числе крупный шмель, которого Цю Жу пересадила с хребта Ваньсун. Эта дикая и очень ядовитая пчела ужалила рабочего. Помимо производства лекарственных продуктов пчеловодства для Тяньитан, пасека также поставляла ядовитых пчел в кабинет пчелиной акупунктуры в отделении акупунктуры. Ее эффективность в лечении ревматизма была удивительно хорошей.
«Потерпите еще немного, ваш директор Цю скоро приедет с противоядием», — поспешно сказала Ло Фэйин, пытаясь его успокоить, поскольку сама была напугана травмами рабочего.
«Старый даосский священник здесь!» В этот момент рабочие расступились, и вошел У Фэйцзы.
«Вздох! Вы просто не слушаетесь!» — У Фэйцзы покачал головой и сказал: «Вы всё ещё держитесь подальше от пчёл. Вы должны носить защитные костюмы. Разве это не правило уже не установлено в саду? Почему вы не слушаетесь? Если вас ужалят ядовитые пчёлы в жизненно важную область и не окажут своевременную помощь, вы можете погибнуть». Увидев раны рабочих, У Фэйцзы тоже успокоился. Все рабочие вокруг него опустили головы.
«Старший брат, Цю Жу, пошла за противоядием от пчелиного яда. Она скоро вернется, так что все должно быть в порядке», — сказал Сун Хао.
«Даже если есть лекарство от пчелиного яда, боль, вероятно, будет длиться целый день. Дайте-ка я попробую», — сказал У Фэйцзы, помогая рабочему сесть и инструктируя его: «Потерпите боль сейчас и представьте, что сидите на ледяном холоде».
После того как Уфэйцзы закончил говорить, он нашел неподалеку ветку дерева и нарисовал на земле перед рабочим иероглиф «井» (колодец). Затем он что-то пробормотал себе под нос. Через мгновение он протянул руку, взял немного земли из центра иероглифа «井», смешал ее со своей слюной и нанес на рану рабочего.
«Какую магию творит старый даосский священник?» — с любопытством спросили рабочие.
«Старший брат, что ты делаешь?..» — недоуменно спросил Сун Хао.
«Запретная техника!» — сказал Уфэйцзы. — «Это запретная техника, которой мой учитель научил меня в юности для лечения укусов пчел и других насекомых. Она по-прежнему принадлежит школе Чжую».
«Школа Чжую!» — с удивлением услышали Тан Юй, Ло Фэйин и Ли Хэ.
Цзи Дунъян стоял в стороне, seemingly unchained. Изначально он планировал оказать помощь рабочему, ужаленному ядовитыми пчелами, мысленно рассчитав возможные последствия, но У Фэйцзы опередил его, поэтому он отошел в сторону и молча наблюдал.
«Учитель, вы также владеете искусством исцеления с помощью заклинаний? Разве эта техника не была утрачена?» — с удивлением спросил Сун Хао.
«Мой учитель посвятил свою жизнь изучению гадания Цимэнь Дуньцзя и унаследовал подлинный текст Чжую от нашего предка, отсюда и его знание этого искусства. Однако мой учитель не включил это искусство в ортодоксальную медицинскую традицию, и оно до сих пор считается суеверной практикой, поэтому он не передал его вам. Искусство Чжую не подходит для вашего зала Тяньи», — сказал Уфэйцзы.
«Так Мастер освоил давно забытое искусство исцеления с помощью заклинаний. Неудивительно, что он твердо верит в существование чудесного исцеления без лекарств и проявляет большой интерес к техникам гадания!» — понял Сун Хао.
«Старый даосский священник, ваша магия так эффективна! Больше не болит!» — радостно воскликнул рабочий, ужаленный пчелами.
Когда все снова посмотрели, опухоль чудесным образом спала. Такой поразительный эффект, достигнутый всего за три-четыре минуты, поразил всех присутствующих.
«Противоядие от пчелиного яда уже здесь!» — в этот момент подбежала Цю Жу.
Глава 18. Противостояние
Три летних месяца называются сезоном процветания и роста. Энергии неба и земли переплетаются, и всё расцветает и приносит плоды. Ложитесь спать поздно и вставайте рано, не избегая солнца, избегайте гнева, позволяйте своей жизненной силе расцветать и дайте энергии свободно течь, как будто ваше сердце тянется к внешнему миру. Это правильная реакция на энергию лета, способ питать рост. — *Внутренний канон медицины*, глава о регулировании духа в соответствии с четырьмя временами года
________________________________________________________________________
В тот вечер Линь Фэнъи, У Цигуан и Сун Цзихэ пошли в комнату Сун Хао.
«Сун Хао, я слышал, что в Саду Сто Трав произошло два странных события. Твой старший брат-даос с помощью заклинаний вылечил рабочего, ужаленного пчелой. И еще, кто-то неожиданно вылечил упорную болезнь Ли Хэ. Почему я никогда раньше не слышал об этом знахаре?» — сначала растерянно спросил Линь Фэнъи.
Услышав это, Сун Хао понял, что присутствие Цзи Дунъяна в Саду Сто Трав больше не является секретом, поэтому он сказал: «Этот человек из семьи Цзи, принадлежащей к медицинской секте, и он искусен в секретной технике Божественного Рецепта Без Лекарств».
Затем Сун Хао в общих чертах рассказал о «чудодейственном исцелении без лекарств» и упомянул, что Цзи Дунъян столкнулся с некоторыми трудностями из-за этого медицинского секрета и временно находится в Саду ста трав. Он не упомянул о различных опасностях, чтобы не беспокоить Линь Фэнъи, Сун Цзыхэ и остальных.
«Похоже, здесь действительно существует уникальная медицинская практика! Школа Чжую и Божественное предписание без лекарств, должно быть, принадлежать к ней», — заметил Линь Фэнъи.
«В медицине существуют разные уровни. Например, мы изучаем медицинские навыки, которые также различаются по уровню. Следующий уровень — это экстраординарные навыки, такие как Божественная игла льда и огня учителя У и диагностика пульса учителя Линя. А следующий уровень — это божественные навыки. Я думаю, что Божественное рецептурное лечение без лекарств и Чжу Ю Кэ — это секретные техники, находящиеся между экстраординарными и божественными навыками, поэтому их также можно назвать божественными навыками», — сказал Сун Хао.
У Цигуан кивнул и сказал: «Существует бесчисленное множество медицинских методов, и любая техника, способная вылечить болезнь, является хорошей техникой. Однако секретные техники, такие как «чудодейственное исцеление без лекарств» и «терапия заклинаниями», могут вылечить болезнь, но не мгновенно. В клинике Тяньитан сейчас их использовать нецелесообразно. Они применяются лишь изредка для лечения некоторых сложных и трудноизлечимых заболеваний».
Сун Хао сказал: «На данный момент я так думаю. Кроме того, Цзи Дунъян находится в тяжелом положении, поэтому ему неудобно приезжать в зал Тяньи для лечения пациентов. Он временно находится в саду Байцао. Останется он или уедет — это будет обсуждаться позже. Если он захочет поделиться своими методами, мы запишем их в зале Тяньи для дальнейшего изучения механизмов их действия».
Услышав это, Линь Фэнъи похвалил: «Это хороший подход. Лучше не менять традиционные китайские медицинские характеристики Тяньитана».
Сун Цзихэ сказал: «Чудесное исцеление без лекарств! Когда твой прадед был жив, он, кажется, упоминал легендарный секретный медицинский метод, который на самом деле был исследован и освоен семьей Цзи из медицинской секты. Это действительно непросто! Раз уж к тебе пришел этот Цзи Дунъян, ты должен хорошо к нему отнестись».
«Кстати, Сун Хао, — сказал У Цигуан, — я слышал, что отец Инъин, Ло Бэймин, приходил в зал Тяньи. Что он здесь делает? Разве он не совершил достаточно злодеяний? Если бы он не был отцом Инъин, таким, как он, не разрешили бы войти в зал Тяньи».
«Верно, — сказал Сун Хао. — Он пришёл повидаться с Инъин и Ли Хэ, но уже ушёл».
«Отлично!» — сказал У Цигуан. — «С этого момента нам следует игнорировать подобных медицинских мошенников. Просто Инъин сейчас тяжело. Кроме того, я слышал, что Ли Хэ хочет присоединиться к Залу Небесной Медицины. Тебе следует быть осторожнее. В конце концов, он из секты Демонической Иглы и может использовать такую технику обратной иглы. Не позволяй технике Демонической Иглы семьи Ло принести бедствие Залу Небесной Медицины. Инъин и этот человек — две разные вещи».
«Я это знаю, — сказал Сун Хао. — Я слышал, как Инъин говорила, что Ли Хэ раньше был честным человеком и, как и она, презирал поступки семьи Ло. У него есть желание исправиться и творить добро. Думаю, мы должны дать ему шанс начать все заново. Конечно, когда он официально вступит в Зал Небесной Медицины, еще не решено. Перед этим нужно уладить несколько вопросов. На мой взгляд, Ли Хэ — гений в иглоукалывании, и его вступление в Зал Небесной Медицины станет полезным дополнением к нашей команде».
Сун Цзихэ сказал: «Вы должны принять решение сами. Мы просто даем вам совет и напоминаем. Хотя Тяньи Холл набирает талантливых людей, необходимо также проводить различие. Каким бы искусным ни был человек, если он талантлив, но ему не хватает добродетели, ему не будет позволено поступить в Тяньи Холл».
«Я пойму», — кивнул Сун Хао в ответ.
Проведя Сун Цзыхэ, У Цигуана и Линь Фэнъи, Сун Хао нашел Тан Юя и сказал: «Уже не секрет, что Цзи Дунъян скрывается в Байцаоюане. Гу Сяофэн обязательно примет меры. Скажите Сяо У, чтобы он усилил охрану Байцаоюаня, чтобы тот не смог его увезти».
Тан Юй сказал: «Давайте поступим так. С завтрашнего дня я останусь в Саду ста трав, чтобы справиться с любыми непредвиденными обстоятельствами».
Сун Хао кивнул и сказал: «Хорошо, с тобой и Сяо У, двумя экспертами, мы сможем защитить Цзи Дунъяна. Кроме того, пока мы не позволим ему покинуть Сад Сто Трав, Гу Сяофэн ничего не сможет с этим поделать. Он ведь не станет похищать его изнутри Сада Сто Трав, верно?»
«В целях безопасности, пусть Цю Жу завтра переведет Цзи Дунъяна в другое место, чтобы он не мог свободно выходить на улицу и передвигаться. Это предотвратит открытое ограбление со стороны Гу Сяофэна, который может тайно напасть на него. Если он ночью проникнет в сад Байцао и похитит его, мы ничего не сможем сделать. Пока они его не найдут, у нас будет способ с ними разобраться», — сказал Тан Юй.
«Было бы лучше, если бы мы могли мирно сосуществовать с Вратами Жизни и Смерти! С их присутствием мы могли бы развеять мысли некоторых людей, а также остановить тех, кто питает недобрые намерения по отношению к Цзи Дунъяну, от повторного прихода сюда», — сказал Сун Хао.
Тан Юй сказал: «Ситуация пока складывается в нашу пользу. В конце концов, отношения Гу Сяофэна с вами довольно особенные, и у него должны быть определенные опасения. Даже если этот день действительно настанет, я не думаю, что он причинит вам вред. Мы еще не видели его истинных способностей, но он, должно быть, непостижимый мастер. Поэтому мы должны как можно дольше сохранять его спокойствие и избегать конфликтов. Конечно, если он осмелится открыто похитить кого-нибудь из сада Байцао, тогда мы не будем так вежливы с ним».
Прошло более десяти дней, и Гу Сяофэн не предпринимал никаких необычных действий. Однако служба безопасности сообщила Сун Хао, что люди из «Врат Жизни и Смерти» еще не покинули уездный город и город Байхэ, и что люди ежедневно появляются в зале Тяньи и в Ваньсунлине.
Услышав это, Сун Хао, помимо того, что сообщил Тан Ю и командиру отряда о необходимости усилить охрану в Саду ста трав, не обратил на это особого внимания.