Традиционная китайская медицина

Содержание книги
Список глав

Глава 1

текст

Том первый: Мир традиционной китайской медицины — Бронзовый человек-иглоукалывание, Глава первая: Исцеление сердца кровью.

Как говорили древние: «Если ты не можешь быть хорошим премьер-министром, то будь хорошим врачом».

Традиционная китайская медицина существует с древних времен. Это не просто медицинская практика, но и исследование взаимосвязи между человеком и природой. Она обладает глубокой тайной Дао, о которой можно говорить, но которая не является вечным Дао. Именно поэтому современные люди окутали её покровом «суеверий» и почти полностью исключили из сферы науки.

Давайте пока отложим в сторону наши сентиментальные мысли и начнём рассказ.

Это небольшой городок под названием Байхэ. Он окружен зелеными горами, а река Байхэ течет на восток. На юго-западе расположен хребет Ваньсун, через реку Байхэ перекинут каменный арочный мост. Это поистине место выдающихся людей и богатых ресурсов; во времена династий Мин и Цин здесь выросло более десятка выдающихся ученых (чжуанъюань). Даже в наше время несколько видных провинциальных чиновников родом из Байхэ. Этот небольшой городок может похвастаться многочисленными историческими достопримечательностями, включая храм Гуанхэ на юге, здание эпохи Сун, и храм Няннян на севере, реликвии эпохи Тан. В городе также много старинных домов, каждый со своим неповторимым стилем. В сочетании с простыми и честными народными обычаями и теплым гостеприимством он в последнее время превратился в известный туристический центр.

В городе Байхэ находилась клиника традиционной китайской медицины под названием «Пинъань», где работал старый врач по имени Сун Хэн, по прозвищу Цзихэ. Этот Сун Цзихэ был известным в этом районе врачом традиционной китайской медицины, хорошо разбирался в медицинских текстах и был искусен в терапии внутренних болезней, хирургии, гинекологии, педиатрии и иглоукалывании — поистине всесторонне развитый врач. Пациенты приезжали не только из окрестностей, но и из других провинций и даже из-за рубежа. Его лечение часто оказывалось удивительно эффективным, и его репутация росла с каждым днем.

Медицинские навыки Сун Цзыхэ достались ему от семьи; семья Сун была родом практикующих традиционную китайскую медицину и породила легендарную личность: деда Сун Цзыхэ, Сун Цзинчуня. Знаете ли вы, как умер печально известный предатель Юань Шикай? Легенда гласит, что это было связано с этим Сун Цзинчунем. Сун Цзинчунь практиковал медицину в Пекине и даже работал в знаменитой аптеке Тунжэньтан, пользуясь высокой репутацией в городе. Семья Сун обладала секретной родовой техникой — «Девятью иглами воскрешения» — способной возвращать умирающих к жизни. Говорят, что однажды, путешествуя по Шаньдуну, Сун Цзинчунь встретил тонущего человека. Его семья нашла его ниже по течению два дня спустя. Хотя его тело еще не разложилось, он был безжизненным, и все, готовясь к похоронам, решили, что он мертв. Сун Цзинчунь, случайно увидев его, воскликнул: «Его еще можно спасти!» Затем он использовал Девять Игл Воскрешения, чудесным образом оживив человека. Это вызвало сенсацию, и распространились слухи о том, что Сун Цзинчунь обладает способностью возвращать мертвых к жизни. Только потому, что тонущему человеку не суждено было умереть окончательно, Сун Цзинчунь смог спасти его с помощью божественного иглоукалывания; в противном случае, по-настоящему мертвого человека спасти было бы невозможно.

В то время политическая ситуация в Китае была хаотичной, военачальники делили страну. Для поддержания общей стабильности Сунь Ятсен, Отец нации, передал свой законный президентский пост восходящей звезде Юань Шикаю, надеясь, что тот сможет переломить сложившуюся ситуацию. Однако Юань Шикай, всего через несколько дней после вступления в должность, почувствовал неудовлетворенность и стал мечтать о том, чтобы стать императором. Это вызвало всеобщее осуждение и восстание, оставив Юань Шикая в постоянном страхе и тревоге на троне. Охваченный тревогой и гневом, он заболел. Его врачи были крайне заняты, назначая различные лекарства, но ни одно из них не помогало, оставляя их в безвыходном положении.

Не имея другого выбора, им пришлось искать другого известного врача. Императорские врачи просмотрели всех известных врачей Пекина, сузив список до пяти и в конечном итоге выбрав Сун Цзинчуня. Получив императорский указ, Сун Цзинчунь заинтересовался. Не обращая внимания на возможное осуждение со стороны всей страны, он с радостью отправился на поиски.

Войдя в Запретный город, Сун Цзинчунь встретил «императора» с большой головой. Внимательно осмотрев его, он предъявил рецепт, сказав: «Примите десять доз этого лекарства, и здоровье императора будет гарантировано!» С этими словами он принял императорскую награду и с хитрой улыбкой покинул Запретный город.

Поскольку врачи были не из дворца, императорские врачи не осмеливались выписывать императору лекарства без тщательного обдумывания. Сначала они изучили рецепт и обнаружили, что он состоит исключительно из охлаждающих и жаропонижающих трав, что идеально подходило для внезапного приступа гнева Юань Шикая. Успокоившись, они приступили к лечению. Как ни странно, после приема двух доз лекарства, прописанного Сун Цзинчунем, состояние Юань Шикая значительно улучшилось, и он был очень доволен, наградив его ста таэлями золота. В это время по всей стране вспыхнули восстания, все требовали положить конец его узурпации трона. Юань Шикай, придя в себя, мобилизовал свои войска и начал подавлять восстания.

Спустя чуть более восьмидесяти дней после того, как Юань Шикай стал «императором», и ровно после того, как он принял десять доз лекарства, он внезапно впал в ярость, вырвал несколько литров крови и умер. Ходили слухи, что этот узурпатор умер от гнева, но мало кто знал, что причина была другой. Рецепт, выписанный Сун Цзинчунем, содержал скрытую уловку. Хотя перечисленные травы предназначались для устранения жара и уменьшения внутреннего огня, в процессе приготовления отвара происходило тонкое изменение. Эффект устранения жара и уменьшения внутреннего огня трансформировался в успокаивающее и подавляющее внутреннее пламя, временно сдерживая его внутри тела, и после десяти доз он разгорался. При возникновении гнева пламя устремлялось прямо в мозг, неизбежно приводя к смерти. Сун Цзинчунь, достаточно дерзкий, воспользовался этой возможностью, чтобы устранить этого узурпатора с помощью врача. Его медицинские навыки также были необычайными; тонкие изменения в сочетании трав в рецепте обращали их действие вспять, делая их смертельными для тех, чье состояние было неподходящим. Даже «императорские врачи» Юань Шикая, обладавшие высочайшим мастерством, не могли разглядеть в этом тайну. Чудо медицины заключается в спасении и отнятии жизней.

После смерти Юань Шикая его оставшиеся сторонники разбежались, как птицы и звери, и никто не взялся за дело Сун Цзинчуня. Тем временем Сун Цзинчунь уже бежал со своей семьей в город Байхэ, чтобы жить в уединении. Подобные легенды относятся к категории неофициальных исторических свидетельств и могут быть неправдоподобными; читателям не следует пытаться проверить их подлинность. Здесь они написаны лишь для иллюстрации одного момента: медицина может спасать не только жизни, но и нацию. Хотя Юань Шикай в конечном итоге не смог прийти к власти, пока он был жив, он неизбежно сеял хаос в Китае.

Медицина — это навык, который может спасти или убить; всё зависит от того, как он используется. Убийство злодея ради исцеления мира не обязательно является плохим поступком.

Теперь поговорим о Сун Цзихэ, у которого был сын по имени Сун Цян. Сун Цян учился медицине у Сун Цзихэ, и они вместе управляли залом Пинъань. В двадцать три года он женился, и они были очень влюблены друг в друга. Она также была очень предана Сун Цзихэ. Они втроем, представители двух поколений, жили счастливо вместе. Однако случилась трагедия. Менее чем через год после свадьбы Сун Цян попал в автомобильную аварию и трагически погиб в столь молодом возрасте. Водитель, виновный в аварии, скрылся с места происшествия и исчез без следа. Потеря сына в среднем возрасте стала для Сун Цзихэ сокрушительным ударом. О

……

Продолжить чтение ＞

Глава 1 Глава 2 Глава 3 Глава 4 Глава 5 Глава 6 Глава 7 Глава 8 Глава 9 Глава 10 Глава 11 Глава 12 Глава 13 Глава 14 Глава 15 Глава 16 Глава 17 Глава 18 Глава 19 Глава 20 Глава 21 Глава 22 Глава 23 Глава 24 Глава 25 Глава 26 Глава 27 Глава 28 Глава 29 Глава 30 Глава 31 Глава 32 Глава 33 Глава 34 Глава 35 Глава 36 Глава 37 Глава 38 Глава 39 Глава 40 Глава 41 Глава 42 Глава 43 Глава 44 Глава 45 Глава 46 Глава 47 Глава 48 Глава 49 Глава 50 Глава 51 Глава 52 Глава 53 Глава 54 Глава 55 Глава 56 Глава 57 Глава 58 Глава 59 Глава 60 Глава 61 Глава 62 Глава 63 Глава 64 Глава 65 Глава 66 Глава 67 Глава 68 Глава 69 Глава 70 Глава 71 Глава 72 Глава 73 Глава 74 Глава 75 Глава 76 Глава 77 Глава 78 Глава 79 Глава 80 Глава 81 Глава 82 Глава 83 Глава 84 Глава 85 Глава 86 Глава 87 Глава 88 Глава 89 Глава 90 Глава 91 Глава 92 Глава 93 Глава 94 Глава 95 Глава 96 Глава 97 Глава 98 Глава 99 Глава 100 Глава 101 Глава 102 Глава 103 Глава 104 Глава 105 Глава 106 Глава 107 Глава 108 Глава 109 Глава 110 Глава 111 Глава 112 Глава 113 Глава 114 Глава 115 Глава 116 Глава 117 Глава 118 Глава 119 Глава 120 Глава 121 Глава 122 Глава 123 Глава 124 Глава 125 Глава 126 Глава 127 Глава 128 Глава 129 Глава 130 Глава 131 Глава 132 Глава 133 Глава 134 Глава 135 Глава 136 Глава 137 Глава 138 Глава 139 Глава 140 Глава 141 Глава 142 Глава 143 Глава 144 Глава 145 Глава 146 Глава 147 Глава 148 Глава 149 Глава 150 Глава 151 Глава 152 Глава 153 Глава 154 Глава 155 Глава 156 Глава 157 Глава 158 Глава 159 Глава 160 Глава 161 Глава 162 Глава 163 Глава 164 Глава 165 Глава 166 Глава 167 Глава 168 Глава 169 Глава 170 Глава 171 Глава 172 Глава 173 Глава 174 Глава 175 Глава 176 Глава 177 Глава 178 Глава 179 Глава 180 Глава 181 Глава 182 Глава 183 Глава 184 Глава 185 Глава 186 Глава 187 Глава 188 Глава 189 Глава 190 Глава 191 Глава 192 Глава 193 Глава 194

Традиционная китайская медицина

Похожие документы