„Als die Frau in den Bus einsteigen wollte, sagte sie, Gott habe sie hierher geschickt“, erklärte Oma San.
„Glaubst du, du kannst ihr alles glauben, nur weil sie einen Mund auf dem Kopf hat?“
„Ich war damals so glücklich, dass ich keine Fragen gestellt habe“, sagte Nannans Mutter etwas bedauernd.
In diesem Moment kehrte Liang Long zurück. Als er seine Enkelin sah, die er verloren und wiedergefunden hatte, rannen ihm Tränen über die Wangen. Nachdem er erfahren hatte, was geschehen war, sagte er zu seiner Familie: „Da sie es sagen, glauben wir ihnen. Wenigstens ist unser Kind wieder da. Es gibt zwar noch andere vermisste Kinder in den umliegenden Dörfern, aber wer hat je davon gehört, dass eines wiedergefunden wurde? Und dann auch noch mit einem Pferdewagen hierhergebracht? Das ist schon verdächtig genug. Vielleicht waren der Wagen, die Frau und der Fahrer ja Götter in Verkleidung! Siebzig oder achtzig Li reisen, um ein Kind zurückzubringen, ohne auch nur etwas zu essen – gibt es so etwas überhaupt?!“
„Vielleicht wollte Gott Nannan retten und beschloss deshalb, bis zum Schluss eine gute Tat zu vollbringen und schickte alle fünf Kinder, die mit Nannan entführt wurden, hierher“, sagte Oma San und wiederholte damit die Worte ihres Mannes.
„Plötzlich haben wir fünf Kinder in der Familie und nicht einmal eine Wohnung. Was ist mit Essen, Kleidung und ihren zukünftigen Ehen? Können wir es uns leisten, sie großzuziehen? Wenn sie nicht genug zu essen haben und es nicht warm genug haben, leiden auch andere Kinder darunter.“ Nannans Mutter sagte: „Wie wäre es, wenn wir adoptiert würden? Wir könnten Familien, die wir gut kennen, für uns gewinnen, und das wäre ein Gefallen für die Kinder.“
„Das wünschst du dir wohl! Wer will denn schon ein Mädchen adoptieren?“, fuhr Liang De'en, der Vater des Mädchens, seine Frau an.
Was Nannans Vater sagte, ergab Sinn: In ländlichen Gegenden gelten Mädchen als „Verlustbringer“. Sobald sie erwachsen sind und einen Ehemann haben, werden sie Teil dieser Familie.
Liang Xiaole, die mit Hongyuans Mutter gekommen war, um Nannan zu besuchen, hatte alles mitbekommen. Die Situation entsprach genau ihren Erwartungen: Sie hatte bereits im Keller gesehen, dass es sich um fünf obdachlose und bemitleidenswerte Kinder handelte. Genau deshalb war ihr die Idee gekommen, sie zu retten.
Liang Xiaole hat ihre eigenen Pläne:
Seit ihrer Wiedergeburt vor einem Jahr hatte sie gehofft, der Große Gott des Mystischen Kodex würde ihr übernatürliche Fähigkeiten und eine räumliche Dimension verleihen. Mit diesen Fähigkeiten und der Dimension half sie der verarmten Familie Hongyuan. Sie nahm Liang Yuyun und ihre Geschwister, Waisen aus ihrem Dorf, Xin Qingtong und seine Familie, die auf der Flucht vor dem Krieg verzweifelt waren, sowie Feng Liangcun, einen Waisen aus einem anderen Dorf, bei sich auf. Mit dem Wachstum ihrer Familie wuchs auch ihr Reichtum. Das bewies, dass sie richtig gehandelt hatte!
Nach vielen Schwierigkeiten rettete sie die sechs Jungen, die dem Himmel geopfert worden waren, und erweiterte das Familienunternehmen um fünf Filialen und eine Schule. Dank dieser fünf Filialen wuchs der Wohlstand ihrer Familie stetig. Mit den Gewinnen aus den sechs Filialen kaufte sie über 16 Hektar Land und errichtete vier Reihen großer Häuser aus Ziegeln und Holz, jedes mit zehn Zimmern. Sie nutzte außerdem ihre übernatürliche Fähigkeit, die Erträge zu steigern, um über 32 Hektar Ackerland zu pachten…
Sie ahnte weder, wie mächtig ihre Fähigkeiten waren, noch wie weit ihre Welt reichte. Doch eines wusste sie mit Sicherheit: Ihre Fähigkeiten waren so stark wie ihre Ambitionen; ihre Welt so weit wie ihr Herz. Je mehr Gutes sie tat, desto größer würden die Belohnungen sein.
In ihrem Herzen trägt sie stets Erinnerungen an ihr früheres Leben: Einkaufszentren, Supermärkte, Reis- und Mehlverarbeitungsbetriebe, Bekleidungsgeschäfte, Restaurants, Waschsalons, Friseursalons, Schulen, Pflegeheime, Waisenhäuser...
Die bereits existierenden Geschäfte, Reis- und Mehlverarbeitungsbetriebe, Restaurants (Kantinen) und Schulen haben, obwohl sie noch in den Kinderschuhen stecken, zumindest vielversprechend begonnen und den Grundstein für eine zukünftige Entwicklung gelegt.
Allerdings hat sie bisher keine Schritte im Bereich der Altenpflege und der Waisenbetreuung unternommen.
Nun stehen fünf hilflose kleine Mädchen vor ihr, die sie mit aller Kraft gerettet hat. Liang Xiaole sollte die Verantwortung übernehmen und die Familie der dritten Großmutter nicht noch zusätzlich belasten.
Weil sie diese Fähigkeit besitzt – den unerschöpflichen universellen Raum, der ihr vom großen Gott der Wunder verliehen wurde –, hat sie auch diesen Ehrgeiz – der Menschheit zu nützen!
Warum nutzen wir nicht diese Gelegenheit, um ein Waisenhaus zu bauen, zunächst für diese fünf Mädchen und dann für weitere Waisen wie diese fünf Mädchen, die keine Eltern haben oder ausgesetzt wurden, damit sie in einer gut genährten und unbeschwerten Umgebung aufwachsen können?
Selbstverständlich bin ich nicht mit ihnen verwandt und habe keine Verpflichtung, sie aufzuziehen; meine Superkräfte und räumlichen Fähigkeiten wurden mir vom Großen Gott der Wunder geliehen, nicht um sie mit anderen zu teilen, und ich kann sie nicht umsonst hergeben.
Ähnlich wie bei der Adoption von Feng Liangcun sollten wir eine Regel einführen: Wenn sie erwachsen sind und arbeiten gehen, sollen sie ein Zehntel ihres Einkommens an das Waisenhaus spenden, das sie aufgezogen hat. So kann das Waisenhaus mit diesen Spenden expandieren und noch mehr Waisen aufnehmen.
Auf diese Weise wandelt sich die „Verpflichtung“ in einen „gegenseitigen Nutzen“: Sie hilft nicht nur Waisenkindern in der Gesellschaft, sondern ermöglicht auch die eigene berufliche Weiterentwicklung!
Bei diesem Gedanken wurde Liang Xiaoles Herz von Freude erfüllt. (Fortsetzung folgt)
Kapitel 116 Gründung eines Waisenhauses
"Mama, lass uns nach Hause gehen", sagte Liang Xiaole und hielt die Hand von Hongyuans Mutter.
Sie musste sich zuerst um Hongyuans Eltern kümmern. Besonders Hongyuans Mutter – diejenige, die seine Wünsche geäußert hatte – musste sie davon überzeugen, dass diese Wünsche wirklich verstanden und akzeptiert wurden, bevor irgendetwas unternommen werden konnte. Eine spirituelle Verbindung konnte dies zwar erleichtern, doch wenn die anfängliche Arbeit nicht gut verlief, wäre Hongyuans Mutter später ratlos – denn es handelte sich um ein langfristiges Projekt.
Hongyuans Mutter war hin- und hergerissen; sie konnte weder schweigen noch neutral bleiben. Schließlich handelte es sich um eine fremde Familienangelegenheit, und wenn sie sich äußerte, müsste sie Versprechen abgeben – doch es ging um das Sorgerecht für das Kind. Wenn sie schwieg, hatte ihre dritte Tante ihr anvertraut, zu Gott zu beten, und vielleicht war diese ja selbst irgendwie in die Sache verwickelt. Sie war voller Angst. Als sie sah, wie ihre Tochter an ihrer Hand zerrte und entschlossen nach Hause wollte, folgte sie Liang Xiaoles Beispiel und verließ Liang Longcais Haus.
Hongyuans Vater ist zurückgekehrt. Nachdem er von Nannans Rückkehr erfahren hatte, suchte er sie auf. Als er alle im Hof sah, wollte er nichts sagen und ging zurück. Jeder hat seine Schwierigkeiten, ob arm oder reich. Gerade jemand wie er, der vom Tellerwäscher zum Millionär aufgestiegen ist, versteht die Psyche der Menschen in schwierigen Zeiten am besten.
Liang Xiaole sah, dass Hongyuans Vater zu Hause war. Sobald sie durch die Tür trat, fühlte sie eine Verbindung zu Hongyuans Mutter.
Hongyuans Mutter (Liang Xiaole): "Wir drei sind wirklich besorgt."
„Fünf Kinder sind auf einmal gekommen. Jede Familie wäre besorgt“, seufzte Hongyuans Vater.
Hongyuans Mutter (Liang Xiaole): "Wie wäre es, wenn wir ihnen helfen?!"
"Das hat nichts mit unserer Familie zu tun. Wenn wir helfen, werden die Leute dann nicht tratschen?"
Hongyuans Mutter (Liang Xiaole): „Ich hatte immer das Gefühl, dass es mit unserer Familie zusammenhängt. Die Frau, die es zur Welt brachte, sagte, es sei von Gott gesandt worden.“
"Gott ist so großartig, ihm ist alles egal! Es kann doch nicht sein, dass alles, was Gott wichtig ist, mit unserer Familie zu tun hat, oder?"
Hongyuans Mutter (Liang Xiaole): "Aber ich habe zu Gott für Nannan gebetet. Was, wenn Gott Nannan meinetwegen zurückgeschickt hat?"
„Habt ihr nicht nur für Nannan gebetet? Nannan ist zurück, das heißt, eure Gebete haben geholfen, und wir haben Tante gerecht gehandelt. Aber für die anderen fünf Kinder habt ihr nicht gebetet, oder?“
Hongyuans Mutter (Liang Xiaole): „Vielleicht hat Gott die fünf Kinder bei Nannan gesehen, und weil ich hier gebetet habe, hat er sie alle hierher geschickt. Denkt mal darüber nach: Alles, was wir haben, ist uns von Gott gegeben. Gott weiß genau, wie viel wir haben. Das ist, damit wir das, was Gott uns gegeben hat, nutzen können, um diese fünf obdachlosen Kinder großzuziehen!“
„Jetzt, wo Sie es erwähnen, hat es tatsächlich einen Sinn.“
Hongyuans Mutter (Liang Xiaole): "Warum sonst sollte diese Frau darauf bestehen, dass es von Gott gesandt wurde?"
"Wie möchten Sie helfen?"
Hongyuans Mutter (Liang Xiaole): „Ich denke, wir sollten ein Waisenhaus gründen, um verlassene Waisen aufzunehmen. So wie wir Feng Liangcun adoptiert haben, könnten wir sie bitten, ein Zehntel ihres Einkommens an das Waisenhaus zurückzugeben, wenn sie erwachsen sind. Mit diesem Geld könnten wir dann weitere Waisen aufziehen und so einen positiven Kreislauf schaffen. Auf diese Weise können wir Gutes tun und gleichzeitig etwas dazuverdienen. Waisen hätten dann auch einen Zufluchtsort. Wir könnten auch Waisen, die hier aufgewachsen sind, für verschiedene Aufgaben einstellen. Wir haben sie aufwachsen sehen und kennen ihr Wesen.“
„Wenn Leute diesen Vorfall ausnutzen, um sich einen Teil des ‚Ruhms‘ unserer Familie anzueignen und ihre eigenen Kinder zu uns zu schicken, wie groß müsste dann unser Waisenhaus sein?“
Hongyuans Mutter (Liang Xiaole): „Als wir Feng Liangcun adoptierten, hatten wir dieselbe Sorge. Mehr als ein halbes Jahr ist vergangen. Er ist immer noch nicht hier! Wir sind Privatpersonen, da haben die Leute immer Bedenken. Außerdem nutzen wir den von Gott gegebenen Reichtum, um der Gesellschaft zu helfen. Wenn sie das gegen ihr Gewissen tun, wird Gott ihnen nicht vergeben.“
Bist du sicher?
Hongyuans Mutter (Liang Xiaole): „Ich habe es schon gesehen. Je mehr Gutes wir tun, je größer unsere Taten sind, desto mehr Reichtum wird Gott uns schenken. Nehmen wir zum Beispiel Xin Qingtong, den Landarbeiter, den wir eingestellt haben. Er bewirtschaftet über 40 Mu unseres Landes ganz allein, und das ist kinderleicht. Sein Einkommen ist mehr als doppelt so hoch wie das der anderen. Und das ist noch nicht alles. Diesen Herbst haben wir über 80 Mu Land verpachtet. Ohne ihn, würdet ihr das überhaupt wagen? Wie man so schön sagt: Ein Leben zu retten ist besser, als eine siebenstöckige Pagode zu bauen. Wenn Menschen in Not sind und wir ihnen helfen, ist das, als würden wir ihnen eine zweite Chance im Leben geben, und für uns sammelt es gutes Karma. Gott sieht das und wird uns noch mehr belohnen.“
„Eigentlich empfinde ich genauso, aber ich war mir nicht sicher und konnte es nicht in Worte fassen. Jetzt, wo du es ausgesprochen hast, fühle ich mich erleichtert. Also, mach, was du willst.“
Hongyuans Mutter (Liang Xiaole): „Wir sollten dem Clan-Chef Bescheid geben, da das Waisenhaus ja im Dorf geführt wird. Wir werden auch ein Schild aufstellen. So wird das Waisenhaus offiziell gegründet. Wir fangen damit an, die fünf kleinen Mädchen aus Tante Sans Haus aufzunehmen. Wenn wir auf weitere minderjährige Kinder stoßen, die sich nicht selbst versorgen können und niemanden haben, der sich um sie kümmert, nehmen wir auch sie auf. Wir werden hier ein System aufbauen und diese Arbeit langfristig fortführen.“
"Na, da du diese Idee hast, dann beeil dich und setz sie um. Tante hat den Mühlstein schon in der Hand!"
Hongyuans Mutter (Liang Xiaole): "Dann lasst uns zum Clan-Chef gehen."