Da sein Klon die Person nicht wie befohlen finden wollte, sondern stattdessen zögerlich wirkte, rief Yang Xiao den Projektionsklon zurück.
Sobald der Klon in seinen Körper eingedrungen war, erfuhr Yang Xiao sofort von den Sorgen des Klons und rief den Jadekaiser zu sich, um sich danach zu erkundigen.
„Keine Sorge, angesichts ihres Status haben sie noch nicht den Punkt erreicht, an dem sie sich der Chan-Sekte unterwerfen müssen. Wären sie auf unserem Niveau, könnte ihnen selbst ein Weiser in Bezug auf ihren Fortschritt nicht viel helfen.“
Der Jadekaiser antwortete direkt, bemerkte dann aber plötzlich etwas und rief erstaunt aus: „Was zum Teufel, Junge, willst du, dass sie in die Buchhandlung kommen?“
„Ich hatte keine andere Wahl, als sie passieren zu lassen. Die buddhistische Sekte blockierte das Tor. Ich musste Leute holen, um sie zum Gehen zu zwingen. Was soll ich denn tun? Du verdammter Jadekaiser, du bist zu nichts zu gebrauchen!“
Yang Xiao blickte den Jadekaiser verächtlich an und verzog die Lippen.
Der erzürnte Jadekaiser wollte widersprechen, wusste aber nicht wie.
Selbst wenn er geht, wird es ihm möglicherweise nicht gelingen, die wenigen Quasi-Heiligen, die den buddhistischen Tempel bewachen, zum Gehen zu bewegen.
"Verdammt nochmal, dieser Buddhismus! Nein, ich muss ihn verstehen, bevor diese Kerle ankommen, damit ich die Initiative ergreifen kann."
Zähneknirschend und mit blitzenden Augen rannte der Jadekaiser zum Bücherregal.
Yang Xiao kicherte. Verständnis ist nichts, was man einfach durch das Lesen vieler Bücher oder langes Lesen erreichen kann; es hängt auch vom Glück ab!
Yang Xiao ignorierte den Jadekaiser, erhielt die Bestätigung und sandte seine Projektion erneut aus.
Eigentlich war Yang Xiao ursprünglich der Ansicht, dass Kaiser Boyi Kao von Ziwei eine problematische Person sei.
Dieser Mann wurde damals in der Liste der Götterinvereinigung aufgeführt; seine Position als Großkaiser wurde ihm während der Götterinvereinigung verliehen.
Damals war er so schwach, aber jetzt hat er das Niveau eines Quasi-Heiligen erreicht. Es gibt keinen Grund für Yuanshi, ihm grundlos zu helfen.
Doch nachdem der Jadekaiser nun gesagt hat, dass es Boyi Kao gut geht, ist Yang Xiao etwas verwirrt.
Könnte es sein, dass Yuanshi Boyi Kao für sich gewinnen wollte und ihm deshalb zunächst half, seine Stärke zu verbessern, nur um dann festzustellen, dass dieser Kerl nach der Verbesserung für Vernunft unempfänglich war?
Nach kurzem Nachdenken kam Yang Xiao plötzlich zu dem Schluss, dass diese Möglichkeit nicht völlig ausgeschlossen war.
Ein weiterer Grund liegt in Boyi Kaos Vater, Ji Chang, dem König Wen der Westlichen Zhou-Dynastie.
Dieser Mann, obwohl sterblich, kann Himmel und Erde berechnen, und seine Weissagungsfähigkeiten sind so außergewöhnlich, dass selbst Unsterbliche nicht mithalten können. Es ist einfach zu geheimnisvoll.
Die einzige Erklärung ist, dass dieser Mann kein gewöhnlicher Mensch ist. Wenn er kein gewöhnlicher Mensch ist, wer ist er dann? Die Antwort deutet direkt auf einen Heiligen hin, der über allem steht.
Nur ein Weiser ist so scharfsinnig, alles zu berechnen.
„Könnte dieser Ji Chang eine Inkarnation eines Weisen sein, wie Yuanshi oder Taishang?“
Yang Xiao strich sich übers Kinn, und in seinen Augen blitzte eine ausgeprägte Klatschsucht auf.
Er erinnerte sich, dass Laozi stets behauptet hatte, er könne unmöglich Kinder haben, daher schien es unwahrscheinlich, dass er es war. Könnte es Yuanshi sein?
Die Eroberung durch die Shang-Dynastie und die Etablierung der Zhou-Dynastie führten zum Ende der menschlichen Kaiserlinie, zum Niedergang der Menschheit und zum Aufstieg der Unsterblichen und Buddhas. Die größten Nutznießer waren der Himmlische Hof und die buddhistische Sekte.
Die Chan-Sekte kontrolliert mittlerweile die Hälfte der himmlischen Macht, und Yuanshi, als Anführer der Chan-Sekte, profitiert am meisten davon.
Könnte es sein, dass Ji Chang die Reinkarnation von Yuanshi war und dass Yuanshi persönlich den Grundstein für den Aufstieg der Westlichen Zhou-Dynastie legte?
"Das muss es sein, sonst gäbe es keinen Grund für ihn, Boyi Kao ohne Grund einen so göttlichen Titel wie Kaiser Ziwei zu verleihen und ihn sogar zum Quasi-Heiligen zu erheben."
„Warum Boyi Kao sich nicht der Chan-Sekte anschließt? Nun, sein Herz schlägt wohl für die Menschheit, und er schämt sich für Yuanshis damaliges Verhalten. Hmm, das ist sicher.“
Je länger Yang Xiao darüber nachdachte, desto realistischer erschien es ihm, und seine Augen leuchteten hell auf.
In diesem Moment ertönte plötzlich die schockierte Stimme des Systems: „Wow, Moderator, Sie sind ein echtes Genie! Sie können sogar das hier ableiten.“
„Hehe, das ist sicher. Mein Talent ist in den Drei Reichen unübertroffen, und niemand kann mich übertreffen. Ich bin das herausragendste Genie der Welt.“
Als Yang Xiao das Lob des Systems hörte, wurde er unglaublich arrogant.
Das System war sprachlos und sagte verächtlich: „Du regst dich wegen mir so auf. Ehrlich gesagt, ich weiß auch nicht, was los ist.“
„Was redest du dann da? Hau ab!“
Yang Xiao, dessen Gesichtsausdruck sich verhärtete, fluchte wütend. Plötzlich hörte er draußen ein Geräusch.
Der Sprecher klingt wie ein Buddha aus der buddhistischen Gemeinschaft.
"Doumu Yuanjun, wohin gedenkst du zu gehen?"
„Verschwinde! Muss ich, die Heilige Mutter Jinling, dir etwa Bericht erstatten, wohin ich gehe? Was glaubst du eigentlich, wer du bist?“
Goldene Geistermutter schnaubte wütend, ihr Zorn kochte hoch, und sie zeigte keinerlei der zugänglichen und gelassenen Art, die sie im Angesicht von Yang Xiao an den Tag gelegt hatte.
Nach einem Moment fassungslosen Schweigens begriff Yang Xiao sofort, dass die Haltung der Goldenen Geistermutter gegenüber Buddhisten wahrscheinlich auf den Hass von damals zurückzuführen war.
Damals arbeiteten Yuanshi Tianzun, Taishang Taiji und die beiden westlichen Heiligen zusammen, um Tongtian zu bekämpfen. In den Augen der Jie-Sekte galten sowohl die Chan-Sekte als auch die buddhistische Sekte als Feinde.
Die Menschensekte des Obersten Meisters bestand nur aus wenigen Personen. Damals schritt nur der Oberste Meister selbst ein, und seine Schüler so gut wie nie.
Darüber hinaus kümmerte sich Laozi nach der Investitur der Götter gut um die Mitglieder der Jie-Sekte, und viele Menschen verziehen ihrem Obermeister nach und nach.
Als Yang Xiao wieder zu sich kam, richtete er den Fokus des Wasserspiegels schnell auf die Gegend um die Buchhandlung und stellte fest, dass die Goldene Geistermutter angekommen war und sich den fünf Buddhas entgegenstellte, die von der buddhistischen Sekte zurückgelassen worden waren.
Von den fünf Buddhas, die der Buddhismus hinterlassen hat, erkannte Yang Xiao nur einen, den Vairocana Buddha, und einen, den Bhaisajyaguru Buddha; die anderen erkannte er nicht.
Von den fünf Buddhas, die übrig blieben, besaß der stärkste, der Medizinbuddha, auf dem Höhepunkt die Kraft eines Quasi-Heiligen und war in keiner Weise schwächer als die anderen Buddhas.
Die anderen scheinen sich dagegen nicht so gut zu entwickeln; sie befinden sich offenbar erst in der Anfangsphase.
Obwohl sie so vielen Menschen gegenüberstand, zeigte die Goldene Geistermutter keinerlei Furcht und blickte die Gruppe ruhig an.
Kapitel 399 erscheint in der folgenden Reihe
Dieser Mangel an Respekt erzürnte die buddhistischen Mönche, und ihre Gesichter verfinsterten sich.
Im Buddhismus werden sie als Buddhas verehrt und respektiert; wann wurden sie jemals derart beleidigt?
„Hmpf, Doumu Yuanjun hat ein ziemliches Temperament.“
Medizinbuddha kniff leicht die Augen zusammen. Die Goldene Geistermutter war im Frühstadium nur eine Quasi-Heilige, er aber war auf dem Höhepunkt ein Quasi-Heiliger.
Die Worte der Goldenen Geistermutter zeigen deutlich, dass sie ihn nicht ernst nimmt!
Die Goldene Geistermutter blickte den Medizinbuddha höhnisch an und sagte: „Andere mögen eure buddhistische Sekte fürchten, ich aber nicht.“
„Ihr steht mir im Weg, also kann ich euch nichts Böses tun. Geht mir aus dem Weg.“
Nachdem sie das gesagt hatte, ignorierte die Goldene Geistermutter die anderen und ging direkt auf sie zu.
Sein Gesichtsausdruck veränderte sich für einen Moment, und gerade als Bhaisajyaguru Buddha sich nicht sicher war, was er tun sollte, ertönte ein lautes Lachen.
„Hahaha, gut gesagt! Ihr verdammte buddhistische Sekte, ihr seid wie Hunde, die Mäuse fangen wollen, ihr mischt euch in alles ein. Wollt ihr der Welt etwa verkünden, dass eure buddhistische Sekte die Herrschaft über die Drei Daseinsbereiche anstrebt?“
Unter einem lauten Lachen huschte ein blutiger Schatten herein, explodierte in der Luft und verwandelte sich in einen Mann mittleren Alters in einem blutroten Gewand.
Yang Xiao beobachtete ihn neugierig durch den Wasserspiegel in der Buchhandlung. Bei diesem Auftritt war dieser Kerl zweifellos der Styx-Ahne.
"Hör auf, Unsinn zu reden, Styx-Ahne, du alte Schildkröte, versteckst du dich denn nicht mehr in deinem Meer aus Blut?"
Die Gesichtsausdrücke der fünf buddhistischen Heiligen veränderten sich, und der Medizinbuddha sprach mit eisigen Augen.
Die Antwort des Medizinbuddhas war ein Schwertlicht, das auf ihn zuschoss; der Styx-Ahne hatte auf irgendeine Weise ein Schwert hervorgebracht.
Das Schwert war rot, blutrot. Mit einem einzigen Hieb umhüllte es eine Wolke aus Blutnebel, und Yang Xiao konnte den stechenden Gestank des Blutes fast riechen.
Yang Xiao dachte kurz nach und vermutete sofort, dass es sich bei diesem Schwert um eines der beiden bösen Schwerter handeln könnte, das Styx-Ahnen-Yuan-Tu und das Abi-Schwert.
Diese beiden tödlichen Schwerter sind überragende Tötungswaffen, die ohne karmische Folgen töten können. Der Styx-Ahne konnte ohne Zögern jeden töten, den er wollte.
Als der Medizinbuddha das Schwertlicht näherkommen sah, zeigte sich Furcht in seinen Augen, und er wandte sofort die höchste göttliche Technik des Buddhismus an, das Buddha-Reich in seiner Handfläche.
Das Schwertlicht verschwand im buddhistischen Reich, doch einen Augenblick später erblühte plötzlich ein blutroter Schatten inmitten des goldenen buddhistischen Lichts.
"Boom!"
Mit ohrenbetäubendem Getöse zerbrach das buddhistische Königreich, und die Schwertenergie setzte ihren Angriff fort. Der Medizinbuddha schlug mit einer weiteren Handfläche zu, um sie abzuwehren.
Der Unterschied in Stärke und Schwäche wurde in einem einzigen Zug deutlich.
Obwohl beide antike Gestalten sind, die überlebt haben, ist der Herr des Styx eindeutig überlegen.
Die Goldene Geistermutter nutzte die durch den Anführer des Styx-Kults verursachte Unruhe, durchbrach bereits die Blockade der buddhistischen Mönche und war im Begriff, zum Buchladen zu fliegen.
"Halt! Wohin gehst du, Doumu Yuanjun?"
Der Goldene Blumenbuddha, einer der Fünf Buddhas, stieß einen Schrei aus und streckte die Hand aus, um die Goldene Geistermutter zu ergreifen.
Ein kalter Glanz blitzte in ihren Augen auf, und die Goldene Geistermutter drehte sich um und zerschmetterte den Angriff mit einem Handflächenschlag: „Unverschämtheit!“
"Wie kannst du es wagen, Hand an jemanden aus meinem himmlischen Hofstaat zu legen?"
In diesem Augenblick ertönte ein kaltes Schnauben vom Himmel, und der große Kaiser Gouchen stieg herab.
Nachdem Yang Xiao erfahren hatte, dass es Gouchen und dem Ziwei-Kaiser gut ging, ging sein Projektionsklon zu Gouchen, um ihn über den Vorfall in der Buchhandlung zu informieren.
In diesem Moment befindet sich Yang Xiaos Projektionsklon beim Ziwei-Kaiser.
"Eure Majestät, liebt Euch Euer Vater noch immer?"
Es ist unklar, ob es daran liegt, dass sowohl die Projektion als auch die reale Person mit Yang Xiao verwandt sind, aber noch bevor wir zum Punkt kamen, platzte Yang Xiaos Projektion unerklärlicherweise mit einem Satz heraus.
Der verdutzte Kaiser Ziwei runzelte die Stirn, da er nicht verstand, was vor sich ging: „Papa, was bedeutet das?“
Obwohl das Wort „Vater“ bereits in der Antike auftauchte, verbreitete es sich erst in späteren Generationen wirklich – eine Tatsache, die dem Ziwei-Kaiser unbekannt war.
Yang Xiao räusperte sich leicht: „Es ist nichts, reden wir nicht darüber. Eure Majestät, ich bin gekommen, um Euch großartige Neuigkeiten zu verkünden.“
Da Yang Xiao befürchtete, Ziwei durch eine Erklärung zu verärgern, wechselte er das Thema.
In diesem Moment, draußen vor der Buchhandlung, als sich Gou Chen dazugesellte, wurde der Gesichtsausdruck von Bhaisajyaguru Buddha immer grimmiger.
Diese Leute tauchen alle plötzlich auf; werden sie alle Feinde des Buddhismus sein?
Im Tempel des Großen Donnerschlags war Buddhas Gesichtsausdruck düster. Er hatte nicht erwartet, dass diese Kerle so kurz nach ihrer Abreise einer nach dem anderen wieder auftauchen würden.
Obwohl er vermutete, dass ihr Tumult die meisten Leute dazu bringen würde, sich für die Buchhandlung zu interessieren, war Tathagata dennoch unzufrieden.
Nun stellt sich die Frage: Sollen wir diese Leute durchlassen oder nicht?
„Hehe, das ist ja ein Spektakel! Warum beteiligen sich buddhistische Mönche an Straßenblockaden?“
„Halt mich nicht auf. Wenn du es wagst, mich aufzuhalten, werde ich wütend. Und wenn ich wütend bin, werde ich mich sogar selbst zu Tode schneiden. Gib mir nicht die Schuld, wenn ich dich töte.“
"Hehe, hehehehe, will die buddhistische Sekte etwa nicht, dass wir die Geheimnisse in ihrem Inneren erlangen, weil sie selbst nicht an sie herankommen können?"
Bevor Tathagata einen Grund dafür finden konnte, sprangen Quasi-Heilige aus den Drei Reichen hervor und strömten zum Schädelberg.