Линь И полез в карман и понял, что у него нет с собой денег.
В эпоху династии Мин господин Цинсюань пользовался поддержкой всего императорского двора, поэтому ему не были нужны материальные блага.
В общем, сейчас ситуация несколько неловкая.
Из соображений профессиональной этики официант сохранил улыбку, но прежнего энтузиазма уже не было.
«Этот человек одет довольно хорошо, неужели он мошенник?..»
Официант строил планы в уме.
Линь И неловко улыбнулся и сказал: «Я сегодня ушёл в спешке и забыл взять деньги. Как мне добраться до Академии ста школ в городе?»
Услышав это, официант тут же понял, что слишком много думает, и ответил: «Академия находится на западе города; вы можете увидеть её, если направитесь на запад. Академия находится на востоке города, а Линчжоуская академия расположена на горе Феникс к югу от города».
Линь И сказал «спасибо» и повернулся, чтобы покинуть ресторан.
«Это наглядно показывает, как даже героя может сломить мелочь».
Мы прибыли в Академию ста школ, расположенную в западной части города, которая также занимала горную местность.
Гора не очень высокая, но на ней есть леса, ручьи, источники, чистый туман и причудливые скалы, что придает ей сказочную атмосферу.
В горах постоянно сменяли друг друга земледельцы. По популярности это место было намного лучше, чем отдаленный уезд Юэчунь.
Линь И шел по горной тропе, наслаждаясь прекрасными пейзажами со всех сторон. Он двигался быстро и вскоре преодолел середину горы.
Издалека можно увидеть выступающие карнизы и кронштейны на горе, местами скрытые деревьями, то появляющиеся, то исчезающие из виду.
Когда Линь И прибыл к горным воротам, к нему подошел даосский священник средних лет, поклонился и сказал: «Да ниспошлет вам Небесный Достопочтенный безграничные благословения. Этот даосский священник выглядит незнакомым; должно быть, вы впервые здесь».
Линь И кивнул и сказал: «Я здесь впервые».
«Пожалуйста, пройдите со мной к главе ассоциации, чтобы я мог зарегистрироваться», — сказал даос средних лет.
«Хорошо», — сказал Линь И.
«Дорогие даосы, следуйте за мной».
Даосский священник средних лет провел Линь И по залу и через мост, и вскоре они оказались в саду сбоку.
В глубине леса находились беседка, мост и ручей. В беседке прямо сидел старый даосский священник, волосы и борода его были белы, как снег, но лицо румяное и не выдавало признаков старости. Его никто не обслуживал. Увидев Линь И и его спутника, он встал.
После того, как подошел даосский священник средних лет, он сказал: «Президент Ли» и тут же тихим голосом доложил.
Услышав это, старый даосский священник слегка кивнул, после чего даосский священник средних лет удалился.
«Молодой друг, пожалуйста, подойди и поговори со мной», — сказал старый даосский священник.
Линь И подошёл и сказал: «Приветствую вас, президент Ли».
После того, как они сели, старый даосский священник сказал: «Молодой друг, пожалуйста, покажи мне свой нефритовый талисман, который определяет твою личность».
Линь И достал свой нефритовый талисман, подтверждающий его личность, и передал его.
Старый даосский священник взял его в руку, бегло осмотрел, затем вытянул левую руку, соединил указательный и средний пальцы и провел линию в воздухе.
Внезапная вспышка духовного света мгновенно сформировала талисман.
Талисман упал на нефритовый талисман, символизирующий личность Линь И, и между ними возникла взаимная резонансная связь, в результате чего на нефритовом талисмане мгновенно появился белый свет.
------------
Глава тридцать первая: В зале Тонгде девять школ и десять семей
«Хорошо». Старый даосский священник кивнул и сказал: «Пожалуйста, юный друг, направь свою истинную энергию в нефритовый талисман».
Линь И протянул руку, и истинная ци Звездной Реки превратилась в божественную воду Трех Светил, которую он затем направил в нефритовый талисман.
На нефритовом талисмане загорелся знак в форме капли.
Старый даосский священник передал нефритовый талисман Линь И, усмехнувшись, и сказал: «Личность подтверждена. Теперь, юный друг, ты можешь свободно передвигаться по территории академии».
Линь И убрал свой нефритовый талисман, символизирующий личность, и сказал: «Спасибо, президент Ли».
Выйдя из бокового сада, мы довольно быстро добрались до главного зала.
Здесь было значительно больше людей, чем в других местах, и многие приходили и уходили, что делало это место довольно оживленным.
Линь И поднял глаза и увидел на табличке над залом три больших иероглифа: «Зал Тундэ».
При входе в зал его планировка оказывается довольно необычной. Здесь нет статуй божеств, только длинный баннер с четырьмя иероглифами «Безграничные заслуги», висящий посередине, за которым находится ширма. Стены по обеим сторонам выкрашены в белоснежный цвет, но при этом покрыты плотно расположенными иероглифами и изображениями.
При ближайшем рассмотрении обнаруживается, что эти изображения и тексты написаны не на бумаге, а на слое постоянно меняющегося света, падающего на стену, из-за чего каждый символ кажется одновременно размытым и кристально четким.
При ближайшем рассмотрении можно заметить, что стены с обеих сторон разделены на четыре колонны. На первой колонне слева написан иероглиф «天» (небо), а на второй — иероглиф «地» (земля). На первой колонне справа написан иероглиф «玄» (таинственный), а на второй — иероглиф «黄» (жёлтый).
Подошел мужчина средних лет, ничем не примечательный, одетый в мантию ученого, и сказал: «Меня зовут Гунсунь Чэнхуа, и я довольно известен в городе Динъян. Меня называют «Всезнающим ученым». Если у вас возникнут какие-либо вопросы, пожалуйста, не стесняйтесь обращаться ко мне».
Линь И оценил человека перед собой. «Всезнающий учёный» — это было очень знакомое прозвище. Он улыбнулся и сказал: «Тогда, пожалуйста, мой коллега-даос Гунсунь, познакомьте меня с залом Тундэ».
Гунсунь Чэнхуа был вне себя от радости; сегодня он наконец-то мог открыть свой бизнес.
Затем он подвел Линь И к длинному знамени с надписью «Безграничные заслуги» и торжественно произнес низким голосом: «Великий Дао огромен и труден для тех, кто идет по нему в одиночку. Мы, стремящиеся к Великому Дао, сталкиваемся с бедствиями неба и земли, а те, кто способен достичь великого успеха, встречаются так же редко, как перья феникса».
«На пути к бессмертию, помимо самосовершенствования и укрепления ума, необходимо также стремиться ко всем благам, чтобы увеличить шансы на успех. Так называемое богатство, товарищи, методы и земля — это не что иное, как богатство».
«Однако мир огромен, и одному человеку трудно накопить достаточно ресурсов за всю жизнь. Поэтому возникли секты и различные организации. Позже к власти пришла Великая династия Ся, установила свою власть над Восточной Божественной Землей, и все школы мысли зародились именно там».