Хотя Линь И не проявлял особого интереса к происходящему, расположение Великой пагоды Пэн Минван было настолько выгодным, что она находилась прямо перед ним.
Он размышлял о методе «Истинной Черной Воды», подлинном секрете Демонической Секты, способном сконцентрировать Истинную Воду Сюаньмин. После нескольких дней исследований он обнаружил даосский храм, где находились Лань Ли Дао Жэнь и Цзяо Фэй.
К сожалению, этот даосский храм является обителью трёх Истинных Личностей Зарождающейся Души из секты Куньлунь, а также таинственного и непостижимого даосиста Лань Ли. Он в сто раз страшнее логова дракона или тигра, и Линь И не смеет туда ступить бездумно.
Этот даос Синего Плуга является потомком Великого Императора Большой Медведицы среди Пяти Императоров Демонической Секты. Он также совершенствовался в секте Куньлунь, одной из Девяти Великих Сект Даосской Секты. Он сочетает в себе беззаботность и раскованность бессмертного пути и капризность демонической секты, что делает его темперамент поистине непостижимым.
В противном случае Линь И давно бы пошел учиться.
Божественная Секта и Демонический Культ господствуют на севере, но их последователи почти никогда не ступают на Центральные Равнины. За исключением таких мест, как Великое Демоническое Королевство Нефритовой Груши с его уникальными национальными особенностями, правила других демонических сект довольно мягкие, и при вступлении в них их обучают истинному методу бессмертия.
Конечно, для членов Демонической Секты убивать так же легко, как дышать. Даже их учеников убивают, если они недостаточно усердны в своем совершенствовании и их прогресс не соответствует ожиданиям, чтобы не выставить себя на посмешище.
Один из Десяти Неортодоксальных Бессмертных, даос Байгу, потерпел неудачу в своих попытках постичь даосизм и буддизм и в конце концов присоединился к Демонической Секте, где чуть не был изгнан за то, что был никчемным негодяем.
После того, как даос Байгу чудом избежал смерти и бежал за границу, его переполнила обида, и он дал великий обет. В конце концов он разработал уникальный метод достижения бессмертия и постиг Великое Дао. Его жизненная история поистине легендарна.
Возвращаясь к главному, этим утром Линь И прогуливался вокруг озера Сюаньу, которое находилось всего в полумиле от даосского храма, где остановились Цзяо Фэй и его ученики.
После года размышлений он достиг предела своих возможностей. Без объединенного воздействия врожденной истинной воды и истинного огня, гармонизирующих триграммы Кан и Ли и регулирующих Инь и Ян, он не мог продолжать совершенствование.
Как говорили древние, в третий месяц весны в Цзяннане в воздухе поднимаются туман и дождь.
Хотя Чанъань находится за пределами региона Цзяннань, и в это время не было моросящего дождя, туман, поднимающийся над озером Сюаньву, был подобен слою тонкого дыма — поистине прекрасное зрелище.
Линь И подошел к плакучей иве на берегу и увидел под деревом красивого молодого человека с желтоватым лицом, одетого в даосскую мантию, который сидел с закрытыми глазами в медитации.
Легкий туман поднялся над поверхностью озера Сюаньву и, словно ожив, проник в тело желтолицего мальчика.
Спустя некоторое время небо прояснилось, восходящее солнце выглянуло, окутав желтолицего мальчика, и слой водяного пара, словно легкая вуаль, постепенно рассеялся.
Юноша с бледным лицом поднялся, небрежно откинув даосскую мантию, и обнаружил, что его одежда стала на три-четыре фунта тяжелее, полностью промокнув от водяного пара. Его уровень совершенствования повысился, и он был вне себя от радости, не обращая внимания на мокрую одежду. Он незаметно активировал изученную им Истинную Технику Черной Воды, мгновенно превратив влагу на одежде в клубы водяного пара.
Линь И, стоявший в стороне, шагнул вперед и сказал: «Этот даос мне чем-то знаком?»
Юноша с желтоватым лицом уже заметил Линь И, стоявшего в стороне. Услышав это, он улыбнулся и сказал: «Я однажды встретил тебя на улице Алой Птицы, даос. Там была девушка в белом, которая просила тебя о помощи».
«Это произошло в тот день», — сказал Линь И, хлопая в ладоши.
После обмена именами и еще нескольких минут беседы Цзяо Фэй спросил: «Что случилось с девушкой, которая в тот день попросила даосского священника о помощи?»
Линь И слегка улыбнулся и сказал: «Девушку зовут Су Хуань. Ее старшую сестру захватили два злодея, которые хотели использовать ее для совершенствования какой-то злой магии. Я уже спас ее сестру и убил этих двух злых культиваторов, которые сеяли хаос в мире».
«Даосский учитель поистине добродетелен», — восхищенно сказал Цзяо Фэй.
Линь И махнул рукой и сказал: «В этом мире, на Центральных равнинах, на Севере, у Восточного моря, в Западных регионах и на территории Мяо, где нет злых культиваторов, причиняющих вред простым людям? Те, кого я могу убить, те, кого я осмеливаюсь убить, — все это второстепенные персонажи, на которых никому нет дела. Все эти великие демоны приручены. Соратник-даос Цзяо, вы когда-нибудь читали «Путешествие на Запад», составленное У Чэнъэнем, «Мастером номер один Юга»?»
Цзяо Фэй кивнул и сказал: «Я читал. Даосский священник пытается сказать, что реальность похожа на ситуацию, описанную в книге».
«Нет», — Линь И слегка покачал головой и сказал: «Зачастую реальность абсурднее, чем в книгах».
После непродолжительной беседы Цзяо Фэй попрощался и вернулся в даосский храм, чтобы служить своему учителю.
Затем Линь И нашел книжный магазин в Чанъане и купил там полный комплект всех романов о богах и чудовищах.
От первого императора до нынешнего императора Ли Ина династия Тан находилась под влиянием буддизма и даосизма. В результате многие ученые, испытывавшие трудности с изучением этих тем, с удовольствием писали на эти темы. Хотя они не входили в основные литературные круги, их произведения широко распространялись, и их традиционно называли «Четырьмя великими мастерами Востока, Юга, Запада и Севера». Среди них наиболее широко распространены были работы У Чэнъэня, известного как «Первый мастер Юга», и Пу Сунлина, самого известного на Севере, который называл себя «Талантливым лисом».
Однако, человеком, провозглашенным «лучшим писателем Сянься», является не кто иной, как талантливый ученый Хуаньчжу Лоучжу. Говорят, что он мог писать десять тысяч слов в день и восемь тысяч слов за ночь, и мог завершить четыре или пять книг в месяц. Его плодовитость не имела себе равных в мире, но, к сожалению, до наших дней сохранилось очень мало его работ.
Линь И посетил несколько книжных магазинов, прежде чем смог собрать большую часть книг.
На восточной стороне проспекта Чжуцюэ, на вершине пагоды Дапэн Минван в особняке Янь Шаншу.
Линь И держал в руках экземпляр «Шушань» и внимательно его читал. Текст был причудливым и великолепным, превосходящим всякое воображение, и никто до него не мог придумать ничего подобного. История была оригинальной и нетрадиционной, настолько захватывающей, что от книги невозможно было оторваться.
Этот Бессмертный Мир Тыквы, Первозданная Вселенная, был создан даосом-жабой.
Достигнув просветления на Земле, этот даос восстановил течение времени, обратив вспять Пять Первозданных Элементов, и использовал Первозданную Ци, чтобы пронизать все миры прошлого, настоящего и будущего. Он был всеведущим, вездесущим и всемогущим. Это был мир, даже более высокий, чем Десятый Порядок Первозданного Творения, истинная трансцендентность.
Вполне естественно, что в первобытной вселенной, которую она оставила после себя, сохранилось множество следов китайской цивилизации.
Мир Великой Ся, мир Великой Мин и мир Бессмертной Тыквы, которые пережил Линь И, имеют общий язык и схожую систему письма, словно невидимая нить связывает эти разные миры.
………………
Когда человек увлечен чтением, время всегда летит незаметно.
Прошло в мгновение ока более десяти дней.
Линь И подслушал разговор на улице, где говорили, что император Ли отобрал 147 выдающихся людей для участия в этом собрании Воды и Земли, и что вскоре состоится церемония долголетия, чтобы продлить свою жизнь на один цикл.
Линь И закрыл книгу «Шушань», которую держал в руке, и обратил свой взор на величественный императорский дворец.
Все скрытые в городе мастера, вероятно, уже готовы к действию.
Надвигается буря!
------------
Глава сорок четвёртая: Внутри и вне книги назревает буря
Прошло в мгновение ока несколько дней.
В Чанъане царит все более оживленная атмосфера: монахи, даосы и другие выдающиеся личности со всей страны участвуют в магических поединках в тростниковом павильоне. От гражданских и военных чиновников до простых людей — все они открывают для себя что-то новое.
Хотя Линь И не проявлял особого интереса к происходящему, расположение Великой пагоды Пэн Минван было настолько выгодным, что она находилась прямо перед ним.
Он размышлял о методе «Истинной Черной Воды», подлинном секрете Демонической Секты, способном сконцентрировать Истинную Воду Сюаньмин. После нескольких дней исследований он обнаружил даосский храм, где находились Лань Ли Дао Жэнь и Цзяо Фэй.
К сожалению, этот даосский храм является обителью трёх Истинных Личностей Зарождающейся Души из секты Куньлунь, а также таинственного и непостижимого даосиста Лань Ли. Он в сто раз страшнее логова дракона или тигра, и Линь И не смеет туда ступить бездумно.