После разрезания Король Трупов вдохнул, и энергия золотого меча собралась в шар золотой первобытной энергии, который затем был втянут в его рот и сконденсирован в пилюлю, после чего выплюнут.
Огромная рука сжала пять пальцев, и действия Короля Трупов были подобны попыткам муравья потрясти дерево, не возымев никакого эффекта; все было напрасно.
«Десять тысяч призраков собираются, демоны собираются, труп Небесного Императора Трупов, древний бог-колдун, Небесный Бог и Демон, Верховный Повелитель Демонов нисходит».
Худой, темнокожий даосский священник издал резкий крик, и флаг в его руке сильно затрясся. Из него вырвалась густая, вязкая черная энергия, превратившись в голову размером с небольшой холм.
Голова похожа на голову быка, но два рога свернуты, поэтому это определенно не бычьи рога.
Что еще более важно, у головы был огромный рот и нос с едва различимыми клыками. Глаза были полуоткрыты и полузакрыты, и от головы исходило ощущение древней первобытной опустошенности, простоты, необъятности и отчужденности.
«Верховный Повелитель Демонов, жаль, что у него всего одна голова, этого недостаточно, чтобы произвести на тебя впечатление».
Линь И щёлкнул пальцем, словно стряхивая пепел с сигареты.
Раздался раскат грома, и сверкнула ослепительная молния. Внушительная голова повелителя демонов, не успев произнести ни слова, вернулась к своему первоначальному виду, превратившись в клубок черного тумана и исчезнув без следа.
Линь И улыбнулся и, глядя на Чан Иньша, сказал: «Ну как насчет этого? Моя техника «Одна мысль — Гром» ничем не уступает техникам грома секты Божественного Небесного Дворца, не так ли? Я также знаю еще более мощную формацию «Громовой Дворец Девяти Небес». Вам интересно? Хотите ее изучить?»
Бесплатные романы, сайт с романами без рекламы, загрузка TXT-файлов, пожалуйста, помните о Ant Reading Network
------------
Глава 193. Сумка Цянькунь.
Чан Иньша улыбнулась, не говоря ни слова, а Цзинь Сюньэр, которую она держала на руках, пробормотала что-то себе под нос.
Линь И отбросил четырёх даосских священников в чёрных одеждах обратно в город Тяньу, где они катались по земле, как тыквы. Их магическая сила была запечатана, и они не могли двигаться.
Затем Линь И и Чань Иньша вместе спустились на землю.
«Амитабха». После того, как они подошли, монах Цзинжэнь сложил ладони вместе и произнес имя Будды.
Обычные бессмертные-призраки никогда не осмелятся приблизиться к Святому Бою. Особенно на таком близком расстоянии, когда кровь и энергия Святого Боя вырвутся наружу, и он сможет мгновенно нанести Святому Бою серьёзные ранения или даже убить бессмертного-призрака.
Однако Линь И совсем не боялся. Он достиг стадии Зарождающейся Души, что эквивалентно уровню Бессмертного Призрака Шести Испытаний, и давно превзошел возможности обычного Святого Боя.
Чан Иньша, оценивающе взглянув на стоящего перед ней монаха, сказала: «Монах Цзинжэнь, кажется, я видела вас однажды, когда посещала Великий дзенский храм. Прошло двадцать лет, и вы стали высшим мастером боевых искусств. Вы всего в одном шаге от высшей сферы боевых искусств, от царства бессмертных людей».
Монах Цзинжэнь вспомнил о громовом шаре, который ранее обрушился с неба и разрушил формацию «Десять тысяч привидений, отдающих дань уважения», и сказал: «Техника грома Божественного Небесного свода? Ты что, Король Серебряных Акул?»
«Да, это я», — кивнул и сказал Зен Иньша.
Монах Цзинжэнь горько усмехнулся и сказал: «После разрушения Великого дзенского храма я двадцать лет скрывался в пустыне. Всё изменилось, и Царь Серебряных Акул, некогда бороздивший четыре моря, переродился в человека».
«Ваше физическое тело уже достигло уровня грандмастера боевых искусств на стадии «Очищения костного мозга». Если вы хотите превзойти обыденность и стать бессмертным, этого невозможно достичь одними лишь боевыми искусствами секты Божественного Небесного Свода».
«Я пришел сюда за секретным руководством бессмертных, которое ношу в своей сумке Цянькунь. К сожалению, на этот раз вас ждет разочарование…»
«Теперь сутра Татхагаты в моих руках», — внезапно сказал Линь И. Его голос был спокойным, но от него задрожал монах Цзинжэнь, и в его глазах вспыхнул острый свет.
Линь И продолжил: «У меня есть связь с Великим Дзенским Храмом, и сумка Цянькунь — это то, что я твердо намерен заполучить. Как насчет сделки? Помимо нынешней сутры Татхагаты, я также знаю человека, который унаследовал сутру Амитабхи из прошлого. Я могу помочь вам найти его?»
«Вы говорите правду?» — спросил монах Цзинжэнь несколько хриплым голосом.
«У меня нет причин лгать вам», — сказал Линь И, его взгляд стал более острым. Монаху Цзинрену показалось, будто пространство вокруг него застыло, словно насекомое, застрявшее в янтаре.
Став свидетелем магических способностей противника, монах Цзинжэнь мысленно вздохнул и опустил голову.
Всякая решимость и воля, без прочного фундамента, подобны красивому мыльному пузырю, который легко лопается от одного укола.
Восстановив подвижность, монах Цзинжэнь снял с плеч сумку Цянькунь, взял ее в руку и неохотно передал Линь И.
«Этот мешок Цянькунь могут открыть только даосские мастера и бессмертные призраки. Когда я бежал в дикую местность, я взял этот мешок с собой. Чтобы выжить и избежать преследования, мне ничего не оставалось, как искать убежище в секте Пути Призраков Ведьмы. Так этот мешок попал в руки Юй Утуна, мастера Пути Призраков Ведьмы. Если бы он не пытался сбежать, он бы не вернул его мне сегодня».
«В те времена настоятель предвидел разрушение Великого Дзенского храма, поэтому он упаковал некоторые из наших храмовых писаний, сокровищ, оружия и ритуальных принадлежностей в мешок Цянькунь и передал его нескольким из нас. Я не знаком ни с какими даосскими искусствами, поэтому не мог открыть мешок. Не знаю, использовали ли что-нибудь из содержимого последователи колдовства и Пути Призраков».
Закончив свою речь, монах Цзинжэнь пристально посмотрел на сумку Цянькунь. Ему не терпелось узнать, остались ли внутри ценности, оружие и книги, оставленные Великим дзенским храмом.
Чан Иньша спросил: «В те времена ты был одним из 108 бодхисаттв Великого храма Чань, выдающимся мастером боевых искусств. Однако по сравнению с прославленными Четыреми Небесными Царями и такими старейшинами, как Инь Хуэй и Инь Хай, ты все же был несколько ниже их по статусу. Почему же настоятель Великого храма Чань выбрал тебя, чтобы ты сбежал с сумкой Цянькунь и сохранил факел?»
Монах Цзинжэнь вздохнул и сказал: «Ян Юньцзи, император Великой династии Цянь того времени, достиг вершины совершенства в Дао Творения. Он был искусен в Великом Методе Познания Небес и Земли, и от него было трудно скрыть мысли любого призрака или бессмертного».
«Только те, кто достиг уровня Великого Мастера в боевых искусствах, могут скрыть свою ауру и притвориться обычными людьми, идущими по земле, и у них есть шанс сбежать. Но лучшие мастера храма давно стали мишенью, а я был самым незаметным, поэтому мне едва удалось скрыться».
Зен Иньша кивнул и больше ничего не сказал.
Жужжание...
В этот момент раздался звук, который, казалось, доносился из другого мира, чрезвычайно далёкий, словно из вселенной Чэньсин, но в то же время, казалось, прямо у уха.
Отверстие мешочка Цянькунь в руке Линь И открылось, и из него хлынул поток лазурной энергии, образовав на земле гигантские врата высотой в три человека и шириной в десять человек.
Дверь была полностью образована воздушными потоками, имела сине-зеленый цвет, как мираж, что затрудняло определение, была ли она реальной или иллюзией.
За этими гигантскими вратами, созданными из лазурной энергии, слабо сиял свет, а изнутри дули порывы освежающего ветерка, неся чистую и свежую атмосферу, в которой было очень комфортно.
«Пойдем, зайдем внутрь и посмотрим».
Линь И оставил снаружи клона первородного духа, а затем вместе с Чань Иньша, Цзинь Сюньэр и монахом Цзинжэнем они вошли в гигантские врата. Мир перед их глазами изменился; земля перестала быть землей, а небо перестало быть небом.
Взглянув на небо, Линь И почувствовал, будто может до него дотронуться. Он исследовал его своим божественным чувством и обнаружил, что высота неба составляет всего тридцать или сорок футов.
В то же время на небе не было солнца, а лишь слой ярких, мягких облаков, голубовато-зеленых, как нефрит.
Это облако было невероятно прочным; даже с мощным божественным чутьём Линь И было трудно пробить его даже на долю дюйма, не говоря уже о том, чтобы пробить небо.
Взглянув на небо, Линь И снова посмотрел на землю. Земля тоже представляла собой гладкий, зеркальный слой облачной пленки, похожий на рябь на воде. Когда на него наступал человек, образовывалась рябь, но при этом земля была невероятно твердой.