Банкет ста призраков - Глава 22

Глава 22

Gerade als er in Gedanken versunken war, öffnete sich die Tür zum Zimmer des Abtes knarrend. Das Gesicht des jungen Mönchs erschien hinter dem halb geöffneten Türrahmen. Er stellte eine Schüssel Reis, ein Paar Essstäbchen und einen Teller mit Kohl und Tofu auf die Schwelle und sagte: „Bitte gehen Sie nach dem Essen zurück, es wird spät.“

Jiang Boyu rief beinahe: „Ich gehe heute nicht, bevor ich den Abt gesehen habe!“ Bevor er ausreden konnte, knallte die Tür zu. Niedergeschlagen ließ er sich auf die Schwelle sinken. Er war tatsächlich hungrig – und beim Duft des Essens blieb ihm nichts anderes übrig, als gedankenlos zu essen.

Die Dämmerung brach herein. Der majestätische, tagsüber erbaute Tempel verschwand allmählich in dichten Schatten. Alles wirkte unheimlich und beängstigend. Jiang Boyu hatte seine Mutter schon oft sagen hören, dass Tempel Orte mit starker Yin-Energie seien und dass es für normale Menschen besser sei, nicht in ihrer Nähe zu wohnen. Der Yungusi-Tempel besaß sogar ein Kolumbarium – einen Ort zur Aufbewahrung der Asche Verstorbener, wo auch Rituale für die Toten abgehalten wurden –, allein der Gedanke daran ließ normale Menschen erschaudern.

Ein paar Krähenschreie durchdrangen den trostlosen Nachthimmel. Jiang Boyu zog den Hals ein und stampfte mit den Füßen auf, ihm wurde immer kälter, und er zog sogar die Hände in die Ärmel.

Nach buddhistischen Klosterregeln essen Mönche nach dem Mittagessen nicht. Natürlich sah Jiang Boyu niemanden, der aus dem Abtszimmer kam, um zu essen. Er wartete und wartete, unter den neugierigen Blicken der vorbeigehenden Mönche…

Ehe er sich versah, war es bereits acht Uhr abends. Jiang Boyu hörte die Gesänge der Mönche während ihrer Abendgebete aus der Meditationshalle herüberwehen, und gedämpftes Licht erhellte die Umgebung – die Nächte hier waren um ein Vielfaches ruhiger als in der Stadt, so sehr, dass Jiang Boyu beinahe einen Moment lang auf der Türschwelle sitzend eingeschlafen wäre.

Als sich die Tür wieder öffnete, war es bereits zehn Uhr abends. „Wollt Ihr wirklich die ganze Nacht warten? Der Abt hat gesagt, er wird Euch nicht empfangen! Na los, beeilt Euch!“, sagte der junge Mönch ausdruckslos.

Jiang Boyu wurde unruhig und fasste einen Entschluss. „Wenn der Abt mich nicht empfängt, werde ich für immer hier knien.“ Kaum hatte er das gesagt, kniete Jiang Boyu mit einem dumpfen Geräusch auf der blauen Steinplatte vor dem Raum nieder.

Der junge Mönch warf ihm einen gleichgültigen Blick zu und knallte die Tür zu.

Jiang Boyus Herz sank. Im Mondlicht warf er einen langen Schatten. Später war selbst der Gesang in der Meditationshalle nicht mehr zu hören, und die wenigen verbliebenen Lichter erloschen lautlos eines nach dem anderen.

„Steh auf!“ Jiang Boyu öffnete benommen die Augen. Er wusste nicht, wann Meister Huineng vor ihm stand – Jiang Boyu hatte tatsächlich auf dem Boden gekniet und war eingenickt.

„Junger Mann, komm mit mir.“ Meister Huineng drehte sich um und trat über die Schwelle. Jiang Boyu warf beim Aufstehen einen Blick auf seine Uhr. Der Stundenzeiger hatte gerade zwölf geschlagen.

Seine Beine waren so taub, dass er überhaupt kein Gefühl mehr hatte. Er ruhte sich eine Weile aus, bevor er seine Füße heben und aufholen konnte.

„Du bist so fromm darin, das ‚Stehen im Schnee vor Chengs Tür‘ nachzuahmen, und doch bist du nicht hier, um Mönch zu werden. Was willst du von mir?“, fragte Meister Huiming Jiang Boyu, ohne sich umzudrehen, während er weiterging.

"Ich... ich habe psychische Probleme", sagte Jiang Boyu mit leiser Stimme.

„Oh? Der Buddha sagte, dass der Geist der Vergangenheit unerreichbar ist, der Geist der Gegenwart unerreichbar ist und der Geist der Zukunft unerreichbar ist. Wo liegt da das Problem?“ Meister Huiming schien mit sich selbst zu sprechen. „Die meisten Probleme der Welt sind selbstverschuldet, und die Samen des Bodhi werden von ihnen selbst zerstört.“

Jiang Boyu schwieg. Für ihn war jedes Wort des Abtes anspruchsvoller als das, was der alte Philosophielehrer gesagt hatte, aber auch viel schwieriger zu verstehen.

Er folgte dem Abt in die Haupthalle und setzte sich auf denselben Platz wie zuvor. Der junge Mönch, der nicht weit entfernt stand, schien ihn anzulächeln – Jiang Boyu vermutete, dass er sich vielleicht über seine Dummheit lustig machte.

„Ich erinnere mich, wie der zweite Patriarch Shenguang bei Bodhidharma den Dharma suchte. Shenguang sagte, er könne niemals inneren Frieden finden. Bodhidharma sagte: ‚Bring mir deinen Geist, und ich werde ihn dir beruhigen.‘ So erlangte der zweite Patriarch Shenguang die vollkommene Erleuchtung. Es ist nicht so, dass der Geist keinen Frieden finden kann; es ist so, dass du willkürliche Unterscheidungen getroffen hast und unfähig bist, deinen Geist zu verstehen und deine wahre Natur zu erkennen.“ Nachdem Meister Huiming dies gesagt hatte, sah er, dass Jiang Boyu immer noch nicht reagierte, und schüttelte den Kopf. „Ich wollte ihn erleuchten, aber das Schicksal hat es so bestimmt, und ich bin machtlos, ihm zu helfen!“

Jiang Boyu saß verwirrt da. Nach kurzem Überlegen beschloss er, gleich zur Sache zu kommen. „Abt, ich möchte nur, dass Sie mir die letzten beiden Sätze erklären. Ich will nicht länger leiden, und ich will auch nicht, dass andere wegen mir leiden.“

Meister Huineng schwieg lange. Dann sagte er langsam: „Erinnerst du dich? Ich sagte dir, dass ich nur zwei Leute dieses Los ziehen gesehen habe, und einer von ihnen warst du.“

Jiang Boyu stimmte sofort zu. „Dann gibt es da noch eine Person, die du nicht kennst. Aber du kannst dir ihre Geschichte anhören. Vielleicht ist sie ja aufschlussreich!“ Meister Huiming winkte dem jungen Mönch zu: „Geh und hol die Kiste.“

„Ich zeige euch etwas! Diese Welt ist wie ein Traum, und diejenigen, die sich im Traum befinden, jagen immer noch Träumen in Träumen nach, ohne zu ahnen, dass sie sich noch immer in einem Traum befinden.“ Ein Anflug von Trauer huschte über Meister Huimings Gesicht.

Der junge Mönch trug eine etwa 30 Zentimeter lange, walnussfarbene Schachtel herbei und stellte sie ehrfurchtsvoll auf den Tisch.

Meister Huiming zupfte seine Ärmel zurecht und hob vorsichtig den Deckel der Kiste an. „Kommt und seht selbst.“

Jiang Boyu stand auf und trat an Meister Huimings Seite. Was er sah, ließ ihn fast vor Schreck erstarren: In der Holzkiste, auf einer gelben Seidenmatte, lag ein Herz von der Größe zweier Drittel einer Faust! Obwohl Jiang Boyu erst vor Kurzem die Systemanatomie studiert und schon Herzpräparate gesehen hatte – diese waren stets in Glasgefäßen mit Konservierungsmitteln aufbewahrt worden –, hatten sie längst eine matte, graubraune Farbe angenommen. Sie glichen in keiner Weise dem lebensechten Herzen in dieser Holzkiste!

Was noch unerwarteter war, war, dass Meister Huiming das Herz dann ruhig in seine Hände nahm.

„Dies wurde von einer anderen Person zurückgelassen, die dieses Los gezogen hat“, sagte Meister Huiming ruhig. „Es ist jedoch eine Herzreliquie. Sie ist auch der kostbarste Schatz dieses Tempels! Außenstehende wissen sehr wenig darüber, und selbst wenn sie es wissen – es gibt nicht mehr als zwanzig Menschen auf der Welt, die diese Reliquie je gesehen haben.“

Jiang Boyu fasste sich und erkannte, dass es kein frisches Herz war. Es wirkte ziemlich hart und war viel kleiner als ein normales Herz. Doch sein Aussehen war unglaublich lebensecht – oder besser gesagt, es war echt, nur eben verhärtet und getrocknet. In Meister Huimings Händen glich es einem leuchtend roten Achat, der im Licht brillant glänzte!

"Abt, was ist eine Reliquie?", fragte Jiang Boyu mit großem Interesse.

Meister Huiming legte die Herzreliquie vorsichtig zurück in die Holzkiste. „Wenn bedeutende Mönche sterben und eingeäschert werden, enthält ihre Asche gewöhnlich Kristalle, die sich unter hohen Temperaturen gebildet haben. Oft sind es Hunderte, manchmal nur ein Dutzend. Diese nennt man Reliquien. Aber diese Herzreliquie – selbst ich sah sie damals zum ersten Mal. Deshalb ist sie überaus kostbar. Sie ist der beste Beweis dafür, dass der Dharma wahr und unfehlbar ist!“

Jiang Boyu war verblüfft. „Wessen Meister hat das dann zurückgelassen?“

Meister Huiming kehrte zu seinem Platz zurück. Langsam sagte er: „Es wurde von meiner jüngeren Schwester, Meisterin Huiyue, hinterlassen. Damals wurde sie nach dem Losziehen Nonne, praktizierte über vierzig Jahre lang und legte vor ihrem Tod im Alter von fünfundsechzig Jahren das Gelübde ab: ‚Ich hinterlasse dieses Herz der Welt.‘ Als sie eingeäschert wurde, rollte dieses Herz von selbst aus ihrer Asche.“

Jiang Boyus Herz raste. „Abt, heißt das, dass jeder, der dieses Los zieht, Mönch werden muss?“

Meister Huiming schüttelte den Kopf und drehte die Gebetsperlen in seiner Hand. „Das stimmt nicht unbedingt! Aber wer dieses Los zieht, wird sich den Gedanken sicher merken!“

Jiang Boyu spürte ein Kribbeln auf der Kopfhaut beim Zuhören, aber er wagte es nicht, Meister Huimings Worten nicht zu glauben.

„Doch obwohl beide dieses Gefühl teilen, bestehen weiterhin Unterschiede. Dieser Wahrsagerzettel unterscheidet nicht zwischen hohem, mittlerem und niedrigem Schicksal, da er einen anderen Namen trägt.“ Meister Huiming wandte den Kopf, starrte Jiang Boyu eindringlich an und sprach deutlich zwei Worte: „Herz, Tötung!“

"Hä?!", rief Jiang Boyu unkontrolliert aus.

„Dieser ‚Herzfluch‘ ist auch der Name jener vier Zeilen alter Dichtung. Diesen Wahrsagerzettel zu ziehen, ist äußerstes Unglück, doch äußerstes Unglück kann auch äußerstes Glück bedeuten. Meine jüngere Schwester hatte nach ihrem Eintritt ins Kloster großen Erfolg in ihrer spirituellen Praxis und hinterließ eine Herzreliquie, die den Menschen Erleuchtung schenkt – ein wahrhaft großes Glück. Doch extremes Unglück bedeutet auch, dass diese Person diese Welt nicht auf natürliche Weise verlassen wird, sondern jung stirbt, Selbstmord begeht oder eines ungerechten Todes stirbt. Zudem sammelt sich im Herzen negative Energie – in buddhistischen Schriften beschrieben als ‚falsche karmische Energie, die sich im Herzen ansammelt. Sie scheint karmisch zu sein, wird aber fälschlicherweise Herz genannt.‘ –, die eine normale Reinkarnation nach dem Tod verhindert. Stattdessen fällt sie in den ‚Zwischenzustand‘, der äußerst beängstigend ist.“

Jiang Boyu lief ein Schauer über den Rücken. „Darf ich den Abt fragen, was der Zwischenzustand ist?“, hakte er nach und zwang sich, die Frage zu stellen.

„Laut esoterischen buddhistischen Texten besteht der ‚Zwischenzustand‘ tatsächlich aus einer sehr dünnen Substanz, den ‚feinstofflichen fünf Aggregaten‘. Nach dem Tod eines normalen Menschen, bevor er in den Kreislauf der Wiedergeburt eintritt, verweilt er für kurze Zeit, höchstens neunundvierzig Tage, im Zwischenzustand – was die gewöhnlichen Menschen die sieben Perioden nennen –, bevor er in eines der sechs Daseinsbereiche eintritt.“

"Abt, ist der Zwischenzustand (Bardo) wirklich... furchterregend?", fragte Jiang Boyu mit heiserer Stimme.

Meister Huimings Gesichtsausdruck verriet Besorgnis. „Es ist mehr als nur furchterregend. Wer lange im Zwischenzustand (Bardo) gefangen bleibt und nicht wiedergeboren werden kann, wird laut buddhistischen Schriften von vier großen Schrecken bedroht. Und sein Zustand ist tatsächlich sehr schlimm, viel schlimmer, als wir uns vorstellen können. Der Zwischenzustand birgt viele Arten von Schrecken. Zum Beispiel ohrenbetäubende Geräusche, furchtbare Halluzinationen, ein Zustand der Benommenheit und Unsicherheit, Lichtempfindlichkeit und so weiter. Diese Schrecken zerstreuen den Geist. Diese zerstreute, schmerzhafte, furchtbare und entsetzliche Erfahrung wiederum verstärkt die Ansammlung negativer Energie und bildet einen Teufelskreis!“ An diesem Punkt faltete Meister Huiming die Hände und rief: „Amitabha!“

Jiang Boyus Gesichtsausdruck veränderte sich, als er das hörte, und er konnte nicht anders, als noch ein paar Mal verstohlen in die Holzkiste zu blicken.

Meister Huiming runzelte leicht die Stirn, schloss die Augen halb und sprach weiter. Der junge Mönch neben ihm hörte dies wohl zum ersten Mal und lauschte aufmerksam. „Menschen mit einem ‚bösen‘ Schicksal sind oft außergewöhnlich begabt und weise. Wenn sie kultivieren, werden sie sicherlich Großes erreichen. Doch aufgrund unterschiedlicher Umstände werden sie verschiedene Wege wählen. Huiyue kultivierte viele Jahre lang, und nach ihrem Tod wird sie nicht in den Zwischenzustand (Bardo) eintreten – daher konnte sie diese heilige Herzreliquie hinterlassen. Wäre es ein gewöhnlicher Mensch gewesen, hätte die böse Energie nach einem unnatürlichen Tod ausgereicht, um sein Herz viele Jahre lang am Sterben und Verfall zu hindern. Die Person wäre im ‚Zwischenzustand‘ und würde großes Leid ertragen, genau wie im Fegefeuer, wie es im Christentum beschrieben wird!“

„Aber ich … ich liebe sie so sehr! Abt, ich will kein Mönch werden!“ Jiang Boyu fuhr sich mit den Fingern durchs Haar und vergrub das Gesicht in den Händen. „Ist es wirklich unmöglich für uns? Ich meine – das Mädchen, von dem Sie erzählt haben, dessen Name das Schriftzeichen für ‚rot‘ enthält? Werden wir sie wirklich verpassen?“

Noch um Mitternacht fließen Tränen, tausend Knoten in meinem Herzen treiben am Horizont. Amitabha!

Jiang Boyu hob langsam den Kopf, seine Augen waren bereits voller Tränen. „Ich verstehe, ich verstehe. War das Schicksal?“

„Diejenigen, die lieben und vereint sind, werden sich unweigerlich trennen – junger Mann, das sind die Worte Buddhas Shakyamuni vor seinem Tod. Wie viel mehr gilt dies für diejenigen, deren Umstände sie noch nicht zusammengeführt haben.“

Außerhalb des Hofes waren Mond und Sterne nur spärlich zu sehen. Das Mondlicht ergoss sich wie Wasser auf das purpurrote Herzrelikt und Jiang Boyus bleiches Gesicht.

Jiang Boyu übernachtete im Tempel. Meister Huiming hatte ihm ein kleines Zimmer im Gästehaus eingerichtet. Es war ruhig und friedlich, und er schlief tief und fest. Am nächsten Morgen gegen vier Uhr wurde er jedoch vom Lärm der Mönche geweckt, die sich zum Morgengebet versammelten, und konnte nicht wieder einschlafen. Deshalb stand er einfach auf und unternahm einen Spaziergang um den Tempel.

An einem klaren Wintermorgen war die Luft im Yungu-Tempel dank seiner Abgeschiedenheit von der Stadt erfrischend rein. Der feuchte Nebel fühlte sich angenehm kühl auf dem Gesicht an. Der Bergnebel war dicht, und Jiang Boyu fühlte sich wie in einem himmlischen Palast, als er durch die neblige Morgenluft wanderte. Ziellos schlenderte er vorbei an der Mahavira-Halle, dem Guanyin-Pavillon und der Halle der Zehntausend Buddhas, bevor er direkt in den Tempelhof gelangte. Dieser glich einem Wald aus Pagoden – hier wurde die Asche der eingeäscherten Mönche beigesetzt. Dicht an dicht standen weiße Pagoden unterschiedlicher Höhe und Größe, die im wirbelnden Nebel auftauchten und wieder verschwanden.

Plötzlich sah Jiang Boyu etwa dreißig oder vierzig Meter vor sich eine Person vor einer Stupa stehen. Erschrocken dachte er: „Wer mag das denn so früh sein?“ Die Person stand mit dem Rücken zu Jiang Boyu, regungslos und in Gedanken versunken. Wenige Minuten später drehte sie sich um, und Jiang Boyu wäre beinahe aufgeschrien – es war Meister Huiming! Er geriet in Panik und versteckte sich schnell hinter einer Stupa. Zum Glück kam Meister Huiming nicht auf ihn zu, sondern verschwand durch einen Seitenweg.

In dem Moment, als sich Meister Huiming umdrehte, sah Jiang Boyu, dass der Abt, der sonst einen ruhigen und gelassenen Gesichtsausdruck hatte, tatsächlich einen Ausdruck der Trauer auf dem Gesicht hatte!

Als Meister Huiming wegging, eilte Jiang Boyu herbei. Wie er vermutet hatte – es war tatsächlich Meister Huiyues Stupa! Die Steintafel vor der Stupa trug die Geburts- und Sterbedaten von Meister Huiyue, doch da diese nach dem buddhistischen Kalender verzeichnet waren, konnte Jiang Boyu das Todesjahr nicht ermitteln. Subtrahierte er die fehlenden Zahlen jedoch von den ursprünglichen Werten, erhielt er exakt 65.

Jiang Boyu war von Ehrfurcht erfüllt. Er faltete die Hände und verbeugte sich dreimal tief vor dem Geisterturm. „Die Person in diesem Turm hat, genau wie ich, den Wahrsagerzettel des Herzensfluchs gezogen und sich dennoch entschlossen entschieden, den Weg des weltlichen Lebens zu verlassen. Was hat sie zu einer solch großen Entscheidung bewogen?!“ Jiang Boyu sinnierte still vor dem Turm.

Nachdem Jiang Boyu den Pagodenwald verlassen hatte, kehrte er in sein Gästezimmer zurück und verweilte dort noch eine halbe Stunde. Nachdem er sich beruhigt hatte, machte er sich auf den Weg zum Zimmer des Abtes, um sich von Meister Huiming zu verabschieden.

„Abt, ich bin Ihnen zutiefst dankbar für Ihre Führung. Ich … ich sollte nun zurückgehen“, sagte Jiang Boyu leise und stand vor Meister Huiming. Die Ablehnung des Wunsches des Meisters, Mönch zu werden, erfüllte ihn mit Scham, wie ein Kind, das einen Fehler begangen hatte.

„Wenn du nicht loslassen kannst, dann übernimm die Verantwortung!“, seufzte Meister Huiming tief.

"Tragen?"

„Ja, ist es nicht besser, in Gelassenheit zu leben, als in Konflikten und Leid? Schätze das Leben, liebe, was du liebst, und lebe jeden Tag in vollen Zügen. Das ist auch das wahre Wesen des Buddhismus! Wo ist der Buddha? Der Buddha ist in jeder deiner Handlungen, Worte und Taten!“

Diese tiefgründige und doch einfache Erklärung bewegte Jiang Boyu zutiefst. Er schwieg und stand mit den Händen an den Seiten da.

"Du bist heute Morgen nach Tallinn gefahren, nicht wahr?"

Jiang Boyu war überrascht, da er nicht erwartet hatte, dass Meister Huiming davon wusste. „Obwohl du hinter mir stehst, kann ich dich bereits spüren. Warum versteckst du dich?“, fragte Meister Huiming mit scharfem, aber dennoch freundlichem Blick.

"Ja, Abt, ich bin versehentlich hereingestolpert, um nachzusehen", antwortete Jiang Boyu ehrlich und zwang sich zum Sprechen.

„Ich denke, du hast auch Meister Huiyues Stupa gesehen und fragst dich sicher, wie ich dorthin gekommen bin, nicht wahr?“ Meister Huiming schien seine Gedanken durchschaut zu haben.

Jiang Boyu nickte.

„Ich darf das sagen – obwohl sie meine jüngere Schwester war und vor mir dem Leid der Vier Elemente entkam, war sie diejenige, die ich in unserer Jugend, noch vor der Ordination, innig liebte. Nachdem sie diesen ‚Herzensfluch‘ gezogen hatte, verließ sie mich, rasierte sich den Kopf und wurde buddhistische Nonne. Von da an widmete sie ihr Leben der alten Lampe und Buddha.“ Meister Huiming sprach langsam, scheinbar in fernen Erinnerungen versunken. „Seit ihrem Weggang bin ich tief im Schmerz des Verlustes versunken und habe sie für ihre Herzlosigkeit und Undankbarkeit gehasst. Später kam ich, unter der Anleitung eines hohen Mönchs, zum Yungu-Tempel und wurde Mönch. Nun hat sie diese Herzreliquie der Welt und auch mir hinterlassen. Sie soll die liebeskranken Männer und Frauen der Welt erleuchten und ihnen verständlich machen, dass das Leben wie ein Traum, eine Seifenblase ist und Liebe und Hass wie Tau und Blitz – man sollte sie nicht ernst nehmen!“

Jiang Boyu war fassungslos, sein Gesichtsausdruck tief bewegt. Das war wohl die legendärste Liebesgeschichte, die er je gehört hatte.

„Vor ihrem Tod hinterließ Huiyue eine Botschaft, in der sie sagte, dass jeder, der nach ihrem Tod diesen Wahrsagerstab zieht, mich bitten solle, ihn zu deuten und ihm als Herzreliquie zu zeigen, um allen fühlenden Wesen zu helfen. Aber sie sagte, sie fürchte, niemand könne eine zweite Herzreliquie hinterlassen! Die Macht des ‚Herzfluchs‘ ist für gewöhnliche Menschen unerreichbar!“

"Abt, ich, ich... ich will nicht weglaufen!" Jiang Boyu wusste einen Moment lang nicht, was er sagen sollte, und platzte es dann heraus.

Meister Huiming nickte. „Geh du … Denk daran, such mich in diesem Leben nie wieder. Es ist Schicksal, sonst wird es dir endloses Leid bringen. Das Schicksal führt uns zusammen und das Schicksal trennt uns; lasst uns alle unser Bestes geben.“ Jiang Boyu hörte, wie Meister Huiming das Wort „Herz“ besonders betonte.

Jiang Boyu schwieg einen Moment, faltete dann die Hände, verbeugte sich tief vor Meister Huiming und verließ die Haupthalle der Abtswohnung. Gerade als er um die Ecke des Korridors bog, um hinauszugehen, rief ihm der junge Mönch hinterher: „Bitte warten Sie, Wohltäter! Der Abt sagt, er habe noch etwas für Sie!“

Jiang Boyu war fassungslos. Ihm blieb nichts anderes übrig, als umzukehren.

„Bevor Huiyue starb, hinterließ sie mir eine handgeschriebene Anweisung mit der Bitte, diese demjenigen zu geben, der diesen Wahrsagerstab gezogen hat. Sollten Sie in Gefahr geraten, können Sie diese Anweisung Ihrem Liebsten zur Aufbewahrung geben. Vielleicht kann sie sogar helfen, zukünftiges Unglück abzuwenden! Wenn Sie sie sehen möchten, können Sie sie öffnen und einen Blick hineinwerfen!“

Jiang Boyu erhielt von Meister Huiming einen rechteckigen Umschlag und öffnete ihn mit zitternden Händen. Auf dem hellgelben Xuan-Papier standen zwei Zeilen in kleiner, regelmäßiger Schrift mit einem Pinsel geschrieben: „Gras, getränkt vom Herbstfrost, Kummer naht; ein Mensch steht still im Boot, weiße Sandmöwen.“

„Abt, nur diese zwei Sätze? Das scheint ein uraltes Gedicht zu sein!“ Jiang Boyu hatte gedacht, es handle sich um eine Art Talisman oder Ähnliches.

Meister Huiming nickte langsam. „Du brauchst keine weiteren Fragen zu stellen, tu einfach, was ich sage.“

"Abt, ich bin zu töricht, um dem buddhistischen Orden beizutreten. Aber, aber ich kann Sie wirklich nicht wiedersehen?"

„Mein Wohltäter, es gibt keinen Unterschied zwischen Buddha und fühlenden Wesen, noch zwischen Bodhisattva und fühlenden Wesen. Obwohl du mich nicht mehr sehen kannst, gibt es Menschen um dich herum, die dich erleuchten werden; alles hängt von deinem Verständnis und dem richtigen Zeitpunkt ab. Buddha wohnt in deinem Herzen, und Bodhisattva ist direkt vor deinen Augen!“

Jiang Boyu starrte ausdruckslos mit leicht geöffnetem Mund. „Ist da jemand bei mir? Abt, wer könnte das sein? Wird er bei mir sein?“

Meister Huiming nickte langsam. „In der Tat! Das Diamant-Sutra besagt: ‚Alle Formen sind Illusionen. Wenn man alle Formen als Nicht-Formen erkennt, dann erkennt man den Tathagata!‘ Denkt sorgfältig darüber nach!“

Da Jiang Boyu zwar etwas zu verstehen schien, aber nicht ganz, seufzte Meister Huiming. „Selbst um Mitternacht fließen noch Tränen. Sei vorsichtig, Wohltäter! Amitabha!“ Damit faltete der Meister die Hände, stand auf und ging ins Zimmer.

Bevor Jiang Boyu den Yungusi-Tempel verließ, erreichte er den Guanyin-Pavillon hinter der Mahavira-Halle. Dort steht die größte und höchste Bronzestatue der tausendarmigen und tausendäugigen Guanyin in China, eine berühmte Sehenswürdigkeit des Yungusi-Tempels.

Die Halle war leer, bis auf einen einzelnen Mönch, der Wache hielt. Jiang Boyu trat langsam ein. Der Guanyin-Pavillon war fünfunddreißig Meter hoch; man musste den Kopf um neunzig Grad nach hinten neigen, um die Kassettendecke zu sehen. Die Statuen waren prachtvoll in Gold gehalten und verströmten eine außergewöhnliche Aura. Guanyins tausend Hände waren wie blühende Lotusblumen ausgestreckt, und ihre tausend Augen leuchteten wie unzählige Sterne und flößten augenblicklich Ehrfurcht und Bewunderung ein.

Jiang Boyu kniete vor dem Opfertisch. Mit gesenktem Haupt betete er still: „Gnädige Bodhisattva Guanyin, wenn ich in Not gerate, möchte ich dieses Herz derjenigen schenken, die ich am meisten liebe! Ich bitte nur darum, dass sie es weiß! Wenn ich in Not gerate, will ich nicht weglaufen; ich bin bereit, allen Schmerz und alles Unglück zu ertragen, solange sie glücklich sein kann! Wenn ich in Not gerate, ich… ich werde es nicht bereuen!“ Jiang Boyus Kehle schnürte sich zu, und zwei Tränen rannen über seine Wangen…

Dann beugte er sich langsam hinunter und verneigte sich.

Ein klarer Glockenschlag ertönte. Er wurde von dem Mönch geschlagen, der schweigend an der Seite gestanden hatte – in buddhistischen Ritualen bedeutet dies, dass Buddha und Bodhisattvas die Wünsche der tugendhaften Männer und Frauen erhört haben!

Um die 12.000 Yuan, die Wang Danyang ihm geliehen hatte, so schnell wie möglich zurückzuzahlen, suchte Jiang Boyu jeden Tag verzweifelt in der Zeitung nach Stellenangeboten. Doch die Zahl der verfügbaren Teilzeitjobs außerhalb der Universität war verschwindend gering. Er bewarb sich bei mehreren Firmen, die Teilzeitstellen im Vertrieb von Pharmazeutika und Medizinprodukten anboten – doch diese verlangten neben Berufserfahrung auch einen Nachweis über Englischkenntnisse (CET-4 oder CET-6). Jiang Boyu besaß lediglich seinen Studentenausweis; sonst nichts!

Da Jiang Boyu keine geistig anspruchsvolle Arbeit fand, senkte er seine Ansprüche – er nahm jede körperliche Arbeit an, die er finden konnte! Weniger Lohn, weniger Lohn! Drei Tage nach seiner Rückkehr vom Yungusi-Tempel bewarb er sich bei einem Logistikunternehmen, das Frischmilch auslieferte – Jiang Boyu war gesund und konnte Fahrrad fahren – und bekam die Stelle ohne große Mühe. Die Arbeitszeiten waren von 5:30 bis 7:00 Uhr morgens; er lieferte die Milch des Tages an die Haustüren der Kunden und verdiente 25 Yuan am Tag.

Jiang Boyu hatte ausgerechnet, dass er durch Arbeit in der Studentenkantine und Milchlieferungen mehr als tausend Yuan im Monat verdienen könnte. Innerhalb eines Jahres könnte er Wang Danyang seine Schulden vollständig zurückzahlen.

Jiang Boyu hatte seinen Ehrgeiz wiedergefunden. Obwohl die Wahrsagerei im Yungusi-Tempel seine Stimmung beeinflusst hatte, vergaß er sie mit der Zeit allmählich. Nun lastete so vieles auf ihm: die verschiedenen Abschlussprüfungen, die bevorstanden; er war ein wichtiger Spieler der Schulfußballmannschaft und musste am Training teilnehmen; er arbeitete nebenbei in der Mensa und lieferte Milch aus – sein Leben war plötzlich ausgefüllt und hektisch. Duan Youzhi lachte ihn aus und nannte ihn „einen Drachen, von dem man weder Kopf noch Schwanz sieht“. Jeden Morgen um 4:50 Uhr musste er aufstehen, zwanzig Minuten mit dem Fahrrad fahren, um vor 5:20 Uhr bei der Spedition anzukommen, sich anzumelden, die Milch abzuholen und sie dann gemäß der geplanten Route und den Lieferaufträgen an die Haushalte auszuliefern. Es war schon eine beachtliche Leistung, bis 7:30 Uhr wieder in der Schule zu sein. Meistens bat er Shen Wei, ihm seine Lehrbücher direkt ins Klassenzimmer zu bringen.

Während seiner Arbeitszeit ließ Jiang Boyu entweder das Frühstück aus oder aß nur eine Kleinigkeit, wenn seine zweite Vorlesung um 9:30 Uhr endete. Mittags wiederholte er den Stoff im Klassenzimmer. Nach den Nachmittagsvorlesungen arbeitete er bis 18:30 Uhr in der Cafeteria und eilte dann um 7:00 Uhr in den Lernraum oder die Bibliothek. Wenn er schließlich unter dem Sternenhimmel ins Wohnheim zurückkehrte, schliefen Shen Wei und die anderen bereits tief und fest.

Das ist ein strukturiertes Universitätsleben, und alles scheint in Ordnung zu sein! Obwohl er von den langen Arbeitszeiten etwas müde ist, freut sich Jiang Boyu, der schon viele Stürme überstanden hat, darauf, in diesen sicheren, strukturierten und rationalen Zustand zurückzukehren.

Abgesehen von der Liebe – er war bestrebt, das Wort „Liebe“ aus seinem Gedächtnis zu tilgen!

Er wusste, dass He Jihong einen Freund hatte. Auch nach seiner Rückkehr vom Yungusi-Tempel sah er den Jungen namens Lei Ming immer öfter, wie er abends am Eingang der Cafeteria auf He Jihong wartete, bis dieser Feierabend hatte. Inzwischen war er viel ruhiger – manchmal nickte er dem deutlich älteren Jungen sogar höflich zu und lächelte. He Jihong hatte ihm so sehr geholfen, besonders bei der Suche nach Bürgermeisterin Xia – was Jiang Boyu tief bewegte und schockierte! Sie war so diskret; niemand – nicht einmal die Schule – hatte gewusst, dass sie die Nichte des Vizebürgermeisters war. Doch andererseits wurde Jiang Boyu dadurch auch langsam bewusst, wie groß der Unterschied zwischen ihnen war – um es mit chinesischen Worten zu sagen: Sie passten einfach nicht zusammen!

Er wagte es nicht, sich mehr zu wünschen. Er hatte gelernt, He Jihong insgeheim alles Gute zu wünschen – dieser Lei Ming, der Schüler des Meisters, war wirklich beeindruckend! Er trug eine goldumrandete Brille und wirkte kultiviert und gelehrt. Er war hochgebildet, und seine Familie dürfte auch nicht von schlechter Herkunft gewesen sein. Er und He Jihong wirkten harmonisch und passten gut zusammen – manchmal hörte er He Jihong leise „Right Here Waiting“ summen, während sie den Tisch abwischte, und dann strahlte ihr Gesicht vor Glück!

Als Jiang Boyu das begriff, verspürte er ein Gefühl des Friedens. Meister Huimings Worte hatten einen subtilen, aber tiefgreifenden Einfluss – zumindest wollte er sich nicht länger Dinge erzwingen, die ihm nicht rechtmäßig zustanden!

Nur in einer Sache war sich Jiang Boyu nicht sicher – ob er sie noch liebte.

Dennoch verdrängte Jiang Boyu diese Gefühle bewusst in den tiefsten und geheimsten Winkel seines Herzens – so ist es für alle besser!

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