Более того, даже если они переродятся и начнут новую жизнь, они предпочтут переродиться в своей собственной секте, где у них будут наставники, которые будут о них заботиться, а не в небольшой секте, подобной их собственному храму Цинсю.
Однако старейшина Лю не смог найти никакого другого объяснения, кроме этого; оно было наиболее подходящим и наиболее вероятным.
«В любом случае, я должен сообщить аббату; он наверняка об этом узнает».
Старейшина Лю глубоко вздохнул, рассеял учеников на восточном утесе Пурпурной Ци, затем небрежно установил защитный барьер вокруг Сяо Нина, после чего превратился в луч света и направился вглубь храма Цинсю.
...
В глубине пика Тонгтянь находится хижина с соломенной крышей — именно то место, где настоятель занимается своим тихим духовным совершенствованием.
Лю Цзиси бросился к хижине с соломенной крышей, но вместо того, чтобы ворваться внутрь, он подождал снаружи.
Возможно, настоятель сейчас занят духовными практиками; неосторожное вмешательство может привести к неприятным последствиям.
Более того, пока человек стоит у двери, аббат непременно сможет почувствовать его прибытие.
Поэтому, постучите вы или нет, эффект будет одинаковым.
К счастью, Лю Цзиси не пришлось долго ждать. Деревянная дверь соломенной хижины автоматически открылась со скрипом!, и настоятель храма Цинсюй вышел из дома.
Лю Цзиси поспешно подошел к нему, поклонился и сказал: «Настоятель, мне нужно сообщить кое-что важное».
Увидев поспешное появление Лю Цзиси, настоятель Цинсюй с некоторым недоумением спросил: «Старейшина Лю, разве вы не руководили совершенствованием новых учеников? Зачем вы здесь?»
Старейшина Лю выглядел встревоженным и поспешно ответил: «Сообщив настоятелю, я узнал, что у одного из учеников, Сяо Нина, возникли проблемы с самосовершенствованием…»
Услышав о проблемах с его совершенствованием, настоятель Цинсюй, не дожидаясь, пока тот закончит говорить, поднял голову и, глядя сквозь пространство на Восточный утес Пурпурной Ци, сразу же оценил ситуацию.
Это поразительное явление было ему ясно видно.
Сяо Нин сидел, скрестив ноги, на валуне на краю обрыва. Его аура была настолько мощной, что, казалось, излучала поразительное зрелище, ослепительное и сияющее, освещающее небо и землю, сопровождаемое молниями, громом и ревом цунами.
Белые клубы облаков, божественное сияние, розовые облака простираются на многие километры, а даосская энергия порождает лотосы.
"Хм?"
Аббат Цинсюй тут же воскликнул от удивления, широко раскрыв глаза. Даже он никогда прежде не был свидетелем подобного странного явления.
Изначально он считал, что его ученик допустил ошибку в своем совершенствовании, например, впал в состояние одержимости демонами.
Однако теперь кажется, что это явление вызвано реинкарнацией могущественного существа, которое восстанавливает свои навыки, приобретенные в прошлой жизни.
Даже с учётом сосредоточенности настоятеля храма Цинсюй, это казалось несколько невероятным.
В Трех Мирах часто происходит реинкарнация могущественных существ.
В конце концов, некоторые древние существа, не дожидаясь окончания своей жизни, не могут продвинуться в своем совершенствовании. Беспомощные, они оставляют свои практики и вступают в цикл реинкарнации, чтобы прожить вторую жизнь, надеясь в следующей жизни прорваться в более высокий уровень.
Однако, насколько легко разобраться в вопросах реинкарнации?
Многие люди перерождаются в животном мире, так и не сумев вернуть свой истинный дух, и таким образом погружаются в страдания реинкарнации.
Некоторым людям удаётся успешно реинкарнироваться, но они не могут пробудить мудрость своей прошлой жизни и с тех пор живут заурядной жизнью.
Поэтому могущественные существа всегда проявляют крайнюю осторожность при реинкарнации; они никогда не принимают импульсивного решения о вступлении в цикл реинкарнации, не обдумав ничего другого.
Они могут использовать тайные методы, чтобы просить помощи у других учеников, или перерождаться рядом со своей сектой и т. д.
Однако настоятель храма Цинсю прекрасно знает происхождение этого храма.
Основатель секты был всего лишь счастливчиком, случайно получившим наследство совершенствования. Встав на путь совершенствования, ему посчастливилось прорваться в Царство Долголетия, но он так и не смог сконцентрировать Золотое Ядро и в конце концов умер в депрессии.
В результате, методы культивации, передаваемые из поколения в поколение в храме Цинсю на протяжении почти пяти тысяч лет, позволяют достичь лишь первого уровня долголетия и уровня силы. В лучшем случае, человек превратится в пепел после тысячи лет жизни.
Кроме настоятеля, сегодня в храме Цинсюй, в Царстве Долголетия, больше нет ни одного культиватора.
Следовательно, этот ученик определенно не является реинкарнацией старшего члена нашей секты.
Итак, какова ситуация с этим учеником?
...
Фиолетовая Ци исходит с Восточного утеса.
Сяо Нин медленно открыл глаза, и внезапно появился божественный свет.
В этот момент он ощутил огромную силу внутри своего тела, его кровь и ци были идеально сбалансированы, он обладал безграничной магической мощью, а его дух ян был исключительно силен.
Его уровень развития полностью восстановился.
«Культиватор уровня Янского Бога, интересно, сможет ли он вообще защитить себя в этом мире?»
«Нефритовый император, Будда, Старая мать Лишаня…»
«Однако это всего лишь один из немногих миров, достигших пика своего могущества; здесь не должно быть никакой боевой мощи бессмертного уровня!»
«Моя личность проста и ясна: я внешний ученик даосского храма Цинсю в уезде Цинхай, царство Сун, в человеческом мире. Я родился сиротой, в юности меня воспитал в горах старейшина Лю Цзиси, и я вырос в даосском храме!»
«Храм Цинсю — второстепенная сила в мире человеческого совершенствования, его влияние распространяется на весь уезд Цинхай. Последовательно сменяющие друг друга настоятели храма носят имя Цинсю, и их наивысшая боевая мощь находится на втором уровне Просветленного Царства магической силы, что считается первоклассным в мире человеческого совершенствования!»
«Тогда в каких мирах будут находиться Будда и Нефритовый Император?»
Сяо Нин выглядел задумчивым.
"вызывать!"
В этот момент по воздуху пролетела фигура с древним и простым лицом, в свободной черной даосской мантии, высокой короне и широком поясе, держащая в руке венчик.