Kapitel 100

Zhao Lin stammte aus einer Beamtenfamilie, doch er fürchtete sich vor seinem Lehrer. Anders als andere Lehrer, die ihm nach Kenntnis seiner Herkunft meist freie Hand ließen, war dieser Lehrer anders.

Die Lehrerin vor mir behandelte alle gleich, unabhängig von ihrer familiären Herkunft.

Ein Schüler, der von seinem Lehrer gerügt worden war, stiftete erneut Unruhe, doch am nächsten Tag kamen die Ältesten der Familie persönlich, um sich zu entschuldigen.

Der Schüler, der aufgrund seiner familiären Herkunft Ärger verursacht hatte, wurde von den Ältesten seiner Familie fast zu Tode geprügelt.

Nachdem der Lehrer den unglücklichen Schüler, der mit seinem Lineal nicht wieder aufstehen konnte, ausgeschimpft hatte, ging er Schritt für Schritt weiter durch das Schulgebäude.

Schüler mit schlechten Noten schluckten heimlich ihren Speichel herunter und beteten, dass der Lehrer sie nicht aufrufen würde, denn das Gefühl, mit dem Lineal geschlagen zu werden, war wirklich unerträglich.

Die leistungsstarken Schüler blickten den Lehrer aufmerksam an, offensichtlich wollten sie ihm damit sagen, dass sie die Antwort kannten und dass sie es schaffen würden.

Der Lehrer klopfte mit dem Lineal sanft und rhythmisch auf seine Hand.

Als das Lineal an einem anderen Schüler vorbeiging, der gerade leise schluckte, fiel es sanft zu Boden und klopfte zweimal auf den Tisch.

Der Student, dessen Name aufgerufen wurde, stand auf, wischte sich den Schweiß von der Stirn und sagte zitternd:

„Die Worte des Lehrers stammen aus dem Kapitel über Ehre und Schande im Xunzi.“

Die Lehrerin nickte, sagte nichts und ging weiter.

Der Student, der gerade geantwortet hatte, atmete erleichtert auf, als hätte er eine Katastrophe überlebt. Tatsächlich hatte er nur eine vage Erinnerung an die Quelle des Satzes und wusste nicht, ob er richtig oder falsch lag.

„Sprich den Text auf.“

In diesem Moment ging der Lehrer auf einen sehr selbstbewussten Schüler zu und klopfte erneut mit seinem Lineal auf den Tisch.

Der aufgerufene Student stand selbstverständlich auf und sagte mit großem Enthusiasmus: „Wer sich selbst kennt, macht anderen keine Vorwürfe, und wer das Schicksal versteht, macht dem Himmel keine Vorwürfe. Wer anderen Vorwürfe macht, wird arm sein, und wer dem Himmel Vorwürfe macht, wird keine Ambitionen haben. Andere für den eigenen Verlust verantwortlich zu machen, ist nicht absurd. Deshalb folgen die Tugendhaften dem Beständigen, während die Kleinlichen dem Ungewöhnlichen folgen.“

Die Lehrerin nickte; der Schüler hatte es sich sehr gut einprägt, ohne einen einzigen Fehler.

„Bowen, wie ist dieser Satz zu interpretieren?“

Diesmal zog der Lehrer nicht zufällig einen Namen, sondern rief direkt den Namen eines Schülers auf.

Der Student war außergewöhnlich gutaussehend, mit feinen Gesichtszügen, einem schönen Bart und einem weißen Gewand, das eine Aura der Überlegenheit ausstrahlte.

Xunzi mahnte die Welt, dass diejenigen, die sich selbst verstehen, sich nicht über andere beklagen werden, und diejenigen, die ihr Schicksal verstehen, sich nicht über den Himmel beklagen werden; diejenigen, die sich über andere beklagen, werden in Not geraten, und diejenigen, die sich über den Himmel beklagen, haben keinen Ehrgeiz.

Der Lehrer nickte. Dieser Mann machte seinem Ruf als Meisterstratege alle Ehre und zeigte sein Talent schon in jungen Jahren.

Das stimmt, Bowen war der Höflichkeitsname dieses Schülers. Sein Nachname war Liu und sein Vorname Ji.

Liu Ji, mit dem Höflichkeitsnamen Bowen (aus dramaturgischen Gründen, keine Sorge), war ein skrupelloser Mann, der Zhu Yuanzhang, den Gründungskaiser der Ming-Dynastie, bei der Einigung des Landes unterstützte. Er erlangte Berühmtheit in der Geschichte für seine brillanten Strategien und seine meisterhafte Planung.

Es gibt ein altes Sprichwort: „Zhuge Liang teilte die Welt in drei Teile, Liu Bowen vereinigte das Land; Zhuge Liang war der Stratege der vorherigen Dynastie, Liu Bowen war der Stratege der späteren Dynastie.“

Bei diesem Lehrer handelte es sich um niemand Geringeren als Li Boyang, der die Welt bereist hatte.

Warum er in der Akademie erschienen ist, hängt diesmal direkt mit seinem Wunsch zusammen.

Dieser Wunsch ist ziemlich enttäuschend.

Der Tote war ein Gelehrter, ein armer, aber ehrgeiziger Gelehrter, der nicht einmal die kaiserliche Prüfung auf Bezirksebene bestanden hatte.

Die gegenwärtige Ära kann als eine chaotische Zeit beschrieben werden, ungefähr als das Ende der Yuan-Dynastie.

In dieser Zeit war das kaiserliche Prüfungssystem längst vollständig vom Machtmissbrauch untergraben worden. Um nicht nur Juren (ein erfolgreicher Kandidat bei der Provinzprüfung) zu werden, sondern selbst um Xiucai (ein erfolgreicher Kandidat bei der Kreisprüfung) zu werden, musste man die für die Prüfung zuständigen Beamten bestechen, da die Xiucai-Quote andernfalls von vornherein feststand.

Diese Akademie hat zwei Wünsche, von denen einer vergleichsweise einfach ist: die Yuan-Dynastie zu stürzen und die Herrschaft der Han wiederherzustellen.

Dieser Wunsch lässt sich eigentlich ganz einfach erfüllen. In der chaotischen späten Yuan-Dynastie kam es überall zu Aufständen. Man muss sich nur beteiligen, und mit der Zeit wird die Yuan-Dynastie von selbst zu Ende gehen.

Der zweite Wunsch war eher enttäuschend; er bestand darin, in allen drei Stufen der kaiserlichen Prüfungen die höchste Auszeichnung zu erreichen.

Dies ist jedoch für einen Gelehrten eigentlich normal; die Erlangung der höchsten Auszeichnungen in allen drei Stufen der kaiserlichen Prüfungen kann als der Traum eines jeden Gelehrten in der Antike bezeichnet werden.

Es gibt ein Gedicht, das ungefähr so lautet: „Die schmutzige Vergangenheit ist nichts, worauf man stolz sein könnte, die grenzenlose Gnade des heutigen Tages ist unermesslich; hoch auf der Frühlingsbrise reitend, sehe ich alle Blumen von Chang'an an einem einzigen Tag.“

Dieses Gedicht schildert eindrücklich einen der größten Träume antiker Gelehrter.

Die Songyang-Akademie war die nächstgelegene große Akademie für Li Boyang nach seiner Wiedergeburt. Ursprünglich war er hierher gekommen, um zu studieren, doch nach einem langen Gespräch mit den Ausbildern der Akademie wurde er schließlich selbst einer der Lehrer.

Sei’s drum, ich werde meine Wissensbasis trotzdem erweitern, ich kann ja selbst lernen.

Ein halbes Jahr verging wie im Flug, und Li Boyang hatte die allgemeine Erkenntnis gewonnen, dass diese Welt nicht das Ende der Yuan-Dynastie darstellte. In dieser Welt gab es Experten im Bereich der Qi-Verfeinerung und diverse magische Fähigkeiten.

Nachdem er sich an seine Erinnerungen erinnert hatte, bestätigte Li Boyang, dass diese Traumwelt tatsächlich die Welt von Wudang war. Unglaublich! (=)

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Kapitel 76 Die große Show beginnt

In nur sechs Monaten wurde Li Boyang zu einem Gelehrten der Yuan-Dynastie.

Man kann sagen, dass Liu Bowen der größte Gewinn für Li Boyang aus seinem Besuch an der Songyang-Akademie ist.

Li Boyang legte großen Wert darauf, Liu Bowen zu unterrichten, indem er ihm nicht nur seine Erfahrungen als Oberhaupt von Baozhilin vermittelte, sondern ihm gelegentlich auch Privatunterricht gab und ihm seine Erkenntnisse erläuterte, die ihrer Zeit um Hunderte von Jahren voraus waren.

Der Zweck der Lehre von Liu Bowen war eigentlich ganz einfach: den Untergang der Yuan-Dynastie zu beschleunigen.

Diesmal hat er nicht die Absicht, die Yuan-Dynastie persönlich zu stürzen; er wird Liu Bowen ausbilden, und dadurch kann er die Yuan-Dynastie leicht stürzen.

Als Lehrer von Liu Bowen kann man mich natürlich als jemanden betrachten, der an der Erfüllung seines Wunsches beteiligt war.

Liu Bowen wurde seinem Ruf als Meisterstratege wahrlich gerecht; seine Fähigkeit, Informationen aufzunehmen, war erschreckend, und er konnte das Gelernte auf andere Situationen anwenden.

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