Wu Xing erwiderte höflich: „Keineswegs, vielmehr ist es Wohltäter Li, der wirklich erstaunlich ist. Obwohl er am Kaiserhof tätig ist, besitzt er ein tiefgründiges und unergründliches Verständnis von Zen.“
Li Boyang antwortete höflich: „Meister Wuxing ist zu gütig. Ich kenne nur einige Lebensprinzipien und weiß, wie man sich verhält. Ich weiß nichts über Zen.“
Die beiden redeten und redeten, lobten sich gegenseitig mehrere Runden lang und ließen die Umstehenden fassungslos zurück, als wären ihre Sorgen völlig unbegründet.
Die Gesichtsausdrücke aller waren jedoch etwas seltsam. Obwohl die beiden sich anscheinend gut verstanden, wie alte Freunde, die seit Jahrzehnten über Philosophie diskutieren.
Doch die Robe des Abtes war brandneu, bevor er die Haupthalle betrat. Warum wies sie dann mehr als ein Dutzend große Löcher auf, als er wieder herauskam?
Und warum sind die Ärmel von Li Boyangs Gelehrtenrobe verschwunden? Wenn ich mich recht erinnere, hatte sie vor dem Betreten der Haupthalle Ärmel.
Was geschah mit den mehreren blauen Flecken, die plötzlich auf der Stirn des Abtes aufgetaucht waren? Können Diskussionen über Zen tatsächlich blaue Flecken auf der Stirn verursachen?
Wenn das der Fall ist, warum trug Li Boyang beim Hineingehen einen Haarschmuck, kam aber mit zerzaustem Haar wieder heraus?
All diese Anzeichen deuten darauf hin, dass die beiden sich in der Haupthalle gestritten haben, aber völlig unverletzt herauskamen. Was haben die bloß vor?
Wuxing ignorierte den verdutzten Jueyuan, blickte zum Himmel auf und sagte:
„Wohltäter Li, es ist fast Mittag. Warum essen Sie nicht im Shaolin-Tempel?“
„Ich werde den Abt nicht länger stören. Ich habe heute viel aus meinem Besuch in Shaolin mitgenommen und muss das jetzt erst einmal in Ruhe verarbeiten.“
„Keineswegs, auch Wuxing fand es sehr vorteilhaft, daher werde ich dich nicht weiter verabschieden. Gute Reise, Wohltäter Li.“
"Dann ist die Sache natürlich erledigt. Abt Wuxing, vergiss das nicht."
"Keine Sorge, Herr Li, ich werde Sie nicht weiter verabschieden."
Erst nachdem Li Boyang den Shaolin-Tempel verlassen hatte, verschwand Wuxings Lächeln allmählich. Er seufzte leise und sein Gesichtsausdruck wurde ernst.
Jueyuan hatte schon lange vermutet, dass die Zen-Diskussion in der Mahavira-Halle nicht so einfach war, und fragte daher sofort:
"Abt, haben Sie mit diesem Wohltäter Li gekämpft?"
Wu Xing nickte stumm und sagte langsam:
„Jemanden soll die Anzahl der registrierten Schüler im Shaolin-Tempel überprüfen und die Liste zur Dokumentation an die Regierung weiterleiten.“
"Was?"
Jueyuan war verblüfft und blickte Wuxing ungläubig an. Wuxings plötzliche Bemerkung war für ihn schwer zu akzeptieren.
Angesichts des Ansehens des Shaolin-Tempels in der Welt der Kampfkünste war sich Abt Wuxing der Konsequenzen einer Meldung an die Behörden durchaus bewusst. Jueyuan dachte an die dreistündige Zen-Diskussion in der Großen Buddha-Halle und fragte etwas überrascht:
"Könnte es sein, dass du es bist, Abt?"
Jueyuans Aussage war eindeutig: Er fragte Wuxing, ob er von Li Boyang besiegt worden sei.
Wu Xing verstand natürlich, was der andere meinte, nickte stumm und sagte:
„Der blutrünstige Schlächter macht seinem Namen alle Ehre.“
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Kapitel 163 Besuch bei verschiedenen Fraktionen
Nachdem er den Shaolin-Tempel verlassen hatte, begab sich Li Boyang direkt zum Zhongnan-Berg.
Die Szene in der Großen Halle des Shaolin-Tempels zeigt, dass er und Abt Wuxing ganz sicher nicht wirklich über Zen sprachen.
Nachdem Li Boyang mit Wuxing die Haupthalle betreten hatte, erklärte er seine Prinzipien zunächst mit Fäusten.
Wu Xing war nicht überzeugt, also nutzte er auch seine Fäuste, um seine Zen-Prinzipien zu veranschaulichen.
Natürlich trainierten die beiden nur miteinander und kämpften nicht wirklich. Hätten sie es getan, wäre die Haupthalle längst abgerissen worden.
Letztendlich erwies sich Li Boyangs Argumentation als überzeugender, und erst dann setzten sie sich zusammen, um über Zen zu diskutieren.
Li Boyang sagte Wuxing eine ganz einfache Wahrheit: Jetzt, da die Ming-Dynastie gerade erst gegründet wurde, wird Zhu Yuanzhang als großer Herrscher nicht zulassen, dass ein unkontrollierbares Ungetüm in seinem Reich existiert.
Nach Zhu Yuanzhangs Ansicht stellten die Kampfsporthelden, die das Gesetz brachen, und die Kampfsportsekten mit ihren eigenen bewaffneten Kräften eindeutig unkontrollierbare und gefährliche Faktoren dar.
Angesichts der aktuellen Lage würde, selbst ohne Li Boyang, unweigerlich jemand anderes seinen Platz einnehmen und gegen die Welt der Kampfkünste vorgehen.
Die Existenz der Sechs Türen besteht nicht darin, sich der Welt der Kampfkünste entgegenzustellen, sondern darin, ein Gleichgewicht zwischen der Welt der Kampfkünste und der säkularen Welt zu finden, damit beide Seiten friedlich koexistieren können.
Wu Xing akzeptierte diese Erklärung ohne Zögern, da er der Ansicht war, dass Li Boyang absolut Recht hatte und überaus einsichtig war.
Dann erwähnte Li Boyang beiläufig die Angelegenheit der Einreichung bei der Regierung, und Wu Xing stimmte selbstverständlich zu.
Als er schließlich ging, konnte Li Boyang immer noch nicht herausfinden, ob Wuxing durch seine Fäuste oder durch seine Argumente überzeugt worden war. Aber egal, solange Shaolin seinen Bedingungen zustimmte, war es ein guter Anfang.
Offensichtlich reichte Shaolin allein nicht aus, um die Entwicklung der gesamten Kampfkunstwelt zu lenken, deshalb ging Li Boyang nach seinem Ausscheiden aus Shaolin direkt zur Quanzhen-Sekte.
Seine Denkweise war völlig klar: Wenn er die Kampfkunstsekten unterwerfen wollte, musste er die führenden Sekten der Kampfkunstwelt dazu bringen. Es gab nur etwa zehn führende Sekten in der Kampfkunstwelt, also konnte er sie einfach nacheinander besuchen.
Shaolin und Quanzhen, eine buddhistische und eine taoistische Sekte, sind die beiden größten und angesehensten Sekten. Allerdings gab es in der Quanzhen-Sekte nach Qiu Chujis Tod keinen einzigen Experten des Qi-Veredelungsreichs mehr.
Doch selbst ein gefallenes Kamel ist größer als ein Pferd; schließlich steht sein Fundament noch. Solange es innerhalb der nächsten fünf Jahre jemandem aus der Quanzhen-Sekte gelingt, das Qi-Veredelungsreich zu erreichen, wird die Quanzhen-Sekte die Kampfkunstwelt weiterhin dominieren können.
Wenn die Quanzhen-Schule auch in fünf Jahren noch mit einem Mangel an Talenten zu kämpfen hat, wird die Zukunft schwer vorherzusagen sein.
Eines ist jedoch gewiss: Der Einfluss der Quanzhen-Sekte wird nicht erlöschen. Solange Li Boyang in der Wudang-Welt weilt, kann niemand ungehindert gegen die Quanzhen-Sekte vorgehen.
Dies ist eine Schuld, die er Qiu Chuji schuldet.