Kapitel 32

„Vergeltung ist unerlässlich, zumindest um unseren Geldgebern etwas vorzuspielen. Wenn wir nicht einmal den Mut zur Vergeltung haben, werden sie das Gefühl haben, ihr Geld für uns verschwendet zu haben.“

„Ich habe von den Gönnern gehört, dass Huang Feihong in der Provinzhauptstadt an einer medizinischen Konferenz teilnimmt.“ Meister Jiugong ging im Tempel auf und ab und sagte: „Schickt jemanden, der Baozhilin im Auge behält und nachsieht, ob dieser Metzger Li Boyang mit Huang Feihong geht. Der Metzger hält sich normalerweise für sich, und Baozhilin hat so viele Waffen, dass wir ihn nicht zwingen können. Wenn er diesmal geht, werden wir ihn töten.“

Der Vorarbeiter sagte etwas besorgt: „Ich habe gehört, dass die meisten Teilnehmer dieser medizinischen Konferenz Ausländer sind. Wird das, was wir tun, uns nicht Probleme bereiten?“

„Was soll schon schiefgehen? Glaubt ihr etwa, diese ausländischen Teufel finden unser Versteck? Das ist chinesisches Territorium. Wer ihnen helfen will, soll es einfach tun. Am besten wäre es, noch ein paar dieser ausländischen Teufel zu töten, damit sie wissen, dass man sich mit uns Chinesen besser nicht anlegt.“

Da der Anführer noch etwas zu sagen hatte, sagte Meister Jiugong ungeduldig: „Hör auf zu trödeln, hör mir einfach zu oder dir? Beeil dich und tu es. Wenn du das nicht erledigst, komm nicht wieder.“

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Kapitel 25 Li Boyang, ein Meister der inneren Energieumwandlung und ein Feind der Welt

Das Arbeitszimmer in Guangzhou Baozhilin kann auch als Li Boyangs privates Arbeitszimmer bezeichnet werden.

Im Gegensatz zu den antiken Möbeln des Foshan Baozhi Arbeitszimmers besticht das Guangzhou Baozhilin Arbeitszimmer durch ein moderneres und zugleich klassisches Ambiente. Es bewahrt das kulturelle Erbe und schafft gleichzeitig eine moderne, unkonventionelle und ungezwungene Atmosphäre.

Auf dem sandelholzfarbenen Fliesenboden steht ein rechteckiger Schreibtisch aus Palisanderholz. Neben der Petroleumlampe liegt ein halb aufgeschlagenes Exemplar von „Die Abhandlung über Tai-Chi-Boxen“ von Wang Zongyue, einem Tai-Chi-Meister der Wanli-Zeit der Ming-Dynastie. Die Zementwände sind mit beigefarbener Tapete verkleidet und mit gerahmten Landschaftsgemälden geschmückt. Die mit Drachenmotiven verzierten Bücherregale sind gefüllt mit Klassikern, darunter historische Texte, philosophische Werke und Kampfkunsthandbücher. In der Mitte des Arbeitszimmers hängt eine Gedenktafel mit einer Inschrift von Huang Feihong selbst.

„Der Dao gebiert sie, und die Tugend nährt sie.“

Dieses Sprichwort stammt aus Lao Tzus Tao Te Ching und lautet im vollständigen Text: „Das Tao gebiert sie, die Tugend nährt sie, die Dinge nehmen Gestalt an und die Umstände bringen sie zur Vollendung.“

Huang Feihong nahm nur die Hälfte davon. Hier bezeichnet „Dao“ den Weg der Kampfkunst und „De“ die Kampftugend. Dies impliziert, dass je höher die Kampfkunstfertigkeiten sind, desto mehr Kampftugend benötigt wird, um sich zu beherrschen und ein unkontrolliertes Verhalten zu verhindern. Das „De“ in „De Xu“ (Tugendansammlung) bedeutet nicht einfach nur gute Taten, sondern einen echten Akt der Güte, der dem wahren Wesen entspricht. Nur solche guten Taten können Tugend ansammeln!

In diesem Moment befanden sich neben Huang Feihong und Li Boyang, die sich auf beiden Seiten des Schreibtisches gegenüber saßen, auch noch Toothpick Su im Arbeitszimmer.

Huang Feihong blickte Li Boyang direkt an und fragte: „Woher stammt die Sekte des Weißen Lotus heute?“

Li Boyang beantwortete Huang Feihongs Frage nicht direkt, sondern sagte stattdessen: „Meister, erinnern Sie sich, als wir die Frage der Klassenzugehörigkeit besprochen haben?“

„Wir entschieden uns, uns auf die Seite der Kaufmannschaft zu stellen und warben um die Arbeiterklasse und die Bauernschaft, um sich auf die entgegengesetzte Seite des Landadels zu stellen, wobei wir nur diejenigen Adligen selektiv reformierten, die reformierbar waren.“

„Natürlich erinnere ich mich. Im Laufe des letzten Jahres habe ich immer mehr das Gefühl gehabt, dass sich alles, was du gesagt hast, Boyang, als wahr erwiesen hat, was zeigt, wie weitsichtig du bist.“

Huang Feihong trommelte verwirrt mit den Fingern auf den Tisch und fragte: „Könnte die Sekte des Weißen Lotus Verbindungen zum Landadel haben?“

„Diese Sekte des Weißen Lotus ist nichts anderes als ein Produkt des Adels von Guangzhou, der mit uns um die direkte Unterstützung der Arbeiterklasse und der Bauernschaft konkurrieren will.“ Li Boyang spürte einen Anflug von Wut, als er an den blinden Gehorsam der unwissenden Massen gegenüber der Sekte des Weißen Lotus dachte. Er wandte sich Yacha Su zu.

Toothpick Su verstand und sagte: „Seitdem die Baozhi-Zentrale nach Guangzhou, der Provinzhauptstadt, verlegt wurde, haben wir gemäß der Strategie des Dritten Bruders die Interessen der Kaufleute in der Provinzhauptstadt miteinander verbunden, die Arbeiter und Bauern beschwichtigt und bestochen, und was den Adel betrifft, so haben wir, abgesehen davon, dass wir die Beamten für uns gewonnen haben, ihre Interessen in der Provinzhauptstadt direkt mit unseren eigenen Mitteln entzogen.“

Huang Feihong nickte und sagte: „Jemandem die Lebensgrundlage zu nehmen, ist, als würde man seine Eltern töten. Diese Adligen werden uns ganz sicher bis zum Tod verfolgen.“

„Meister, wir scheuen keine Mühen, unser Leben zu riskieren, und diese Adligen würden es auch nicht wagen, aber wir können es nicht dulden, dass sie uns nicht offen bekämpfen, sondern stattdessen zu unsauberen Tricks greifen“, sagte Li Boyang mit einem spöttischen Lächeln. „Erzähl mir von unserer Expansion außerhalb der Provinzhauptstadt, Su.“

„Als der dritte jüngere Bruder den Hauptsitz von Baozhilin in die Provinzhauptstadt verlegte, entwickelte er einen Plan, die Provinzhauptstadt als Basis zu nutzen, um Fabriken energisch auszubauen, Kaufleute aller Größenordnungen für sich zu gewinnen und Interessenbündnisse zu schmieden, und gleichzeitig den Einfluss von Baozhilin auf die gesamte Provinz Guangdong auszudehnen. Außerdem unterstützte er im Geheimen im ganzen Land Gegner der Qing-Dynastie mit Waffen und Geld.“

„Ansonsten läuft alles reibungslos, bis auf Baozhilins Expansion außerhalb der Provinzhauptstadt. In den verschiedenen Kreisstädten läuft es ganz gut, aber schließlich, wenn uns Pistolen an den Kopf gehalten werden, hat nicht jeder den Mut, Nein zu sagen.“ Toothpick Book wechselte das Thema und fuhr fort:

„Außerhalb der Kreishauptstadt wird das nicht funktionieren. Unsere Leute werden auf allerlei unerklärliche Probleme stoßen, sobald sie eine Stadt oder Gemeinde betreten. Der von Ihnen vorgeschlagene Expansionsplan für Baozhilin, Dritter Bruder, ist bereits auf Gemeindeebene ins Stocken geraten.“

„Der Grund, warum es nicht vorangetrieben werden kann, ist, dass die Sekte des Weißen Lotus für Unruhe sorgt, und die größten Unterstützer der Sekte des Weißen Lotus sind die Adligen.“

Li Boyang seufzte und sagte: „Die meisten Anhänger der Weißen Lotus-Sekte sind ehrliche und einfache Bauern. In den letzten sechs Monaten hatten wir Angst, dass wir die Bauern in die Arme des Adels treiben würden, wenn wir die Weiße Lotus-Sekte bekämpfen. Deshalb sind wir der Weißen Lotus-Sekte gegenüber sehr vorsichtig und wagen es nicht, wirklich einzugreifen.“

„Je länger ich zögerte, desto mehr nutzte mich der Adel aus. Der Einfluss der Weißen Lotus-Sekte hatte die Provinzhauptstadt bereits durchdrungen. Erst vor Kurzem, als die Weiße Lotus-Sekte in der Provinzhauptstadt etwas zu viel Ärger verursachte, tötete ich heimlich eine große Anzahl von ihnen, und die Lage verbesserte sich etwas.“

Nachdem er zugehört hatte, schwieg Huang Feihong lange. Er begriff, dass die Sekte des Weißen Lotus nichts weiter als eine Marionette des Adels war. Schließlich gehörte er selbst dem Adel an. Wenn er sich in ihre Lage versetzte, konnte er die Beweggründe mancher Handlungen des Adels erahnen. Doch er hatte seinen Stand bereits verraten.

Der Landadel bildete eine einzigartige Klasse in der chinesischen Feudalgesellschaft. Er setzte sich hauptsächlich aus lokalen Klein- und Mittelgrundbesitzern mit einer gewissen Bildung, kleinen und mittleren Beamten, die sich in ihre Heimatstädte zurückgezogen oder sich lange Zeit auf dem Land erholt hatten, Clanältesten und anderen einflussreichen Persönlichkeiten der ländlichen Gesellschaft zusammen.

Mit dem sogenannten „kaiserlichen Machtanspruch erstreckt sich die Macht nicht auf das Land“ ist gemeint, dass diese Menschen durch die Verwendung des Namens ihrer Clans einen immensen Einfluss auf die Grafschaft und das Umland ausübten, der sogar den der Regierung übertraf.

Man kann sagen, dass bei der Begehung eines Verbrechens zunächst zu prüfen ist, ob die Person gegen die Gesetze des Kaiserhofs und die Regeln ihres Clans verstoßen hat. Falls nicht, kann der Clan den Kaiserhof völlig ignorieren und den Täter schützen.

Da nun der Adel, der den größten Einfluss auf die Bauernschaft ausübt, diese zum Beitritt zur Weißen Lotus-Sekte anstiftet und sie im Geheimen finanziell unterstützt, ist es kein Wunder, dass Li Boyang mit dieser Angelegenheit große Schwierigkeiten hat. Schließlich ist sein Feind der Adel, nicht die Bauernschaft. Im Gegenteil, die Bauernschaft ist diejenige, die er für sich gewinnen will.

Die Gentry hatte Po Chi Lam im Grunde genommen ins Herz gestochen, und Po Chi Lam war schlecht darauf vorbereitet, mit der Situation umzugehen.

Die Atmosphäre im Arbeitszimmer wurde zunehmend bedrückender.

„Boyang, sieh mir in die Augen!“, sagte Huang Feihong plötzlich. „Erinnerst du dich an unser nächtliches Gespräch bei Kerzenlicht? Du sagtest mir, dass der Adel 99 % der Macht in China kontrolliere und dass ausländische Mächte uns begehrlich beäugten. Du fragtest mich, ob ich bereit sei, zum Feind der ganzen Welt zu werden.“

„Ich sage Ihnen, ich bin bereit, ein Feind der ganzen Welt zu sein, und bis jetzt hat mein Herz nie gewankt.“

„Nun frage ich Sie: Erinnern Sie sich noch, was Sie damals gesagt haben?“

Li Boyang verfiel in Erinnerungen und sagte langsam: „Was macht es schon, wenn wir mit der ganzen Welt im Konflikt stehen? Wie könnte ich es wagen, dir diese Dinge zu sagen, wenn ich nicht den Willen hätte, mit der ganzen Welt im Konflikt zu stehen?“

Huang Feihong nickte heftig und sagte: „Nun frage ich dich noch einmal: Bist du ins Wanken geraten?“

„Wie könnte ich denn wanken? Ich habe noch nie gewankt.“

Li Boyang versank in tiefes Nachdenken, erwachte dann daraus, sein Gesichtsausdruck wandelte sich von Verwirrung zu Klarheit, dann von Klarheit zu Entschlossenheit und schließlich von Entschlossenheit zu fester Entschlossenheit.

„Warum zögert Ihr dann angesichts der bloßen Weißen Lotus-Sekte so sehr? Und warum misstraut Ihr der Oberschicht in der Provinz Guangdong so sehr? Fürchtet Ihr Euch davor, gegen diese Leute vorzugehen, weil Ihr um die Gefühle Eures Meisters besorgt seid?“

„Wo ist Li Boyang hin, der es wagte, ein Feind der ganzen Welt zu sein?“

„Wenn du zögerst, weil du dir Sorgen um meine Gefühle machst, dann sage ich dir: Mach es! Ich werde immer hinter dir stehen.“

„Boyang, dein Meister kennt sich nur mit Kampfkunst und Medizin aus. Er ist zwar nicht so klug wie du, aber er versteht ein Prinzip: Wenn etwas an sich richtig ist, dann tu es einfach. Warum sollte man sich um die Meinungen anderer kümmern?“

„Nehmen wir zum Beispiel das Kampfsporttraining. Ihre innere Stärke hat bereits ein hohes Niveau erreicht, warum konnten Sie also nicht die nächste Stufe erreichen? Liegt es daran, dass Sie nicht durchhalten können? Liegt es daran, dass Sie nicht fleißig genug sind?“

Nein, das ist es nicht.

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