Tatsächlich ergriffen nach Qiu Chujis Tod einige hochrangige Sekten Maßnahmen gegen die Quanzhen-Sekte.
„Ein gewöhnlicher Mensch ist unschuldig, doch der Besitz eines Schatzes ist ein Verbrechen.“ Obwohl das Neun-Yin-Handbuch nicht mehr im Besitz der Quanzhen-Sekte ist, steht die von Meister Chongyang hinterlassene angeborene Fähigkeit dem Neun-Yin-Handbuch in nichts nach. Auch sie ist eine Kampfkunst der höchsten Stufe, die direkt auf die angeborene Ebene verweist.
Ohne einen Großmeister im Qi-Veredelungsreich, der es unterdrücken könnte, und im Besitz eines so geheimen Handbuchs, das direkt auf das Angeborene Reich verweist, wie könnte es nicht begehrt sein?
Letztendlich war es Li Boyang, der persönlich einen Monat lang in der Quanzhen-Sekte blieb und damit der gesamten Kampfkunstwelt unmissverständlich klarmachte, dass die Quanzhen-Sekte auch nach Qiu Chujis Tod noch immer unter seinem Schutz stand, was die unruhigen Sekten schließlich abschreckte.
Einen Monat später traf Li Boyang in der Quanzhen-Sekte ein.
Nach Qiu Chujis Tod hatte die Quanzhen-Schule bereits einen Nachfolger als ihren Leiter ausgewählt.
Bei dieser Person handelte es sich um niemand anderen als Yin Zhiping, Qiu Chujis ältesten Schüler.
Als er erfuhr, dass Yin Zhiping der Anführer der Quanzhen-Sekte war, war er sehr überrascht und dachte sofort an den Drachenritter in Tianlong. Dieser Gedanke verflog jedoch schnell. Tatsächlich war Yin Zhiping sowohl vom Temperament als auch von der Weisheit her erstklassig.
In der realen Geschichte war Yin Zhiping ein wahrer Großmeister des Taoismus, der als „einer von zehn taoistischen Meistern der Welt, dessen Ruhm und Einfluss Berge und Meere erschütterten“, gepriesen wurde.
Das ist eigentlich ganz normal. Wenn Yin Zhiping wirklich so inkompetent wäre wie Qiu Chuji, wie hätte er dann Qiu Chujis bester Schüler werden können?
Nach seiner Ankunft in Quanzhen begab sich Li Boyang direkt zu Yi Zhiping, dem derzeitigen Anführer der Quanzhen-Sekte, und die beiden unterhielten sich die ganze Nacht bei Kerzenschein.
Die Sicht der Quanzhen-Sekte auf Li Boyang ist in der Tat recht komplex. Man kann sagen, dass die Sechs Tore, deren Leitung Li Boyang innehat, das genaue Gegenteil der gesamten Kampfkunstwelt darstellen.
Allerdings kann Li Boyang auch als Beschützer der Quanzhen-Sekte betrachtet werden, und Yi Zhiping weiß nicht, welche Haltung er gegenüber Li Boyang einnehmen soll.
Logisch betrachtet war die Quanzhen-Sekte eine Kampfkunstsekte innerhalb der Jianghu (Kampfkunstwelt). Aus der Sicht der Kampfkunstgemeinschaft der Zentralen Ebene hätte sie sich mit anderen Sekten verbünden müssen, um Li Boyang Widerstand zu leisten.
Nach Qiu Chujis Tod konnte die Quanzhen-Sekte ihren Status als führende Sekte jedoch nur dank Li Boyang bewahren. Obwohl die Yuan-Dynastie unterging, wurde die Quanzhen-Sekte von der Ming-Dynastie aufgrund von Li Boyangs Anwesenheit weiterhin sehr gut behandelt.
Nachdem Li Boyang und Yi Zhiping die ganze Nacht miteinander geredet hatten, ließ sich auch die Quanzhen-Sekte von Li Boyang überzeugen.
Nachdem er Yi Zhiping überzeugt hatte, verließ Li Boyang am folgenden Tag die Quanzhen-Sekte.
Der Shaolin-Tempel und die Quanzhen-Sekte waren nur dann bereit, sich bei der Regierung registrieren zu lassen und die Aufsicht der Sechs Tore zu akzeptieren, wenn Li Boyang die Hälfte der führenden Sekten der Kampfkunstwelt der Zentralen Ebene überzeugen konnte.
Bislang konnten wir nur die Quanzhen- und Shaolin-Sekten für uns gewinnen; wir müssen noch mindestens drei weitere Top-Sekten davon überzeugen, ihre Versprechen zu halten.
Sechs Monate später.
Ein Gerücht, das in der Kampfsportwelt kursiert, hat die Aufmerksamkeit vieler auf sich gezogen.
Bluthandschlächter reiste nach Hangzhou und besuchte dort sogar das Hauptquartier der Bettlersekte.
An diesem Tag hörten einige Kampfsporthelden ein lautes Drachengebrüll aus dem Hauptquartier der Bettlersekte, als ob der Anführer der Bettlersekte, Bai Yujing, mit jemandem kämpfte.
Am nächsten Tag geleitete Bai Yujing Li Boyang persönlich aus der Bettlersekte hinaus. Die beiden verhielten sich sehr freundschaftlich, als wäre nichts geschehen.
Aufmerksamen Kampfsportbegeisterten fiel jedoch auf, dass Bai Yujings rechte Hand verletzt war, möglicherweise aufgrund eines Kampfes mit dem Bluthändigen Schlächter.
Was den Sieger und den Verlierer der Schlacht betrifft, gingen einige neugierige Kampfsportbegeisterte zur Bettlersekte, um eine Bestätigung zu erhalten, wurden aber abgewiesen und schwiegen zu dem Thema.
In der Kampfkunstwelt der Zentralen Ebenen wurde spekuliert, dass Bluthandschlächter gewonnen haben müsse, da er das Hauptquartier der Bettlersekte allein betreten und unversehrt wieder verlassen habe.
Doch nur zwei Monate später tauchte ein weiteres aufsehenerregendes Gerücht aus der Unterwelt auf.
Nachdem er das Hauptquartier der Bettlersekte in Hangzhou verlassen hatte, ging Bluthandschlächter zur Emei-Sekte.
Laut einem Schüler der Emei-Sekte führte Li Boyang nach seiner Ankunft in der Emei-Sekte ein zweistündiges privates Gespräch mit Meister Wuyun, woraufhin es zu einem heftigen Streit und einer Schlägerei kam.
In dem Hof, wo die beiden an jenem Tag ihr privates Gespräch geführt hatten, erhob sich die Schwertenergie des Himmelszerstörenden Schwertes gen Himmel, und der Glanz des Tai-Chi-Yin-Yang-Fisches erstrahlte hell. Dann drehte sich Li Boyang um und ging fort, und niemand wusste, wie dieser Kampf ausgehen würde.
Während in der Kampfkunstwelt noch darüber spekuliert wurde, wer im Kampf zwischen Blood Hand Butcher und Meister Wuyun gewinnen würde.
Drei Monate später platzte eine weitere Bombe in der Welt der Kampfkünste und löste einen riesigen Aufruhr aus.
Die Kongtong-Sekte, eine der führenden Sekten in der Welt der Kampfkünste, wurde ausgelöscht, und der Mörder war der Bluthändige Schlächter.
Qixiazi, der Anführer der Kongtong-Sekte, starb auf tragische Weise durch die Hand des Blutigen Schlächters.
Sobald diese Nachricht die Runde machte, waren die führenden Sekten der Kampfkunstwelt in heller Aufregung.
Es ist für jeden offensichtlich, dass Bluthandschlächter die führenden Sekten nacheinander aufgesucht hat, von Shaolin über Quanzhen und die Bettlersekte bis hin zu Emei. Nun hat sich die Nachricht verbreitet, dass die Kongtong-Sekte ausgelöscht wurde.
Die gesamte Kampfsportwelt schaut gespannt zu, welche Sekte Bloodhand Butcher als nächstes ins Visier nehmen wird.
Wie erwartet, traf Bluthandschlächter drei Monate nach seinem Aufbruch aus Kongtong bei der Huashan-Sekte ein. Zur Enttäuschung aller kam es jedoch nicht zum Kampf zwischen Bluthandschlächter und Sektenführer Yue Tianling.
Der Legende nach wurde Bluthandschlächter nach seiner Ankunft am Berg Hua vom Sektenführer persönlich empfangen, und die beiden unterhielten sich zwei Stunden lang freundschaftlich, bevor Bluthandschlächter zufrieden den Berg Hua wieder verließ.
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Kapitel 164 Die Angelegenheiten der Kampfwelt sind beendet
Gerade als die gesamte Kampfsportwelt gespannt auf Bloodhand Butchers nächsten Zug wartete.
Li Boyang ist stillschweigend nach Jinling zurückgekehrt.
Unterdessen ritten am selben Tag, an dem Li Boyang nach Jinling zurückkehrte, fünf Polizisten der Sechs Tore auf schnellen Pferden aus den Sechs Toren hinaus.
Mehr als ein Jahr ist vergangen, seit die Six Doors eine Bekanntmachung herausgegeben haben, die alle Kampfkunstsekten zur Registrierung bei den örtlichen Behörden verpflichtet.
Das ganze Jahr über ging keine Kampfkunstsekte zur Registrierung bei der Regierung, und das Ansehen der Sechs Tore wurde schwer beschädigt.
Diese Situation wird sich jedoch bald ändern.
Li Boyang verließ persönlich seine Abgeschiedenheit und besuchte die fünf wichtigsten Sekten: Shaolin, Quanzhen, die Bettlersekte, Emei und Huashan.