Oni-tsubo - Kapitel 37

Kapitel 37

„Dudu sagte nichts, nur dass es sich beeilen müsse, seinen kleinen Herrn zu finden, und dann flog es nach Süden in Richtung des Flusses Nmai“, antwortete Naisuo.

Han Sheng blickte Wu Chushan besorgt an und sagte mit schwerem Herzen: „Irgendetwas muss im Dorf Nanshan passiert sein…“

Wu Chushan dachte eine Weile nach und sagte dann entschieden: „Hansheng, wir müssen uns trennen. Ich werde sofort nach Wuyuan zurückkehren, und du wirst Dudu und Shen Caihua aufspüren. Wir werden die Hilfe des Jungen Yancheng benötigen, um dich dabei zu unterstützen.“

Han Sheng nickte und stimmte zu, dass dies der einzig sicherste Weg sei.

„Ach ja“, sagte Naisuo plötzlich und erinnerte sich an etwas, „der alte Ao hat auch einen von Dudus Gefährten gefangen genommen, einen sehr hässlichen alten Mann.“

"Ein hässlicher alter Mann? Wie sieht er denn aus?", fragte Han Sheng hastig.

„Ein kahler Kopf, ein Mund voller schiefer Zähne und sein Gesicht ist von Schichten faltiger Haut bedeckt, er ist ziemlich furchterregend… Hmm, er ist auch blind, seine Augen sind ganz weiß, wie die Augen eines gekochten Fisches“, sagte Naisuo und gestikulierte.

Als Han Sheng dies hörte, dachte er bei sich: „Es scheint, als müsse ich zuerst diesen hässlichen alten Mann finden. Vielleicht kann ich von ihm Hinweise auf Dudu und Shen Caihua erhalten.“

Kapitel 52, Teil 1

Kokang ist ein Wort aus der Shan-Sprache; „Ko“ bedeutet neun und „Kang“ bezeichnet eine Wohnstätte, also bedeutet es „neun Haushalte“. Die englische Bezeichnung für das Volk der Kokang ist „Kokang“, was so viel wie „eine Minderheit aus China, die im Goldenen Dreieck Myanmars lebt“ bedeutet.

Zwei Tage später war traditioneller Markttag in Kokang. Die Altstadt war voller Menschen, die sich dicht an dicht drängten. Die Nachricht hatte sich verbreitet, dass die burmesische Regierung und die 93. Division der Nationalarmee auseinandergebrochen waren und die Kriegsgefahr gebannt war. So zogen sich Männer, Frauen und Kinder festlich an und gingen hinaus, ihre Gesichter zeigten ein lang vermisstes Lächeln.

Im Guanyin-Tempel in der Altstadt fand eine Gebetszeremonie statt, die Pilger aus ganz Nord-Myanmar anzog. Die Menschenmenge war riesig: Ältere Menschen in Kokang-Tracht, Frauen in aufwendigen Longyis (traditionellen Gewändern) und vereinzelt auch junge, elegant gekleidete Frauen in Hanfu (traditioneller Han-Kleidung) sowie Männer mittleren Alters in Anzügen. Es herrschte ein reges Gedränge. Vor dem Tempel waren Stände aufgebaut, an denen Räucherstäbchen, Kerzen, Papiergeld sowie Gold- und Silberbarren verkauft wurden. Entlang der Straßen boten sich Obststände, Stände mit Heilkräutern, Imbissbuden, Gemischtwarenläden sowie Gemüse- und Fleischständen in einem chaotischen Treiben.

Der Tempel an der Alten Straße liegt hinter der Altstadt, mit Blick nach Osten, und erstreckt sich über ein Gebiet von etwa vier Hektar. Es handelt sich um ein prächtiges und imposantes altes chinesisches Tempelgebäude mit geschnitzten Balken und bemalten Dachsparren. Das genaue Baujahr ist nicht mehr überliefert, aber die Älteren erzählen, dass es schon in ihrer Kindheit genauso aussah.

Han Sheng mischte sich unter die Menge und ging langsam auf den Tempel zu. Nachdem er sich in der Hütte des Jungen aus Yancheng im Goldenen Dreieck von Wu Chushan getrennt hatte, war er zwei Tage lang ununterbrochen durch den Regenwald gereist und schließlich in Kokang angekommen, während Wu Chushan über Xishuangbanna und Mae Salong nach China zurückgekehrt war.

Betritt man den Tempel durch die kleine Tür links, gelangt man in einen quadratischen Steinhof. Weiße Mauern säumen die Ostseite, das Haupttor die Westseite, und geflieste Holzräume flankieren Nord und Süd. Eine horizontale Tafel mit der Inschrift „Schütze die Nation und segne das Volk“ in Goldbuchstaben hängt mittig über dem Haupttor. Gläubige strömen ein und aus und schaffen eine lebhafte Atmosphäre. In der Mitte des Hofes steht ein großer steinerner Weihrauchbrenner, dessen Rauch sich nach oben windet, wo sich mehr als zehn fromme Männer und Frauen in Anbetung niederwerfen. Aus der Haupthalle dringt der Gesang eines Mönchs und das Anschlagen eines fischförmigen Holzgongs; die Menge wogt und drängt sich wie Wellen, wie Poesie, wie eine Flut.

Han Shengs Blick glitt über die Köpfe der knienden Gläubigen und blieb an dem alten Mönch mit den weißen Augenbrauen in der gelben Robe hängen, der Sutras rezitierte. Dieser Mann war niemand anderes als Ältester Ao. Die Dorfbewohner der Kokang-Straße kannten diesen eigentümlich aussehenden alten Mann mit den weißen Haaren, den weißen Augenbrauen und dem weißen Bart, daher wussten sie sofort, dass er heute bei der Gebetszeremonie anwesend sein würde.

Ao Lao war tief bewandert in Konfuzianismus, Buddhismus, Taoismus und Marxismus und galt innerhalb der Kommunistischen Partei Burmas als Genie. Sein erfolgreiches Attentat auf General Bo Nong der burmesischen Regierungsarmee, bei dem er geschickt die 93. Division der Nationalrevolutionären Armee beschuldigte, führte zum Zusammenbruch des feindlichen Militärbündnisses und beseitigte die unmittelbare Kriegsgefahr. Dafür erhielt die Abteilung 8.19 eine Auszeichnung vom Politbüro der Kommunistischen Partei Burmas. Die Situation um Huang Mingyue war innerhalb der Abteilung 8.19 streng geheim; außer dem stellvertretenden Vorsitzenden Deqin wusste niemand etwas, nur dass es sich um das Werk eines mysteriösen Attentäters unter Ao Laos Befehl handelte.

Han Sheng stand in einer Ecke vor der Halle und wartete ruhig auf seine Chance zum Zuschlagen.

Kapitel 52, Teil 2

Ein Soldat der Volksarmee mit einer Pistole betrat die Haupthalle, ging an den Gläubigen vorbei und trat an Ao Laos Seite, um ihm etwas ins Ohr zu flüstern. Daraufhin veränderte sich Ao Laos Gesichtsausdruck schlagartig. Er stand wortlos auf, stützte sich auf seinen Stock und folgte dem Soldaten aus der weihrauchduftenden Halle. Er humpelte durch die lärmende Menge auf der alten Straße und steuerte direkt auf den Xishan-Berg zu.

Han Sheng hielt den Kopf gesenkt und folgte in gebührendem Abstand.

Der alte Ao ging wortlos voran, dicht gefolgt von dem Soldaten mit der Maschinenpistole Typ 56. Nachdem sie einen Bergkamm überquert hatten, endete der Pfad an einer steilen Klippe mit einer langen Felsspalte am Fuß. Blitzschnell verschwanden der alte Ao und der Soldat in der Spalte.

Han Sheng erreichte die Steinmauer und spähte hinein. Das Licht im Inneren war schwach, und er wusste nicht, wie tief es war. Er wartete einen Moment, und nachdem Ao Lao und die anderen weit entfernt waren, schlüpfte auch er hinein.

Am Ende des schmalen Spalts in der Steinmauer öffnete sich plötzlich der Blick auf ein Tal voller Mohnblumen. Es herrschte absolute Stille, nur Schwärme aprikosengelber Schmetterlinge flatterten zwischen den Blüten umher. In der Ferne konnte man Ältesten Ao und den Soldaten vor einem Trümmerhaufen erkennen, und der Geruch von verbranntem Rauch lag in der Luft.

Das Gesicht des alten Ao wurde aschfahl. Er schwieg lange, bevor er voller Bedauern seufzte: „Großmutter Mi Nang ist wahrlich eine zurückgezogene Meisterin, die sich nur als Drache zeigt und niemals ihren Schwanz.“ Der alte Ao schämt sich, seine Unterlegenheit einzugestehen …

"Ältester Ao, sollen wir Leute losschicken, um überall zu suchen?", fragte der Soldat.

Der alte Mann Ao schüttelte den Kopf und sagte: „Oma Mi Nang hat das Haus niedergebrannt und sich versteckt, weil sie keine Spuren hinterlassen wollte. Niemand kann sie finden.“

Han Sheng spürte, dass der Ort verlassen war und er zuschlagen konnte. Blitzschnell öffnete er die Augen, bewegte sich blitzschnell und stand im Nu neben den beiden Männern. Er schnappte sich zuerst die Maschinenpistole des Soldaten und stellte sich dann entschlossen vor Ao Lao.

„Du bist es …“ Boss Ao war verblüfft. Er erkannte die Person vor ihm als den seltsamen jungen Kampfkunstmeister, dem er im Regenwald begegnet war.

Der Soldat blinzelte und fragte sich, wie die Waffe auf seiner Schulter in fremde Hände gelangt war.

Han Sheng sagte ruhig: „Ältester Ao, Sie haben einen großen Papagei gefangen, nicht wahr?“

Der alte Meister Ao nickte und gab zu: „Stimmt, ich habe tatsächlich einen sprechenden blauen Papagei gefangen, aber er ist mir später entwischt.“

„Gibt es da einen sechs- oder siebenjährigen Jungen mit dem Papagei?“, hakte Han Sheng nach.

"Hehe, warum sollte ich es dir sagen?" Alter Mann Ao kicherte zweimal.

Mit einem „Klack“ zog Han Sheng den Verschluss zurück, lud eine Kugel ins Patronenlager und richtete die Pistole auf Old Ao. Kalt sagte er: „Wir sind uns völlig fremd, also wenn du nicht die Wahrheit sagst, dann tut es mir leid…“

"Ja, da ist ein Junge, sein Name ist... richtig, 'Xiao Xiao'." Alter Ao stand mit kaltem Schweiß auf der Stirn, als er schnell sprach.

„Und was ist mit dem Kind?“, hakte Han Sheng nach.

Der alte Mann Ao antwortete: „Das Kind wurde von Oma Minang mitgenommen.“

"Wer ist Oma Reisnudeln?", fragte Han Sheng zweifelnd.

„Großmutter Minang war eine zurückgezogen lebende Herrin. Schau, hier hat sie gewohnt.“ Der alte Ao zeigte auf die Ruinen des Holzhauses, das noch immer nach Kochfeuer roch, und sagte:

Han Sheng machte zwei Schritte nach vorn und hebelte mit dem Lauf seiner Pistole einen Haufen verkohlten Strohs auf, wodurch ein darunter liegender dunkelblauer Sarg zum Vorschein kam.

„Ein Geistersarg, gefertigt von Zhuyou!“, rief Han Sheng überrascht aus.

Kapitel 52, Teil 3

Es stellte sich heraus, dass sie eine Hakka-Großmutter war...

Han Sheng war fassungslos. Beim letzten Mal, als er und das Unsterbliche Knochenfressende Gras in Miaolis Nanzhuang Chaos angerichtet hatten, hatte Xiao Caihua Hanqings Flasche gestohlen. Der hinterlistige Huang Jianguo hatte daraufhin die Gelegenheit genutzt, Li Dishui, dem Ehemann der Hakka-Oma, das Wasser zu entwenden. Dieser Groll war nun endgültig. Jetzt, da Caihua in den Händen der Hakka-Oma war, fragte er sich, was wohl geschehen würde…

"Warum hat Großmutter Mi Nang das Kind mitgenommen?", fragte Han Sheng den alten Daoisten Ao.

„Ich habe gehört, dass Oma Mi Nang ihn als Lehrling aufnehmen wollte“, erinnerte sich der alte Mann Ao.

„Ach so…“, Han Sheng war etwas erleichtert; zumindest war Shen Caihuas persönliche Sicherheit kein Grund mehr zur Sorge.

Han Sheng dachte einen Moment nach und fragte dann: „Wo hat Ihr Sohn die ‚Technik der Leichenabsorption für Fortgeschrittene‘ gelernt?“

Meister Ao war verblüfft. Diese Person wusste tatsächlich, dass Huang Mingyue die „Technik der mittleren Yin-Leichenabsorption“ anwandte? Nein, das war ein streng gehütetes Geheimnis der Abteilung 8.19. Es durfte unter keinen Umständen durchsickern, sonst wären die zukünftigen Pläne kaum umsetzbar.

„Welches große Gesetz? Ich weiß es nicht…“, verneinte Ältester Ao kategorisch.

Dann richtete Han Sheng die Pistole erneut auf Ao Lao.

Der alte Ao war nun zu dem Schluss gekommen, dass der Mann vor ihm ein gutherziger Mensch war und nicht zu den grausamen Wesen gehörte, die wahllos unschuldige Menschen töten würden; er würde ihn nicht erschießen. So sagte er, Unschuld vortäuschend, mitleidig: „Dieses Kind wurde blind und geistig behindert geboren; alle bemitleiden es. Wenn ich sterbe, wird es nicht einmal für sich selbst sorgen können …“

Han Sheng grübelte und dachte dann: „Vergiss es. Vielleicht kursiert in anderen Welten tatsächlich noch so etwas wie eine ‚Technik der mittleren Yin-Leichenabsorption‘. Ich bin kein patriotischer Held, der im Namen des Himmels handelt, und das geht mich nichts an. Ich sollte mich beeilen und Chen Caihua finden.“

"Gut, lassen Sie mich Sie noch einmal fragen: Wohin könnte Großmutter Minang das Kind bringen?", fragte Han Sheng, seine klaren Augen auf Ältesten Ao gerichtet.

"Das weiß ich nicht. Oma Minang ist extrem exzentrisch. Sie geht ihren eigenen Weg und hat keine Freunde...", antwortete der alte Ao.

„Und in welcher Beziehung stehen Sie zu ihr?“, fragte Han Sheng misstrauisch.

„Ich schicke regelmäßig Leute, um ihr Reis und Mehl zu bringen. Im Gegenzug hat sie mehrere Verräter innerhalb der burmesischen Kommunistischen Partei beseitigt. Das ist alles. Natürlich ist das ein Geheimnis unserer Partei, also erzählen Sie es bitte niemandem“, erklärte Ältester Ao mit aufrichtiger Miene.

Han Sheng fand, dass das Hakka-Kindermädchen tatsächlich exzentrisch war und sich anders verhielt als gewöhnliche Menschen.

„Wie kam dieses Kind namens Xiaoxiao ganz allein hierher? Man sagt, mehrere Mönche seien bei ihm gewesen. Weißt du das?“, fragte Han Sheng daraufhin.

„Das weiß ich“, sagte der alte Mann Ao, der ahnte, dass die Sache kompliziert werden könnte und er diese Person so schnell wie möglich loswerden musste. „Der Mönch, der mit ‚Xiao Xiao‘ zusammen war, war Ältester Anxi von der Shwedagon-Pagode in Yangon. Vielleicht hat Großmutter Minang das Kind dorthin gebracht.“

Ältester Anxi? Han Sheng kam der Name bekannt vor. Nach kurzem Überlegen erinnerte er sich schließlich, dass Feng Sheng vor sechs Jahren, als er sich im Dorf Nanshan erholte, die Shwedagon-Pagode in Yangon, Myanmar, und Ältesten Anxi erwähnt hatte.

Nachdem er sich entschieden hatte, warf Han Sheng dem Soldaten beiläufig die Pistole zu und sagte: „Alter Ao, ‚Gutes und Böses werden am Ende belohnt‘. Ich rate dir, Gutes zu tun und Tugend zu sammeln, sonst wirst du vom Himmel gewiss bestraft werden.“ Dann öffnete er seine fliegenartigen Augen, seine Gestalt schwankte ein paar Mal und verschwand spurlos.

Der alte Meister Ao war äußerst erstaunt. Diese Person war so schnell fortgereist. Die Zentralebene war wahrlich ein Ort, an dem verborgene Talente schlummerten.

Kapitel 53, Teil 1

Vizepräsident Dechin stand mit hinter dem Rücken verschränkten Händen auf einem kleinen Hügel in Kokang, den Blick nach Norden gerichtet, zu den gewaltigen, nebelverhangenen Bergen und Flüssen der Provinz Yunnan. Mit selbstsicherer Miene winkte er und sagte: „Ältester Ao, sehen Sie sich dieses 9,6 Millionen Quadratkilometer große Land jenseits der Grenze an. Es ist ein riesiger Markt, der darauf wartet, erschlossen zu werden. Sobald wir über ausreichende Mittel verfügen, kann die Volksarmee Soldaten rekrutieren, sie mit modernen Waffen ausrüsten, ihre Stützpunkte ausbauen und schließlich ganz Burma befreien und eine einheitliche proletarische Diktatur errichten. Welch ein wunderbares Bild wäre das!“

Der alte Ao nickte aufgeregt und sagte: „Ja, unser Vorfahre folgte Kaiser Yongli ins Exil nach Mandalay, der Hauptstadt Burmas, wo er von König Mangda aufgenommen wurde. Später fiel Wu Sangui in Burma ein, und Mangdas Bruder Mangbai putschte, ermordete seinen Bruder und riss den Thron an sich. Dann löste er den sogenannten ‚Fluch des Wassers‘ aus und tötete alle Diener und Wachen Kaiser Yonglis. Unser Vorfahre kam dabei ums Leben. Dieser Bastard Mangbai lieferte Kaiser Yongli sogar an Wu Sangui aus. Im darauffolgenden Jahr wurde Kaiser Yongli im Alter von nur 39 Jahren in Kunming brutal gehängt. Mehr als dreihundert Jahre sind vergangen, und dieser Hass ist schwer zu stillen. Ich wünschte, ich könnte mein Heer so bald wie möglich nach Rangun führen, um diese Schmach zu rächen.“

Deqin blickte Ao Lao an und sagte mit ernster Miene: „Genosse Ao Lao, unser revolutionäres Ziel ist nicht die Wiederherstellung des feudalen Kaisersystems der Ming-Dynastie.“

Als er merkte, dass er sich versprochen hatte, korrigierte sich Ältester Ao schnell und sagte: „Ja, ja, Ältester Ao versteht. Diese feudalen Ideen sind längst von der Woge der Weltrevolution überspült worden. Jetzt haben wir ein erhabeneres revolutionäres Ziel: die Internationale, eine Welt großer Harmonie.“

„Hmm“, nickte Deqin zufrieden und sagte dann feierlich: „Vor nicht allzu langer Zeit hat die chinesische Zentralregierung ein spezielles Anti-Drogen-Komitee eingerichtet, das die Grenze zwischen Yunnan und Myanmar ins Visier genommen hat. Dabei wurden viele unserer geheimen Transportwege zerstört und eine Reihe von Verbindungsleuten verhaftet, was zu extrem hohen Verlusten geführt hat.“

Ältester Ao sagte feierlich: „Ich habe bereits davon gehört.“

„Ältester Ao“, sagte Deqin feierlich, „das Zentrale Politische Büro der Kommunistischen Partei Burmas hat gestern Abend einen geheimen Beschluss gefasst, wonach Sie mit dessen Umsetzung beauftragt werden sollen.“

Als Ältester Ao dies hörte, wurde sein Gesichtsausdruck plötzlich ernst.

„Dieser Leiter des Anti-Drogen-Komitees muss beseitigt werden!“, sagte Deqin mit ungewöhnlicher Ernsthaftigkeit. „Dieser Mann ist kein gewöhnlicher Mensch; er ist entschlossen, ruhig und skrupellos – er ist unser Albtraum … Sie und Genosse Huang Mingyue müssen sich sofort verkleiden und aufbrechen. Wir haben Informanten in Peking. Genosse Ao, eines muss ich Ihnen noch sagen: Falls das Attentat fehlschlägt, dürfen Sie Ihre Identität nicht preisgeben. Wenn die chinesische Regierung herausfindet, dass wir es getan haben, wird sie sich mit Sicherheit rächen, und die Lage wird sich noch verschlimmern …“

„Seien Sie versichert, Zentralkomitee, dass Ältester Ao entschlossen ist, Erfolg zu haben oder dabei zu sterben, und dass er keine losen Enden hinterlassen wird“, sagte Ältester Ao feierlich, seinen entschlossenen Blick auf Vizevorsitzenden Deqin gerichtet.

„Der Leiter des Anti-Drogen-Komitees ist…“, flüsterte Deqin Ao Lao ins Ohr.

"Das ist der Anführer!", rief Ältester Ao überrascht aus.

Kapitel 53, Teil 2

Die Hügel und Ausläufer im Nordwesten von Peking beherbergen viele malerische Orte und historische Stätten, wie den Shangfang-Berg, den Xiangshan-Berg, den Badachu-Park, den Tantuo-Tempel, den Jietai-Tempel, die Shihua-Höhle, den Yunju-Tempel und Shidu, was sie zu beliebten Ausflugszielen für die Einwohner Pekings im Frühling macht.

Der Huangpu-Tempel liegt am Südhang des Bishan-Gebirges. Vom Longquan-Tempel aus geht man Richtung Süden, durchquert Xingyuan, wendet sich nach Westen und überquert den Nanshan-Kamm bei Tapogou. Er wurde ursprünglich von Kaiser Zhangzong der Jin-Dynastie, Wanyan Jing, als Jagdschloss gegründet. Er ist einer der acht bedeutenden Wassertempel westlich von Peking und auch als Shengshui-Tempel bekannt. Im neunten Jahr der Xuande-Ära der Ming-Dynastie kam der Eunuch Yin Feng zufällig durch Changping und hielt hier an. Er pries den Tempel als „wahrlich einen prächtigen Anblick“. Nach seinem Rücktritt vom Palast ließ er sich hier als Mönch nieder. Im zweiten Jahr der Zhengtong-Ära erhielt der Tempel den Namen „Miaojue Chan Tempel“ und im vierzehnten Jahr der Hongzhi-Ära wurde er in „Mingzhaodong Ruiyun Nonnenkloster“ umbenannt, allgemein bekannt als „Huanggu-Tempel“.

Im Hof erhebt sich ein majestätischer Felsen, auf dem eine sechseckige, siebenstöckige Backsteinpagode mit eng beieinanderliegenden Dächern ruht. Jede Ecke des Pagodensockels ist mit einem furchterregenden, ringhörnigen, stierähnlichen Ungeheuer verziert. Der Legende nach hat dieser riesige Felsen dreihundert Jahre lang Mondlicht absorbiert und sich von Wind und Tau genährt und ist so zu einem Geist geworden, der nachts achthundert Li weit reisen kann. Er soll häufig die alten Mönche beim Rezitieren von Sutras im Oberen Tempel belauscht haben, weshalb die Pagode erbaut wurde, um ihn zu bändigen. In Wirklichkeit handelt es sich bei dieser Pagode um die Stupa von Yin Fengshou, dem ersten Abt des Miaojuechan-Tempels. Nach Yin Fengshous Tod wurden seine sterblichen Überreste unter der Pagode beigesetzt.

Zwei bewaffnete Soldaten der Volksbefreiungsarmee bewachten das Bergtor, und mehrere schwarze Fahrzeuge parkten auf dem kleinen Platz. Das nach Süden ausgerichtete Kloster Ruiyun in der Mingzhao-Höhle wurde in eine natürliche Felshöhle hineingebaut. Im Inneren befinden sich mehrere Büros, die mit modernster Kommunikationstechnik ausgestattet sind. Es handelt sich um einen geheimen Außenposten des Pekinger Anti-Drogen-Komitees, von dem selbst hochrangige Beamte nur selten wissen. Der Leiter arbeitet im innersten Raum.

Im Inneren des Raumes stand der Anführer vor der Karte an der Wand, in tiefes Nachdenken versunken, während ihm seine Sekretärin die Lage berichtete.

„Sir, unseren Quellen innerhalb der Kommunistischen Partei Burmas zufolge hat das Politbüro des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Burmas vor Kurzem eine geheime Sitzung abgehalten. Dabei wurde die Entsendung von Attentätern in unser Land erörtert, und Sie sind das Ziel des Attentats …“, sagte der Sekretär nervös und hielt eine streng geheime Akte in der Hand.

"Hmm, was für ein Attentäter ist er denn?", fragte der Kommandant ruhig.

„Der Geheimdienst berichtet, dass dieser Attentäter äußerst mysteriös ist. Selbst die anwesenden Komiteemitglieder kennen seine wahre Identität nicht. Sie wissen lediglich, dass er letzten Monat General Bo Nong der burmesischen Regierungsarmee in Mae Salong im Goldenen Dreieck ermordete und unverletzt entkam. Dieses Attentat wurde von Abteilung 8.19 organisiert, und der Verantwortliche heißt Ao Lao“, fuhr der Sekretär fort.

„Haben Sie schon einen ungefähren Termin?“, fragte der Kommandant nachdenklich.

„Ich weiß nicht, vielleicht schon bald“, antwortete der Sekretär vorsichtig und schlug dann vor: „Möchten Sie das Sicherheitsbüro des Ministeriums für öffentliche Sicherheit bitten, Ihnen zwei hochqualifizierte Personen als persönliche Leibwächter zu schicken?“

„Nicht nötig.“ Der Anführer winkte mit der Hand, und der Sekretär ging hinaus und schloss leise die Tür hinter sich.

Attentäter... Hm, was für Experten gab es wohl in einem gottverlassenen Land wie Myanmar? Letztes Mal war Ältester Anxi aus irgendeinem Grund plötzlich und wortlos verschwunden. Wenn er noch in der Hauptstadt wäre, könnte er vielleicht Informationen beschaffen, dachte der Anführer.

Er nahm den Telefonhörer ab und wählte eine Nummer.

„Hallo, ist da Herr Qiao? Ich würde Sie heute Abend gerne sehen … um acht Uhr, ja, am üblichen Treffpunkt.“ Der Anführer legte langsam das Mikrofon ab.

Kapitel 53, Teil 3

Die Nacht brach herein, und Neonlichter erhellten die Chang'an-Straße. In der Shitou-Hutong, einem der acht großen Hutongs von Qianmen Dashilan, saß in einer alteingesessenen Taverne mit zwei roten Bannern ein alter Mann mit jugendlichem Gesicht und weißem Haar an einem Tisch in der Ecke. Es war niemand anderes als Meister Qiao, der berühmte Qigong-Meister von Peking.

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