Asesino sin nombre - Capítulo 13

Capítulo 13

El visitante no respondió, pero con un movimiento de muñeca desplegó un abanico y, con unas pocas pinceladas rápidas, apareció en el papel el Puente Roto, acompañado de un poema:

Lo mejor es no conocernos nunca, para que nunca nos enamoremos.

La segunda mejor opción es no conocernos en absoluto, para no echarnos de menos.

En tercer lugar, es mejor no estar juntos, para que no haya deudas entre nosotros.

En cuarto lugar, es mejor no apegarnos demasiado el uno al otro, para que no nos acordemos el uno del otro.

En quinto lugar, es mejor no enamorarse, para que no se abandonen mutuamente.

La sexta mejor cosa es no mirarnos a la cara, para que no nos encontremos.

El séptimo punto es que no debemos cometer errores, para no defraudarnos mutuamente.

La octava mejor opción es no hacer promesas, para que la relación pueda romperse.

La novena mejor cosa es no depender los unos de los otros, para no tener que aferrarnos unos a otros.

La décima mejor opción es no encontrarnos, para así evitar estar juntos.

La caligrafía era elegante, espontánea y fluida. Un poema exquisito, una pintura magnífica, un talento excepcional. Sin duda, fue escrita por la propia Ruwu.

Mo Xi dijo en voz baja: "Pensaba que eras un monje muy consumado que podía ver a través de mi disfraz de alma de otro mundo con solo una mirada, pero resulta que fui yo quien reveló mi debilidad".

Ruwu suspiró: «La primera vez que viniste vestido de hombre, firmaste el libro de méritos. Los caracteres "Muxi" eran, en efecto, los mismos tanto en chino simplificado como en chino tradicional, pero el "liang" de "plata" era ligeramente diferente. Te engañé para que descubrieras tu verdadera identidad con una sola frase. Desde que llegué aquí, no he tenido cómo ganarme la vida. No tengo ropa para cubrirme ni comida para saciar mi hambre. La única forma en que puedo sobrevivir temporalmente es haciéndome monje. Conozco las penurias y dificultades que has soportado. Solo sentí lástima por ti por un momento, pero resultó ser como criar a un tigre que se ha convertido en una amenaza».

Entonces Mo Xi dijo: «Pensé que éramos almas gemelas, compartiendo bebidas bajo la luna, pero resulta que solo era una estratagema para alejar al tigre de la montaña». En secreto, pensó para sí mismo que era una suerte no haber recalcado que no era un viajero del tiempo moderno, sino la reencarnación del Sexto Dalai Lama, Tsangyang Gyatso, ni nada por el estilo.

"Su Jin, vegetariana desde hace mucho tiempo, solía refugiarse en la meditación cuando estaba borracha. Simplemente estoy usando el vino para evadir temporalmente las normas y regulaciones", dijo Ru Wu con calma.

Mo Xi se burló: "Conoces mi identidad y temías que usar una poción para dormir no solo fracasara, sino que también te delatara. Así que fingiste ser tacaño al ofrecerme el vino, atrayéndome. Esa noche, me esperabas con dos copas, lo que significaba que ya esperabas mi llegada. ¡Qué espectáculo de 'Trae el vino'! Me invitaste con copas de madera, recitaste poesía de Li Bai y me castigaste con copas de jade, todo para emborracharme. Nunca sospeché de ti. Siempre estoy alerta; incluso borracho, no me perdería la campana del templo. La campana suena cada media hora, así que no pude haber estado borracho más de media hora. Y no sabes artes marciales; es imposible que hicieras un viaje de ida y vuelta desde la sala de meditación hasta el patio Songwu en media hora, sin mencionar tu naturaleza meticulosa. Un ritmo tan apresurado seguramente ensuciaría tu túnica blanca, obligándote a lavarte y cambiarte para no despertar mis sospechas. Pero fue ese incienso superfluo lo que me delató, haciéndome me hizo sospechar de ti." Las espirales de incienso que usaste estaban perfumadas con osmanto, mientras que el incienso que usaste para probar la hora de la muerte de la Octava Señorita era el incienso estándar del templo. Sabías que la Octava Señorita tenía la costumbre de volver a encender el incienso cada vez que te veía. Tenías miedo de que yo eventualmente descubriera el secreto del pasaje y sospechara de ti, así que creaste deliberadamente una falsa impresión reemplazando el incienso original con uno recién encendido. Por lo tanto, a juzgar por la duración del incienso, naturalmente asumiría que la Octava Señorita murió cuando empezamos a beber. En cuanto a por qué no notaste que el incienso que usó la Octava Señorita era diferente al del templo, es porque el aire estaba lleno de la fragancia del osmanto, y esta fragancia opacó a la otra. La Octava Señorita fue ahorcada en silencio porque también estaba borracha. Era una mujer frágil; una copa de ese tipo de vino habría sido suficiente para dejarla inconsciente. Siempre fue débil, y la noche de otoño era fría. Las ventanas estaban abiertas en ese momento, pero solo las abriste después para evitar que el aroma del vino persistiera.

Ling Qi creía que la Octava Señorita sentía simpatía por el Joven Maestro Du, pero que se había sentido insegura desde que se conocieron en el Solsticio de Invierno. Lo que no sabía era que la Octava Señorita no era otra que Ru Wu, a quien había conocido en el Templo Lingyin durante el Festival Laba. La diferencia entre ambas era de apenas diez días.

De hecho, incluso sin este poema, Mo Xi no habría sabido que Ru Wu vestía la misma ropa que ella, y hacía tiempo que sospechaba que la Octava Señorita estaba inextricablemente unida a Ru Wu. Cuando la Octava Señorita se ofreció a entrar al templo para venerar a Buda, Ling Qi pensó que era para desenvainar la espada de la sabiduría, pero no sabía lo contrario; la Octava Señorita estaba allí precisamente para encontrarse con su amante. No es de extrañar que preparara personalmente su ropa; la noche de su trágica muerte, incluso se cambió especialmente a ese vestido azul celeste que Mo Xi tanto admiraba. Cuando la Octava Señorita propuso ver a Ru Wu, usó la palabra "informado" en lugar de "presentado", lo que indicaba que se conocían. Más tarde, la Octava Señorita insistió en asistir a clases nocturnas, diciendo que era "profundamente pecadora". Enamorarse de alguien fuera del reino celestial y tener una aventura era, naturalmente, un pecado grave para una dama de una familia tan noble como la suya. La razón por la que apreciaba tanto ese abanico no era solo por el poema, sino también porque el Puente Roto pintado por Ru Wu era el lugar donde se conocieron Xu Xian y Bai Niangzi. El amor entre un humano y un demonio es tan escandaloso e inaceptable para el mundo como el amor entre un monje y un laico. Cuanto más tabú es algo, más se compadece de sí misma una mujer protegida como ella. Ama a quien inscribe y pinta en el abanico, no al joven maestro Du que se lo regala.

En cuanto al intercambio de mensajes entre ambos, lo hicieron a través del libro de méritos. Mo Xi donó cien taels, sin importarle el costo, y lo revisó minuciosamente. Las donaciones de cien taels eran raras, y Ling Shi era fácil de encontrar. Cada vez, un hombre de apellido Chen firmaba el mismo día. Su nombre era interesante; a veces era "Mo", a veces "Shen" y a veces "You", todo escrito con la misma letra. La firma de la Octava Señorita era para notificar a Ru Wu de su llegada, mientras que la firma de Ru Wu indicaba la hora de su encuentro planeado. Anteriormente, la Octava Señorita nunca se quedaba a pasar la noche porque Ru Wu siempre la veía cuando ella venía. Su ansiedad probablemente provenía de la creciente indiferencia de Ru Wu hacia ella, lo que lo llevó a abandonar cualquier intento posterior. Habiendo sido rechazada varias veces antes, esta vez decidió quedarse más tiempo para avanzar gradualmente. En su primer día en el templo, la Octava Señorita evitó a Mo Xi y fue al Salón Huayan para firmar, pero Ru Wu la siguió ignorando. No le quedó más remedio que pedirle a Mo Xi que hiciera los preparativos por ella.

Mo Xi tenía la garganta seca de tanto hablar. Hizo una pausa y luego continuó: "Mataste a la Octava Señorita simplemente porque estaba obsesionada contigo. Su abanico, que llevaba día y noche, tenía tu caligrafía. Si caía en manos del abad, no solo no podrías asumir el cargo, sino que también podrías ser expulsado del templo. Cada noche, Zhiqing presidía personalmente la ceremonia de ofrenda de comida. Si la Octava Señorita quería decir algo con ese pretexto, no tendrías ninguna posibilidad de detenerla. Es lamentable que todavía soñara con pasar tres vidas juntos. Ese día, cuando desperté, olías mucho a alcohol, tu túnica de monje estaba suelta, pero estabas lúcido. Me temo que te rogó que te untaras vino de osmanto en el pecho, y no tuviste más remedio que aceptar para engañarla y hacerla beber. Me diste el té para la resaca para que me mantuviera sobrio después de regresar, y para que la hora de la muerte de la Octava Señorita coincidiera con el momento en que los dos... estaban bebiendo."

«Es lamentable cómo las cosas en este mundo son como burbujas y linternas al viento; ¿quién querría convertirse voluntariamente en un inmortal volador? La vida es corta y el mundo es impermanente. La gente es verdaderamente ridícula, obsesionada con entrar en el Paraíso Occidental, sin saber que cruzar la puerta del budismo es como caer en el infierno más profundo. Busco la alegría mundana en esta vida. Pero, ¡ay!, el mundo no me acepta. Incluso tú, que vives matando, solo buscas sobrevivir.»

«¿Qué pruebas tienes? ¿Quién lo encuentra fácil y quién difícil? Todos en este mundo enfrentan dificultades, no solo tú y yo. Jamás imaginé que me invitarías aquí para convertirme en el sacerdote taoísta que vendió las cuevas de Mogao en Dunhuang por dos mil taeles de plata. El Sutra del Diamante que me diste fue copiado mientras practicaba imitando la caligrafía de Dong Qichang. Zhiqing pasa sus días inventariando los tesoros de las cuevas de Mogao; un día descubrirá que son falsificaciones. Si se va, te convertirás en el abad. Primero, nadie descubrirá el secreto de las cuevas de Mogao, y segundo, podrás hacer lo que quieras». Mo Xi hizo una pausa y luego dijo: «Puede que las escrituras estén falsificadas, pero tú solo jamás podrías falsificar los artefactos. Contrabandeaste los tesoros de la nación a los japoneses; ¿no temes que quienes están detrás de ti te descarten una vez que hayas cumplido tu propósito?».

Mo Xi consideraba que leer el Sutra del Diamante era beneficioso para su práctica de artes marciales, por lo que solía tenerlo siempre a mano. De repente, tuvo una revelación: ¿por qué la copia del Sutra del Diamante de Dong Qichang le resultaba tan familiar al consultar las escrituras budistas? No era porque la hubiera visto en tiempos modernos, sino porque la copia que Ru Wu le había dado y la de las escrituras eran, o bien auténtica y una copia, o bien ambas falsificaciones; en cualquier caso, la caligrafía era similar. Más tarde, compró una reproducción y las comparó ella misma, y efectivamente, así era. El cáliz de jade probablemente también era una falsificación. Se vendía a extranjeros porque estos objetos llamarían demasiado la atención si estuvieran en manos privadas.

"Ahora que lo sabes, ¿por qué no actúas?" Ru Wu permaneció impasible, con la misma expresión.

Mo Xi se puso de pie de repente y atacó con la velocidad del rayo, pero antes de que pudiera siquiera rozar un cabello de la cabeza de Ru Wu, su impulso disminuyó repentinamente y tosió un chorro de sangre que salpicó la túnica blanca de Ru Wu, ¡volviéndose de un color púrpura negruzco!

—¡De verdad me envenenaste! —Mo Xi fulminó con la mirada a Ru Wu con furia. Este veneno era increíblemente potente; hacía efecto en lo que tarda en consumirse una varita de incienso, y su desencadenante era el flujo de sangre y qi durante el cultivo de energía interna. Probablemente Zhi Qing fue envenenado en el Pabellón de las Escrituras antes de ser emboscado y asesinado por el ninja japonés. De lo contrario, con su habilidad, ese hombre no habría durado más de treinta movimientos contra él. Incluso con la intervención de Tang Ren, no habría muerto en el acto.

Ru Wu sonrió con serenidad y dijo: «Me has estado hablando tanto solo para aprovecharte de mi falta de habilidad en artes marciales, pensando que no tenía que preocuparme por un contraataque. ¿Quieres saber quién es el verdadero jefe? Bien, hoy te dejaré morir sabiendo la verdad. No es otro que el Séptimo Príncipe de la dinastía actual».

El contrabando de tesoros nacionales era, naturalmente, una forma de recaudar dinero, y esta lucha por el control de las Llanuras Centrales era la actividad más costosa. Como era de esperar, Ru Wu pudo obtener esta túnica púrpura y dorada gracias a la recomendación de alguien de la corte. El hecho de que el nombre de Chu Huaiqing apareciera varias veces en ese libro de méritos no era casualidad.

Mo Xi preguntó débilmente: "¿Cómo descubrieron el pasadizo secreto? Ni siquiera Zhiqing sabía que había un pasadizo secreto en el Pabellón de las Escrituras; de lo contrario, ¿cómo podrían los japoneses haber lanzado con éxito un ataque sorpresa?".

Mo Xi regresó para seguir en secreto a Ru Wu con el fin de confirmar sus sospechas sobre el pasadizo secreto del templo y encontrar el abanico, la pieza clave de la evidencia. Efectivamente, atravesó un pasadizo secreto desde la sala de meditación hasta el Depósito de Sutras, y luego hasta el Patio de la Niebla de Pino adyacente. Ru Wu también logró intercambiar con éxito los tesoros falsos del Depósito de Sutras por los auténticos a través de ese mismo pasadizo secreto.

Ruwu asintió: "El templo Lingyin fue construido con fondos reales hace doscientos años. Los planos estructurales se encontraban en la biblioteca del palacio y fueron obtenidos accidentalmente por el séptimo príncipe".

Esa noche que bebimos, me revelaste deliberadamente que Zhiqing solía esconder las escrituras solo en ese momento, solo para tenderme una trampa. Tang Ren era alguien que trajiste a propósito; él sabía del intento de asesinato de antemano, por eso se alió con Zhiqing para tenderme una emboscada. Con las habilidades de artes marciales de Zhiqing, probablemente no haya asesino en el mundo que pueda tener éxito. Debiste haber apostado por una varita de incienso; mientras estuviera envenenado, seguramente moriría durante la pelea. Pero no esperabas que yo no apareciera en absoluto. Indefenso, no tuviste más remedio que dejar que los japoneses actuaran. Contactaste a la organización porque no querías que los ninjas lo hicieran; su estilo de artes marciales tiene características extranjeras demasiado obvias, lo que expondría fácilmente el contrabando. En cuanto a Tang Ren, es un bastardo notorio; una vez que te muerde, no te suelta ni aunque te cortes la cabeza. Y yo me convertí en el chivo expiatorio del criminal buscado que robó. los tesoros del templo."

La muerte de Zhiqing a manos del dardo hexagonal con forma de copo de nieve le recordó a Mo Xi al escurridizo espía que encontró en el Sendero de Bambú de Yunqi. El arma y sus movimientos permitieron adivinar fácilmente que se trataba de un ninja japonés.

Antes de que Mo Xi llegara a Hangzhou, Ru Wu, aunque se había acercado a la organización para contratar a Zhi Qing para que lo matara, desconocía la identidad del asesino. Sin embargo, desde que se conocieron, Mo Xi le había pedido a Ru Wu que recitara sutras para orar por las almas de aquellos asesinados por su espada. No era de extrañar que Ru Wu estuviera al tanto de sus negocios, y dado que Mo Xi siempre la había considerado una monja muy respetada, confiaba más en ella. Su llegada a Hangzhou en ese momento también estaba muy probablemente relacionada con Zhi Qing. La anterior vacilación de Mo Xi para actuar se debía a que Zhi Qing estaba fuera de su alcance para ser derrotado directamente, lo que requería una planificación cuidadosa. Ru Wu esperaba que Tang Ren se ocupara de Mo Xi por otra razón: temía que Tang Ren investigara la muerte de la Octava Señorita. Tang Ren podría ser mucho menos hábil que Mo Xi, pero su identidad era algo que Mo Xi quería evitar a toda costa. Si Tang Ren la atacaba, Mo Xi estaría preocupada por su propia supervivencia, además de causarle problemas a Ru Wu. Sin embargo, Ru Wu no se atrevió a revelar directamente la identidad de Mo Xi a Tang Ren; enfadarlo también le traería problemas. Fue porque Tang Ren recibió un aviso anónimo de Ru Wu sobre un posible asesinato de Zhi Qing que viajó a Hangzhou para tenderles una emboscada. Tang Ren fue tan cauteloso con el aparentemente inocuo asesinato de la Octava Señorita porque, tras recibir el aviso, era excepcionalmente sensible a cualquier mínimo movimiento. Sin embargo, Ru Wu desconocía que Mo Xi tenía la costumbre de no actuar en presencia de agentes, por lo que esta táctica de atraer a alguien a una trampa fracasó. Mo Xi esperó a que Tang Ren regresara a la capital antes de abandonar Hangzhou, en parte para vigilar si Ru Wu revelaría su identidad y en parte porque, si huía presa del pánico, Tang Ren inevitablemente la culparía de la muerte de la Octava Señorita.

"¿Todavía tienes energía para hablar tanto? ¿No estás envenenado?!" Ruwu finalmente se dio cuenta de que algo andaba mal.

Mo Xi se limpió la sangre de los labios con la manga, su expresión se iluminó mientras sonreía levemente: «Este "Incienso de una sola varita" del Clan Tang no es tan milagroso como dicen las leyendas. ¿Cómo se atreven a cobrar un precio tan exorbitante de diez mil taeles de plata por qian? Jamás imaginé que Zhiqing caería en manos de semejantes canallas». La tortura no siempre es el mejor método de interrogatorio; fingir debilidad sí lo es. Una vez que la otra parte cree estar en una posición invencible, es probable que lo revele todo.

Solo entonces la expresión de Ru Wu cambió drásticamente, pero en un instante dijo con calma y modestia: "Te subestimé".

"Deberías volver a la vida secular", dijo Mo Xi en voz baja.

"¿Estás dispuesto a dejarme ir? Te he hecho daño dos veces, ¿cómo puedes perdonarme?", preguntó Ruwu, lleno de dudas y sorpresa.

“En este mundo, solo tú y yo venimos del otro lado. Si incluso tú desapareces, me convertiré en un alma verdaderamente solitaria en otro mundo”. La voz de Mo Xi estaba teñida de tristeza.

Tras una pausa, Mo Xi continuó: «Una vez que regreses a la vida secular, el mundo ya no contará con el "Maravilloso Monje Ruwu", así que, naturalmente, no tengo necesidad de matarte». Su voz era tranquila y suave.

Ru Wu finalmente suspiró aliviado y sonrió levemente. Justo cuando iba a hablar, Mo Xi atacó con la velocidad del rayo, alcanzando su punto de pulso y destrozando su meridiano cardíaco con su técnica única. Este movimiento fue verdaderamente más rápido que un rayo. Antes de que la sonrisa en el rostro de Ru Wu se desvaneciera, ya había exhalado su último aliento.

Mo Xi sonrió y se dio una palmada en el pecho. Tenía que conservar ese incienso, un veneno que valía una fortuna. No podía soportar ni una sola varita, así que había ido al pabellón de las escrituras por el pasadizo secreto y lo había repuesto. Ru Wu había preparado ese veneno hacía mucho tiempo, por si Mo Xi regresaba, pero al final, la habían burlado. Mo Xi, por precaución, le hizo creer a Ru Wu que era inmune al veneno; ¿quién sabía si aún tenía algo encima?

Esa misma tarde, Ling Qi recibió una nota que decía: "Tu querida hermana te ha seguido hasta las Fuentes Amarillas. Que descanses en paz".

Al día siguiente, el maestro zen Ruwu fue hallado muerto en el depósito de sutras.

Se sentó a meditar sobre una flor de loto, con el rostro blanco como el jade. El mundo entero suspiró con admiración.

(Mo Xi: Ese es el efecto que buscábamos. Si lo hubiéramos hecho parecer un monstruo con cara verde y colmillos, aunque no le tengamos miedo a gente como el vendedor de figuritas de azúcar, seguiría siendo un chicle del que no podríamos deshacernos).

La séptima joven de la familia Ling, profundamente conmovida por la dedicación de toda una vida al cultivo espiritual y la culminación espiritual del Maestro Zen Ruwu, donó mil taeles de plata para enterrarlo en la propiedad privada de la familia Ling, al pie norte de la colina Gushan en el Lago del Oeste, Hangzhou. Mo Xi, agradecido por su gesto, visitó la tumba de la octava joven en la montaña Jilong, al suroeste del Lago del Oeste, antes de partir. También quemó el Sutra del Diamante, copiado personalmente por el Maestro Zen Ruwu, para ella, con la esperanza de que comprendiera al menos una frase del sutra:

“Los guiaré a todos al Nirvana sin excepción y así los liberaré. De esta forma, innumerables seres serán liberados, pero en realidad, ningún ser será liberado.”

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