Poussière de cœur

Chapitre 48

En los campos, las gotas de rocío relucientes cuelgan sobre la hierba recién verde tras la lluvia, mientras que los dientes de león amarillos ya han florecido en racimos, dando una sensación de la llegada de la primavera.

El maquinista de la locomotora de vapor miró hacia atrás sorprendido y vio gente corriendo bajo la vía. Al mirar más de cerca, distinguió a un monje anciano y a un hombre mayor con un pañuelo blanco de piel de oveja en la cabeza.

En ese momento, la máquina de vapor expulsaba una densa humareda y viajaba a toda velocidad, a ochenta kilómetros por hora. Curiosamente, los dos hombres la estaban alcanzando poco a poco.

El viejo monje, aún sosteniendo un zapato, utilizó el movimiento final de las Cinco Formas de Bodhidharma, "Regresar al Oeste con un Solo Zapato"...

Después de que Bodhidharma le entregara su túnica y su cuenco a Huike, dejó el Templo Shaolin para ir a Yumen (actuales Grutas de Longmen en Luoyang), donde vivió meditando en el Templo Qiansheng. Falleció pacíficamente en el tercer año de la era Tianping del emperador Xiaojing de la dinastía Wei Oriental y fue enterrado en la montaña Xiong'er. Song Yun, un enviado de la dinastía Wei Oriental, se encontraba en una larga misión en las Regiones Occidentales y desconocía la muerte de Bodhidharma. Dos años después del fallecimiento de Bodhidharma, Song Yun regresó a Luoyang desde las Regiones Occidentales. Mientras atravesaba las montañas Pamir, se encontró con Bodhidharma, quien llevaba un bastón en una mano y un zapato en la otra, vestido con túnicas de monje y descalzo, viniendo de este a oeste. Al encontrarse con él, Song Yun se detuvo y le preguntó: «Maestro, ¿adónde va?». Bodhidharma respondió: «Voy al Paraíso Occidental», y luego advirtió: «Cuando regreses a la capital, no menciones que me viste, o te sobrevendrá la desgracia». Tras decir esto, cada uno siguió su camino.

Song Yun pensó que Bodhidharma solo estaba bromeando y no le dio importancia. Al regresar a la capital para informar al emperador, mencionó casualmente que se había encontrado con Bodhidharma de camino al Paraíso Occidental, al pasar por las montañas del Pamir. El emperador Xiaojing se enfureció y reprendió a Song Yun, diciéndole: «Todos saben que Bodhidharma murió en Yumen y fue enterrado en la montaña Xiong'er. ¿Cómo puedes decir que te encontraste con Bodhidharma en las montañas del Pamir? ¿Cómo puede un muerto volver a la vida? ¡Esto es claramente un engaño al emperador!». Acto seguido, encarceló a Song Yun en la Prisión del Sur.

Poco después, el emperador Xiaojing celebró una audiencia y juzgó personalmente a Song Yun por engañarlo. Song Yun argumentó: «Cuando conocí a Bodhidharma en las montañas Pamir, el Patriarca estaba descalzo, portando un bastón y un zapato, y me advirtió que no se lo contara a nadie, o la desgracia seguramente sobrevendría». El emperador Xiaojing se mostró escéptico, pero finalmente decidió abrir el ataúd para comprobarlo. Al abrirlo, no encontraron ningún cuerpo dentro, solo un zapato… Así, se demostró la injusticia cometida por Song Yun. En la galería de estelas del Templo Shaolin, ahora se encuentra la «Estela Redonda del Regreso de Bodhidharma al Oeste con un Solo Zapato», inscrita con cuatro líneas:

En el año de la muerte de Bodhidharma en Tianhe, todas las pagodas y templos de la montaña Xiong'er fueron destruidos.

Si no hubiera sido por la visita de Song Yun a las montañas del Pamir, ¿quién hubiera imaginado que iría al Paraíso Occidental con un solo zapato?

«Regresar al Oeste con un Solo Zapato» es el último de los Cinco Estilos de Bodhidharma. Consiste en atraer el campo magnético terrestre al cuerpo a través del punto de acupuntura Yongquan en la planta del pie, utilizando la fuerza geomagnética para levitar ligeramente sobre el suelo, reduciendo el coeficiente de fricción entre el pie y la tierra, logrando así una marcha rápida. Sin embargo, solo un pie puede estar descalzo, no ambos, porque si ambos puntos de acupuntura Yongquan están conectados a tierra, el campo geomagnético creará un bucle, anulando por completo el flujo de entrada y salida. Por supuesto, los cinco estilos de artes marciales creados por Bodhidharma no se limitan a cruzar ríos corriendo, sino que pueden variar según la comprensión de cada persona. Por ejemplo, el Maestro Yidu también utilizó este movimiento, «Regresar al Oeste con un Solo Zapato», en el Templo Fengling, arrojando su zapato de monje y fracturando el hueso del brazo del Maestro Fei. Si no le hubieran disparado primero y su energía vital no se hubiera disipado, el zapato de ese monje podría haberle cortado el brazo entero como un cuchillo volador.

Aunque el anciano monje Weidu era hermano menor de Yidu y algo pedante, era un prodigio de las artes marciales. Su comprensión de la esencia de las "Cinco Formas de Bodhidharma" superaba con creces la de su hermano mayor. Desafortunadamente, siempre estuvo confinado al Templo Foya y carecía de experiencia en el mundo de las artes marciales. Era ingenuo en sus asuntos, lo cual concordaba con su nombre de Dharma: "Weidu".

En ese momento, el anciano monje Weidu, de buen humor, se giró y vio al conductor y al ayudante atónitos dentro de la motocicleta. Sonrió con aire de disculpa y dijo: «Este anciano monje se ha extralimitado. Amitabha».

El Maestro Jia ya había llevado al límite su cultivo de qi innato, el viento silbaba a su alrededor, pero la distancia entre ellos no hacía más que aumentar. Estaba completamente asombrado. ¿Qué clase de magia negra estaba usando este viejo monje? ¿Cómo podía correr mucho más rápido que él con un solo pie descalzo? Era un claro ejemplo de que "la imprudencia lleva a la derrota". Esta vez, el viejo monje iba a ganar sin duda. Si empezaba a importunarlo, exigiendo saber el paradero de sus dos hijos, ¿no habría perdido a su esposa y a su ejército? No, mejor huía... Pensando esto, el Maestro Jia redujo la velocidad deliberadamente, quedándose muy atrás. El viejo monje, sin embargo, ni siquiera se percató de lo que había detrás de él, y siguió corriendo alegremente con la cabeza bien alta.

El maestro Jia se agachó y desapareció rápidamente entre una espesura de árboles de diferentes especies, para luego dirigirse directamente al norte, rodeando Tongguan.

El condado de Tongguan estaba justo delante de ellos. El anciano monje Weidu estaba eufórico. Estaba seguro de que esta vez ganaría. El sacerdote taoísta Jia tenía que revelar el paradero de Nizi.

En la Puerta Sur del Agua de la nueva ciudad del condado de Tongguan, el viejo monje que aún no había cruzado el río finalmente se detuvo y se dio la vuelta emocionado...

De camino hasta aquí, soplaba una suave brisa primaveral, los sauces se mecían y la locomotora de vapor retumbaba en la distancia.

"¿Eh? ¿Dónde está el Maestro Jia?", preguntó el viejo monje, aún perplejo.

Cayó la noche y una ligera llovizna comenzó a caer de nuevo, cubriendo la ciudad de Tongguan con una bruma. La brisa primaveral seguía siendo fría y el tiempo era impredecible.

El maestro Jia siguió el ferrocarril de Nantongpu en la oscuridad y encontró la granja, que era el punto de encuentro acordado con el capitán Zhang. Permaneció en silencio bajo la lluvia un rato, observando la tenue luz de la granja. Solo después de asegurarse de que todo estaba en orden, abrió la puerta y entró al patio.

"Miau..." Un enorme gato negro estaba agachado en el alféizar de la ventana junto a la puerta, con sus dos inquietantes ojos verdes mirando fijamente al Maestro Jia.

Esta familia usa gatos para vigilar su casa y su jardín... reflexionó el Maestro Jia para sí mismo.

—¿Quién es? —La puerta se abrió y el capitán Zhang salió del interior. Al ver que era el maestro Jia, lo invitó rápidamente a pasar a la casa.

Se trata de tres bungalows comunes de ladrillo rojo, situados de forma aislada junto a la línea de ferrocarril de Nantongpu, rodeados de árboles de diversas especies, en un lugar muy apartado.

"Capturamos a los dos niños y los encerramos en el almacén del patio trasero", dijo el capitán Zhang en voz baja.

"Hmm, ¿quién vive en esta granja?", preguntó el Maestro Jia.

—Una anciana y un gato; toda nuestra gente se aloja en un hotel de la capital del condado —respondió el capitán Zhang.

—Llévame a ver al niño —ordenó el Maestro Jia.

"Sí, síganme." El capitán Zhang abrió el camino, pasando por la sala principal hasta el patio trasero, rodeando la pila de leña, donde había un trastero para guardar objetos diversos.

El capitán Zhang sacó una llave del bolsillo, abrió el candado, empujó la puerta para abrirla y encendió la luz de la pared.

En un rincón de la habitación, contra la pared, Nizi y el joven monje Youliang estaban atados y sentados en el suelo, con la boca amordazada con tiras de tela, mirándolos con ojos aterrorizados...

El maestro Jia se adelantó, le quitó la tira de tela de la boca a Nizi y con delicadeza le desató las cuerdas. «Nizi, te han hecho una injusticia», dijo el maestro Jia con profunda tristeza, mientras examinaba con atención el rostro de la niña.

Este niño no se parece en nada a su antepasado. Él es grande y corpulento, como un hombre, y su rostro está cubierto de granos morados. Este niño, en cambio, tiene rasgos muy delicados, piel clara y unos ojos brillantes en forma de almendra. Es un futuro hermoso.

Nizi mantuvo los labios fuertemente cerrados y no dijo ni una palabra, pero sus ojos reflejaban una ira evidente.

“Nizi, soy Jia Shiming, un amigo de tu madre…” dijo amablemente el Maestro Jia.

—¿Mi madre? —Nizi se quedó perpleja. Era la primera vez en su vida que oía a alguien mencionar a su madre.

"Sí, tu madre se llama Zuying. ¿Te gustaría saber más sobre ella?", preguntó el Maestro Jia en voz baja.

Nizi dudó durante un buen rato antes de asentir finalmente.

"Nizi, ¿aún no has comido?", preguntó el Maestro Jia con preocupación, y luego se dirigió al Capitán Zhang y le dijo: "Ve a buscar algo de comer".

El capitán Zhang asintió y se marchó.

—¿Dónde está mi madre? —preguntó Nizi tímidamente.

"Shh... niño, escúchame, te rescataré esta noche, pero primero debes comer hasta saciarte, ¿entiendes?" El Maestro Jia se llevó el dedo a los labios, fingiendo misterio, y bajó la voz mientras hablaba.

Nizi parpadeó y luego asintió, preguntando aún: "¿Dónde está mi madre?".

"En un lugar muy lejano...", respondió el Maestro Jia con nostalgia.

Capítulo setenta del texto principal

—¿Cómo es mi madre? —preguntó Nizi en voz baja. La figura de su madre aparecía a menudo en sus sueños. Era una mujer elegante de mediana edad que la miraba con lágrimas en los ojos. Siempre la abrazaba con fuerza, haciéndola sentir cálida y segura.

"Bueno, tu madre es muy musculosa y fuerte, y le gusta beber, aguanta muy bien el alcohol...", balbuceó el Maestro Jia en respuesta.

—¿Es guapa? —preguntó Nizi con anhelo, recordando la apariencia de su madre en su sueño.

"Bueno, tiene muchos granos en la cara..." El Maestro Jia sintió un poco de náuseas al pensar en los granos de color rojo violáceo que supuraban un líquido blanco en el rostro de su antepasada.

¿Granos? Nizi no podía imaginar cómo serían los granos en la cara de su madre. Preguntó en voz baja: "¿Puedes llevarme con ella?".

"Sí, pero primero tienes que aprender un arte marcial único; de lo contrario, no podrás lograrlo con tu condición física actual", la animó el Maestro Jia.

—¿Qué técnica única de artes marciales? —preguntó Nizi con entusiasmo.

"El Qi Gong innato de la Escuela Quanzhen", dijo solemnemente el Maestro Jia.

"¿Secta Quanzhen... Cultivo del Qi Innato?" Nizi nunca había oído hablar de ello y murmuró para sí misma confundida: "¿Dónde puedo aprenderlo?"

"Yo te enseñaré, pero necesitas convertirte en mi discípulo. Puedo empezar a enseñarte de inmediato", dijo el Maestro Jia con seguridad.

"Ugh..." Yu Liang, que estaba atado en el suelo, sacudió la cabeza y parpadeó, emitiendo gemidos ahogados a través de su boca rellena con tiras de tela.

Nizi dio un paso al frente, le arrancó la mordaza de la boca y luego desató la cuerda.

"¡Nizi, no le creas, están compinchados!", gritó Youliang, jadeando con dificultad.

Nizi giró la cabeza confundida, mirando al Maestro Jia con ojos desconcertados.

El Maestro Jia sonrió levemente y dijo: "Recuerda, te rescataré esta noche". Dicho esto, se dirigió hacia la puerta.

El capitán Zhang entró cargando un gran plato de bocadillos de cordero, los colocó en el suelo y luego se marchó con el maestro Jia, cerrando la puerta del almacén tras ellos.

—¡Nizi, no le hagas caso! Es un mentiroso. Todo lo que te dice es mentira —dijo Youliang con ansiedad.

Nizi cogió un bollo al vapor, le dio un mordisco y lo masticó lentamente, susurrando: "Reconoce a mi madre...".

Youliang se puso aún más ansiosa al oír esto y se apresuró a decir: "No seas tonta, él ni siquiera ha visto a tu madre. Niña, piénsalo, eres tan hermosa, ¿cómo es posible que tu madre tenga la cara llena de granos? ¿Y encima bebe alcohol? ¿Una mujer bebiendo alcohol?".

Nizi parpadeó y murmuró: "Sí, ¿por qué mi mamá tiene granos en la cara?"

"Miau..." Un enorme gato negro de pelo corto se metió en un agujero al pie del muro. Era muy gordo, de ojos verdes y con la nariz temblorosa. Olfateó el aroma de los bocadillos de cordero y se acercó paso a paso.

Nizi sonrió, cogió un bollo al vapor y se lo ofreció amistosamente, diciendo: "Buen chico, come".

El gran gato negro abrió suavemente la boca, mordió el panecillo al vapor y lo sacudió con fuerza, liberando el trozo de cordero que había dentro. Luego atrapó el cordero en el aire y escupió el panecillo de vuelta a Nizi...

Nizi soltó una risita. ¡Qué gato tan listo!

Ella abrió cada una de las máscaras faciales del plato, sacó el cordero de dentro y se lo dio de comer al gran gato negro. En la habitación oeste, una botella de licor Xifeng estaba abierta sobre la mesa, y dos vasos se llenaron con su aroma. La anciana dueña de la casa trajo cordero frío y sándwiches de cordero, y el capitán Zhang y el maestro Jia comenzaron a beber juntos.

"Ese gato negro de afuera da un poco de miedo", comentó el Maestro Jia con indiferencia, mientras daba un sorbo a su vino.

—¡Ese es un gato que lleva ataúdes! —exclamó de repente la anciana.

—¿Qué clase de gato es el "gato que lleva el ataúd"? —preguntó el Maestro Jia, desconcertado.

La anciana soltó una risita, dejando ver sus dientes amarillos y desiguales, y dijo en voz baja: «"Pequeña Cui" es una gata. Normalmente, las demás gatas tienen de tres a cinco gatitos, y es raro ver cuatro. Pero "Pequeña Cui" siempre tiene exactamente cuatro gatitos, y todos son "tigres blancos". El anciano decía que, cuando vivía, ella era una "gata portadora de ataúdes", que paría solo para cargar el ataúd, y que cada gato llevaba una esquina del mismo».

El Maestro Jia nunca había oído hablar de algo así y no pudo evitar preguntar con curiosidad: "¿Y qué hay del 'Tigre Blanco'?"

"Es piel al descubierto, no crece ni un solo pelo, trae mala suerte", explicó la anciana.

El maestro Jia se quedó aún más perplejo: "Este es un gato negro de pelo corto, ¿cómo es que sus gatitos no tienen pelo?"

"Así es, cada vez que dan a luz a gatitos, no les crece pelo. Es aterrador...", dijo la anciana.

"¿Y los gatitos?", preguntó el Maestro Jia, genuinamente curioso por ver a los llamados "tigres blancos".

—Todos han muerto —respondió la anciana.

—¿Están todos muertos? —preguntó el Maestro Jia sorprendido.

“‘El gato que lleva el ataúd’, todos le darán una paliza”. La anciana sonrió levemente.

"¿Y bien, hay algo especial en este 'Pequeño Cui'er?", preguntó con curiosidad el Maestro Jia.

“¿Qué tiene de especial…?”, pensó la anciana por un momento y dijo, “Le gusta comer el pelo y las uñas de la gente, no le gusta el arroz ni los fideos, y también bebe el agua que se usa para lavar los pies”.

"¿Así que a 'Pequeño Cui'er' le gusta comerse todo del cuerpo de una persona?", se rió fríamente el Maestro Jia.

La anciana miró al Maestro Jia con cierta ira, luego se dio la vuelta y regresó a su habitación en el ala este.

"Algunos animales tienen pica, como algunas personas a las que les gusta comer cristales rotos, guijarros, clavos o agujas", dijo el capitán Zhang mientras bebía.

—Este gato es diferente —dijo el Maestro Jia pensativo—. Parece haber algo maligno en sus ojos.

"Es solo un gato...", dijo el capitán Zhang con desdén.

Después de haber comido y bebido hasta saciarse, el Maestro Jia le dijo al Capitán Zhang: "Vamos a ver a los niños".

Los dos llegaron a la puerta del almacén en el patio trasero, y el capitán Zhang abrió la puerta.

Dentro de la casa, bajo la tenue luz eléctrica, Nizi sostenía en brazos al gran gato negro y jugaba con él.

"Deja a 'Little Cui'er' en el suelo", dijo el capitán Zhang con severidad.

“¿'Pequeño Cui'er'? ¿Así se llama? Es tan bonito.” Nizi abrazó con fuerza al gran gato negro y dijo feliz.

"Nizi, ¿estás llena?", preguntó el Maestro Jia en voz baja, mirando el montón de bollos al vapor rotos.

—Mmm —respondió Nizi.

«Muy bien, este humilde taoísta te sacará de aquí». En un abrir y cerrar de ojos, el Maestro Jia movió el dedo y pulsó el punto de acupuntura Zhangmen, situado en la punta de la undécima costilla del Capitán Zhang, en el abdomen derecho. Este es uno de los nueve puntos de acupuntura principales que provocan mareos. El Capitán Zhang miró con ojos desconcertados, mientras su cuerpo se desplomaba lentamente al suelo…

Nizi y Youliang miraron atónitos.

El maestro Jia sonrió levemente, extendió la mano y dijo en voz baja: "Nizi, vámonos".