Eine weitere bemerkenswerte Geschichte handelt von einem Gelehrten beim Polo: Laut Wang Dingbaos *Tang Zhiyan* aus der Zeit der Fünf Dynastien versammelten sich im vierten Jahr der Qianfu-Ära von Kaiser Xizong der Tang-Dynastie neu ernannte Gelehrte im Mondlaternenpavillon, um sich auf ein Polospiel vorzubereiten. Plötzlich stürmten mehrere Mitglieder der Shence-Armee das Spielfeld und besetzten es. Der neu ernannte Gelehrte Liu Tan trat vor, „galoppierte schnell heran und schlug den Ball blitzschnell, sodass alle staunten. Plötzlich schnappte er sich den Ball und schmetterte ihn in die Luft, wo er blieb. Die anderen flohen beschämt und entmutigt in Panik.“ Er hatte im Alleingang den Ball der Shence-Armee entrissen und ihn weggeschlagen, wodurch er sie am Spielen hinderte und ihnen vor Tausenden von Zuschauern große Demütigung einbrachte. Wahrlich ein Beweis für Eleganz und Charisma.
Polo wurde von der Han- und Tang-Dynastie bis zur Song- und Ming-Dynastie gespielt. Leider verschwand dieser aufregende Sport aufgrund der Beschränkungen der Qing-Dynastie für Kampfsport und Pferdezucht schließlich, da sich die Menschen dem Opium zuwandten.
Übrigens spielten auch Frauen früher Polo. Auf der Website von Xi'an Polo findet sich ein Artikel mit Bildern zum Thema „Polo der Damen aus der Tang-Dynastie in Xi'an“. Dabei handelt es sich um eine Veranstaltung im Rahmen des Festivals für Alte Kultur und Kunst der Stadtregierung von Xi'an, die auf historischen Berichten über die Reitkunst am Hof der Tang-Dynastie basiert. Das Spiel ist in vier Drittel von jeweils acht Minuten unterteilt und wird auf dem Fußballplatz des Stadions ausgetragen.
Fünf Damen in klassischer Tracht treten gegen fünf Wachen an. Das Spiel ist intensiv und spannend und folgt den Regeln des „Chinesischen Polo“. Nach Aufführungen im Xi’an Ancient Culture and Art Festival Stadium und im Fengtai-Stadion in Peking anlässlich des 45. Jahrestages der Gründung der Volksrepublik China hat es sich zu einem der Aushängeschilder des Xi’an Tang Dynasty Ladies Polo Teams entwickelt.
Die Ausrichtung des Wettbewerbs in einem Stadion mit 10.000 Plätzen bietet eine hervorragende Geschäftsmöglichkeit, um den traditionellen chinesischen Reitsport zu präsentieren. Mit Unterstützung des Chinesischen Reitverbandes sind wir zuversichtlich, das Gemälde einer Hofdame aus der Tang-Dynastie beim Polo – ein Symbol des chinesischen Sports, das in der Lobby des Internationalen Olympischen Komitees ausgestellt ist – originalgetreu nachbilden zu können. Wir rufen dazu auf, Polo in seine Heimat zurückzubringen und laden Touristen in die altehrwürdige Stadt Xi’an zum Festival der klassischen Polokunst ein. Dieses Festival wird schöne Frauen, prachtvolle Kostüme und berühmte Pferde aus aller Welt zusammenbringen, um die Pracht der Han- und Tang-Dynastien in Xi’an zu präsentieren und den Glanz der Seidenstraße wiederzubeleben.
Wir laden anspruchsvolle Investoren herzlich ein, an diesem Projekt mitzuwirken. Mit dem Ziel, eine internationale Marke zu schaffen, wollen wir daraus ein erstklassiges Sport-, Kultur- und Tourismusziel entwickeln, das sich um die Teilnahme an internationalen Veranstaltungen in den Jahren 2008 und 2010 bewirbt.
Wow, die Fotos zeigen Männer und Frauen, die in Kleidung aus der Tang-Dynastie Polo spielen! Ich werde beim nächsten Mal in Xi'an auch mal mitspielen. Ach, die Leute in Xi'an haben es echt gut.
Der Huan-Clan stammte vom Jiang-Familiennamen ab und war Nachkomme von Herzog Huan von Qi. Sie übernahmen ihren Familiennamen von dem postum verliehenen Titel des Herzogs Huan. Während der Han-, Wei- und Jin-Dynastien zählten sie zu den einflussreichsten Familien, vergleichbar mit den Familien Wang und Xie. Da sie während der Jin-Dynastie elf Generäle stellten, wurde die Ahnenhalle des Huan-Clans „Kuangjin-Halle“ genannt. Am Ende der Östlichen Jin-Dynastie riss Huan Xuan, der jüngste Sohn von Huan Wen, den Thron an sich, wurde jedoch besiegt, was zum Untergang des Huan-Clans führte.
Die Familie Huan geriet später in Vergessenheit, bis die Tang-Dynastie mit Huan Yanfan einen Premierminister hervorbrachte, einen verdienten Beamten, der Kaiser Zhongzong Li Xian half, den Thron zurückzuerobern. Er war einst als Prinz von Fuyang belehnt, wurde aber von Wu Zetians Neffen Wu Sansi grausam zu Tode verfolgt. Zu jener Zeit hegte Wu Sansi Groll gegen die Kaiserinwitwe und fürchtete, dies würde dem Wu-Clan schaden. Wang Tongjiao plante, Sansi zu ermorden, doch der Plan wurde aufgedeckt, und Sansi beschuldigte Yanfan und andere fälschlicherweise des Verrats. Kaiser Ye hatte ihm versprochen, nicht zu sterben, woraufhin er nach Rangzhou verbannt und lebenslang eingesperrt wurde. Seine Söhne und Brüder über sechzehn Jahre wurden nach Lingnan verbannt. Sansi überredete Kronprinz Jiemin, die Ausrottung Yanfans und seiner drei Clans zu fordern, doch der Kaiser weigerte sich. Sansi fürchtete, die fünf Männer könnten wieder eingesetzt werden, und so akzeptierte er Cui Shis Plan. Er beauftragte Zhou Lizhen, ein kaiserliches Edikt zu fälschen, das ihre Tötung anordnete. Lizhen kam in Guizhou an, traf Yanfan, fesselte ihn, schleifte ihn auf ein Bambusfloß und schlug ihn zu Tode, als sein Fleisch völlig abgemagert war. Er war vierundfünfzig Jahre alt.
Das bedeutet, dass Wu Sansi, eifersüchtig auf loyale Beamte wie Huan Yanfan und Zhang Jianzhi, sie in jeder Hinsicht in eine Falle lockte und sogar Huans gesamten Clan auslöschen wollte. Kaiser Zhongzong, ein törichter Herrscher, gab zwar nicht nach, degradierte aber dennoch Huans Gönner und verbannte dessen Söhne über sechzehn Jahre nach Guangdong und Guangxi. Damit nicht genug, befahl Wu Sansi Zhou Lizhen, Huan Yanfan an ein Bambusfloß zu fesseln und ihn, wobei er ihm das Fleisch vom Leib rieb, mit Stöcken zu Tode zu prügeln. (Ich bin völlig sprachlos; die Grausamkeit der Geschichte übertrifft alles, was Fiktion darstellen kann.) Als Kaiser Ruizong Li Dan den Thron bestieg, wurden Yanfan und andere posthum in ihre offiziellen Titel und Ränge zurückversetzt, erhielten Lehen von zweihundert Haushalten und durften zu ihren Nachkommen zurückkehren. Ihnen wurde posthum der Titel „Zhonglie“ (忠烈, loyal und tapfer) verliehen. Während der Herrschaft von Kaiser Dezong Li Shi wurde Yanfan posthum der Titel „Situ“ (司徒, Minister für öffentliche Arbeiten) verliehen.
Huan Yanfan war ein begabter Schriftsteller, las aber nicht besonders gern. Sein Ehrgeiz galt allein seiner Loyalität und kindlichen Pietät. Er schwieg gewöhnlich, doch wenn er vor dem Kaiser sprach, blieb er selbst bei Fragen ruhig und gelassen, und seine Worte wurden immer schärfer. Er war ein besonnener und würdevoller Premierminister, und ich bewunderte sein Auftreten.
Das *Taiping Guangji* erzählt die Geschichte von Huan Yanfan, dem Prinzen von Fuyang. In seiner Jugend war er zügellos und stellte hohe Prinzipien über Belanglosigkeiten. Einst tranken er und seine Freunde in der Wildnis. Bei Einbruch der Dunkelheit zerstreuten sie sich, und Huan und seine Gefährten, völlig betrunken, schliefen in der Wildnis. Nach Mitternacht erschien plötzlich ein Ungeheuer, über drei Meter groß und zehn Armspannweiten dick, mit einem langen Speer bewaffnet, funkelte und schrie, während es auf das Ungeheuer zustürmte. Alle anderen waren entsetzt und lagen regungslos da, doch Huan, so mutig wie eh und je, sprang auf, schrie und stürmte auf das Ungeheuer zu. Das Ungeheuer drehte sich um und stieß auf eine große Weide. Huan brach einen Ast ab und schlug damit auf das Ungeheuer ein, wobei ein raschelndes Geräusch entstand, als würde er ins Leere schlagen. Nach wenigen Schlägen brach das Ungeheuer zusammen und kroch davon. Huan verfolgte es immer dringlicher, bis es schließlich in ein altes Grab flüchtete. Im Morgengrauen stellte sich heraus, dass es sich um einen verfallenen Papierschrein handelte, der für Beerdigungen benutzt wurde.
Diese Geschichte ist sehr interessant. „Er war ungebunden, hatte hohe Prinzipien und kümmerte sich nicht um Belanglosigkeiten. Oft zog er mit seinen Freunden und fahrenden Rittern umher und trank in der Wildnis.“ Er war freiheitsliebend und unkonventionell, aber auch mutig und einfallsreich. Genau solche Männer bewundere ich.
Er hatte zwei jüngere Brüder, Huan Xuanfan und Huan Chenfan, die als Präfekt von Changzhou bzw. als Vizeminister für öffentliche Arbeiten dienten, aber es gibt keine Aufzeichnungen über seine Nachkommen.
Ein bedeutender Familienname ist in Vergessenheit geraten. Bis heute ist mir niemand mit dem Nachnamen Huan begegnet. (Falls doch jemand jemanden kennt, bitte ich um Nachricht.) Viele meiner Freunde verwechseln Huan immer noch mit Heng. Qier scherzte sogar, es sei seltsam, dass jemand so einen ungewöhnlichen Nachnamen trage. Es ist wirklich traurig, wie herzlos die Geschichte sein kann.
Sun Fujia: Chinas erster Spitzengelehrter bei den kaiserlichen Prüfungen. „Staub und Sand werden zu Asche, wenn sie eintreten, Gold, tausendfach gehämmert, wird immer röter“ ist ein Lobgedicht von Herrn Bo Yang, nachdem er Sun Fujias Taten geschildert hatte. Ich konnte die Quelle nicht finden; hat Herr Guo es selbst verfasst? Nun gut, dann werde ich es mir ausleihen.
Yang Shidao, ein Mitglied der kaiserlichen Familie der Sui-Dynastie, heiratete Prinzessin Changguang, die fünfte Tochter von Kaiser Gaozu der Tang-Dynastie. Er war ein hervorragender Dichter, aber kein besonders guter Beamter.
Cen Wenben: Während der Sui-Dynastie setzte er sich im Alter von vierzehn Jahren für seinen Vater ein und wurde aus einer ungerechtfertigten Haft entlassen. In der Zhenguan-Ära der Tang-Dynastie wurde er zum Zhongshu Sheren (einem hohen Beamten im Kaiserlichen Sekretariat) befördert. Er verfasste kaiserliche Erlasse und Dokumente zu wichtigen militärischen und nationalen Angelegenheiten. Oftmals diktierten ihm sechs oder sieben Untergebene mit Stift und Papier die Texte, und jeder von ihnen vollendete innerhalb kurzer Zeit einen Artikel. Kaiser Taizong schätzte ihn sehr und beförderte ihn zum Zhongshu Shilang (einem weiteren hohen Beamten im Kaiserlichen Sekretariat), zuständig für vertrauliche Angelegenheiten. Er war praktisch Kaiser Taizongs erster Vertrauter und wichtigster Schreiber. Später löste er Yang Shidao als Zhongshu Ling (Großsekretär) ab.
Ma Zhou: Später trat er die Nachfolge von Cen Wenben als Großsekretär an und war als Premierminister in Zivil bekannt.
Yan Lide: Sein Vater war Yan Pi, sein Bruder Yan Liben; alle drei waren berühmte Maler der Tang-Dynastie. Wie Jiang Xingben, der in der Schlacht gegen Gaochang kämpfte, war Yan Lide ein Meisterhandwerker und hochrangiger Ingenieur. Er nahm an mehreren bedeutenden Schlachten der Tang-Dynastie teil und leitete Bauprojekte (es ist erstaunlich, wie viele Menschen der Antike so vielseitig begabt waren und sowohl in Literatur als auch in Wissenschaft bewandert). Der Xiangcheng-Palast kann als eines seiner wenigen größeren Fehlschläge gelten. Ursprünglich in Ruzhou, etwa im heutigen Linchi in Henan, erbaut, stieß Kaiser Taizong bei seinem Einzug auf Schlangen und litt unter der feuchten Hitze. Zwei Tage später ließ er den Palast abreißen und verteilte die Baumaterialien an das Volk.
„Chengchuan“ bedeutet, auf Staatskosten mit der Kutsche oder zu Pferd zu reisen.
Xingyang: Zwischen Luoyang und Zhengzhou gelegen, war es einst die Hauptstadt von Ao in der frühen Shang-Dynastie und später die Hauptstadt des Staates Zheng während der Zhou-Dynastie. Kaiser Gaozu der Tang-Dynastie, Li Yuan, war während der Sui-Dynastie Präfekt von Xingyang. Ich finde den Namen wunderschön und er erinnert mich stets an die Herrschaft von Herzog Zhuang von Zheng während der Östlichen Zhou-Dynastie. Daher weise ich Huan She Xingyang als seine Heimatstadt zu.
Kapitel 37
37. [Weißer Pfad]
In dieser bildgetriebenen Ära der Sehnsucht und Besinnung (da ich schon so lange keine Karten mehr gezeichnet habe, bin ich in Geografie etwas eingerostet. Wie immer ist der Maßstab möglicherweise nicht genau, aber die allgemeinen Richtungen sind immer noch zuverlässig).
↑Im Norden und im Süden
Xueyantuo in der nördlichen Wüste
...versprechen
...real
...Wasser
...Südosttürken
...Wuchuan
...Grüner Berg
...Baidaochuan
...Shanyang Ridge
...Dingxiang
Shuozhou
.........Daizhou
Wutai
Bingzhou
Die
Die
Die
Die
Die
Die
Die
Die
...Baiya
Luoyang und Xingyang
Ruzhou
Xingyang ist Huan Shes Heimatstadt, und im Xiangcheng-Palast in Ruzhou fing er die Schlange. Wei Ying verfolgte Huan She von Ruzhou nach Luoyang, wo er bei Baiya vom Pferd stürzte. Nachdem der Kaiser den Xiangcheng-Palast abreißen ließ, kehrte er nach Luoyang zurück, während Huan She Li Shiji nach Bingzhou folgte. Was ist mit den anderen Ortsnamen? Okay, lies zuerst den folgenden Text und schau dir dann die Karte an. Denk daran, alles zu wiederholen! :)
„Die Osttürken wurden vor zehn Jahren von den eisernen Hufen des Tang-Volkes zermalmt, jeder einzelne von ihnen von den Langschwertern der Tang zu einem feigen Fasan kastriert. Seht, was in meiner Hand glänzt, sind die kostbaren Schwerter und Peitschen, die uns der Tang-Kaiser geschenkt hat. Wir werden sie benutzen, um den hartnäckigen Köpfen der Türken die Kehlen abzuschlagen, ihre schwachen, otterartigen Bäuche auszupeitschen und ihre fettigen Gedärme herauszureißen. Männer von Xueyantuo, lasst den starken Schnaps eure gierigen, aufgeblähten Herzen verbrennen, schärft eure ausgestreckten Klauen mit euren Krummschwertern, zertrampelt die südlichen grünen Berge (den östlichen Ausläufer des Yin-Gebirges) mit zehntausend Pferden, besetzt die saftigen Weidegebiete von Hetao, schnappt euch die fettesten Rinder und Schafe, Berge von Gold und Silber sowie unzählige Frauen mit großen Brüsten. Wenn ihr es wünscht, sollen sogar die Zentralen Ebenen der Tang-Dynastie zu blutbeflecktem Land unter euren Füßen werden, und …“ „Das Volk der Tang wird die ganze Nacht um dich weinen!“
"Großer Zhenzhu Bilge Khan, verehrter Dadushe, wir werden deinen mächtigen Rossen ewig folgen und die Türken zu Sklaven ihrer ehemaligen Sklaven machen!"
Die Xueyantuo entstanden aus dem Zusammenschluss der Xue- und Yantuo-Stämme und gehörten zu den fünfzehn Stämmen der Tiele. Sie hatten schwer unter den Verwüstungen der Türken gelitten. Im dritten Jahr der Zhenguan-Ära verlieh der amtierende Kaiser dem Xueyantuo-Häuptling Yinan den Titel Zhenzhu Bilge Khan und errichtete den Tingyudujun-Berg (den heutigen östlichen Ausläufer des Khangai-Gebirges in der Mongolei), um die Osttürken einzudämmen. Im vierten Jahr der Zhenguan-Ära, nachdem die Tang-Armee die Osttürken vernichtend geschlagen hatte, waren die nördlichen Wüsten schutzlos ausgeliefert. Die Xueyantuo nutzten die Gelegenheit, nach Osten vorzudringen und ein Khanat zu errichten, das sich vom Shiwei-Gebirge im Osten bis zum Jinshan-Gebirge im Westen erstreckte und im Süden an die Wüste und im Norden an die Wüste Gobi grenzte. Verschiedene Stämme unterwarfen sich ihnen, und sie herrschten über eine Bevölkerung von einer Million Menschen. Der Kaiser, besorgt über ihre wachsende Macht, entsandte im zwölften Jahr Boten, um sie formell in ihre Ämter einzuweihen und ihre beiden Söhne zu Kleinen Khanen zu ernennen. Dies war vordergründig ein Zeichen des Respekts, diente aber in Wirklichkeit dazu, sie zu spalten und zu schwächen.
Der Tang-Hof befriedete die 100.000 kapitulierten Osttürken, und vielen türkischen Adligen wurden Tang-Titel verliehen. Sie stellten die Hälfte der Beamten in der Hauptstadt, wobei bis zu 10.000 in Chang'an residierten. Im dreizehnten Jahr der Zhenguan-Ära scheiterte jedoch das Attentat auf General Ashina Jieshe, und der Tang-Hof begann, seine Position zu überdenken, da er die Ansiedlung der Türken südlich der Ordos-Region als erhebliche Bedrohung ansah. Ashina Simo, der ehemalige osttürkische Anführer, der zu dieser Zeit rechter General der Kriegsgarde, Gouverneur von Huaizhou und Prinz von Huaihua in der Tang-Dynastie war, erhielt nun den Titel Yiminishushilibi Khan und führte seine ehemaligen Gefolgsleute über den Gelben Fluss, um das Osttürkische Khaganat als Bollwerk für China wiederaufzubauen. Der Kaiser verfügte, dass die Xueyantuo und die Osttürken das Han-Meer (den heutigen Baikalsee) als Grenze benutzen sollten, wobei jede im Norden bzw. Süden residieren würde, und dass, wenn sie die Grenze überschreiten und einfallen würden, das Himmlische Reich sicherlich Truppen schicken würde, um sie zu bestrafen.
(Wenn dich diese Kauderwelschnamen nicht abschrecken, dann werde ich dir heute, am Qixi-Fest, heimlich einen Kuss geben, aber der ist verfallen, wenn ich es nicht tue. Wenn ich daran denke, wie Huan Lang und Wei Ying sich an Qixi endlich wiedergefunden haben, muss ich seufzen.)
Der Kaiser hatte ursprünglich geplant, die Fengshan-Zeremonie im Februar des folgenden Jahres am Berg Tai abzuhalten. Doch im Juni dieses Jahres drang ein Komet in das Sternbild Taiwei ein, und die Minister rieten aufgrund dieses unheilvollen Zeichens davon ab, sodass der Plan verworfen wurde. Die Xueyantuo, weit entfernt in der Wüste, wussten nichts von den Änderungen. Zhenzhu Bilge Khan Yinan hoffte insgeheim, die Ostreise des Kaisers und die Verwundbarkeit des Landes für einen Einfall in den Süden ausnutzen zu können. Daher befahl er, sobald der Winter einbrach, seinem Sohn Dadu, die Stämme der Tongluo, Pugu, Uiguren, Mohe und Xixi zu einem Treffen zusammenzurufen, 200.000 Soldaten zu sammeln und sie in Baidaochuan (nordwestlich des heutigen Hohhot in der Inneren Mongolei) zu stationieren, um von dort aus den Shanyang-Kamm zu halten und die Osttürken anzugreifen. Ashina Simo wurde besiegt und zog sich innerhalb der Großen Mauer nach Shuozhou (dem heutigen Shuoxian in der Provinz Shanxi) zurück, wo er die Zentralregierung um Hilfe bat.
„Ashina Simo, weißt du, dass du nun der Wächter des Han-Volkes bist? Wenn du dich immer noch als Nachkomme Ashinas betrachtest, mit Wolfsblut in deinen Adern, dann verschwinde aus der Großen Mauer der Han! Schändlich!“ Die Xueyantuo, erschöpft von ihrem tausend Meilen langen Feldzug nach Süden, wollten nur einen schnellen Sieg über die Osttürken. Doch der Feind zog sich hinter die Große Mauer zurück und weigerte sich, herauszukommen. Den Steppenvölkern fehlten Belagerungswaffen, was Dadu She (She war ein offizieller Titel; Dadu war der Sohn Yinans. Man vermutet, dass die Xueyantuo, wie viele andere ethnische Gruppen, damals noch Namen, aber keine Nachnamen hatten) in ein Dilemma brachte. Er fluchte täglich vor der Großen Mauer und hoffte, Ashina Simo zum Kampf zu provozieren.
Ein Wachhund? Ashina Simo wich kopfschüttelnd vom Wachturm zurück. Ein Wachhund bellt zwar Schatten an und erschreckt die Leute, aber wie oft sieht man schon einen Wachhund, der auf die Rettung durch sein Herrchen wartet und keinen Laut von sich gibt? Wann waren Ashinas Nachkommen nur so tief gesunken, dass sie kriechen und betteln mussten?
Dadushe und Ashina Simo hatten sich innerhalb und außerhalb der Chinesischen Mauer mehrere Tage lang in einer Pattsituation befunden. Gerade als sie sich mit einem weiteren Wortgefecht provozieren wollten, hörten sie plötzlich fernes Donnergrollen und das Geräusch von aufwirbelndem Staub. „Sandsturm! Es ist ein Sandsturm!“ Dadushe schlug einem seiner Untergebenen, einem Beg, auf den Kopf: „Wie kann ein Sandsturm aus dem Süden kommen?“
Ashina Simo beobachtete von der Stadtmauer aus, wie aufgewirbelter gelber Staub die kalte Sonne verhüllte und Shuozhou in tiefe Dunkelheit hüllte, die Erde erbebte und zu sinken drohte. Allmählich wurde das donnernde Dröhnen eiserner Hufe und Metallklöppel immer lauter, sodass den Soldaten auf der Großen Mauer die Trommelfelle zu platzen und die Herzen wie von einem Hammerschlag zu zerspringen drohten. Soldaten pressten sich die Ohren zu, viele Kriegspferde erschlafften, und selbst Dadu She wurde von seinem Pferd abgeworfen.
Plötzlich durchschnitten sechs blutrote Banner, wie eine riesige Axt eines Gottes, die zehn Meilen lange Finsternis, dann flatterten fünf Fahnen in Rot, Weiß, Schwarz, Grün und Gelb und bedeckten das Gebiet, und ein Meer aus silbernen Rüstungen brandete herein wie eine Flut unter dem Mond.
„Das Heer des Himmlischen Khans ist da!“, rief Ashina Simo seinen Männern entgegen, die die Tang-Armee begrüßten, und befahl seinen Soldaten, im Gleichklang zu jubeln. Ihm wischte sich der kalte Schweiß aus dem Gesicht. Im vierten Jahr der Zhenguan-Ära war er von Zhang Baoxiang, dem Stellvertreter des Befehlshabers von Wei Gong Li Jings Armee, aus Jieli Khan gefangen genommen worden. Die Brutalität des Schlachtfelds und die Wildheit der Tang-Armee hatten die Ehre und das Selbstvertrauen der Türken zutiefst erschüttert. Heute rief ihm die mächtige Präsenz der zentralen Verstärkung diese unerträglichen Erinnerungen wieder in Erinnerung. Die Tang waren der Albtraum aller Steppenvölker.
Der Neuankömmling war kein Geringerer als Li Shiji, Kriegsminister und Großgeneral von Bingzhou. Per kaiserlichem Dekret wurde er zum Oberbefehlshaber der Straßenarmee von Shuozhou ernannt und führte 60.000 Soldaten und 1.200 Reiter nach Yuguang, um die Stadt zu besetzen und direkt nach Norden vorzustoßen, um dem Feind frontal entgegenzutreten. Die Tang-Armee war 400 Li von Bingzhou marschiert, ihre Rüstungen glänzten noch. Im Kampf selbst waren sie geräuschlos, doch beim Ertönen eines Horns dröhnten die Trommeln, und Bögen und Armbrüste feuerten im Gleichklang. Kavallerie, Sprungtruppen und Überraschungsangriffe stürmten in die feindlichen Linien. Da Du ließ einen Teil seiner Truppen zurück, um bis zum Tod zu kämpfen, während er selbst panisch vom Chike-See floh. Die Belagerung von Shuozhou war damit beendet.