Ich verkaufe meine Kleidung und kaufe etwas Wein, den ich mit dir trinken kann

Ich verkaufe meine Kleidung und kaufe etwas Wein, den ich mit dir trinken kann.

Eine Tasse Bambusblatt-Grüntee

Grüner Bambuswein: Duftend nach Bambusblättern, serviert in einer goldenen Schale; zehn oder fünf Tassen genügen nicht, um den Gaumen zu befriedigen. Erst nach hundert Tassen beginnt man, dem Wahnsinn zu verfallen, und in diesem Wahnsinn entfacht sich eine Welle der Leidenschaft.

...

Im dritten Frühlingsmonat prasselt der Regen auf die Bananenblätter, sein rhythmischer Klang vermischt sich mit dem Klang der Musik.

Als ich Buxian betrat, hatte der Regen gerade aufgehört. Der leichte Nebel in den Straßen und Gassen glich zarten Blütenblättern, die in der Luft flatterten und sich im immer heller werdenden Frühlingssonnenschein allmählich in einen hellen Weinrotton verwandelten.

Bemalte Pavillons und zinnoberrote Türme stehen einander gegenüber, halb verborgen, halb enthüllt, während rote Pfirsichblüten und grüne Weiden ihre Dächer im Schatten neigen. Obwohl es eine kleine Stadt ist, ist sie wunderschön und wohlhabend.

Es waren nur wenige Fußgänger auf der Straße, die meisten von ihnen suchten Schutz vor dem Regen.

Die vom Wasser verfärbten Blausteinplatten reflektierten das Licht so hell, dass sie wie ein Spiegelbild wirkten. Gemächlich schlenderte ich in ein kleines Teehaus.

Der Laden war gut besucht. Einige unterhielten sich angeregt, andere verfassten spontan Gedichte, während der anhaltende Regen und Nebel noch nicht verzogen waren, und wieder andere senkten die Köpfe und bemühten sich krampfhaft, tiefgründig zu wirken. Die Szene bot ein Wechselspiel aus Aktivität und Stille, ein Mikrokosmos der vielfältigen Lebenswelten der Menschen und gewährte einen Einblick in die Realität des Lebens.

Der leichte Geruch von Regen und Tinte in der Luft war gar nicht so unangenehm.

Ich ging in den zweiten Stock, suchte mir eine kleine Ecke, bestellte eine Tasse Tee, öffnete das Fenster, stützte mein Kinn auf die Hand und schaute hinaus. Es war sehr angenehm.

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Mein Name ist Qing Guyi.

Nun ja, es klingt nach einem sehr vornehmen Namen, der mich wie eine kultivierte junge Dame aus einer Gelehrtenfamilie erscheinen lässt, die in allen Künsten bewandert ist, und die Geschichte würde davon handeln, wie ich ein Leben voller Romantik und Abenteuer darstellen würde. Leider bin ich, obwohl ich mich nicht als Bürgerliche bezeichnen würde, definitiv ein Draufgänger, oder, um es höflicher auszudrücken, ein Raufbold.

Mein Meister ist Yu Buzhou. Der alte Mann sagte mir einst, als ich sieben Jahre alt war, dass ich in zehn Jahren ganz sicher meinen Platz in der Welt der Kampfkünste haben würde. Bald also wird mir zumindest ein halber Kupfermünzenwert dieser Kampfkunstwelt gehören.

Wo wir gerade von literarischen Tätigkeiten sprechen, da kenne ich mich ein wenig aus; meine Kalligrafie ist recht gut. Und was die tiefgründige Frage angeht, warum ein rauer, ungeschliffener Mann, der mit Pistolen und Stöcken um sich wirft, Kalligrafie beherrschen kann, so verdanke ich das allein meinen Lehrern.

Meine Sekte ist, ohne Übertreibung, ein berühmter Ort in der Kampfkunstwelt, erfüllt von einer ätherischen, jenseitigen Aura. Sie bringt unvergleichliche Schwertkämpfer hervor, die einen Mann mit zehn Schritten töten und tausend Meilen weit keine Spuren hinterlassen können. Obwohl sie insgesamt weniger als fünfzig Schüler und Meister zählen, bewohnen sie zwei erstklassige Lagen in den Bergen, die sich exzellenten Feng Shui rühmen. Sie behaupten, dem Chaos und den Wirren der Kampfkunstwelt gleichgültig gegenüberzustehen, doch verpassen sie keinen einzigen Kampfsportwettbewerb in Qishan, um ihren Status zu beweisen. Sie geben vor, ein zurückgezogenes Leben zu führen und inmitten der Natur die Schwertkunst zu perfektionieren, doch nur eine Meile außerhalb ihrer Tore verläuft die gewundene Schildkrötenrückenallee, geschmückt mit drei weißen Steinbogenbrücken, die ihren Reichtum und ihre Macht zur Schau stellen.

Kurz gesagt, diese Sekte ist zurückhaltend und selbstgerecht, aber Ehrlichkeit ist keine schlechte Sache.

Die Sekte besitzt drei Pavillons: Moyang, Bilu und Yanzhi, die jeweils nach einer alten göttlichen Waffe benannt sind. Der Meister des Moyang-Pavillons lehrt, wie man den Körper stärkt und Feinde besiegt, der Meister des Bilu-Pavillons lehrt, wie man mit einem einzigen Schlag tötet, und der Meister des Yanzhi-Pavillons lehrt die Künste der Musik, des Schachs, der Kalligrafie und der Malerei.

Als sich der Sektenführer, der alte Mann Yu Buzhou, uns Kindern auf diese Weise vorstellte, waren wir verblüfft. Sie kannten weder den Unterschied zwischen den ersten beiden Begriffen, noch wussten sie, was der dritte bedeutete.

„Um es ganz deutlich zu sagen: Im Moyang-Pavillon lernt man kämpfen, im Bilu-Pavillon lernt man töten und im Yanzhi-Pavillon lernt man, seine mörderische Aura zu verbergen“, fügte Vize-Sektenmeister Zhou Xuande ungeduldig hinzu, während wir verständnisvoll nickten, „damit man nicht zu sehr auffällt, wenn man hinausgeht und vom Mob getötet wird.“

Die Kinder begriffen plötzlich, was vor sich ging, und Zhou Bapis finsteres Gesicht erhellte sich mit strahlenden Augen voller Bewunderung.

„Im Buch steht, man soll in Gruppen angreifen, aber in der Welt der Kampfkünste bedeutet es, in Gruppen zu töten“, sagte ich und schlug mit der rechten Faust in meine linke Handfläche. „Die Welt der Kampfkünste ist in der Tat sehr gefährlich.“ Mit solch einer tiefgründigen Erkenntnis schloss ich.

"..." Die Kinder waren erneut fassungslos, und auch die Lehrer waren fassungslos.

Zhou Bapi wurde rot vor Verlegenheit; er würde lieber sterben, als zuzugeben, dass er sich die Redewendung falsch gemerkt hatte.

Später erfuhr ich, dass das Erlernen von Musik, Schach, Kalligrafie und Malerei viele Vorteile für die Stärkung der Handgelenke und die Charakterbildung bietet. Wenn ich beispielsweise Kalligrafie übe, werden meine Handgelenke flexibler und ich kann in schwierigen Situationen ruhig und gelassen bleiben. Zhou Bapi hingegen spielt gern Go, was ihm Weitblick verleiht, aber er ist zu aggressiv, weil er seinen Gegnern ständig die Fluchtwege abschneidet. Deshalb ist er der Meister des Bilu-Pavillons.

Die Schüler dieser Sekte pflegen alle drei Künste (Musik, Schach, Kalligrafie und Malerei), aber nur eine davon. Wie in einer Schule ist ihr Tagesablauf streng geregelt, mit strengen Regeln, die ihren Alltag und den Unterricht bestimmen – ein Beweis für das Sprichwort: „Ein strenger Lehrer bringt hervorragende Schüler hervor.“ Eine weitere Regel besagt, dass man, um Meister zu werden und Prüfungen abzulegen, die jährlichen Prüfungen in allen drei Künsten bestehen muss. Scheitert man auch nur in einem Fach, ist man von der weiteren Ausbildung ausgeschlossen; der Schüler wird dann auf den Berg verbannt, um es im folgenden Jahr erneut zu versuchen. Daher hörte ich auf dem Qiuchang-Berg gelegentlich mitten in der Nacht das klagende Heulen meiner Mitschüler, wie ein Rudel Wölfe in der Brunft, die nirgendwo ihre Frustration auslassen können…

Ich bin ein Sonderfall. Ich bin zwei Jahre lang zum Training den Berg hinuntergefahren, wurde aber rausgeschmissen.

Ich war in dem Jahr fünfzehn Jahre alt.

Es war alles wegen einer lächerlichen Sache, die ich bis heute nicht für falsch halte. Kurz gesagt: Li Yiyao und ich entdeckten die Leiche und das geheime Handbuch eines Dämons und eigneten uns heimlich einige seiner Techniken an, die weder böse noch dämonisch waren. Nur der alte Mann Yu und Zhou Bapi verteidigten mich, während die anderen sturen Alten darauf bestanden, dass ich auf den Pfad der Dämonen geraten sei.

Dieser Schurke Li Yiyao, dessen Vater der reichste Kaufmann der Hauptstadt ist, reicher als ein ganzes Land, wurde nur mit einem halben Monat Einzelhaft bestraft. Dieser schamlose Bengel beschwerte sich sogar, dass er nicht mit mir vom Berg herunterkommen und spielen durfte.

Man sagt, die Ältesten hätten zunächst über meinen Ausschluss aus der Sekte diskutiert, doch aufgrund meines außergewöhnlichen Talents, meines fleißigen Kampfsporttrainings, meiner harten Arbeit von 5 Uhr morgens bis 21 Uhr abends und meiner freundlichen und rücksichtsvollen Art – nun ja, Ehrlichkeit ist ja nicht verkehrt – wurde ich schließlich für eine zweijährige Probezeit vom Berg herabgeschickt. Die Frau, die ich in der Sekte am meisten hasste, Xu Shiren, und ihr ebenso verabscheuungswürdiger Vater, Xu Wanxuan (Xu, das fette Schwein), bestanden auf einer zusätzlichen Regel: Während dieser zwei Jahre durfte ich niemandem meine Abstammung offenbaren, keine der Fähigkeiten der Sekte anwenden und durfte nicht einmal aus der Sekte ausgeschlossen werden, wenn mein Name fiel. Sie sagten, sie fürchteten, ich würde Ärger machen und den Ruf der Sekte ruinieren. Zum Teufel mit dieser zweiten Tante! Wenn sie wollen, dass ich eines gewaltsamen Todes auf der Straße sterbe, sollen sie es doch sagen.

Am Bergtor verabschiedeten mich der alte Mann Yu, Zhou Bapi und meine beste Freundin Li Yiyao, mit der ich so eng befreundet war, dass man mich oft für einen Spiegelpolierer hielt. Zhou Bapi klopfte mir etwas widerwillig auf die Schulter und ermahnte mich in Bezug auf die Prinzipien der Kampfkunstwelt: „Ich werde niemanden beleidigen, es sei denn, er beleidigt mich; wenn er mich beleidigt, werde ich ihn töten.“ – ein Spruch, an den ich bis heute fest glaube. Meine beste Freundin Li Yiyao war die Ehrlichste von allen; sie steckte mir heimlich ein paar Silberscheine und eine Tasche mit wichtigen Kampfkunstgeräten für Zuhause, Reisen, Mord und die Beseitigung von Zeugen zu.

Der alte Mann Yu klopfte mir freundlich auf die andere Schulter und sagte sanft: „Du darfst nicht zurückkommen, wenn du nicht innerhalb von zwei Jahren den dritten Schritt der Duijun-Schwerttechnik erlernst.“

Als ich das hörte, wurde ich kreidebleich. Wenn ich es in den Ofen werfen würde, würde es wahrscheinlich drei Tage und drei Nächte lang brennen.

Die Täler wurden plötzlich in Dunkelheit gehüllt.

Ich erinnere mich daran, wie die Wildgans die untergehende Sonne auf ihrem Rücken trug; es war ein perfekter Moment, um das Leuchten des Sonnenuntergangs am Himmel zu sehen und die einsame Wildgans zusammen auf dem Luowu-Berg fliegen zu sehen.

...

In diesem Jahr stand ich kurz davor, mich in der Welt der Kampfkünste zu etablieren.

Schon bald nahm die Zahl der Fußgänger auf der Straße zu, und an den Straßenecken entstanden Stände, an denen allerlei Krimskrams verkauft wurde, wobei der Lärmpegel langsam wie kochendes Wasser anstieg.

Bevor ich mich lange amüsieren konnte, überkam mich langsam eine wachsende Langeweile, wie der Drang, an meinem Bauchnabel zu kratzen. Ich trommelte mit den Fingern auf den teefleckigen Tisch, gähnte und überlegte, was ich tun sollte, als mir etwas Ungewöhnliches an den knarrenden Schritten auf der alten Treppe auffiel. Dicht und doch geordnet; schwer und doch stetig.

Dies sind die Fußstapfen einer Gruppe von Kampfsportlern.

Natürlich war ich nicht so dumm, mich umzudrehen. Obwohl ich spürte, dass etwas nicht stimmte, war ich dennoch seltsam aufgeregt wegen des bevorstehenden Vergnügens...

Ruhig nahm ich meine Teetasse und trank einen Schluck. Als ich die Tasse abstellte, warf ich einen verstohlenen Blick zum Treppenhaus.

Ich sah einen stämmigen Mann, der eine riesige Axt trug; seine furchterregenden Muskeln sahen aus wie riesige, verdrehte Seile, die um seinen Körper gewickelt waren. Ich war zutiefst

……