The most chaotic in history - Chapter 461
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Tras la batalla entre Xu Xian y Buda, se puso en marcha rápidamente una represión en todo el país contra los practicantes ilegales de artes marciales, las figuras religiosas y, especialmente, las personas calvas.
Un año después, con la ayuda de tres mil guardias urbanos, todo el territorio del rey Han apenas podía considerarse un lugar pacífico y próspero.
Al menos, tu vida está garantizada. ¡No tienes que preocuparte por morir una noche mientras duermes en medio de una pelea entre esos matones!
Tres años más tarde, el rey de Han unificó el país y el Edicto de Igualdad de Campos se implementó por completo, haciendo realidad el sueño del pueblo de poseer tierras, un sueño que había existido durante miles de años.
En aquel entonces, Xu Xian erigió estatuas por todo el país, recolectó fe y difundió conocimiento. ¡Una luz roja brilló sobre la tierra, cubriendo toda la nación!
Cinco años después, la persecución del budismo se intensificó. A los monjes bajo su dominio se les dio un ultimátum: debían beber alcohol y comer carne, matar y prender fuego, tener hijos con monjas, guardar luto y tener descendencia para evitar que su linaje se extinguiera.
En resumen, bajo el pretexto de la piedad filial y para evitar la extinción del linaje familiar, ¡castigaron severamente a los monjes restantes!
En lo que respecta a la piedad filial hacia los padres y la continuidad del clan, las doctrinas y preceptos budistas son directamente demonizados.
Como resultado, todos los monjes del noveno piso regresaron a la vida secular. Los monjes restantes o bien realizaban trabajos forzados en el campo de trabajo o bien habían encontrado un árbol torcido, se habían tropezado con él y habían corrido al Paraíso Occidental para encontrarse con Buda.
De este modo, el budismo, que había florecido en China durante decenas de miles de años, fue completamente erradicado. Como mínimo, sus cimientos en el mundo humano quedaron totalmente destruidos.
En este punto, Xu Xian comenzó a administrar las grutas-cielos budistas y las tierras benditas. Cada vez que conquistaba una gruta-cielo o una tierra bendita, llevaba consigo a la deidad guardiana de la ciudad y artefactos humanos sagrados, provocando que innumerables rayos de luz roja cubrieran la gruta-cielo y la tierra bendita.
Bajo el resplandor rojo, todos los poderes sobrenaturales se volvieron ineficaces. Todos los métodos quedaron inutilizados.
Durante este tiempo, Xu Xian libró tres batallas contra Shakyamuni. En la primera, se encontraba en desventaja y no pudo hacerle frente. Fue derrotado tras solo una hora de combate. Sin embargo, estando en la capital, ¡no tuvo miedo! Aunque perdió, logró contener al Buda.
En la segunda batalla, Xu Xian fue derrotado nuevamente. Pero esta vez, la batalla duró tres días y tres noches antes de que Xu Xian finalmente regresara derrotado.
En su tercer enfrentamiento, los dos volvieron a luchar, esta vez durante tres meses completos. Al final, Xu Xian fue derrotado de nuevo, pero Buda tampoco obtuvo mucha ventaja.
Al final, la fe budista en las Nueve Provincias fue completamente erradicada. En el mejor de los casos, algunos creyentes devotos lograron escapar ilesos.
¡A Xu Xian le tomó un total de veinte años llegar a este punto! En aquel entonces, todo el mundo humano podía considerarse un paraíso.
Sin embargo, para los inmortales existían muchas restricciones; ¡volar libremente ya no era posible! Se decía que chocarían con las aeronaves. Por lo tanto, antes de surcar las nubes, debían informar al gobierno local con antelación, lo cual resultaba bastante engorroso.
Por lo tanto, muchos inmortales iracundos se abalanzaron y masacraron a todos, pero debido a la deidad guardiana de la ciudad, muchos inmortales fueron golpeados hasta la muerte y sus almas fueron destruidas.
Con el paso del tiempo, a medida que el Reino Han se fortalecía, aumentaban las dificultades de vivir en las Nueve Provincias. Los inmortales fueron desapareciendo gradualmente, y para entonces, todo el mundo humano estaba finalmente bajo el dominio de Xu Xian.
Dicho de una manera muy sofisticada, significa que toda la tierra bajo el cielo pertenece al rey, ¡y todas las personas dentro del reino son sus súbditos!
Por encima de todas las tierras, incluso los inmortales deben obedecer órdenes. ¡Esta es una edad de oro de la humanidad sin parangón desde los Tres Soberanos!
Sin embargo, Xu Xian sabía que todos los inmortales lo estaban esperando, esperando a que él, el nuevo emperador humano, viajara al oeste montado en una grulla, o que tuviera tres mil mujeres y se marchara montado en un dragón.
Ese será su momento de actuar. La inmortalidad les brinda tiempo suficiente para cambiarlo todo y reescribir la historia. Este es el aspecto más insondable de los inmortales, y la fuente de su confianza.
Los inmortales tenían sus propios planes, y Xu Xian los conocía a la perfección, pero ¿qué podía hacer? Los inmortales no provocaron ningún problema; simplemente abandonaron las Nueve Provincias. Por muy extensa que fuera la jurisdicción del emperador humano, no podía controlar lo que ocurría fuera de las Nueve Provincias.
Lo que siguió fue un período de gran desarrollo que duró décadas. Durante este período, surgieron muchos héroes y figuras destacadas en todo el imperio.
Entre ellos se encontraban miembros de la familia Cao, como Cao Zhen, Cao Zhi, Cao Zhang y Cao Pi, así como miembros de la familia Liu, como Liu Zhang, Liu Shan, Liu Cong, Liu Yi y Liu He.
Tras observar a sus heroicos subordinados y evaluar su fuerza, Xu Xian contactó directamente con Yunxiao a través de los contactos de Bai Suzhen. Posteriormente, se dirigió al emperador Ziwei para solicitar su cooperación.
La cooperación implica trabajar con la Corte Celestial para combatir a los bárbaros de más allá de las fronteras y destruir el culto herético: la Secta Brahma.
En aquel entonces, la Corte Celestial debatió el asunto durante un tiempo. Finalmente, con el apoyo de numerosas figuras prominentes de la secta taoísta y del Emperador de Jade, la Corte Celestial se encargó de proporcionar información. El combate propiamente dicho quedó en manos del Emperador Humano, Xu Xian.
En cualquier caso, desde la perspectiva de la Corte Celestial, ni la secta budista occidental ni el emperador Xu Xian eran buenas personas. Si pudieran perecer juntos, ese sería el mejor desenlace.
Entonces, el hermano menor de Xu Xian, un líder budista contemporáneo que fuma, bebe, se hace la permanente, se casa, tiene hijos y pelea, guió a Zhou Yu, Zhuge Liang, Xu Chu y otros en una peregrinación a Occidente con el pretexto de obtener escrituras budistas. Mientras recababan información, también construyeron un camino para que el ejército pudiera pasar.
En su camino, abrieron senderos a través de montañas, desecaron ríos, transformaron el mundo y cambiaron el rumbo de las estrellas, utilizando sus poderes sobrenaturales para construir una carretera que pudiera dar cabida a grandes ejércitos y que condujera directamente al Templo del Gran Trueno en el Paraíso Occidental.
Sin embargo, no era buena idea subestimar a la secta budista. En el camino, tendieron numerosas trampas. Por ejemplo, la montura del bodhisattva escapó, y el demonio reprimido obtuvo accidentalmente un artefacto mágico de Buda y descendió a la Tierra para devorar personas.
En resumen, se enfrentaron a muchas dificultades e incluso calamidades, y los bodhisattvas y Budas budistas intervinieron directamente.
Finalmente, con la ayuda de muchos dioses en el Cielo, el grupo de peregrinos llegó al Paraíso Occidental sin mayores incidentes, y también se construyó una importante carretera para la invasión.
Más tarde, en el folclore popular, esta batalla se conoció como el Viaje al Oeste. Con el tiempo, evolucionó hasta convertirse en la historia de un monje que cabalgaba un caballo blanco, acompañado por un mono, un cerdo y un monstruo, viajando al Paraíso Occidental para obtener escrituras budistas.
Finalmente, siguiendo la carretera principal, ¡comenzó la llamada guerra religiosa!
La pregunta que persistía en el corazón del pueblo —si el emperador humano o el Buda era el más grande— dio lugar a una feroz batalla entre ambos bandos que duró sesenta años.
A lo largo de sesenta años, la dinastía Han se fortaleció con cada batalla. Innumerables monjes e inmortales, movidos por la luz carmesí, se reformaron y se convirtieron en personas nuevas, dedicando sus vidas a la causa más grandiosa del mundo: ¡la lucha por la liberación de la humanidad!
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Capítulo 54: Consecuencias y regreso (Parte 2)
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Sesenta años después, ambos bandos libraron una batalla decisiva bajo el Templo del Gran Trueno.
En esta batalla, Tathagata lideró a muchos Budas ermitaños para establecer la Formación de los Diez Mil Budas, respaldada por las ofrendas de incienso de todo el Pico del Buitre durante cientos de miles o incluso millones de años, y estableció dicha formación para defenderla.
Xu Xian, al mando de innumerables héroes y millones de soldados, atacó sin descanso a toda la formación. Millones de personas de la región lucharon valientemente, oleada tras oleada.
Esta guerra duró veinte años. Durante esos veinte años, una generación entera murió en el mundo humano, mientras que el Monte Ling consumió el sesenta por ciento de las ofrendas de incienso y la energía espiritual que había acumulado con tanto esfuerzo a lo largo de los años.
Incluso el Buda de la montaña sagrada murió en batalla, pereciendo un tercio de sus fuerzas. Sin otra opción, Tathagata activó la formación, enfrentando soldados contra soldados y generales contra generales, con la intención de matar a Xu Xian y llevar a cabo el ritual de la matanza del dragón.
Como resultado, ambos libraron una gran batalla en los cielos, y ese día, innumerables rayos de luz budista iluminaron el mundo entero. Toda la humanidad quedó bañada por la luz budista, que perduró durante mucho tiempo.