La neige tombe et le vent souffle

Chapitre 6

Говорят, что это разблокирует меридианы, но на самом деле двенадцать обычных меридианов в человеческом теле от природы не заблокированы; блокировка наблюдается только у умерших.

Однако беспрепятственный поток не означает, что внутренняя энергия может быстро циркулировать внутри меридианов. До открытия меридианов это узкая, извилистая тропа, по которой внутренней энергии трудно пройти.

Использование внутренней силы для раскрытия меридианов подобно строительству дороги: узкую тропу расширяют и укрепляют, превращая её в автомагистраль.

Цель развития этих двенадцати путей, позволяющих внутренней энергии циркулировать в них с высокой скоростью, состоит в том, чтобы дать возможность тренироваться мастерам боевых искусств, достигшим среднего уровня мастерства.

После открытия всех двенадцати меридианов внутренняя энергия быстро циркулирует в теле. Мастера боевых искусств на этом уровне отмечают значительное увеличение как силы, так и скорости своих атак.

Как только открывается хотя бы один из восьми особых меридианов, мастер боевых искусств переходит на позднюю стадию освоенного уровня.

Восемь экстраординарных меридианов пересекаются и распределяются между двенадцатью обычными меридианами. Они укрепляют связь между двенадцатью обычными меридианами и могут накапливать большую часть внутренней энергии. Когда внутренняя энергия резко возрастает, восемь экстраординарных меридианов могут её аккумулировать, и когда мастеру боевых искусств она необходима, восемь экстраординарных меридианов могут своевременно её восполнить.

Таким образом, после достижения мастером боевых искусств поздней стадии Приобретенного Царства его внутренняя энергетическая емкость резко возрастает, и он может высвобождать свою внутреннюю энергию наружу, формируя энергию меча, сабли, кулака и так далее.

«Поскольку это непревзойденное божественное умение, имейте в виду, что, продолжая шаг за шагом совершенствовать Божественное умение Девяти Ян, я рано или поздно достигну девятого уровня Приобретенного Царства».

«Чжан Уцзи овладел своим божественным мастерством за четыре года. Даже если мой талант не так велик, я всё равно могу потратить десять или двадцать лет и в конце концов достичь его совершенства!»

«Другим ученикам, даже таким, как Сун Юаньцяо, следует проявлять крайнюю осторожность при занятиях боевыми искусствами, опасаясь неправильного понимания истинного смысла и совершения ошибок».

«Но я другой. Благодаря систематическому обучению у меня есть четкая картина происходящего, и я не боюсь сбиться с пути».

Сяо Нин был очень доволен своим нынешним прогрессом в боевых искусствах. Всего за месяц тренировок он достиг средней стадии Приобретенного Царства, что намного быстрее, чем у большинства мастеров боевых искусств в мире.

Сегодня среди молодого поколения учеников Удан, за исключением Сун Циншу, старшего ученика третьего поколения пятого уровня Достигнутого Царства, остальные всё ещё накапливают внутреннюю энергию и стремятся открыть свой первый меридиан.

В этом незаменимую роль сыграла систематическая идеологическая обработка.

Не слишком мощная внутренняя энергия медленно текла по меридианам Сяо Нина, делая его более внимательным и позволяя ему отчетливо различать даже малейшее движение ветра или травы на расстоянии десятков метров.

«Занятия боевыми искусствами по сути являются путем человеческой эволюции».

«Согласно полученному мною наследству, мастера боевых искусств на поздней стадии Достигнутого Царства уже начали исследовать развитие своего потенциала. Каждый мастер боевых искусств на поздней стадии Достигнутого Царства обладает невероятной силой и пользуется уважением во всем мире».

«Даже в секте Удан есть лишь горстка мастеров боевых искусств, достигших поздней стадии Приобретенного Царства».

«Говорят, что за пределами Царства Приобретения существует еще более обширный мир, и Чжан Санфэн, возможно, уже достиг более высокого уровня…»

При мысли об этом Сяо Нин почувствовал тоску.

«Однако о том, что вы стали мастером боевых искусств, необходимо держать в секрете».

Сердце Сяо Нина сжалось.

Обычный человек невиновен, но обладание сокровищем — преступление.

Как путешественник во времени, я мог не знать этого принципа?

Открыв один из своих меридианов, Сяо Нин прекратил культивацию и вместо этого использовал технику сокрытия дыхания из Божественного Навыка Девяти Ян, чтобы подавить свою бурлящую ауру и не быть обнаруженным сектой Удан.

После того, как стало известно об инциденте с тайным обучением боевым искусствам монаха-огненного мастера из Шаолиньского храма, все крупные секты стали крайне строги в отношении того, чтобы их ученики не занимались боевыми искусствами.

Сяо Нин, который с детства любил читать романы, естественно, знал эту старую историю. Поэтому, с тех пор как он начал заниматься боевыми искусствами, он никогда не осмеливался демонстрировать свои навыки перед другими, не говоря уже о том, чтобы кому-либо рассказывать о своих занятиях боевыми искусствами.

К счастью, Божественное Навык Девяти Ян включает в себя тонкую технику, называемую Техникой Скрывающего Дыхания. После активации этой техники, если Сяо Нин не сражается с кем-либо, никто из посторонних не сможет определить, что этот скромный даос с горы Удан на самом деле обладает непревзойденными божественными навыками.

Конечно, Сяо Нин не был уверен, что сможет скрыть это от Чжан Санфэна, но он нисколько не волновался.

В конце концов, с тех пор как Сяо Нин прибыл в горы, он слышал только о Чжан Санфэне, даосском мастере из Цюаньчжэня, но никогда не видел его лично. Поговорка «дракон появляется, но хвоста его не видно» вероятно, описывает Чжан Санфэна.

------------

Глава 5. Классика тайцзицюань [Новая книга ищет спонсоров!] (Пересмотренное издание)

Получив чит-код, Сяо Нин остался дома и добросовестно подметал пол на горе Удан, усердно оттачивая свои навыки в свободное время и не создавая ни малейшего беспорядка.

Не имея ни родственников, ни друзей, ни связей, Сяо Нин, естественно, был рад спокойно и мирно жить на горе Удан и усердно заниматься самосовершенствованием.

В своей прошлой жизни Сяо Нин, возможно, чувствовал себя подавленным и мечтал спуститься с горы, чтобы исследовать мир и пожить жизнью молодого странствующего рыцаря.

В конце концов, жизнь в горах слишком скучна. Ни мобильных телефонов, ни интернета, ни игр, ни «Эрлайюаня» (разновидность древнекитайского романа), вообще ничего…

Но теперь…

Даже если бы Чжан Санфэн сам вмешался и заставил его покинуть гору, Сяо Нин не согласился бы.

Есть ли в мире место безопаснее, чем гора Удан, где правит Чжан Санфэн, величайший мастер боевых искусств в мире?

Всё, что вам нужно делать каждый день, это подметать пол и отмечаться, и вы сможете получать всевозможные награды, а ваша сила резко возрастёт.

Где еще можно найти что-то настолько хорошее?

Время летит как вода, пролетая в мгновение ока!

Маленький мальчик Сяо Нин послушно оставался на горе Удан, подметал, тренировался и отмечался, никуда больше не выходя.

Скандалы внешнего мира не могут достичь горы Удан, потому что на этой горе жил Чжан Санфэн, величайший мастер боевых искусств в мире.

Ни повстанческая армия, ни монголы не осмеливались создавать проблемы на горе Удан. Даже вся провинция Хугуан, благодаря мастеру Чжану, была мирной и спокойной по сравнению с другими провинциями, постоянно охваченными беспорядками, и люди жили в мире и довольстве.

Это продолжалось почти десять лет.

После почти десяти лет непрерывных проверок Сяо Нин обнаружил, что в особые моменты существует определенная вероятность получения двойного вознаграждения.

После сотого дня подряд, проведенного в игре, Сяо Нин получил высшее руководство для смертных — «Восемнадцать усмиряющих драконьих ладоней».

На 365-й день подряд регистрации он получил секретное руководство высшего уровня для смертных — «Тяньшаньская Шестиянская Ладонь».