La neige tombe et le vent souffle

Chapitre 98

Однако, по мнению Пхагпы, это было всё равно что столкнуться с Сунь Укуном под ладонью Будды, и бежать было некуда.

Столкнувшись с невероятной атакой Сяо Нина, Пхагпа с грустью осознал, что у него нет возможности увернуться и ему остаётся только противостоять ей лицом к лицу. Если бы он смог заблокировать удар, всё было бы хорошо, но если нет, то всё было бы кончено, и он потерял бы жизнь.

Его глаза расширились, и вся его сила хлынула наружу, изливаясь в лотосовый фантом.

"Бум!"

Отпечаток копыта мгновенно вызвал оглушительный рев, словно взорвалась пороховая бочка. Ужасающая энергия взмыла в небо, образовав гигантское грибовидное облако, которое взмыло облака к небесам.

"Этот удар был таким мощным? Старый лысый монах, тебе конец!"

Увидев такую ужасающую сцену, Сяо Нин почувствовал себя намного спокойнее. Гигантский слон-призрак над его головой был воплощением художественной концепции, которую он постиг после достижения небольшого успеха в освоении «Техники совершенствования тела драконьего слона», и он впервые применил её на практике.

Вскоре пыль от взрыва постепенно осела, обнажив то, что местность, которая на протяжении десятков футов была ровной, после драки двух мужчин стала изрытой ямами и неровной.

Пхагпа, казалось, ничуть не смутился, шаг за шагом направляясь к Сяо Нину. Куда бы он ни проходил, на земле появлялись узоры лотоса, словно с каждым шагом расцветали мифические цветы лотоса.

«Это… невозможно!»

Зрачки Сяо Нина сузились, и выражение его лица резко изменилось. Под воздействием такой ужасающей атаки старый лама не получил никаких повреждений. Это было просто нелогично.

Затем он стиснул зубы, ожесточил сердце и нанес Пхагпе более десятка ударов. Гигантский слон на его голове с грохотом опустился вниз, ударив правым копытом более десяти раз.

"Бум!"

"Бум!"

Словно после землетрясения, земля содрогалась с каждым шагом гигантского слона, сопровождаемым серией громких «хлопков» и клубами пыли, которые заслоняли обзор и делали невозможным увидеть, что происходит внутри.

Один удар — и защищающий лотос опасно задрожал.

На цветке лотоса появились два пробойника и трещины.

Три удара — и цветок лотоса разлетелся вдребезги.

Четыре, пять, шесть ударов... все они легко пришлись по телу Пхагпы!

Спустя некоторое время пыль улеглась.

Оглядевшись, Сяо Нин увидел, что некогда ровная земля теперь превратилась в глубокую яму, похожую на увеличенный отпечаток слоновьего копыта. Величественная карета превратилась в пепел, от нее остались лишь несколько щепок.

Старый лысый монах Пхагпа лежал в яме, растрепанный, в изорванной одежде, с бледным лицом, монашеской рясой, изрешеченной дырами, без монашеской шапки, а лысая голова блестела.

Пхагпа с трудом поднялся и произнес буддийскую молитву: «Амитабха! Благодетель Сяо, что это за боевое искусство?»

Как только он закончил говорить, то не смог сдержать кашель. «Пфф!» Он выплюнул полный рот крови, и его дыхание тут же стало слабым, словно он получил серьезную внутреннюю травму.

Центральные равнины всегда были землей, где сходятся черты девяти провинций, местом выдающихся людей и богатых ресурсов, с бесчисленными талантами и гениями, а в мире боевых искусств из поколения в поколение рождались непревзойденные эксперты.

Пхагпа думал, что после подавления несколько десятилетий назад мир боевых искусств Центральных равнин полностью пришел в упадок. Однако он не ожидал, что Центральные равнины окажутся землей, где обитают драконы и тигры. Мало того, что Чжан Санфэн из Удана стал мастером Дао, так еще и появился новый мастер боевых искусств.

Более того, использованные противником приемы боевых искусств были беспрецедентными и неслыханными.

Несмотря на то, что его противник находился лишь на начальной стадии освоения боевых искусств, он был не в состоянии дать отпор. Вдобавок к незажившим старым ранам, Пхагпа понял, что его смерть неминуема.

Услышав вопрос Пхагпы, Сяо Нин усмехнулся и насмешливо сказал: «Каким бы ни был вид боевого искусства, если он способен тебя победить, значит, это хорошее боевое искусство!»

«Хотите узнать? Спросите царя Яму в подземном мире!»

Сказав это, Сяо Нин шагнул вперед и погладил Пхагпу по лысой голове.

Если не убить змею, она причинит только больше вреда!

Сяо Нин не был лицемером; он бы не стал отпускать Пхагпу под откос в такой ситуации. Это было бы не просто глупостью, это было бы полнейшим идиотизмом.

"Пых!"

Как разорванный арбуз, тяжело раненый Пхагпа не смог сопротивляться и был легко убит Сяо Нином одним ударом. Его голова раскололась надвое, и красная и белая кровь залила землю.

Таким образом, Пхагпа, непревзойденный мастер и могущественная фигура, Великий Мастер монгольской династии Юань, погиб!

Затем Сяо Нин, даже не взглянув на его труп, развернулся и, словно тигр, спускающийся с горы, бросился в толпу кашляющих, сметая всех врагов.

------------

Глава 75. Объединение мира

На поле боя, за пределами столицы, Сяо Нин, уже овладевший «Техникой совершенствования тела Драконьего Слона», использовал истинную сущность боевых искусств, которую он постиг, — Истинную Сущность Драконьего Слона, — чтобы сразиться с Пхагпой, первым национальным учителем Монгольской империи Юань.

На глазах у бесчисленного количества людей он жестоко избил Пхагпу до смерти, мгновенно став знаменитым во всем мире.

Никаких замысловатых приемов, никаких обменов ударами, только одно слово: бой!

Эта тираническая и неразумная сила дракона-слона прокатилась по всей вселенной, и никто не мог с ней сравниться.

Эта новость вызвала сенсацию во всем мире!

С тех пор Сяо Нин стал номером один в мире в глазах людей.

На глазах у всех Сяо Нин забил Пхагпу до смерти. Попрощавшись с Чжан Санфэном, он удалился вдаль.

С тех пор никто в мире больше не видел Сяо Нина, даже жители горы Удан и император династии Мин ничего о нем не слышали.

С тех пор местонахождение Сяо Нина стало загадкой.

С другой стороны, со смертью Пхагпы, духовной опоры Монгольской империи, большая часть империи рухнула сама собой.

Видя, что дела идут плохо, император Юань Шуньди вместе с частью своих императорских родственников и знати покинул город и в панике бежал в северо-западную пустыню.

В этом году наступила весна пятого года Шэньу.