La neige tombe et le vent souffle

Chapitre 274

Что касается местоположения, то акцент звучит так, будто он из провинции Хунань-Сычуань.

Побродив немного по городу, Сяо Нин загорелся, увидев перед собой ресторан западной кухни, который выглядел довольно неплохо.

Возможно, в современном обществе подобные устаревшие западные рестораны появились бы только в городах третьего уровня, но во времена Китайской Республики они уже считались первоклассными западными ресторанами в стране.

Но зачем западному ресторану появляться в самой западной части Китая?

Как странно!

Сяо Нин немного подумала, но не смогла придумать решение, поэтому толкнула дверь и вошла. Она села за свободный столик, заказала выпечку в западном стиле и чашку кофе и с удовольствием принялась за еду.

Но вскоре после этого вошли Линь Фэнцзяо и Вэньцай, и Сяо Нин был ошеломлен.

«Так это и есть мир мистера Зомби?»

Тот, кто любит фильмы про зомби, но не знаком с дядей Ином, — полный идиот.

Можно сказать, что дядя Инь занимает ведущее место в жанре фильмов о сверхъестественном. Во многих современных фильмах про зомби дядю Инь даже почитают как основателя или как ученика, который просит дядю Инь вселиться в него.

Это ясно демонстрирует, что положение дяди Иня в преступном мире не вызывает сомнений.

К сожалению, судьба была жестока, и дядя Ин умер молодым.

«Половина чаши чистой воды отражает Вселенную, а один-единственный желтый талисман может усмирить призраков и духов!»

«Чернильная линия и красная нить всё ещё видны, но охотника за привидениями прошлых лет нигде не видно!»

Только что уникальное лицо Линь Фэнцзяо, так похожее на лицо дяди Ина, запомнилось с первого взгляда, и Сяо Нин не был исключением.

К счастью, его непоколебимая воля быстро утихомирила волнение, и лицо его оставалось спокойным и безразличным.

Линь Фэнцзяо, обычно известная как Девятый Дядя, изначально была даосским священником из секты Маошань в Шанцине. Она отличается своей заботой о себе и вниманием к своей репутации.

Увидев дядю Найна, мастера Рена и ресторан в западном стиле, Сяо Нин прекрасно понял, что это заговор, положивший начало миру «Мистера Вампира».

Основной сюжет этой истории повествует о Жэнь Фа, богатом человеке из города Жэньцзя в первые годы существования Китайской Республики. Чувствуя, что его семья приходит в упадок, он вспомнил совет мастера фэншуй и захотел перенести тело своего отца, похороненного много лет назад, в другое место, чтобы изменить фэншуй и попытаться изменить свою удачу.

Поэтому он обратился за помощью к дяде Девятому.

Однако, когда гроб открыли, оказалось, что тело не подверглось разложению. Дядя Найн заподозрил неладное и приказал своим ученикам, Ман Чою и Чью Сангу, тщательно охранять тело.

Глубокой ночью разлагающийся труп превратился в зомби, сбежал, ворвался в дом Рена и убил Рена Фа.

Чтобы защитить Жэнь Тинтин, Вэнь Цай был отравлен трупным ядом, его тело почернело, и он превратился в полузомби. Его несколько раз спасали, прежде чем он вернулся в нормальное состояние.

Тем временем Цю Шэн очарован страстной женской призрачной сущностью. Дядя Цзю вовремя это замечает, но, учитывая, что у призрачной сущности нет злых намерений и она спасла Цю Шэна, когда зомби творил зло, он позволяет ей улететь прочь.

Впоследствии три мастера и их ученики вступили в ожесточенную битву с зомби и одержали победу.

«Похоже, меня преследует полоса невезения, я, оказывается, переселился в такой низкоуровневый сверхъестественный мир!»

Подумав об этом, Сяо Нин почувствовал некоторое разочарование.

Посмотрев фильм, он знал, что, хотя в этом мире и присутствовали даосская магия, призраки и зомби, это был типичный восточный сверхъестественный мир.

Однако уровень появившихся призраков был не очень высок, и даже даосская магия дяди Найна, похоже, не отличалась особой продвинутостью.

Более того, ласку, с которой они столкнулись прошлой ночью, Сяо Нин убил просто, повысив свою ауру, без каких-либо усилий.

Поэтому Сяо Нин действительно не знал, как ему поможет попадание в этот мир.

«Значит ли это, что я должен стать учеником дяди Найна и изучить даосскую магию, как и другие герои, переселившиеся в другое тело?»

Независимо от того, примет ли его Линь Фэнцзяо, одних лишь ужасающих навыков боевых искусств Сяо Нина было достаточно, чтобы справиться с обычными призраками и монстрами.

Так в чём же смысл становиться учеником?

Это из-за ностальгии?

«Ха, я могу справиться с этим маленьким монстром одним легким вздохом, зачем же тогда все эти хлопоты?»

Вспоминая фильм, когда дядя Девять сражался с зомби, он призывал богов, вытаскивал талисманы и долго готовился, используя куриную и собачью кровь, но все равно не смог их победить.

Сяо Нин никак не мог понять, действительно ли необходимо изучать так называемые даосские искусства.

Почему даосским священникам было так интересно изучать это искусство?

Или они просто слишком низкого происхождения?

Разве вы не постигли суть даосизма?

Это тоже неверно. В оригинальной истории даосские навыки дяди Девятого были известны на многие мили вокруг, и почти никто не мог с ним сравниться.

Или, возможно, все глубокие даосские искусства в этом мире были утрачены?

Остались лишь некоторые основные даосские принципы?

«Это вполне может быть правдой…»

Вспоминая свое предыдущее мысленное восприятие чрезвычайно тонкого слоя энергии внутри тела Линь Фэнцзяо, Сяо Нин, казалось, был погружен в глубокие размышления.

Пока он был погружен в свои мысли, Рен Фа и Линь Фэнцзяо несколько минут беседовали о повседневных делах, прежде чем наконец перейти к сути дела.

Рен Фа с улыбкой спросил: «Девятый дядя, что касается переноса гроба моего покойного отца, не могли бы вы уже выбрать дату?»

Услышав слова Жэнь Фа, Линь Фэнцзяо нахмурился и посоветовал: «Учитель Жэнь, как говорится, лучше постоять на месте, чем действовать опрометчиво. На мой взгляд, вам следует хорошенько всё обдумать!»

Жэнь Фа остался непреклонен и упрямо заявил: «Я всё очень хорошо обдумал. Мастер фэн-шуй сказал, что гроб нужно эксгумировать и перезахоронить через двадцать лет, чтобы будущие поколения получили от этого пользу!»