La neige tombe et le vent souffle

Chapitre 460

Все трое — исключительные личности, такие встречаются раз на миллион.

Цяньтан — это крупный уезд, во много раз превосходящий по размерам обычный небольшой уезд, почти равный по величине городу префектуры.

Хотя у Дун Да и двух других распространенные имена, все они теперь являются Истинными Бессмертными Врожденного Царства, обладающими превосходными навыками боевых искусств и достигнутым уровнем совершенствования.

Прорвавшись в Царство Врожденных, они покинули храм Цинсю и отправились в кругосветное путешествие, чтобы испытать жизненные испытания.

Рядом с ним оставался лишь Сюй Сянь, обладавший посредственными способностями.

Конечно, у Сяо Нина были какие-то скрытые мотивы, когда он специально завербовал Сюй Сяня в даосский храм. Возможно, он хотел дождаться возвращения Бай Сучжэня, чтобы отплатить ему так называемым тысячелетним долгом благодарности; или, возможно, он хотел следить за ним, чтобы тот не был введен в заблуждение буддизмом.

Говорят, что один день на небесах равен году на земле!

На Земле прошло три года, а на Небесах — всего три дня. Кто знает… когда Бай Сучжэнь сможет вернуться…

Сяо Нин мысленно вздохнул, его лицо выглядело несколько удрученным.

…………

Однако, когда Сюй Сянь вернулся в свой скромный дом, его лицо тут же помрачнело.

"Десять раз... Я не смогу уснуть сегодня ночью..."

С жалобным стоном Сюй Сянь достал сияющую жемчужину и повесил её в комнате. В одно мгновение небольшая комната площадью двадцать квадратных метров наполнилась светом.

Недолго думая, он достал Четыре Сокровища Кабинета и начал растирать чернила обеими руками. Немного поработав, он взял две маленькие обычные кисти и начал писать обеими руками одновременно.

«К счастью, я научился писать обеими руками, что значительно экономит мне время; иначе я бы точно не смог выполнить эту задачу…»

Сюй Сянь что-то бормотал себе под нос, но его руки не переставали двигаться, и он начал по памяти записывать «Цинхуэй Нэйцзин Цзюэ» (том 1).

Спустя неопределенное время, когда восток окрасился в красный цвет и наступил рассвет, Сюй Сянь отложил ручку и потер ноющую руку.

«Фух, наконец-то закончил писать...»

Даже при его высоком уровне мастерства, объем работы показался ему несколько непосильным.

Конечно, Сюй Сянь также знал, что наказание, назначенное настоятелем, было призвано закалить его характер.

Сюй Сянь испытывал безмерную благодарность к настоятелю.

По его мнению, забота аббата стала для него не чем иным, как второй жизнью: он обучал его литературе и боевым искусствам, обеспечивал едой и жильем.

Овладев превосходными навыками боевых искусств и имея все необходимое дома, Сюй Сянь был очень доволен.

Приведя в порядок переписанный манускрипт, Сюй Сянь снял светящуюся жемчужину и убрал её. Затем он вышел на заднюю гору и начал свою утреннюю зарядку.

Что касается отправки рукописи аббату на проверку, в этом нет необходимости. Аббат всемогущ; если вы искренне скопируете текст, аббат точно это узнает. Если же вы будете лениться или попытаетесь списать, у вас будут большие проблемы.

"Звук!"

Он вытащил свой длинный меч, взмахнул правой рукой, создав цветок меча, и с отчетливым криком цветок меча рассеялся. Его фигура покачивалась и двигалась, словно ива на ветру, свет меча струился и танцевал на ветру, как колышущиеся ивовые листья, трепещущие вверх и вниз.

В радиусе трех чжан и на высоте примерно одного чжан повсюду можно было увидеть ловкие фигуры юношей, похожих на божественных драконов, взмывающих в небо и исчезающих в облаках, оглядывающихся влево и вправо, с видимыми головами, но без хвостов.

Круги теней от мечей пересекались, и мягко разносились звуки сражений.

Тысячи светящихся мечей парили, словно ветер, источая леденящую душу жажду убийства.

Простая техника владения мечом для начинающих, в руках Сюй Сяня, демонстрировалась с огромной силой и множеством различных форм.

«Превосходное владение мечом, юноша! Ты отличный парень!»

Сюй Сянь повернул голову и увидел старого монаха с седыми волосами и бородой, одетого в белое, с блестящими буддийскими четками в руках, который радостно бежал к нему навстречу, с большим волнением на лице, словно встретив нечто очень радостное!

"Хм? Приветствую вас, Мастер? Я вас раньше никогда не видел."

Сюй Сянь вложил меч в ножны и, застыв на месте, с любопытством разглядывал стоявшего перед ним старого монаха.

«Я послушник храма Линтай и практикую боевые искусства более двухсот лет. Я никогда прежде не видел такого мастерства владения мечом, как у вас. Что это за боевое искусство?»

Старый монах погладил свою длинную бороду и с удивленным выражением лица спросил.

«Больше двухсот лет? Учитель, у вас очень долгая жизнь. Я только что использовал технику владения мечом для начинающих, которой нас учили в нашем храме!»

Насколько высоким должен быть уровень совершенствования человека, прожившего более двухсот лет?

По словам аббата, истинная личность во Врожденном Царстве живет не более двухсот лет, Великий Мастер — трехсот лет, а Великий Великий Мастер — пятисот лет.

Следовательно, этот старый монах должен быть как минимум экспертом уровня мастера.

Услышав это, Сюй Сянь выразил своё почтение.

"Ага, понятно!"

Старый монах не стал углубляться в этот вопрос, а лишь задержался на месте, после чего убежал вдаль: «Молодой человек, пойдем! Утренняя зарядка очень полезна для самосовершенствования».

"ХОРОШО!"

Сюй Сянь на мгновение замер, а затем последовал за ним.

Они вдвоем побежали по горной тропе и в мгновение ока пробежали более десяти миль, добравшись до ручья у подножия горы.

Но затем они увидели молодого монаха лет двадцати пяти или двадцати шести, стоящего над ручьем. Он был прям и имел сияющее лицо. Его ноги находились на высоте трех футов над водой, но он оставался на поверхности и не тонул.

Увидев бегущих к ним Сюй Сяня и старого монаха, он легко подбежал и присоединился к утренней пробежке.

«Старый аббат, вы, кажется, в хорошем настроении!»