Кузнечик странно произнес: «Но этого дела недостаточно, чтобы изгнать тебя из Шаолиньского храма. Если это станет известно, Чжан Цзюньбао станет изгоем Шаолиньского храма. Как ты после этого выживешь в мире боевых искусств? Почему бы нам не отправиться на поиски настоятеля Фанга?»
Увидев, что кузнечик собирается улететь, Чжан Цзюньбао быстро остановил его, сказав: «Нет, настоятель уже понес большие потери энергии из-за меня, так что давайте забудем об этом».
Кузнечик неохотно спросил: «Ты что, собираешься вот так незаметно спуститься с горы?»
«Пусть судьба распорядится. Я пойду проверю, как дела у аббата, и заодно попрощаюсь. Тебе не обязательно приходить».
Закончив фразу, Чжан Цзюньбао, пошатываясь, вышел из комнаты для медитации.
Комната для медитации настоятеля в Шаолиньском храме расположена за залом Махавиры.
Прожив двадцать лет в Шаолиньском храме, Чжан Цзюньбао, естественно, хорошо знал дорогу и быстро добрался до медитационной комнаты настоятеля Цзюэкуна.
Как раз когда я собирался постучать в дверь, я вдруг услышал слабые разговоры, доносившиеся из комнаты для медитации.
Чжан Цзюньбао удержался от того, чтобы постучать, и молча обдумал содержание разговора.
В комнате для медитации беседовали Цзюэюань, глава Академии Винаи, и Цзюэкун, настоятель Шаолиньского храма.
«Старший брат, Цзюньбао ещё слишком молод и опрометчив; это была его собственная ошибка. Неужели нет лучшего решения, чем изгнать Цзюньбао из Шаолиньского храма?»
Внутри комнаты для медитации Цзюэюань по-прежнему не прекращал попытки убедить Цзюэкуна отказаться от своего плана изгнать Чжан Цзюньбао из Шаолиньского храма.
«Младший брат, ты ведёшь себя глупо. Неужели ты думаешь, что этот старый монах прогнал бы Цзюньбао из-за такой пустяковой вещи?»
Джуконг вздохнул:
«Вы были учителем и учеником Цзюньбао более десяти лет, поэтому знаете его лучше всех. Расскажите, какими качествами он обладает?»
"Лоб……"
Цзюэюань немного подумал, а затем сказал:
«Этот ребёнок неподвижен, как девственница, и быстр, как бешеный кролик; он одинаково искусен как в неподвижности, так и в движении, и его понимание поразительно».
Цзюэконг кивнул и снова спросил:
«Младший брат прав. Так как ты думаешь, Джунбао больше тяготеет к движению или к неподвижности?»
Цзюэюань сказал:
«Есть поговорка: „Двигайся подобно плывущим облакам, оставайся неподвижным, как гора Тайшань, воплощай великий Дао и прими неподвижность за основу“. Личность Цзюньбао склоняется к неподвижности».
Джуэконг спросил:
«Но ведь Цзюньбао от природы активен и жизнерадостен, так почему же вы говорите, что он больше склонен к тишине?»
«Это всего лишь внешняя оболочка. Я говорю об истинной природе Цзюньбао, младшего брата».
Можно сказать, что Чжан Цзюньбао воспитывался Цзюэюанем, который очень хорошо понимал его личность.
«Младший брат, почему ты так уверен?»
«За последние десять лет Цзюньбао ни разу не делал первый шаг в бою. Он всегда наносит ответный удар после того, как противник сделал ход, что показывает, что он использует неподвижность для контроля движений».
Цзюэкун слегка улыбнулся и сказал: «Младший брат прав. Буддизм делает акцент на действии, а даосизм — на безмятежности. Теперь, младший брат, скажи мне, к какому направлению Цзюньбао больше склоняется — к даосизму или к буддизму?»
«Амитабха, у настоятеля благие намерения, младший брат это понимает».
В конце концов Цзюэюань понял план Цзюэкуна и перестал пытаться убедить Чжан Цзюньбао остаться.
«На самом деле, младший брат уже знал, что Цзюньбао от природы гармонирует с даосизмом, но не с буддизмом. Его просто мучила любовь, и он не мог смириться с расставанием со своей возлюбленной. Я также принял это решение, тщательно обдумав вчерашнее письмо от мастера Цю».
«Ничто не существует без чего-либо, форма существует без формы. Отпусти все мирские привязанности, чтобы достичь величия, и зажги светильник своего сердца, чтобы увидеть яркую жемчужину. Младший брат, ты понял?»
Джуэконг выпрямился на стуле и склонил голову, выглядя несколько усталым.
«Слова старшего брата стали для меня тревожным сигналом; теперь младший брат всё понимает».
Цзюэюань кивнул. Его старший брат не только говорил о проблеме Цзюньбао, но и напоминал ему об этом.
В этот момент Цзюэкун внезапно почувствовал стеснение в груди и некоторое недомогание.
Увидев это, Цзюэюань с беспокойством спросил: «Старший брат, ты в порядке?»
Цзюэконг спокойно сказал: «Этот старый монах прожил более 130 лет, и я достиг той точки, когда мои жизненные силы исчерпаны, а жизненная энергия истощена. Пришло время».
Звук.
Как только Цзюэкун закончил говорить, Чжан Цзюньбао, находившийся за дверью, не выдержал и выломал её.
Цзюэкун слегка улыбнулся, увидев вошедшего Чжан Цзюньбао, и сказал: «Цзюньбао, ты слышал, что я сказал. Ты обижаешься на меня?»
«Я никогда не забуду сострадательное сердце аббата».
Чжан Цзюньбао опустился на колени перед Цзюэкуном, и слезы навернулись ему на глаза.
Джуконг, цепляясь за последний вздох, продолжил:
«Джунбао, ты знаешь, почему этот старый монах отказывается принять тебя в монахи, а вместо этого делает тебя мирянином-учеником Шаолиньского храма?»
«Этот ученик не знает».
Чжан Цзюньбао покачал головой. Он много раз умолял настоятеля рукоположить его, но тот никак не соглашался, и он не понимал почему.
Джуэконг с печальным выражением лица сказал: «Более двадцати лет назад я путешествовал по миру. Однажды я получил серьёзное ранение и меня преследовали солдаты Юань. Меня спасли ваши родители».
«В то время ты был ещё младенцем. Твои родители отдали свои жизни, спасая меня, поэтому я привёл тебя обратно в Шаолиньский храм. Я не мог допустить, чтобы родословная семьи Чжан прервалась, поэтому я отказался обрить тебе голову и сделал тебя лишь мирянином-учеником. Я чувствую себя виноватым перед тобой».