«Ответные действия необходимы, по крайней мере, чтобы произвести впечатление на наших финансовых спонсоров. Если у нас даже не хватит смелости ответить, они почувствуют, что зря потратили на нас деньги».
«Я слышал от прихожан, что Хуан Фэйхун находится в столице провинции на медицинской конференции», — сказал мастер Цзюгун, расхаживая взад-вперед по храму. — «Пришлите кого-нибудь присмотреть за Баочжилинем и посмотрите, пойдет ли этот мясник Ли Боян с Хуан Фэйхуном. Этот мясник обычно держится особняком, а у Баочжилина столько оружия, что мы не сможем его заставить. Если он пойдет на этот раз, мы его убьем».
Бригадир с некоторой тревогой сказал: «Я слышал, что большинство участников этой медицинской конференции — иностранцы. Не создаст ли нам это проблем?»
«Что тут может быть плохого? Эти чужеземные дьяволы, вы думаете, они найдут наше убежище? Это китайская территория. Кто готов им помочь, пусть поможет. Лучше всего убить еще нескольких чужеземных дьяволов, чтобы они знали, что с нами, китайцами, шутки плохи».
Видя, что лидеру еще есть что сказать, мастер Цзюгун нетерпеливо произнес: «Перестань медлить, послушай меня или себя? Поторопись и сделай это. Если не сделаешь, не возвращайся».
Бесплатные романы, сайт с романами без рекламы, загрузка TXT-файлов, пожалуйста, помните о Ant Reading Network
------------
Глава 25. Ли Боян, мастер преобразования внутренней энергии и враг всего мира.
Кабинет в Баочжилине, провинция Гуанчжоу, также можно назвать личным кабинетом Ли Бояна.
В отличие от антикварной мебели кабинета Баочжи в Фошане, кабинет Баочжилинь в Гуанчжоу отличается более современной и классической атмосферой. Сохраняя культурное наследие, он также создает современное, непринужденное и нетрадиционное ощущение.
На полу, выложенном плиткой цвета сандалового дерева, стоит прямоугольный стол из розового дерева. Рядом с керосиновой лампой на столе лежит полуоткрытый экземпляр «Трактата по тайцзицюань», написанного Ван Цзунъюэ, мастером тайцзицюань периода Ваньли династии Мин. Цементные стены оклеены бежевыми обоями и украшены пейзажными картинами в рамах. Книжные полки с изображением драконов заполнены классическими произведениями, включая исторические тексты, философские работы и руководства по боевым искусствам. В центре кабинета висит табличка с надписью самого Хуан Фэйхуна.
«Дао порождает их, а Добродетель взращивает их».
Это изречение взято из «Дао дэ цзин» Лао-цзы, и его полный текст звучит так: «Дао порождает их, Добродетель питает их, вещи обретают форму, а обстоятельства приводят их к зрелости».
Хуан Фэйхун взял лишь половину. Здесь «Дао» обозначает Путь боевых искусств, а «Дэ», естественно, относится к воинской добродетели. Это подразумевает, что чем выше уровень боевых искусств, тем больше воинской добродетели необходимо для самоконтроля и предотвращения выхода поведения из-под контроля. «Дэ» в «Дэ Сюй» (накопление добродетели) — это не просто совершение добрых дел, а подлинный акт доброты, соответствующий истинной природе человека. Только такие добрые дела могут накапливать добродетель!
В этот момент, помимо Хуан Фэйхуна и Ли Бояна, сидевших по обе стороны стола напротив друг друга, в кабинете также находился Су-«зубочистка».
Хуан Фэйхун, глядя прямо на Ли Бояна, спросил: «Каково происхождение секты Белого Лотоса сегодня?»
Ли Боян не ответил на вопрос Хуан Фэйхуна напрямую, а вместо этого сказал: «Учитель, помните ли вы, как мы обсуждали вопрос о классовом положении?»
«Мы решили встать на сторону купеческого класса и склонили рабочий класс и крестьянство на противоположную сторону от дворянства, выборочно реформируя лишь тех представителей дворянства, которых можно было реформировать».
«Конечно, помню. За последний год я все больше убеждался, что все, что ты сказал, Боян, подтвердилось, что свидетельствует о твоей дальновидности».
Хуан Фэйхун недоуменно постучал пальцами по столу и спросил: «Может ли секта Белого Лотоса быть связана с дворянским сословием?»
«Эта секта Белого Лотоса — всего лишь порождение попытки гуанчжоуской знати конкурировать с нами за прямую поддержку рабочего класса и крестьянства». Ли Боян почувствовал прилив гнева, подумав о слепом повиновении невежественных масс секте Белого Лотоса. Он повернулся к Яча Су.
Су, поняв ситуацию, сказал: «С тех пор как штаб-квартира Баочжи переехала в Гуанчжоу, столицу провинции, в соответствии со стратегией Третьего Брата, мы объединили интересы торговцев в столице провинции, умиротворили и подкупили рабочих и крестьян, а что касается дворянства, то, помимо завоевания расположения чиновников, мы напрямую лишили их интересов в столице провинции собственными силами».
Хуан Фэйхун кивнул и сказал: «Лишать кого-то средств к существованию — это всё равно что убить его родителей. Эти аристократы обязательно придут за нами и убьют нас».
«Господин, мы не боимся рисковать жизнями, и эти дворяне тоже не посмеют, но нас раздражает, что они не сражаются с нами открыто, а вместо этого используют грязные приемы», — сказал Ли Боян с кривой улыбкой. — «Расскажи мне о нашей экспансии за пределы провинциальной столицы, Су».
«Когда третий младший брат перенёс штаб-квартиру «Баочжилинь» в провинциальную столицу, он разработал план использования столицы в качестве базы для активного развития заводов, привлечения торговцев всех размеров для формирования связей интересов и одновременно распространения влияния «Баочжилинь» на всю провинцию Гуандун. Он также тайно поддерживал антицинских настроенных людей по всей стране оружием и средствами».
«Всё остальное идёт гладко, за исключением расширения Баочжилина за пределы провинциальной столицы. В различных уездных городах дела идут довольно хорошо, но, в конце концов, когда на нас направлены пистолеты, не у всех хватит смелости сказать нам «нет». Книга «Зубочистка» сменила тему и продолжила:
«За пределами уездного центра это не сработает. Наши люди столкнутся со всевозможными необъяснимыми проблемами, как только въедут в город или поселок. Предложенный вами, Третий Брат, план расширения Баочжилина уже застопорился на уровне поселка».
«Причина, по которой это нельзя продвинуть вперед, заключается в том, что секта Белого Лотоса создает проблемы, а ее главными сторонниками являются представители высшего общества».
Ли Боян вздохнул и сказал: «Большинство последователей секты Белого Лотоса — честные и простые крестьяне. Последние полгода мы боимся, что если начнём борьбу с сектой Белого Лотоса, то подтолкнем крестьян в объятия аристократии. Поэтому мы очень настороженно относимся к секте Белого Лотоса и не решаемся предпринимать какие-либо действия».
«Чем больше я колебался, тем больше знать пользовалась моим положением. Влияние секты Белого Лотоса уже проникло в столицу провинции. Лишь недавно, когда секта Белого Лотоса доставила слишком много хлопот в столице, я тайно убил большую часть её членов, и ситуация несколько улучшилась».
Выслушав это, Хуан Фэйхун долго молчал. Он понимал, что секта Белого Лотоса — всего лишь пешка в руках знати. На самом деле, он сам принадлежал к знати. Поставив себя на их место, он мог догадаться о мотивах некоторых действий представителей высшего сословия. Однако он уже предал свой собственный класс.
Дворянство можно назвать уникальным классом в китайском феодальном обществе. Оно состояло в основном из местных мелких и средних землевладельцев с некоторым образованием, мелких и средних чиновников, которые удалились в свои родные города или надолго поселились в сельской местности для восстановления сил, старейшин кланов и других влиятельных лиц в сельском обществе.
Так называемая «имперская власть не распространяется на сельскую местность» указывает на то, что эти люди, используя названия своих кланов, обладали огромным влиянием в графстве и сельской местности, превосходя даже влияние правительства.
Можно сказать, что когда кто-то совершает преступление, первое, что следует учитывать, — это нарушил ли он законы императорского двора и правила своего клана. Если нет, клан может полностью игнорировать императорский двор и защищать преступника.
Теперь, когда знать, обладающая наибольшим влиянием на крестьянство, подстрекает его к вступлению в секту Белого Лотоса и тайно финансирует его деятельность, неудивительно, что Ли Бояну трудно справиться с этим вопросом. В конце концов, его враг — знать, а не крестьянство. Напротив, именно крестьянство он хочет переманить на свою сторону.
Представители высшего общества фактически нанесли По Чи Ламу удар в самое сердце, и По Чи Лам был совершенно не готов к сложившейся ситуации.
Атмосфера в кабинете становилась все более гнетущей.
«Боян, посмотри мне в глаза!» — внезапно сказал Хуан Фэйхун. — «Помнишь тот ночной разговор при свечах? Ты говорил мне, что знать контролирует 99% власти в Китае, и что иностранные державы завидуют нам. Ты спрашивал меня, готов ли я стать врагом всего мира».
«Позвольте мне сказать вам, я готов стать врагом всего мира, и до сих пор мое сердце никогда не колебалось».
«А теперь я спрашиваю тебя, помнишь ли ты, что ты тогда сказал?»
Ли Боян предался воспоминаниям и медленно произнес: «Ну и что, если мы враждуем со всем миром? Как я смею говорить тебе такое, если у меня нет желания враждовать со всем миром?»
Хуан Фэйхун тяжело кивнул и сказал: «Теперь я спрошу вас еще раз: вы поколебались?»
«Как я могу колебаться? Я никогда не колебался».
Ли Боян погрузился в глубокие размышления, затем вышел из них, выражение его лица менялось от растерянности к ясности, затем от ясности к решимости и, наконец, от решимости к твердости.
«Тогда почему вас так беспокоит сама секта Белого Лотоса? И почему вы так настороженно относитесь к дворянству в провинции Гуандун? Боитесь ли вы принять меры против этих людей, потому что опасаетесь чувств своего господина?»
«Куда делся Ли Боян, осмелившийся стать врагом всего мира?»
«Если ты сомневаешься, потому что боишься моих чувств, то я говорю тебе: дерзай! Я всегда буду тебя поддерживать».
«Боян, твой учитель знает только боевые искусства и медицину. Твой учитель не так умен, как ты, но он понимает один принцип: если что-то само по себе правильно, то просто делай это. Зачем обращать внимание на чужое мнение?»
Возьмем, к примеру, тренировки по боевым искусствам. Ваша внутренняя сила уже достигла высокого уровня, так почему же вы не смогли перейти на следующий? Может быть, потому что вам не хватает настойчивости? Может быть, потому что вы недостаточно усердны?
Нет, дело не в этом.