Какой благородный странствующий рыцарь не исчезает после совершения убийства? Ожидать от них честной явки в полицию после убийства просто невозможно.
Ли Боян прекрасно это понимал. В действительности ни одно из этих трех правил не могло быть применено всем миром боевых искусств, да и не обязательно, чтобы их применял каждый.
Он хотел донести до людей, что любой, кто нарушит эти три правила, столкнется с безжалостными методами Шести Дверей. Он хотел, чтобы люди в мире боевых искусств естественным образом помнили об этих трех правилах в своих действиях, поэтому это называлось негласным правилом, скрытым под столом.
В конечном итоге, эти три негласных правила достигнут того же эффекта, что и закон, заставляя криминальных авторитетов задумываться о последствиях своих действий, прежде чем совершать преступления.
Итак, как же нам заставить людей следовать этим трем правилам?
Естественно, ему нужно было утвердить свой авторитет и безжалостно подавить мир боевых искусств, чтобы все знали о последствиях нарушения правил, установленных Ли Бояном.
По крайней мере, в течение длительного времени будущий мир боевых искусств будет охвачен кровопролитием и беспорядками. Ли Боян, казалось, видел перед собой видение будущего мира боевых искусств.
Теперь, когда мы приняли это решение, мы должны сделать это наилучшим образом. Без установления абсолютной власти Шести Дверей мы не сможем остановить этих беззаконных героев.
Для выполнения этих трех сложных задач, вероятно, потребуется несколько лет, и эти годы станут последним временем, которое он проведет в этом мире грёз.
Он уже довольно давно находится в этом мире снов Удан. Он освоил самые передовые техники циркуляции врожденной истинной энергии и приемы боевых искусств, высвобождающие ее силу, и, по сути, достиг своей цели — попасть сюда.
Логически рассуждая, Ли Боян обменялся с Чжу Юаньчжаном лишь одним званием лучшего учёного, что, по-видимому, является для него потерей.
На самом деле это не так, потому что таким способом расчеты по счетам невозможны.
Во-первых, успех или неудача не могут быть оценены по сложности. Если бы Ли Боян сдавал экзамен обычным способом, чтобы стать лучшим учеником, это было бы не для хвастовства, а для сравнения с теми старыми учеными, которые посвятили свою жизнь подготовке к императорским экзаменам.
Дело не в том, что он не сможет сдать экзамен даже через несколько лет, не говоря уже о десяти. Это просто означает, что он не смог бы сдать его своими силами. Почему он не может списать, используя свои связи?
Более того, очищение мира боевых искусств не лишено своих преимуществ.
Понимание Ли Бояном техник боевых искусств достигло совершенства, и ему остался всего один шаг до достижения наивысшего уровня в мире Удан: стадии, когда «отсутствие движений лучше, чем наличие движений».
Что значит уметь побеждать других, не используя никаких ходов? По его мнению, чтобы достичь уровня, позволяющего побеждать других, не используя никаких ходов, необходимо сначала до такой степени понимать ходы, чтобы можно было использовать любой ход по своему желанию.
Только тогда мы сможем говорить о том, как я могу нанести удар, не оставив следа, чтобы противник не смог распознать мои истинные намерения, в то время как я буду полностью осведомлен о методах противника.
Проще говоря, все сводится к двум словам: знание и опыт.
Или, скорее, это можно описать как основу для занятий боевыми искусствами.
Путь к построению собственного фундамента, естественно, заключается в изучении божественных навыков и уникальных техник различных школ и сект мира Удан, а также руководств по боевым искусствам, циркулирующих в мире боевых искусств.
На данном этапе освоение Шести Дверей имеет решающее значение для культивации и оказывает огромную помощь.
Бесплатные романы, сайт с романами без рекламы, загрузка TXT-файлов, пожалуйста, помните о Ant Reading Network
------------
Глава 152. Установление шести дверей.
Хотя Six Doors и существует, это всего лишь пустая оболочка.
Сегодня можно сказать, что группа Six Doors находится в плачевном состоянии.
Чжу Юаньчжан подготовил для Ли Бояна лишь нескольких чиновников поддержки, но если эти чиновники смогут запугать героев мира боевых искусств, то в нём не будет необходимости.
Ли Бояну нужны эксперты, очень много экспертов.
Хотя Ли Боян с момента битвы при Даду считается лучшим в мире мастером боевых искусств, в одиночку он не сможет запугать весь мир боевых искусств.
На третий день после захвата «Шести дверей» Ли Боян обратился к миру боевых искусств с призывом поиска талантов.
Если человек обладает необходимыми навыками, и неважно, какие ошибки он мог совершить в прошлом, то после вступления в «Шесть дверей» все прошлые проступки будут прощены, если только он не повторит их в будущем.
Более того, Ли Боян также перенёс все собранные Чжу Юаньчжаном во время завоевания страны руководства по боевым искусствам в Шесть Врат и пообещал тем, кто присоединится к нему, что при условии внесения ими достойных пожертвований Шести Вратам эти руководства будут переданы дальше.
Что еще более важно, Ли Боян представил свой «Руководство по девяти Инь» и «Божественное мастерство тайцзицюань» Чжан Санфэна как самые ценные сокровища Шести Дверей и сказал всем, что, присоединившись к Шести Дверям, они получат возможность изучить их.
В тот момент, когда эта новость распространилась, весь мир боевых искусств был потрясен.
Для тех, кто занимается боевыми искусствами, самое ценное — это не деньги или красивые женщины, а классика боевых искусств.
Обладая превосходными навыками боевых искусств, как можно не бояться зарабатывать деньги?
Обладая превосходными навыками боевых искусств, зачем беспокоиться о том, что вы не сможете завоевать расположение красавиц?
Обладая превосходными навыками боевых искусств, деньги и красивые женщины становятся легкодоступными.
Ли Боян практикует «Руководство девяти Инь», которое не является секретом в мире боевых искусств и известно каждому.
«Руководство девяти Инь» уже к концу династии Сун приобрело огромную известность. После того, как Ли Боян и Цю Чуцзи осадили и убили преемника Ши Ле в битве при Даду, «Руководство девяти Инь» стало общеизвестно как боевое искусство номер один на Центральных равнинах.
Божественное мастерство тайцзицюань, которое организация «Шесть дверей» (организация боевых искусств) сравнивает с «Руководством девяти Инь», несомненно, является глубоким боевым искусством, напрямую указывающим на врожденный уровень.
Как только новость распространилась, весь мир боевых искусств мгновенно наполнился последователями, и все эти одинокие, беспризорные рыцари устремились в Цзиньлин.
Никто не хочет отставать; а что, если кто-то другой освоит «Руководство девяти Инь» первым?
С притоком мастеров боевых искусств в Цзиньлин общественный порядок в городе мгновенно погрузился в хаос. Ожидать от этих героев послушного соблюдения закона было практически невозможно.
Именно поэтому Чжу Юаньчжан настаивал на борьбе с цзянху (江湖, миром боевых искусств); если их не остановить, эти деятели цзянху станут серьезной головной болью для императорского двора.
Менее чем через три дня чиновник уже подал в суд меморандум, обвиняя Ли Бояна в высокомерии и властности, а также в защите странствующих рыцарей.
Ли Боян лишь презрительно скривил губы, полностью проигнорировав это. Желание, чтобы лошадь бегала без кормления, — это нелогично.
Что касается проблемы нарушения общественного порядка в Нанкине, пусть этим займется Министерство юстиции. Ему нужно отобрать подходящих кандидатов из числа представителей этих семей, занимающихся боевыми искусствами, для вступления в организацию «Шесть дверей».
Здание правительственного комплекса «Шесть дверей» в северо-западной части Цзиньлина.