Nachdem Qian Su keine Schritte mehr hörte, fragte sie ungeduldig:
»Älterer Bruder, lass uns gegen sie antreten. Was macht es schon für einen Unterschied, ob es um viel geht? Glaubt der Abt etwa wirklich, wir könnten nicht gewinnen?«
„Ganz genau, Abt, warum sollten wir Angst vor ihnen haben? Wir werden ganz sicher gewinnen!“
„Die Kleine Formlose Fertigkeit ist dazu bestimmt, unserer buddhistischen Sekte anzugehören!“
„Das muss Buddhas Plan gewesen sein!“
"Ja ja ja!"
...
Nicht nur Qiansu, sondern auch andere bedeutende Mönche der Qian- und Cheng-Generationen äußerten ihre Meinung, und keiner von ihnen sprach sich gegen den Wettbewerb aus.
Qianxin lächelte bitter: „Da es sich um ein Glücksspiel handelt, wird es Gewinne und Verluste geben. Wie kann es einen sicheren Sieg geben? Glaubt ihr etwa, dass diese beiden Leute von der Freien und Ungebundenen Sekte wirklich so leicht zu besiegen sind? Der Bettlerclan hat ihnen die Gelegenheit vielleicht gerade deshalb gegeben, weil er sich eines sicheren Sieges sicher wähnte.“
Ihr seid euch alle des Sieges sicher, aber was, wenn ihr verliert? Habt ihr die Konsequenzen bedacht? Shaolin besteht seit Jahrhunderten, und unzählige Herausforderer haben versucht, unsere geheimen Techniken zu erlangen, aber wir haben niemals zugelassen, dass ein Außenstehender, der sie begehrte, damit Erfolg hatte.
Wenn uns die Shaolin-Kampfkunst, die seit Jahrhunderten überliefert wird, auf ehrliche Weise entrissen würde, wer könnte die Verantwortung dafür tragen? Selbst tausend Tode wären für diesen alten Mönch nicht genug!
„Was wäre, wenn wir alle diese Verantwortung teilen würden? Die Kleine Formlose Fertigkeit ist das Risiko wert. Dies ist Buddhas Plan und die Prüfung, die uns Bodhidharma auferlegt hat. Wie können Kampfkünstler diesen Mut vermissen? Wenn dies bekannt wird, wie kann Shaolin in der Welt der Kampfkünste noch Ansehen genießen?“, mahnte Qian Su eindringlich.
„Abt, es gibt keinen Grund zu zögern. Lasst uns alle Verantwortung übernehmen und zusammenarbeiten, um die Wette zu gewinnen.“
"Ja, wir werden alle die Verantwortung teilen!"
...
Qian Xin seufzte tief: „Da alle wetteifern wollen, dann lasst uns wetteifern. Aber die Gegenseite verlangt eindeutig einen exorbitanten Betrag. Sie wollen alle geheimen Handbücher meines Shaolin-Tempels gegen nur ein einziges Handbuch der Niederen Formlosen Fertigkeit eintauschen. Ich finde das nicht angemessen. Was haltet ihr für einen angemessenen Einsatz?“
„Als mein älterer Bruder zuvor drei besondere Fähigkeiten verlangte, war die Gegenseite offensichtlich sehr unzufrieden und hatte nicht einmal Interesse, mit uns zu verhandeln. Wenn wir diesmal weniger bieten, könnten sie denken, dass wir nicht aufrichtig sind und sie ausnutzen wollen.“
„Ich dachte, wir müssten nicht über die Wetten feilschen, sondern einfach ihre Forderungen erfüllen. Aber wir könnten ja Bedingungen für den Wettkampf festlegen, damit alles reibungslos verläuft. Was macht es schon, wenn sie dadurch einen kleinen Vorteil bei den Wetten erlangen?“, spottete Qian Su.
„Äh, Meister Onkel, ich denke, wir sollten in dieser Angelegenheit auf den alten Abt hören. Selbst wenn wir ein Exemplar des Yi Jin Jing verlieren, bietet es Shaolin immer noch eine zusätzliche Schutzebene. Außerdem übertrifft der Wert der Zweiundsiebzig Künste den der Niederen Formlosen Fertigkeit bei Weitem.“
Abt Chengyi, der seit der Ankunft von Wuyazi und Li Qiushui kein einziges Wort gesprochen hatte, ergriff schließlich das Wort.
In Wirklichkeit ist Cheng Yi der offizielle Abt des Shaolin-Tempels, während Qian Xin der ehemalige Abt ist, der sich schon lange zurückgezogen hat und sich nicht mehr um Shaolin-Angelegenheiten kümmert.
Der Vorfall, bei dem Wu Yazi und Li Qiushui die gesamte Kampfkunstwelt herausforderten, hat jedoch zu viel Aufsehen erregt, sodass Cheng Yi keine andere Wahl hatte, als Qian Xin zurückzuholen, um die Leitung zu übernehmen.
Mit der Ankunft von Abt Qianxin und der Anwesenheit hochrangiger Mönche der Qian-Generation wagte der jüngere Abt Chengyi nicht einzugreifen. Zudem war diese Angelegenheit zu bedeutsam, als dass jemand aus der Cheng-Generation darüber entscheiden sollte.
Selbst der fromme Abt fühlte sich der Verantwortung nicht gewachsen und überlegte, sich zurückzuziehen.
Schließlich wird Qianxin nicht mehr lange leben, und er ist auch nicht mehr der Abt. Selbst wenn Shaolin die Niedere Formlose Technik erlangt und sie zur Blüte bringt, wird dies höchstwahrscheinlich erst nach Qianxins Tod geschehen.
Es ist verständlich, dass jemand auf Nummer sicher gehen möchte, aber wenn dieses vorsichtige Vorgehen das Spiel ruiniert, mag das für jemanden mit dem Schriftzeichen "虔" (qián) keine große Sache sein, aber für jemanden mit dem Schriftzeichen "诚" (chéng) wäre es sehr unangenehm.
Zukünftige Generationen werden der Cheng-Generation mangelnde Verantwortung vorwerfen und ihr vorwerfen, die Chance verpasst zu haben, Shaolin zu altem Glanz zu verhelfen, als alle 72 Shaolin-Techniken überall praktiziert wurden. Die Hauptschuld daran trägt der jetzige Abt, Cheng Yi.
Daher bleibt Chengyi zu diesem Zeitpunkt keine andere Wahl, als im Namen der Familie Cheng zu sprechen und sicherzustellen, dass diese Wette abgeschlossen wird.
Die Entscheidung, nur die Zweiundsiebzig Künste als Einsatz zu verwenden, war eine wohlüberlegte und gezielte Maßnahme, die Shaolin einen einzigartigen Schatz bescherte und gleichzeitig die Forderungen der Freien und Ungebundenen Sekte bestmöglich erfüllte.
Wie erwartet, stimmten sowohl die älteren Mönche, wie etwa Qiansu, als auch die Mönche der Cheng-Generation dem Vorschlag, der in aufrichtiger Absicht unterbreitet wurde, zu.
Qianxin nickte zufrieden über Chengyis Aufrichtigkeit. „Dann lasst uns die Wette einlösen. Als Nächstes sollten wir besprechen, wie wir den Wettkampf gestalten. Hat jemand eine gute Idee?“
„Wenn unsere Qian-Generation eingreift, ist das zwar absolut sicher, aber es käme einer Einschüchterungstaktik gleich und würde in der Kampfkunstwelt Spott hervorrufen. Außerdem würden die beiden von der Xiaoyao-Sekte dem höchstwahrscheinlich nicht zustimmen. Daher kann nur die Cheng-Generation handeln.“
Qian Sus Worte waren gewissermaßen ein Versuch, die Schuld von sich zu weisen. Wäre es tatsächlich zu einem Kampf gekommen, hätte er Cheng Yi vielleicht nicht einmal besiegen können. Jugend hat ihre Vorteile; ältere Menschen mögen zwar über große innere Stärke verfügen, aber ihr Körper ist nicht so kräftig, und keiner von ihnen ist unbesiegbar.
Darüber hinaus versteht Qiansu nun in etwa Qianxins wahre Gedanken: Manche Dinge sollten der nächsten Generation überlassen werden.
Qiansu hat sich bereits entschieden. Sobald diese Angelegenheit abgeschlossen ist, wird er von seinem Amt als Leiter der Disziplinarkammer zurücktreten und eine Auszeit nehmen.
„Chengyi, als Abt von Shaolin solltest du diese Verantwortung übernehmen. Du kannst entscheiden, wie der Wettkampf ablaufen soll. Selbst wenn du vorschlägst, dass wir alle sofort loslegen, werde ich dich unterstützen“, ermutigte Qianxin.
Mit gefalteten Händen sagte Cheng Yi: „Vielen Dank für Eure Unterstützung, Abt. Ich habe es mir gut überlegt. In dieser Wette werden wir dem Beispiel der Kunlun-Sekte und der Bettler-Sekte folgen und mit mehreren Gegnern kämpfen. Die Kunlun-Sekte hat die Chaos-Schwert-Formation, die Bettler-Sekte die Hundeschlagstock-Formation und unsere Shaolin die Bodhidharma-Sechsunddreißig-Arhat-Formation!“
Qian Sus Augen leuchteten auf. „Wenn sie wirklich zustimmen, ist uns der Sieg sicher!“
Die angesehenen Mönche nickten zustimmend. Wie hätten sie da nicht gewinnen können? Die Bodhidharma-Formation der 36 Arhats bestand aus 36 Meistern, und ihre Macht war weitaus größer als die zweier Formationen der 18 Arhats zusammen. Wie konnten 36 Meister gegen zwei Personen verlieren?
Qianxin runzelte die Stirn. „Aufrichtigkeit also? Bist du dir sicher, dass du sie überzeugen kannst?“
„Ja“, sagte er aufrichtig und zuversichtlich.
„Dann schicken wir jemanden, der sie zurückruft.“ Auch Qianxin hatte sich entschieden. Ehrlich gesagt fand er es schade, die Kleine Formlose Technik zu verpassen. Diese Technik passte perfekt zu Shaolin. Keine andere Sekte besaß so viele einzigartige Fähigkeiten. Selbst wenn man ein ganzes Leben damit verbrachte, sie alle zu erlernen, konnte man sie nicht alle beherrschen.
Bald darauf kehrten Wu Yazi und Li Qiushui in ihr Zimmer zurück.
„Hat Abt Qianxin das wirklich gut durchdacht? Ich bin nicht hier, um Geschäfte zu machen; ich mag kein Feilschen.“
„Ich habe bereits abgedankt und das Amt an eine fähigere Person übergeben. Der jetzige Abt von Shaolin ist aufrichtig. Lassen Sie ihn mit Ihnen sprechen“, sagte Abt Qianxin und schloss die Augen.
„Verehrte Herren, wir haben dies soeben besprochen und uns darauf geeinigt, die Zweiundsiebzig Shaolin-Künste als Einsatz zu verwenden und die Wettkampfregeln festzulegen. Wenn Sie einverstanden sind, können wir die Diskussion fortsetzen; wenn nicht, ist die Sache vom Tisch, und ich werde Sie unverzüglich vom Berg eskortieren lassen“, sagte Abt Chengyi ausdruckslos.
Wu Yazi dachte einen Moment nach: „Es geht um viel, aber ihr hochangesehenen Mönche habt doch nicht etwa vor, meine Frau und mich in einen Hinterhalt zu locken? Bei einer Sekte wie Kunlun wäre ein Hinterhalt eine Sache, aber Shaolin …“
Mit einem leichten Lächeln sagte Cheng Yi: „Der Anführer der Xiaoyao-Sekte scherzt. In der Welt der Kampfkünste sind Shaolin und der Bettlerclan gleichermaßen berühmt. Selbst der Anführer des Bettlerclans, der persönlich in den Kampf zog und von seinen Ältesten umgeben war, konnte euch beide nicht besiegen. Wie kann Shaolin es wagen, euch zu unterschätzen?“
Darüber hinaus hat die Stärke, die die beiden Herren eben gezeigt haben, unsere Erwartungen weit übertroffen. Unsere Shaolin-Meister der Qian-Generation wollen in diesem Wettkampf niemanden unterdrücken. Wäre es nicht ein Kampf Mann gegen Mann, würden wir Ihnen beiden damit nicht die geheimen Techniken des Shaolin preisgeben?
Wu Yazi dachte einen Moment nach: „Neben den älteren Mönchen der Qian-Generation dürfen auch ältere Mönche der Cheng-Generation, die älter als sechzig Jahre sind, nicht an der Belagerung teilnehmen, und die Gesamtzahl der Shaolin-Mönche, die an dem Wettkampf teilnehmen, darf dreißig nicht überschreiten. Was meinst du dazu?“
Cheng Yi wirkte besorgt. „Es ist kein Problem, wenn sie unter sechzig Jahre alt sind. Wie wäre es, wenn wir noch sechs weitere Personen hinzufügen? Keine Sorge, es gibt nicht viele Experten der Cheng-Generation in unserem Tempel. Wir können nur Schüler der Xin- und Ling-Generation aufnehmen.“
Wu Yazi lächelte bitter: „Es scheint, als wolle Abt Chengyi uns mit einer Formation von 36 Leuten bekämpfen. Nun, da meine Frau und ich die Initiative ergriffen haben, Shaolin für dieses Duell zu stören, werden wir wohl Verluste hinnehmen müssen.“
Ich hätte jedoch noch eine Bitte. Um zu verhindern, dass der Verlierer einen Rückzieher macht, könnten wir Mitgliedern anderer Sekten erlauben, den Tempel zu betreten, um den Kampf zu beobachten und als Zeugen zu fungieren?
„Das ist nur recht und billig.“ Mit fest gefalteten Händen beglich er schließlich die Wette. Er würde mit Sicherheit gewinnen, warum also fürchtete er sich davor, was andere denken könnten?
"Vielen Dank für Ihr Verständnis, Abt Chengyi. Sollen wir eine schriftliche Vereinbarung aufsetzen?" Wu Yazi lächelte leicht.
„Jemand soll sofort die Schreibutensilien bereitlegen!“, winkte Abt Chengyi mit der Hand.
Kurz darauf verbreitete sich die Nachricht, dass Shaolin die Herausforderung angenommen und anderen Sekten erlaubt habe, dem Kampf beizuwohnen.
Die Kampfsportler, die mit Wuyazi und Li Qiushui nach Shaolin gekommen waren, hatten das Kloster nicht verlassen. Selbst wenn Shaolin ihnen den Zutritt verweigern würde, könnten sie draußen auf das Ergebnis warten.
Unerwarteterweise wurde ihnen der Zutritt wieder gewährt. Diesmal handelt es sich um ein Duell zwischen Spitzenmeistern, ein seltenes Ereignis in der Welt der Kampfkünste.
Zufälligerweise traf Jiang Kuang, der Anführer der Bettlersekte, zusammen mit Wang Jiantong und mehreren Ältesten ein, genau als der Shaolin-Tempel verkündete, dass Außenstehende den Tempel betreten dürften, um die Schlacht zu beobachten.
Obwohl die Bettlersekte die gestrige Schlacht verloren hat, flößte sie dennoch Respekt ein. Die Bettlersekte ist voller Helden, doch Ältester Xu Chongxiao konnte aufgrund seiner schweren Verletzungen nicht teilnehmen.
Shaolin verfügt über ein eigenes, recht großes Trainingsgelände, da Shaolin auch die 108 Arhat-Formation und die 1008 Novizenmönch-Formation zum Üben hat, aber dieses Mal war es ihnen zu peinlich, diese beiden Formationen zu benutzen.
Als alles vorbereitet war, erreichten Wu Yazi und Li Qiushui das Zentrum des Übungsgeländes, wo die sechsunddreißig Shaolin-Mönche bereits in Formation standen.
Acht Meister der „Cheng“-Generation, sechsundzwanzig Meister der „Xin“-Generation und zwei Meister der „Ling“-Generation. Auch Abt Chengyi selbst nahm teil; er war genau neunundfünfzig Jahre alt, was einer der Gründe dafür war, dass er der Festlegung einer Altersgrenze von sechzig Jahren für Wuyazi zustimmte.
In dieser Zeit bildeten die Meister der Xin-Generation, die um die vierzig Jahre alt waren, das Rückgrat des Shaolin-Kults. Sie befanden sich in der Blüte ihres Lebens und besaßen eine ungebrochene innere Stärke.
Im Vergleich dazu ist es äußerst selten, dass zwei junge Menschen der Ling-Generation ausgewählt werden. Es liegt nicht daran, dass es nicht genügend junge Leute der Xin-Generation gäbe, sondern daran, dass diese beiden Schüler der Ling-Generation außergewöhnlich herausragend sind. Noch vor ihrem dreißigsten Lebensjahr hatten sie bereits einige Meister der Xin-Generation übertroffen.
"Madam, bitte seien Sie vorsichtig", sagte Wu Yazi feierlich.
„Verstanden. Ich darf ihn nicht ernsthaft verletzen, geschweige denn töten.“ Li Qiushui lächelte leicht.
„Das Duell beginnt!“, rief Qianxin und winkte. Nun, da es so weit gekommen war, konnte er nur noch hoffen, dass die Shaolin-Schüler auf dem Feld ihr Bestes geben würden. Er hoffte, dass die Kleine Formlose Technik tatsächlich für Shaolin bestimmt war.
„Meine Herren, haltet nicht zurück! Der Feind fürchtet nicht einmal die Achtundzwanzig Drachenbezwingenden Handflächen, warum sollten wir also Gnade zeigen? Formation halten, alle gemeinsam angreifen!“ Auf Befehl von Abt Chengyi stürmten die Shaolin-Mönche vorwärts.
Eine große Schlacht hat begonnen...
Sechsunddreißig gegen zwei!
Wang Jiantong flüsterte: „Meister, wenn wir gestern so schamlos wie Shaolin gewesen wären, hätten wir vielleicht nicht verloren... Autsch.“
Jiang Kuang schnippte Wang Jiantong beiläufig gegen die Stirn: „Red keinen Unsinn, schau einfach genau hin.“
Kapitel 418 Erbitterter Kampf (2-in-1)
Die Bodhidharma-Formation der 36 Arhats besteht aus 36 herausragenden Mönchen des Shaolin-Tempels. Sie umschließt den Feind, bewegt sich wie fließende Wolken und Wasser, und wenn sie zum Stillstand kommt, ist sie so massiv wie ein Berg, was es dem Feind extrem schwer macht, sie zu durchbrechen.
Wie eine sich windende Python, deren Kopf und Schwanz synchron reagieren und keine Lücke lassen, ist der Schwung ihres Gruppenangriffs, sobald er beginnt, unaufhörlich und endlos. Versucht man, diesen radförmigen Gruppenangriff frontal zu bekämpfen, wird man, selbst wenn man nicht sofort stirbt, schließlich zu Tode erschöpft sein.
Abt Chengyi entfesselte sogleich den Großen Vajra-Stößel, eine der Zweiundsiebzig Künste des Shaolin. Diese Fausttechnik ist extrem kraftvoll, vergleichbar mit der Vajra-Handfläche, und kann Gegner mit ihrer immensen inneren Kraft schwer verletzen. Anfänger nutzen den Vajra-Stößel als Waffe, doch wer ihn erst einmal gemeistert hat, kann die Faust in einen Stößel verwandeln, der jedem Getroffenen die Rippen brechen und ihn augenblicklich töten kann.
Die anderen sieben hochrangigen Mönche der Cheng-Generation und andere Shaolin-Schüler, die an der Schlacht teilnahmen, beherrschten ebenfalls die Zweiundsiebzig Shaolin-Künste, aber die meisten von ihnen waren relativ schwache Shaolin-Langfaust, Arhat-Faust und Achtzehn Schläge des Ringens.
Dieses „schwächer“ ist jedoch relativ. Diese Fähigkeiten sind vergleichsweise leicht zu erlernen und auch in späteren Stadien nicht schwer zu meistern. Daher ist ihre Kraft zwar nicht besonders stark, aber definitiv auch nicht schwach. Sie ist zumindest stärker als die der meisten anderen Kampfkünste weltweit. Wer sie jedoch vollständig versteht und bis zur höchsten Stufe beherrscht, dessen Kraft wird den Namen „Zweiundsiebzig Ultimative Fähigkeiten“ wahrlich verdienen.
Darüber hinaus kann das Erlernen einer weniger schwierigen Fertigkeit Zeit sparen, um eine zweite oder sogar eine dritte Fertigkeit zu erlernen. Wer mehr als drei Shaolin-Fertigkeiten beherrscht, selbst ohne die höchste Stufe erreicht zu haben, dessen Fähigkeiten sollten nicht unterschätzt werden.
Natürlich wird diese Methode, durch das Anhäufen einzigartiger Fähigkeiten ein Meister zu werden, viel Zeit in Anspruch nehmen. Junge Kampfkünstler werden wahrscheinlich nicht mehr als drei einzigartige Fähigkeiten beherrschen, und es ist nutzlos, nur einige oberflächliche Fähigkeiten zu kennen.
Tatsächlich verfolgen die meisten Shaolin-Schüler keinen einheitlichen Weg, denn wenn man sich spezialisieren will, muss man zwar kraftvolle Kampfkünste üben, aber je größer die Kraft, desto schwieriger ist es, sie zu meistern, und man hat wenig Kampfkraft, bevor man sie beherrscht.
Um sich selbst schützen zu können, erlernen viele Menschen auch „schnell erlernbare“ Fähigkeiten wie den Shaolin-Langfaustkampf, nur für den Fall, dass sie in der Zukunft versehentlich über außergewöhnliche Fähigkeiten verfügen.
Natürlich ist es auch in Ordnung, solche einzigartigen Fähigkeiten nicht zu entwickeln. Shaolin lehrt auch grundlegende Faust-, Stock- und Messertechniken usw., und es gibt in der Regel wenige Gelegenheiten, vom Berg abzusteigen. Halte dich einfach im Tempel unauffällig, und du kannst dir einen Namen machen, sobald du die einzigartige Fähigkeit, die du erlernt hast, gemeistert hast.
Ling Chongs Haupttechnik ist der Shaolin-Dauertritt. Obwohl er ihn noch nicht perfekt beherrscht, macht ihn seine natürliche Beinkraft zu einem beeindruckenden Kampfstil.
Lingmen übt die Vajra-Handfläche seit seiner Kindheit fleißig und hat bereits einige Erfolge erzielt. Da seine innere Stärke jedoch noch nicht ausreicht, gehört er noch nicht zu den höchsten Meistern des Shaolin. Dennoch ist er die unbestrittene Leitfigur der Ling-Generation im Shaolin.
Man kann sagen, dass Abt Chengyi von Shaolin eine Mannschaft der fähigsten Kämpfer Shaolins entsandte, daher ist es kein Wunder, dass er vom Sieg überzeugt war.
Trotz der vielen Shaolin-Meister, die die 72 Kampfkünste beherrschen, ist das Shaolin der Vergangenheit weit unterlegen. In seiner Blütezeit beherrschten die Meister des Tempels sieben oder acht Kampfkünste gleichzeitig, darunter mindestens eine extrem mächtige wie Vajra Indestructible.
Auf dem Dach eines Meditationsraums neben der Kampfarena saßen Jiang Kuang und Wang Jiantong nebeneinander. Wer solche Gruppenkämpfe beobachten möchte, sitzt von oben deutlich besser. Von unten sieht man vermutlich nur die Shaolin-Kämpfer.
Wu Yazi und Li Qiushui waren anfangs zusammen, wurden aber durch die Formation der Sechsunddreißig Arhats von Bodhidharma schnell getrennt. Abt Chengyi führte eine Gruppe von Schülern der Xin-Generation an, um Wu Yazi zu belagern, während die anderen sieben Meister der Cheng-Generation den Rest der Gruppe anführten, um Li Qiushui zu belagern.
Sobald ein Kampfkunstmeister das Niveau der „Xin“-Generation erreicht hat, kann er nicht mehr mit einem einzigen Hieb von Wu Yazis Weißer Regenbogenhand aus der Ferne besiegt werden. Es ist anzumerken, dass die Shaolin-Kampfkunst hauptsächlich sowohl innere als auch äußere Kultivierung umfasst und die meisten Praktizierenden bereits in jungen Jahren mit dem Erlernen der Kampfkunst beginnen.
Von denjenigen, die derzeit auf der Bühne stehen, ist – abgesehen von den beiden Schülern der Ling-Generation, Lingmen und Lingchong – keiner dem Können von Wuyazi und Li Qiushui unterlegen. Schließlich spielt auch ihr Alter eine Rolle, und zehn weitere Jahre Training können etwaige Talentmängel ausgleichen.
Der entscheidende Punkt ist, dass das Motto der Freien und Ungebundenen Sekte darin besteht, in allem meisterhaft zu sein. Wu Yazi hat sich im Laufe der Jahre neben den Kampfkünsten auch anderen Dingen gewidmet, während die Mönche des Shaolin-Tempels nichts anderes tun, als Sutras zu rezitieren und Kampfkünste zu üben. Angesichts dieses Unterschieds kann Wu Yazi, egal wie talentiert er ist, kaum stärker sein als diese Shaolin-Mönche.
Wenn wir allerdings die Göttliche Kunst der Nördlichen Dunkelheit betrachten, dann ist das natürlich eine andere Geschichte.
Shaolin besitzt auch das Yi Jin Jing, das mit der Beiming-Technik vergleichbar ist. Nur war der alte Qianqian zu geizig und gab es nicht an andere Shaolin-Schüler weiter, nicht einmal an den Abt. Das ist wirklich faszinierend.
Andernfalls wäre Shaolins Stärke noch größer.
Hätte die Bettlersekte ihre beiden ultimativen Techniken an die Ältesten weitergeben können, wären Wu Yazi und Li Qiushui nicht in der Lage gewesen, ihnen eine so vernichtende Niederlage beizubringen. Selbst wenn sie den Ältesten nur die Hundeschlagstab-Technik beigebracht hätten, wäre die Kampfkraft der Bettlersekte enorm gestiegen.