Zhuang Rui murmelte etwas Unverständliches vor sich hin und gestikulierte dabei wild mit den Händen. Plötzlich erstarrte sein Gesichtsausdruck, und er sprang vom Boden auf.
"Verdammt, sind das nicht die Überreste von Toten?"
Im selben Augenblick spürte Zhuang Rui ein Kribbeln auf der Kopfhaut, ein Schauer lief ihm den Rücken hinunter bis zum Kopf, Gänsehaut überzog seinen ganzen Körper, und er konnte die spirituelle Energie in seinen Augen nicht mehr kontrollieren, die wie Quecksilber aus dem Boden in seine Augen zurückströmte.
„Dieses Gebiet mit einem Radius von mehreren hundert Metern war voller Leichen. Es müssen mindestens tausend Menschen darin gewesen sein. Es muss eine Massengrabstätte sein…“
Für Archäologen sind Menschenopfer nichts Ungewöhnliches. Zhuang Rui hatte zwar schon zuvor mehrere menschliche Überreste in Liu Xius Grab gesehen, doch die Grube mit Tausenden von Menschen, die er eben noch gespürt hatte, ließ ihn dennoch erschaudern.
Das sanfte Rascheln des Grases, das eben noch so weich gewesen war, klang für Zhuang Rui nun unheimlich, als würden unzählige Geister ihre Hände ausstrecken, um ihm etwas mitzuteilen.
"Verdammt nochmal, ich habe keine Angst vor lebenden Menschen, warum sollte ich Angst vor euch uralten Geistern haben?"
Zhuang Rui kratzte sich am Kopf und schrie laut in die Umgebung, doch seine leicht zitternden Beine ließen darauf schließen, dass dieser Kerl ein typischer Fall von Prahlerei an der Oberfläche, aber Feigheit im Inneren war.
Kapitel 1156 Das goldene Haus
Zhuang Rui hatte Gräber besucht, die über zweitausend Jahre alt waren. Am Archäologischen Institut der Universität Peking sah er sich täglich menschlichen Schädeln gegenüber. Demnach war er äußerst mutig und zumindest ein überzeugter Atheist.
Doch was Zhuang Rui soeben gesehen hatte, jagte ihm immer noch einen Schauer über den Rücken. Ihm stellten sich die Haare zu Berge, und seine Kopfhaut kribbelte. Selbst am helllichten Tag spürte er, wie ihn ein Schauer überkam.
Obwohl Zhuang Rui genau wusste, dass vieles in dieser Welt nur selbstverschuldete Ängste waren, fehlte ihm dennoch der Mut, die Lage unter der Erde weiter zu erkunden. Stattdessen verließ er das hohe Gras und ging zu einem etwas höheren Hügel.
„Verdammt, kein Wunder, dass die Mongolen an den Buddhismus glauben. Sie müssen so viele Menschen getötet haben, dass sie bei Buddha inneren Frieden suchen.“
Als Zhuang Rui die direkte Sonneneinstrahlung spürte, beruhigte sich sein Geist etwas. Seine Gedanken waren jedoch noch immer etwas beunruhigend. Wie viele Millionen Menschen waren wohl in der Blütezeit der Yuan-Dynastie umgekommen? Verglichen damit waren die unterirdischen Gräber geradezu unbedeutend.
Nachdem er sich beruhigt hatte, begann Zhuang Rui, sich an das Gesehene zu erinnern. Tatsächlich waren Menschenopfer in manchen alten Gräbern keine Seltenheit. Manchmal wurden die Ehefrauen, Konkubinen und Diener des Verstorbenen mit ihm bestattet. In den Gräbern männlicher und weiblicher Adliger der Shang-Dynastie gab es eine große Anzahl von Menschenopfern.
Archäologen haben die Überreste von 164 Opferopfern im Houjiazhuang-Grab der Shang-Dynastie in Yinxu, 16 Opferopfern im Grab der Königin Fu Hao und 21 Opferopfern im Grab des Markgrafen Yi von Zeng entdeckt, bei denen es sich ausnahmslos um junge Frauen handelte.
König You von Zhou, der sein Königreich aufgrund seiner Vorliebe für spielerische Auseinandersetzungen mit den Feudalherren durch das Entzünden von Leuchtfeuern verlor, fand in seinem Grab über hundert Leichen, von denen nur eine männlich war. Die übrigen waren allesamt weiblich, seine Konkubinen und Schönheiten, die mit ihm lebendig begraben wurden.
Die Praxis, Lebende mit Toten zu bestatten, war jedoch in jeder Dynastie ein grausames und barbarisches System. Nach der Qin- und Han-Dynastie wurde sie etwas gemildert, und man verwendete stattdessen häufig Figuren aus Holz oder Terrakotta. Nach der Qin- und Han-Dynastie war es selten, dass Menschen lebendig mit Toten begraben wurden.
Die Praxis der Menschenopfer erlebte jedoch in der Ming-Dynastie eine Wiederbelebung. Kaiser Taizu der Ming-Dynastie schuf den Präzedenzfall, und diese Praxis wurde unter den Kaisern Huang Taiji und Shunzhi der Qing-Dynastie fortgeführt. Erst in der Kangxi-Ära wurde die feudale Praxis der Menschenopfer endgültig beendet.
Dies sind allesamt existierende historische Aufzeichnungen. Die Geschichte der mongolischen Yuan-Dynastie ist jedoch in Geschichtsbüchern kaum dokumentiert. Bis heute wurde nicht ein einziges Grab eines Kaisers der Yuan-Dynastie entdeckt, geschweige denn ist bekannt, ob die Yuan-Dynastie ein System von Bestattungsopfern kannte.
In diesem Grab, dessen Besitzer noch immer unbekannt ist, wurden jedoch allein im äußeren Bereich Tausende von Skeletten entdeckt, was unter den bekannten großen Gräbern in der gesamten Geschichte beispiellos ist, und Zhuang Rui hatte noch nie von so etwas gehört.
„Die Knochenhaufen in der Grube deuten darauf hin, dass die Toten zuerst getötet und dann hineingeworfen wurden. Bei diesen Toten handelte es sich wahrscheinlich um die Handwerker, die das Grab ausgehoben hatten. Sie vor der Bestattung zu töten, sollte auch verhindern, dass sie sich mit dem Grab vertraut machten und einen Fluchtweg hatten…“
Zhuang Rui erinnerte sich plötzlich an die Ergebnisse seiner vorangegangenen Untersuchung. In diesem Raum war keine spirituelle Energie spürbar, was bedeutete, dass dieser Tunnel nicht für Menschenopfer, sondern zur Bestattung der Handwerker diente, die das Grab ausgehoben hatten.
Es ist wichtig zu verstehen, dass die meisten Menschenopfer Konkubinen und Geliebte antiker Kaiser waren. Die Soldaten, die die Gräber bewachten, hätten es niemals gewagt, diese Frauen zu missachten, und da sie auch persönlichen Schmuck bei sich trugen, ist es unmöglich, dass sie völlig ohne spirituelle Energie waren.
Die von Zhuang Rui entdeckte Grube war eindeutig mit Menschen gefüllt, die nackt ausgezogen und hineingeworfen worden waren, wodurch ihre Identität offensichtlich war.
Bei neunzig Prozent dieser Personen handelt es sich wahrscheinlich um die Handwerker, die dieses Grabmal erbaut haben.
In der Antike bildeten die Handwerker, die die Gräber für die Kaiser bauten, eine ganz besondere Gruppe von Menschen. Sie hatten einen sehr niedrigen sozialen Status und bestanden größtenteils aus Sklaven und Sträflingen.
Im Allgemeinen begann der Kaiser im zweiten Jahr nach seiner Thronbesteigung mit dem Bau seines Mausoleums. Die Bauzeit konnte Jahrzehnte oder auch nur wenige Jahre dauern, und diese Zeitspanne spiegelte das Leben der Handwerker wider.
Um die Gräber geheim zu halten, war der Tod das endgültige Schicksal aller Handwerker, die am Bau der Kaisergräber beteiligt waren. Da die Gräber selbst von diesen Handwerkern errichtet wurden, wurden sie oft vor ihrer Beisetzung getötet, um zu verhindern, dass sie den Sarg des Kaisers beschädigten oder einen Fluchtweg öffneten.
Nach dem Tod von Qin Shi Huang ordnete Qin Er Shi an, dass alle Konkubinen und Mägde des Harems mit ihm lebendig begraben werden sollten. Außerdem gab es zu jener Zeit in Lishan bis zu 10.000 Handwerker.
Seit der Entdeckung der Terrakotta-Armee von Qin Shi Huang im letzten Jahrhundert wurden rund um den Berg Li zahlreiche Massengräber mit Hunderten und Tausenden von Menschen gefunden, und das ist der Grund dafür.
„Nein, wir müssen dieses Grab finden und herausfinden, wer einen so großartigen Plan verfolgt!“
Nachdem Zhuang Rui die entscheidenden Punkte erfasst hatte, fasste er innerlich einen Entschluss, und seine vorherige Panik ließ deutlich nach. Diese Handwerker waren wie Vieh und Schafe, zu Lebzeiten nach Belieben geschlachtet. Konnte es sein, dass ihr Zorn nach dem Tod noch größer geworden war und sie ihn immer noch belästigen könnten?
Bei diesem Gedanken holte Zhuang Rui tief Luft, doch diesmal schloss er die Augen nicht. Stattdessen öffnete er sie weit und ließ seine spirituelle Energie frei. Der Raum voller Leichen auf dem Boden war wirklich unheimlich. Als er die Augen öffnete und das Sonnenlicht sah, fühlte sich Zhuang Rui etwas wohler.
Nachdem die spirituelle Energie in die Unterwelt eingedrungen war, erreichte sie rasch den mit den Gebeinen der Toten gefüllten Grabgang. Zhuang Rui hatte zu diesem Zeitpunkt keine Absicht, ihn zu erkunden, also ging er schnell daran vorbei und setzte seine Untersuchung fort.
"Verdammt, hört das denn nie auf? Und es geht um tote Menschen?"
Hinter dieser Grube, in der Handwerker lebendig begraben wurden, befand sich ein weiterer Raum von fast 100 Quadratmetern Länge und Breite, in dem Zhuang Rui ebenfalls menschliche Überreste entdeckte.
Im Vergleich zur vorherigen Grabgrube befanden sich hier jedoch weitaus weniger Tote, nur etwa ein Dutzend. Darüber hinaus fand Zhuang Rui neben den Überresten und an den Wänden um das Grab herum einige Objekte, die spirituelle Energie ausstrahlten.
„Sie muss eine der Konkubinen gewesen sein, die mit dem Kaiser lebendig begraben wurden…“
Zhuang Rui umhüllte die kleinen Objekte mit spiritueller Energie und erkannte anhand ihrer Formen, dass es sich wahrscheinlich um Schmuckstücke aus Gold, Silber und Jade handelte. Die Objekte an der Wand, die ebenfalls spirituelle Energie enthielten, waren kunstvoll gefertigte, ewig brennende Lampen.
"Das sollte die Hauptgrabkammer sein, richtig?"
Als Zhuang Rui diesen Punkt erreichte, überkam ihn ein Gefühl der Aufregung. Das spinnennetzartige unterirdische Labyrinth, die gewaltigen Tunnel und die grauenhaften Gruben deuteten allesamt darauf hin, dass der Grabinhaber kein gewöhnlicher Mensch war.
Obwohl Zhuang Rui weder das Geheimnis in seinen Augen enthüllen noch das Grab ausgraben konnte, übte die Identität des Grabbesitzers dennoch eine immense Faszination auf ihn aus.
"Das...das..."
Als Zhuang Rui durch die spirituelle Energie in seinen Augen die nächste Grabkammer betrat, spürte er sofort ein blendendes Licht vor sich. Die Grabkammer war von einer reichen spirituellen Energie erfüllt, die Zhuang Ruis Augen beruhigte und ihnen ein Gefühl tiefen Wohlbefindens vermittelte.
"Was für eine großartige Geste..."
Zhuang Rui kannte diese Art von spiritueller Energie. Er hatte sie schon in Myanmar gespürt. Es war die spirituelle Energie, die vom Gold ausging. Doch in dieser Grabkammer, die sich über mehr als hundert Quadratmeter erstreckte, war das gesamte Bauwerk aus Gold gefertigt.
Die Decke, die Wände und der Boden waren mit Goldziegeln gepflastert. Zu beiden Seiten dieses goldenen Grabmals befanden sich lange Waffenständer, an denen Schwerter, Äxte und Hellebarden aus Gold hingen.
"Verdammt, das ist solide..."
Im Zentrum der goldenen Grabkammer standen vier goldene Pferde, jedes so groß wie ein echtes Pferd. Auch der nachfolgende Wagen war aus reinem Gold gefertigt. Zhuang Rui spürte dies mit seiner spirituellen Energie und erkannte, dass die Pferde nicht hohl waren, sondern vollständig aus Gold bestanden.
"Verdammt, kein Wunder, dass sie die Goldene Familie genannt werden. Haben sie also all das Gold, das sie in der ganzen Welt geplündert haben, hier verwendet?"
Zhuang Rui wurde immer unruhiger, als er das Gold betrachtete. Sein sonst so kräftiges Herz hämmerte unaufhörlich. Verglichen mit dem Gold, das er in Myanmar erworben hatte, war es nur ein Tropfen auf den heißen Stein.
Zhuang Rui konnte den Wert dieses mit Gold gefüllten Raumes schlichtweg nicht abschätzen. Er war vermutlich nicht einmal mit den Goldreserven vergleichbar, die Chiang Kai-shek 1949 nach Taiwan gebracht hatte.
Zhuang Rui ist sich nun ziemlich sicher, dass es sich bei diesem großen Grabmal zweifellos um ein Grabmal aus der Yuan-Dynastie handelt.
Abgesehen von all dem anderen, und abgesehen von jener Dynastie, die sich ausbreitete und wild zu Pferd plünderte, wäre wohl keine andere Dynastie bereit gewesen, so viel Gold für den Bau eines militärischen Waffenarsenals auszugeben.
Nur die Yuan-Dynastie, die einst aus der Donau trank und ihr königliches Lager auf europäischem Boden errichtete, konnte über solch gewaltige Dimensionen und solchen Reichtum verfügen.
Wer sagt denn, dass man sein Vermögen nicht mit ins Grab nehmen kann? Zumindest diesem Kaiser ist es gelungen.
Wenn dieses Grab einmal ausgegraben werden sollte, dann könnte dieses Gold, das jede Nation in den Wahnsinn treiben könnte, auch in Hunderten oder Tausenden von Jahren noch hier liegen.
„Wenn dieser Ort entdeckt würde, würde das wahrscheinlich ein größeres Aufsehen erregen als die Öffnung der Pyramiden. Wenn die Regierung wüsste, dass so viel Reichtum unter der Erde verborgen ist, wäre sie wohl in Versuchung, nicht wahr?“
Als Zhuang Rui die spirituelle Energie im Inneren des unterirdischen goldenen Hauses spürte, erfüllten ihn unzählige Gedanken. Sein ursprünglicher Plan war es, dieses Wunder, das als das größte in der Geschichte der Weltarchäologie gelten könnte, der Welt zu offenbaren. Doch um dies zu erreichen, müsste Zhuang Rui das Geheimnis preisgeben, das er selbst erforschte.
„Mann, ich werde erst dreißig. Ich hatte noch nicht mal zwei Jahre ein entspanntes Leben mit meiner Frau und meinen Kindern. Ich will nicht schon so früh zum Versuchskaninchen werden …“
Nach reiflicher Überlegung fasste Zhuang Rui einen Entschluss. Da die ausgegrabenen Gegenstände ohnehin nicht ihm gehören würden, sah er keinen Grund, alles zu verlieren und sich dabei umzubringen.
„Wenn mein Kumpel erst einmal tot ist, wird er diesen Ort in seine Memoiren aufnehmen. Ob die Regierung ihn ausgraben will oder nicht, geht uns nichts an…“
Zhuang Rui redete sich ein, er habe sich eine Ausrede einfallen lassen und wandte widerwillig den Blick von dem goldenen Haus ab. Er musste den Besitzer dieses prächtigen Grabmals ermitteln. Er konnte ja schlecht später in seinen Memoiren „anonym“ schreiben, oder?
Kapitel 1157 Bestattungsgegenstände – Reichtum, der mit dem einer ganzen Nation mithalten kann
"Verdammt, das...das ist alles Gold..."
Als Zhuang Ruis spirituelle Energie in eine weitere Grabkammer eindrang, staunte er nicht schlecht: Auch diese war golden. Große Goldziegelblöcke bedeckten Boden und Wände, und ihre Oberflächen waren mit kunstvollen Mustern verziert, die ein blendendes, bewegtes Licht ausstrahlten.
Abgesehen vom goldenen Boden und den Wänden waren die übrigen Gegenstände in diesem Grab jedoch relativ gewöhnlich. Dicke persische Teppiche bedeckten den Boden, und mehrere mächtige Bögen hingen an den goldenen Wänden.
Auf dem Waffenständer nahe der Wand lagen mehrere Waffen, darunter Speere, Äxte und persische Krummsäbel. Obwohl tausend Jahre vergangen waren, konnte Zhuang Rui die scharfen Klingen noch immer schwach durch seine spirituelle Energie spüren.
"Verdammt, wir sehen endlich den Sarg..."
An anderer Stelle in der Grabkammer befanden sich auch einige Weinkelche und Gefäße aus Gold und Silber. Wären da nicht die beiden nebeneinander in der Mitte der Grabkammer platzierten Särge gewesen, hätte die gesamte Grabkammer den Eindruck einer mongolischen Jurte vermittelt, und es wäre so gewesen, als sei der Besitzer erst vor kurzem verstorben.
Als Zhuang Rui den Sarg in der spirituellen Energie erscheinen sah, atmete er erleichtert auf.
Wenn kein Sarg auftaucht, wird Zhuang Rui vermuten, dass es sich bei diesem Ort lediglich um eine Schatzkammer und nicht um ein Grab handelt, da der hier gelagerte Reichtum einfach zu gewaltig ist.
„Es ist immer noch Gold. Ich bezweifle, dass Goldmünzen während der Yuan-Dynastie überhaupt im Umlauf waren.“
Nach einer flüchtigen Untersuchung der beiden Särge stellte Zhuang Rui fest, dass auch der äußere Sarg aus Gold gefertigt war. Zhuang Rui, der stolz darauf war, schon viele prunkvolle Anlässe miterlebt zu haben, war sprachlos vor Staunen. Das Gold, das er bisher gesehen hatte, verblasste im Vergleich zu dem Gold, das er hier sah.
Ein Sarg ist ein Behälter zur Aufbewahrung eines Leichnams, während ein Überzugssarg ein äußerer Sarg ist, der über den Hauptsarg gestülpt wird. Sarg ist ein allgemeiner Begriff, und die Verwendung eines Sarges kennzeichnet den Status des Verstorbenen.
Ein vollständig aus Gold gefertigter Sarg wurde in China noch nie zuvor entdeckt. Lediglich in Ägypten wurde einst ein goldener Mumiensarg gefunden, der die Welt damals schockierte. Dieser Sarg bestand jedoch nur teilweise aus Gold und war mit anderen Materialien vermischt.
Anhand dieser beiden goldenen Särge konnte sich Zhuang Rui vorstellen, wie mächtig das Mongolische Reich zu jener Zeit war, als es die Westlichen Liao und die Westlichen Xia eroberte, Tibet unterwarf, Dali zerstörte und schließlich die Song-Dynastie vernichtete.
Bei ihrer Westexpansion nach Zentralasien, einschließlich Choresm (dem heutigen Usbekistan und Turkmenistan), reichten die mongolischen Eroberungen bis zum Wolgabecken in Osteuropa. Länder wie Sikkim, Bhutan, Kaschmir, Myanmar, Thailand, Laos und Nordkorea erzitterten unter der mongolischen Kavallerie.
Allerdings sind nicht viele Kulturgüter aus der Yuan-Dynastie bis heute erhalten geblieben, insbesondere Gold- und Silbergegenstände, was viele Historiker vor ein Rätsel stellt, da viele der damals eroberten Länder reich an Gold waren.
Daher gab es in der Geschichtswissenschaft schon immer die Vermutung, dass die Kaiser der Yuan-Dynastie die Kriegsbeute aus ihren Eroberungen in die Gräber brachten. Dies ist der Hauptgrund, warum unzählige Forscher und Grabräuber seit Jahrtausenden unermüdlich nach Gräbern der Yuan-Dynastie suchten.
Zhuang Rui hatte dieser Ansicht stets widersprochen. Er glaubte, die in der Antike geförderte Goldmenge sei äußerst gering gewesen, und durch den ständigen Verbrauch und die Umleitung über die Jahrhunderte hinweg sei eine beträchtliche Menge bis heute erhalten geblieben. Doch nun erkannte er, dass er sich völlig geirrt hatte.
Obwohl das genaue Gewicht des gesamten Goldes nicht bestimmt werden kann und die Höhe der Goldreserven in der Staatskasse unbekannt ist, kann Zhuang Rui behaupten, dass eine so große Menge Gold etwas ist, was die Zentralregierung selbst dann nicht produzieren könnte, wenn sie ihre Kassen leeren würde.
„Dieses Grabmal gehörte vermutlich entweder Temujin oder Kublai Khan; nur diese beiden konnten ein Grabmal von solch gewaltigen Ausmaßen vorweisen…“
Nachdem er es innerlich bewundert hatte, wandte Zhuang Rui seinen Blick wieder dem Sarg zu. Es war das Grab eines Kaisers der Yuan-Dynastie, daran bestand kein Zweifel. Die Identität des Grabinhabers musste Zhuang Rui jedoch noch ermitteln.
Der goldene Sarg war nicht sehr dick. Nachdem die spirituelle Energie den Sarg, der eine hohe Konzentration an spiritueller Energie enthielt, durchdrungen hatte, verschmolzen Ströme spiritueller Energie, die um ein Vielfaches stärker waren als die des goldenen Sarges, augenblicklich mit der spirituellen Energie in Zhuang Ruis Augen.
Im Zwischenraum zwischen dem goldenen Sarg und dem Hauptsarg türmten sich unzählige Gold- und Silberjuwelen. Die dichte spirituelle Energie drängte sich in diesem kleinen Raum, als würde sie Zhuang Rui eine wohltuende Augenmassage geben, so beruhigend, dass Zhuang Rui beinahe vor Entspannung aufstöhnte.
Da alle Gegenstände übereinandergestapelt waren, konnte Zhuang Rui ihre Formen nicht genau erkennen. Nachdem er eine Weile dort verweilt hatte, spähte er weiter in den Sarg hinein.
Der Sarg war in perfektem Zustand, ohne jegliche Anzeichen von Verfall. Er strahlte zudem eine schwache spirituelle Energie aus, was auf die Verwendung hochwertiger Materialien hindeutete. Nachdem die spirituelle Energie in Zhuang Ruis Augen den etwa 2,5 cm dicken Sarg durchdrungen hatte, gelangte sie schließlich in ihn hinein.
Zhuang Rui ignorierte die kostbaren Grabbeigaben im Sarg und untersuchte stattdessen das Skelett darin mit seiner spirituellen Energie. Nach wenigen Minuten kam er zu einem Schluss.
"Hä? Das... ist eine Frau?"
Die Archäologie ist ein sehr weites Feld, und das Verständnis der menschlichen Anatomie ist dabei von großer Bedeutung. Durch die Untersuchung der Knochen und des Beckens im Inneren des Sarges entdeckte Zhuang Rui, dass es sich um das Skelett einer Frau handelte.
„Es muss die Person sein, die dem Kaiser am nächsten stand und in diesem Grab bestattet ist…“
Zhuang Rui dachte einen Moment nach, zog dann seine spirituelle Energie aus dem Sarg zurück und stieg in einen anderen Sarg. Es gab nur zwei Särge in diesem Raum, also musste einer davon dem Besitzer des Grabes gehören.
"Immer noch...oder eine Frau?"
Die Ergebnisse der Untersuchung enttäuschten Zhuang Rui jedoch erneut. Die sterblichen Überreste im Sarg gehörten immer noch einer Frau, und die Grabbeigaben waren exakt dieselben wie im vorherigen Fall.