Il arrive souvent des choses désagréables - Chapitre 29
Als Jiang Fan die Worte seines Vaters hörte, hatte er gleichzeitig das Gefühl, weinen und lachen zu müssen.
Dieser Temperamentswechsel,
Aber Ihr Sohn hat sein Leben riskiert, um Sie zu retten; er hätte es beinahe nicht mehr geschafft, Sie lebend wiederzusehen.
Da seine Eltern noch nass waren, sagte Jiang Fan: „Mama und Papa, ihr solltet euch erst einmal waschen und heiß duschen. Ich habe das Abendessen gekocht, es wärmt noch auf dem Herd. Esst eine Schüssel davon und ruht euch später gut aus, damit ihr euch nicht erkältet. Ich koche vorher noch etwas Gemüse.“
Das ist alles.
Jiang Fan winkte seinen Eltern zu und ging in Richtung Küche.
Als Jiang Fan in die Küche ging und mit der Arbeit begann, lächelten seine Eltern, deren Gesichter bereits Falten zogen, erleichtert auf. Ihr Kind war so vernünftig und als Einziger im Dorf an einer Eliteuniversität zugelassen worden. Egal wie viele Entbehrungen und Anstrengungen sie ertragen mussten, es hatte sich alles gelohnt.
Das Abendessen war ein einfaches, selbstgekochtes Essen. Jiang Fan wärmte einen Topf Reisbrei auf und gab ein paar kandierte Datteln hinzu, die er im Kühlschrank gefunden hatte und die süß schmeckten. Als Beilage zerdrückte er zwei Gurken zu einem kalten Gericht, briet Tomaten und Eier an und dämpfte ein paar Brötchen. Nachdem er alles vorbereitet hatte, servierte Jiang Fan es im Wohnzimmer.
Die Familie genoss ein angenehmes gemeinsames Abendessen.
Obwohl ich am ganzen Körper fror, war mein Herz warm.
Nach dem Abendessen bestand Jiang Fan darauf, dass seine Mutter sich ausruhte, während er abwusch. Anschließend ging er ins Wohnzimmer und unterhielt sich lange mit seinen Eltern. Seine Eltern waren immer so; sobald ihr Kind vom Hof zurückkam, hatten sie unzählige Gesprächsthemen.
Erst gegen 10 Uhr kehrte Jiang Fan nach oben zurück.
Schalte das Licht an.
Sie drehte sich um, ging zum Fenster und zog die Vorhänge fest zu.
Jiang Fan ging zum Schreibtisch, holte Onkel Jius Buch mit taoistischen Einsichten aus der Tasche, legte es auf den Schreibtisch, nahm Papier und Stift vom Schreibtisch und blätterte langsam und sorgfältig Seite für Seite um, wobei er gelegentlich in sein Notizbuch schrieb und zeichnete.
Es gab keinen anderen Weg; Onkel Neuns Aufzeichnungen waren einfach zu kompliziert, und Jiang Fan kannte einige traditionelle chinesische Schriftzeichen nicht. Ohne die wichtigsten Stellen selbst hervorzuheben, würde das sein Leseverständnis stark beeinträchtigen.
„Laut Onkel Neuns Aufzeichnungen sollten die Kultivierungsstufen folgendermaßen unterteilt sein…“
Jiang Fan murmelte vor sich hin.
Er hielt den Stift und schwang ihn mit der rechten Hand, und eine Zeile sauberer Handschrift erschien auf dem Papier: „Befestige den Geist, atme ein und aus, bewahre das Eine, lasse die Energie im ganzen Körper zirkulieren und erleuchte den Geist.“
Jiang Fan stand auf, die Stirn leicht gerunzelt, und las wiederholt die fünf Worte, die die Reihenfolge der Kultivierung angaben. Sein klarer Verstand zeigte eine um ein Vielfaches höhere Denkleistung als vor der Hochschulaufnahmeprüfung; er versuchte fieberhaft, sie sich einzuprägen und zu verstehen.
„Nur der Weg sammelt die Leere, und die Leere ist das Fasten des Geistes.“
Nachdem Jiang Fan einige Seiten mit Kultivierungserkenntnissen von Onkel Neun gelesen hatte, hatte er dessen Aufzeichnungsmethode grob entschlüsselt. Wenn er sich nicht irrte, schrieb Onkel Neun zunächst einen Satz aus einem Buch über taoistische Kultivierung auf und fügte anschließend seine eigenen Anmerkungen hinzu.
Jiang Fan wiederholte leise die Originalworte, erinnerte sich an die Anmerkungen, die Onkel Neun unter die Originalworte geschrieben hatte, und verstummte.
„Der Große Weg ist vollkommen leer und still, daher sollte das menschliche Herz rein, leer und ruhig sein, um mit dem Großen Weg in Einklang zu stehen. Bei der taoistischen Fastenmethode geht es nicht nur um den äußerlichen Verzehr vegetarischer Kost; es geht um inneren Frieden und Ruhe, was als Fasten des Herzens bezeichnet wird.“
Aufgenommen von Onkel Neun.
Wären es nur die ersten neun Zeichen gewesen, gab Jiang Fan zu, wäre es schwierig gewesen, die Bedeutung des Satzes wirklich zu verstehen. Doch dank Onkel Jius Einsichten und Verständnis brauchte Jiang Fan nur wenige Minuten, um diese neun Zeichen zu begreifen.
„Das Ziel des ‚Fastens des Geistes‘ sollte darin bestehen, inneren Frieden zu erlangen. Nur wenn der Geist in Frieden ruht, kann man die spirituelle Energie des Himmels und der Erde wahrnehmen.“
Wenn man darüber nachdenkt,
Jiang Fan schloss die Augen und versuchte, seinen Geist zu klären und die legendäre spirituelle Energie zwischen Himmel und Erde zu spüren.
Leider konnte Jiang Fan selbst nach über zehn Minuten Meditation mit geschlossenen Augen die legendäre spirituelle Energie von Himmel und Erde nicht spüren. Stattdessen schien er beim letzten Schließen der Augen ein leichtes Verlangen nach spiritueller Nahrung verspürt zu haben. Die wahre Energie, die durch seinen Körper floss, schien sich etwas beschleunigt zu haben. Als Jiang Fan die Augen wieder öffnete, war er sich nicht sicher, ob es nur Einbildung gewesen war.
Schüttel den Kopf.
Jiang Fan fuhr fort, die Kultivierungsstufen aufzuzeichnen, die er dem Buch entnommen hatte. Die zweite Stufe war laut Onkel Jiu „Atmen und Ausatmen“.
„Das Ausatmen, das Abschütteln des Alten und das Aufnehmen des Neuen dient alles der Langlebigkeit.“
Jiang Fan schien die Aufzeichnungen über die Atemphasen etwas zu verstehen. Es bedeutete, dass alle Arten der Atmung im menschlichen Körper dazu dienten, Altes auszuscheiden und Neues willkommen zu heißen, mit dem Ziel, das Leben zu verlängern.
Als Jiang Fan jedoch den Eintrag unter Onkel Jiu sah, erkannte er plötzlich, dass er mit seiner bisherigen Annahme nicht falsch gelegen hatte, sondern dass er sich vom vordergründigen Sinn des Satzes hatte täuschen lassen und dessen eigentliche Bedeutung nicht verstanden hatte.
„Am Anfang des Lebens, im Mutterleib, atmet der Fötus und empfängt Luft von der Mutter über die Nabelschnur. Die Luft des Fötus ist mit der Luft der Mutter verbunden, die Luft der Mutter mit der Luft des Universums und die Luft des Universums mit der Großen Harmonie. Er hat weder Mund noch Nase, aber die Meridiane Ren und Du sind miteinander verbunden. Dies nennt man ‚Fötalatmung‘. Nach der Geburt finden verschiedene Veränderungen statt, und der Fötus atmet wie ein normaler Mensch.“
Die Atemtechnik zielt darauf ab, in den ursprünglichen Zustand zurückzukehren, vergleichbar dem eines Säuglings. Dadurch wird sichergestellt, dass die Atmung im Körper verankert ist, die angeborene Energie erhalten bleibt und das Fundament des Lebens gefestigt wird. Nur so kann man höhere Stufen der spirituellen Entwicklung erreichen.
Ich verstehe.
Ich verstehe!
Jiang Fans Augen hatten sich unbemerkt wieder pechschwarz verfärbt. Er studierte aufmerksam die Erkenntnisse, die Onkel Neun hinterlassen hatte, und stand nicht mehr auf, um den Prozess wie zuvor nachzuahmen, sondern verstand sie in einer Geschwindigkeit, die er selbst nicht erwartet hatte.
Nach Fasten und Atemübungen sollte man das Eine bewahren, den Geist in sich tragen und das Eine umarmen, ohne ihn davon abzulassen. Konzentriere das Qi auf höchste Sanftmut. Ich bewahre das Eine, um in Harmonie zu weilen. Ich bewahre nur den Geist, bewahre ihn, ohne ihn zu verlieren, und werde eins mit dem Geist. Daher umarmt der Weise das Eine und wird zum Vorbild für die Welt.
Die Aufzeichnung endet hier.
Jiang Fan bemerkte deutlich, dass die Aufzeichnungen zur Shouyi-Kultivierungsstufe wesentlich zahlreicher waren als jene der beiden vorherigen Stufen. Er betrachtete sie zunächst sorgfältig für sich und begann erst, als er fast so weit war, Onkel Jius Aufzeichnungen aufzuzeichnen.
„Das eine Gesetz ist die Grundlage aller Götter.“
Der Mensch besitzt einen Körper, der sich in ständiger Harmonie mit dem Geist befindet. Der physische Körper bestimmt den Tod, der Geist das Leben. Ständige Harmonie bringt Glück, Trennung hingegen Unglück. Ständige Harmonie ist Einheit, die ein langes Leben ermöglicht. Um diese Einheit zu bewahren, übt man sich einhundert Tage in leichter, zweihundert Tage in mittlerer und dreihundert Tage in tiefer Stille. Ist tiefe Stille erreicht, kann dieser Geist wahrgenommen werden.
Nachdem Jiang Fan, der lange danach gesucht hatte, diesen Bericht gelesen hatte, fand er endlich die Bedeutung von „dieser Gott kann gesehen werden“. Laut Onkel Jius Aufzeichnungen bedeuten diese vier Worte, dass jemand, der die Große Stille erfolgreich bewahrt hat, die Kultivierungsstufe der inneren Vision erreichen kann.
Ein Schatten fiel auf den Vorhang.
Jiang Fan fühlte sich unglaublich klar im Kopf und konnte nicht aufhören. Nachdem er Shouyi organisiert hatte, sah er sich sofort die Inhalte an, die mit Zhou Tian zu tun hatten.
„Die Methode der Zirkulation von Qi und Materie!“
Als Jiang Fan diesen Satz sah, war er verblüfft, denn er unterschied sich völlig von den Sätzen der drei vorherigen Abschnitte. Er bestand nur aus sechs Wörtern in einer einzigen Zeile, und – was am wichtigsten war – nach diesen sechs Wörtern stand ein großes Ausrufezeichen!