Dämonenbox

Kapitel 77

Danach veränderte sich die Familie Terada allmählich.

Ali leidet an einer psychischen Erkrankung. Als Ah Zhong noch lebte, verhinderte seine unkomplizierte und sorglose Art, dass dies zu Problemen führte.

Nach Ah-chungs Tod kümmerte sich Ali nicht mehr um die Kinder. Bingwei dachte zunächst, es läge an der Erschöpfung durch die Beerdigung und half zwei oder drei Tage lang bei der Betreuung, aber das war nicht das eigentliche Problem.

Ali hat den ganzen Tag nichts getan.

Hyou war verwirrt und konnte nicht mit seiner Frau kommunizieren. Er war weder rücksichtsvoll noch fürsorglich und hatte ohnehin schon Schwierigkeiten, mit anderen zu kommunizieren. Daher fiel es ihm umso schwerer, die Gefühle seiner Frau zu verstehen oder ihr seine eigenen mitzuteilen.

Der ungeschickte und distanzierte Hyoue hatte sich nie Gedanken über den Sinn des Ehelebens gemacht und wusste auch nicht, wie er mit dem Thema umgehen sollte. Ihm fehlten nicht nur Verwandte, mit denen er darüber sprechen konnte, sondern nach Tadashis Tod hatte er auch keine Freunde oder Familie mehr, die ihm beistanden. Außerdem war er der Ansicht, dass Familienskandale nicht öffentlich ausgetragen werden sollten, und so hielt er das Problem geheim. Hyoue sagte:

„Aber ich finde das Kind trotzdem sehr süß. Anfangs fand ich ihn nervig, aber ich konnte ihn nicht ignorieren.“

„Heibe sagte mit gesenktem Kopf.“

Sie waren finanziell nicht in der Lage, eine Amme zu engagieren, und fürchteten zudem den Klatsch. Da Hei ein gewissenhafter Mensch war, sah er es außerdem als seine Pflicht an, sich persönlich darum zu kümmern.

Er arbeitete etwa sechs Monate lang unermüdlich. Wenn er selbst keine Zeit für eine Aufgabe hatte, wies er seine Handwerker streng an, diese zu übernehmen, was die Qualität ihrer Arbeit verbesserte. Halbherzige Arbeit war ihm ein Gräuel.

Ein solch arbeitsreicher Lebensstil ist jedoch körperlich sehr anstrengend, und es ist unmöglich, diese Arbeit zu verrichten, während man ein Kind trägt.

Alibaba hat sich noch nicht erholt.

Zum Glück irrte sie nicht unnötig nach draußen; sie blieb einfach im Wohnzimmer – das nun als Gebetsraum diente – eingeschlossen. Doch egal, was geschah, sie wiederholte immer wieder, dass sie sterben wolle, sterben wolle.

Es ist wahrscheinlich eine Depression.

Depression ist schwer zu behandeln, aber nicht unheilbar. Die Genesung erfordert jedoch das Verständnis und die Unterstützung von Familie und Freunden des Patienten.

Ich war auch Patient mit Depressionen.

Meine Symptome sind vergleichsweise mild. Ich kenne jedoch mehrere Patienten und deren Angehörige, die unter ständigen Schmerzen leiden. Aber nicht nur die Familien leiden; ich denke, die Patienten selbst sind wahrscheinlich diejenigen, die am meisten leiden. Deshalb brauchen sie verständnisvolle und unterstützende Familie und Freunde.

Leider scheint Ali ein Umfeld zu fehlen, das sie versteht und ihr helfen kann.

Hei brauchte Geld, also lieh er sich welches, um Maschinen zu kaufen und Metallkisten herzustellen. Er sagte damals, er habe gedacht, solange er Geld habe, könne er das Problem lösen. Aber ich glaube ihm das nicht so recht, denn damals wirkte er weniger, als wolle er Geld, sondern eher, als sei er von den Kisten besessen.

Er wollte unbedingt arbeiten, egal ob er wach war oder schlief – er war ganz in die Kiste vertieft.

Ist es in Ordnung, diese Ecke so zu behandeln? Wenn wir sie nach Bauplan bauen, wird die Stabilität dann ein Problem darstellen?

Er sagte, dass er die Kinder und Ali ab diesem Zeitpunkt ungewöhnlich nervig fand.

Es ist nicht so, dass ich Kinder hasse, ich will einfach immer arbeiten.

sagte Heibei.

Abgesehen vom Kochen kümmerte sich Bingwei nicht mehr um die beiden Personen.

Jun Gong wuchs in einem Umfeld auf, in dem er nie gebadet wurde, keinerlei Pflege erhielt und fast völlig vernachlässigt wurde.

Er wurde zu einem Kind, das nur noch still mit seiner Mutter im Wohnzimmer weilte. Das beunruhigte Bingwei nicht; im Gegenteil, es kam ihm sehr gelegen. So konnte er sich ganz seiner Arbeit widmen.

Möglicherweise von Hyōes schweigsamer Art beeinflusst, sprach auch Jun als Kind nie; sein Spielzeug waren Schachteln und Baupläne seines Vaters. Hyōe arbeitete mit ungeteilter Konzentration, und die Handwerker ließen sich davon anstecken und vertieften sich ebenfalls in ihre Arbeit. Sie ahnten nicht einmal, dass sich Hyōes Frau und Kinder im Nebenraum aufhielten.

Als Jun fünf Jahre alt war – da Heibei der sozialen Situation völlig gleichgültig gegenüberstand, war es aus seinen Worten nur schwer zu sagen, wann genau das war, wahrscheinlich um Showa 12 oder 13 – geschah etwas, und Ali begann sich zu erholen.

Das ist nicht unbedingt etwas Gutes.

Für Hyōe war Ali, der allmählich seine menschlichen Gefühle zurückgewann, einfach schwieriger im Umgang als zuvor.

Vielleicht, weil er zu lange ein unnatürliches Leben geführt hatte, war Heibe in diesem Moment noch emotionsloser als Ali.

Ali begann wieder auszugehen und kümmerte sich auch um Jun Gong. Doch das erwies sich als kein einfaches Problem. Das war nicht verwunderlich; für sie war Jun Gong ein Neugeborenes. Sie hatte die Zeit des Verlustes übersprungen und versuchte, Jun Gong mit derselben Haltung zu begegnen wie damals, aber Jun Gong war bereits über fünf Jahre alt. Für sie war Jun Gong zu einem unbegreiflichen Wesen geworden.

Völlig unfähig, mit seinem Kind zu kommunizieren, ließ Ali seine Frustration an Heibei aus. Sein eigenes Kind war zu einem Monster geworden, dem jegliche Gefühle fehlten – Freude, Wut, Trauer, Glück. „Du hast ihn so erzogen“, schimpfte Ali mit Heibei. Alles war furchtbar.

Doch obwohl er schwieg, begann Hei trotzdem die Grundschule. Wenigstens entwickelte seine Mutter damals keine Depression, was inmitten des Unglücks ein kleiner Trost war.

Die Weltlage wurde instabil, es herrschte Arbeitslosigkeit, der Krieg brach aus, und Hei wurde zum Militärdienst eingezogen. Als er in den Krieg zog, rief niemand dreimal „Banzai“, und niemand kam, um ihn zu verabschieden; es war ein sehr einsamer Abschied.

Hei befand sich auf dem Schlachtfeld in einer Situation auf Leben und Tod.

Ehrlich gesagt, war jeder Soldat mit einer Situation auf Leben und Tod konfrontiert. Ich weiß nicht, wie ernst die Situation war, in der sich Hyōe befand, aber er sagte, dass er im Laufe seiner Militärkarriere nach und nach seine Menschlichkeit zurückgewonnen habe.

„Auf dem Schlachtfeld dachte ich ständig an meinen Vater, meine Frau und meine Kinder. Jeden Tag dachte ich nur an meine Familie, mit der ich fast nie gesprochen hatte, die ich weder mochte noch liebte. Ich verstand überhaupt nicht, was zwischenmenschliche Bindungen sind. Was wir voneinander dachten, war völlig unwichtig. Die banalen Bindungen des langen Zusammenlebens oder Blutsbande wurden plötzlich wichtig. Ich dachte damals: Wenn ich lebend zurückkehren könnte, müsste ich ein familiäreres Leben führen.“

Trotz Heis Äußerungen ging sein Wunsch letztendlich nicht in Erfüllung.

Als Heibei nach seiner Entlassung aus der Armee in das Kistenhaus zurückkehrte, fand er dort eine leere Kiste vor.

Glücklicherweise wurde es nicht von einem Luftangriff getroffen, und das Kastenhaus war unversehrt. Aber es befand sich niemand darin.

Sämtliche Kisten in der Fabrik waren beschädigt worden. Im Wohnzimmer war die Mitte der Tatami-Matte schwarz verfärbt, und eine einzelne Metallkiste stand auf dem Fleck.

Darin befanden sich vier ausgetrocknete Finger.

Niemand weiß, was passiert ist.

Sind sie auf die Suche nach Zuflucht gegangen? Oder sind sie gestorben?

Er konnte es trotz aller Bemühungen nicht verstehen, und Bingwei fand es beängstigend.

Danach vergingen einige Jahre. In dieser Zeit lebte Hyōe ein einsames Leben. Er vergaß alles über seine Familie und seine Gefühle.

Heibei flüchtete sich erneut in die Arbeit, die Kiste zu bauen, legte sich hinein und schloss den Deckel.

Der Sohn, Jun, erschien im November des vorletzten Jahres, also 1945, wieder vor Hyōe.

Als Hyōe in den Krieg zog – ich weiß allerdings nicht, in welchem Jahr Hyōe in den Krieg zog –, war sein Sohn Jun-kō, der noch keine zehn Jahre alt war, inzwischen zu einem stattlichen jungen Mann herangewachsen.

„Ich hatte solche Angst, dass mein Rücken zu zittern begann.“

sagte Heibei.

—Ich bin’s, dein Sohn. Gib mir schnell meinen Finger zurück.

Dies war der erste Satz, den Jun Gong sprach.

Nachdem Hyōe in den Krieg gezogen war, erkrankte Ali erneut, erzählte Jun-kō. Doch vielleicht, weil Jun-kō an seiner Seite war, verfiel er diesmal nicht in eine längere Depression.

Diese Frau ist furchtbar.

Dies sind Jun Gongs Gedanken über seine Mutter.

Wenn Ali unter einer Depression leidet, verweigert er die Nahrungsaufnahme, aber wenn es ihm gut geht, verwöhnt er Jun übermäßig. Jun sagt, er habe keine Freunde und sei seit Bingweis Kriegseinsatz nicht mehr zur Schule gegangen.

—Das ist deine Schuld. Ich war völlig sprachlos, bevor ich dieses Haus verließ. Freunde? Schule? Lächerlich. Aber jetzt bin ich tatsächlich dankbar. Dank dir bleibe ich von einem Haufen minderwertiger, beschränkter Freunde verschont, die ständig von Sentimentalität und Erinnerungen reden.

Daraufhin erhängte sich die Frau. In den Bergen von Kyushu.

„Warum, fragen Sie?“, sagte sie. „Die Kisten waren furchterregend. Die Frau hatte Angst vor Kisten. Deshalb ist sie von hier weggelaufen. Dieser Ort war schon immer voller Kisten, damals wie heute.“

—Ihr zwei, Mann und Frau, seid auch mittellos.

Es war nichts darin.

Das sind alles Idioten.

—Hilf mir, eine Schachtel zu basteln, Papa.

Es ist unklar, ob es sich um einen Fehler von Ali, einen Unfall oder um eine Folge seines ungewöhnlichen psychischen Zustands handelte. Allein aus Jun Gongs Worten lässt sich das nicht feststellen.

Jun-gongs vier Finger – der Ring- und kleine Finger seiner rechten Hand sowie der Zeige- und Mittelfinger seiner linken Hand – wurden durch die von Hyōe hergestellte Eisenkiste abgetrennt.

Ali befand sich in einem halbwahnsinnigen Zustand und behandelte ihn weder noch verband er ihn.

Im Wohnzimmer waren überall Blutflecken.

—Diese Frau konnte nur noch heulen und wimmern.

Es war wohl nur ein Zufall, dass ich gerade eine depressive Episode durchmachte.

Als er wieder zu sich kam, wurde Ali noch verrückter – sagte Jun Gong.

Die Kiste im Wohnzimmer blieb dort unbeaufsichtigt, bis Heibei von seiner Demobilisierung zurückkehrte.

Danach entwickelte Ali eine Angst vor Kisten. Es ist unbekannt, welche Art von bedrückender Schwere oder in welcher Form sie auf sie einwirkte, aber möglicherweise sehnte sich Ali danach, all ihr Unglück in dem Objekt der Kiste zu verdichten und zu ersetzen, um ihr seelisches Gleichgewicht zu bewahren.

Ali zerstörte alle Kisten in ihrem Haus und rannte weg; sie konnte nicht länger in dem Kistenhaus leben.

Der Bodhi-Berg liegt in Kyushu.

Es handelt sich um den Berg Kyogoku-do, der erwähnt wurde. Aus irgendeinem Grund floh Ali nach Süden.

Es war eine sehr schwierige Reise.

Er floh zum Berg Inugake in Richtung des Inugami-Tors des Bodhi-Berges (Anmerkung), und ob aus Hilflosigkeit oder Verzweiflung, Ali erhängte sich. Junko wurde von den Shugenshi beschützt und einem Gläubigen anvertraut.

Hinweis: Dies bezieht sich auf die entgegengesetzte Richtung des Geistertors, nämlich Südwesten.

Kubo Shunkos Leben begann an diesem Punkt.

Die Frau, die ihn pflegte – deren Namen Bingwei nicht kannte –, war eine ältere Dame in ihren Sechzigern. Sie war Lehrerin gewesen, sehr höflich und streng, weshalb auch ihre Erziehung sehr streng war. Die alte Dame war zudem sehr gläubig und nahm Jun-gong oft zu religiösen Veranstaltungen mit.

Es dürfte sich um den Schrein des Ahnen-Dämons handeln, den Kyogoku-do erwähnt hat.

Jun Gongs ursprünglich fehlerhaftes Leben wurde in dieser Zeit Stück für Stück ausgefüllt.

Doch er wurde nicht gut behandelt. Teils aufgrund des Krieges war er in diese Lage geraten. Zudem erfuhr er heftige Ausgrenzung von seiner Umgebung; selbst Jun Gong wurde dort isoliert. Der Junge, der seine Finger, seine Sprache und seine Gefühle verloren hatte und seine eigene Mutter ein Monster nannte, reifte trotz der Verfolgung, die er in diesem fremden Land erlitt, allmählich zu einem Menschen heran.

Der Krieg ist vorbei.

Jun Gong kannte sein wahres Alter nicht.

Als der Krieg jedoch endete, besuchte er bereits die Mittelschule.

Das bedeutet, dass Jun-gong die Zeit seiner Abwesenheit in kürzester Zeit wettgemacht hat. Angenommen, er wurde im Jahr 1936 (Showa 7) geboren und war bei Kriegsende dreizehn Jahre alt, dann hat er sich, wenn man Hyōes Angaben Glauben schenkt, in dieser Zeit fast vollständig erholt, was wirklich erstaunlich ist. Ich denke, er war schon immer sehr intelligent.

Jun-gong verließ Chikugami jedoch ein Jahr nach Kriegsende. Da seine Pflegemutter eine alte, oft kranke Frau war, zog sie zu Verwandten nach Ise, und Jun-gong wurde mitgenommen.

Jun Gong wurde zweifellos als Störenfried angesehen.

Auch Jun-gong war hier isoliert. Obwohl er zur Schule ging, verbrachte er die meiste Zeit auf dem Gelände des Schreins.

Im September des Showa 25 (1946) verstarb die Frau.

Das Problem ist die Erbschaft. Die Frau besitzt ein beträchtliches Vermögen. Zweifellos ist dies auch der Grund für die Freundlichkeit ihrer Verwandten in Ise.

Doch ihr Plan ging nach hinten los. Ohne jemanden zu konsultieren, wurde Jun-gong unwissentlich als Adoptivsohn in das Familienregister eingetragen. Es musste die Frau gewesen sein, die das Nachkriegschaos ausnutzte. Sie hegte einen tiefen Groll gegen diese gierigen Verwandten aus Ise.

Jun Gong erbte das Anwesen und kam nach Tokio. Mehr als acht Jahre waren vergangen, seit er nach dem Verlust seines Fingers weggegangen war.

Juns Erzählung seiner Lebensgeschichte versetzte Bingwei in Angst und Schrecken. Die Worte seines Sohnes wühlten gnadenlos in Bingweis verworrenen, verworrenen und kaum offenbarten Gefühlen auf, die er zuvor augenblicklich unterdrückt hatte. Sein Sohn hatte persönlich die tief in Bingweis Herzen verborgenen Gefühle freigelegt.

Jun-gong kam jeden Tag und schüttete ihm stets sein Herz aus. Sein Blick war grausam. Bing-wei schwieg während Jun-gongs Erzählungen.

—Bin ich etwa ein Pechvogel, Papa?