Но быть обычным не значит быть бесполезным. А вот быть в списке «Семьдесят два земных демона» означает быть совсем не обычным.
Даже самые обычные техники, если их освоить на высоком уровне, могут превратиться в великую сверхъестественную силу, ведущую к просветлению.
В книге «Семьдесят две трансформации земных демонов» записаны три тысячи Великих Дао, исследованных предшественниками, учителями и даже мудрецами.
Цзян Лю наблюдал, проверял и обдумывал каждую технику по отдельности. Хотя многие из них были чрезвычайно простыми методами, такими как «Сидение в огне», которое является огнестойкой техникой или заклинанием, избегающим огня, могли ли обычные заклинания, избегающие огня, уклониться от Истинного Огня Самадхи? Могли ли они противостоять Божественному Огню Шести Дин?
Видя, как Цзян Лю погружен в размышления, Ян Чань продолжил свой путь бессмертного человека, постепенно впитывая силу плодов женьшеня.
После прочтения книги «Преображение семидесяти двух земных демонов» понимание Цзян Лю пяти элементов улучшилось на три пункта. Однако, только что войдя в царство постоянно меняющихся трансформаций, Цзян Лю, естественно, сосредоточился на понимании Пути Преображения.
Среди «Семидесяти двух превращений земных демонов» есть три сверхъестественные способности, связанные с «тысячей превращений». Одна из них — Техника Превращения, позволяющая полностью трансформироваться в другую биологическую форму. Она может превращаться в любое существо, включая людей, зверей, птиц, насекомых, камни и деревья, и при этом не имеет недостатков во внешности или ауре.
Конечно, для достижения полного мастерства, естественно, необходима чрезвычайно сильная физическая подготовка. В отличие от «тысячи превращений» тела Бессмертного Человека, эта Техника Преображения не только меняет внешность и ауру, но и полностью преобразует душу, описывая методы совершенствования для трансформации божественной души.
Даже тем, кто обладает огромными сверхъестественными способностями, способным видеть сущность души и распознавать трансформации, после овладения этой сверхъестественной силой будет трудно разглядеть их насквозь.
Этот метод в сочетании с "постоянно меняющимися" физическими методами культивации является наиболее подходящим.
Второй метод — это техника преобразования объектов в формы.
Этот метод позволяет преобразовывать предметы, очищенные собственной жизненной энергией и истинной сущностью, в различные формы жизни, неотличимые от реальных существ.
Способность Сунь Укуна выдернуть волос и превратить его в маленькую обезьянку – это именно такой вид трансформации.
Что касается того, почему мы используем волосы, то это потому, что волосы являются частью тела и постоянно очищаются ци, кровью и истинной сущностью, что делает их наиболее удобными в использовании.
Если бы Цзян Лю освоил это заклинание, он также смог бы использовать свои волосы и эссенцию крови для выполнения различных трансформаций. С помощью своей ужасающей энергии крови он мог бы в мгновение ока призвать группу приспешников, и их силы было бы предостаточно.
Третий метод — это искусство создания клонов.
Самый простой способ — это разорвать тело на части. Более продвинутый метод — это вскрыть брюшную полость, извлечь внутренние органы, очистить их и вставить обратно без повреждений. Они даже могут вскрыть череп, извлечь мозг, очистить его, а затем вставить обратно.
Разумеется, уровень физической подготовки Цзян Лю сейчас невероятно высок. Превратившись в пылинку, он достиг вершины «Техники клонирования».
Считается, что самосовершенствование неподвластно времени, но Цзян Лю тайно отсчитывал время. В противном случае было бы нелепо, если бы Путешествие на Запад закончилось, а они вдвоём всё ещё оставались в уединении.
После непродолжительного периода совершенствования, длившегося более месяца, они преодолели свои барьеры совершенствования и продолжили свой путь на запад.
Глава 443. Король королевства Уцзи
Спустя месяц Тан Санцзан и его спутники так и не достигли хребта Белого Тигра, где обитал Демон Белой Кости. Хотя им и удалось избежать испытания в храме Учжуан, путь на Запад был невероятно долгим, а Тан Санцзан, будучи смертным, естественно, не мог ходить очень быстро.
Цзян Лю и Ян Чань полетели впереди пяти путешественников, направлявшихся на запад, пересекли хребет Белого Тигра и прибыли в царство Баосян.
Царство Баосян, естественно, было территорией Чудовища в Жёлтой мантии. Однако пещера Боюэ в Ваньцзишань уже давно опустела. После битвы с Цзян Лю Чудовище в Жёлтой мантии уже ушло, и никто не знает, куда оно делось.
Дальше к западу от королевства Баосян находится гора Ялун, где на протяжении веков королевство терроризируют лисьи демоны. Те лисьи демоны, которые достигли мастерства, превращаются в прекрасных женщин, проникающих в королевство Баосян, чтобы соблазнить сильных молодых людей и выпить их кровь для улучшения их способностей.
Согласно статистике, ежегодно от действий лисьих духов страдают не менее 10 000 человек.
К счастью, лис-демон умел сдерживаться и высосал кровь не более трех раз. Хотя человек, которого он высосал, понес бы огромную потерю жизненной силы и крови, потеряв как минимум десять лет жизни, по крайней мере, его жизни ничего не угрожало.
Согласно историческим записям царства Баосян, лисьи демоны горы Ялун существовали с момента основания царства и культивировались там на протяжении бесчисленных лет. Среди них настоятельница пещеры Ялун, мать-лисица, была известна как Девятихвостая Лиса.
За прошедшее столетие бесчисленные культиваторы отправлялись изгонять демонов, но возвращались побежденными, некоторые даже погибали, а их культивация угасала.
Девять лет назад появилось Чудовище в Жёлтой Мантии и заняло пещеру Волновой Луны на горе Ваньцзишань, которая несколько сдерживала гору Ялун. Однако с тех пор, как Чудовище в Жёлтой Мантии бесследно исчезло год назад, этот лисий демон снова сеет хаос в мире людей.
Цзян Лю не собирался вступать в конфликт с двумя мальчиками-хранителями огня, сидевшими рядом с Лао Цзюнем. Эти сокровища — Меч Семи Звезд, личный меч Лао Цзюня для очищения от демонов; Пурпурно-Золотая Красная Тыква, тыква, наполненная эликсиром Лао Цзюня; Нефритовая Бутылка, бутылка Лао Цзюня, наполненная водой; Веер из банановых листьев, веер Лао Цзюня для раздувания огня; и Золотая Веревка, пояс Лао Цзюня — явно не стоили того, чтобы завладеть ими.
Продолжая движение на запад, вы достигнете царства Уцзи, где чудовищем является кастрированный лев с синей гривой, восседающий на троне бодхисаттвы Манджушри. Что касается того, является ли Цю Шоу Сянь из секты Цзе этим кастрированным львом, то само собой разумеется, что нет; им является синий лев с Верблюжьего хребта.
«Пылающие горы находятся к западу отсюда, почему мы остановились здесь?» — с любопытством спросила Ян Чан, Третья Святая Мать.
«Это просто для того, чтобы разрешить один вопрос, который меня мучает, и это уже в пути! Это не займет много времени».
Прогуливаясь по царству Уцзи, Цзян Лю увидел, что эта страна, значительно меньшая по размерам, чем царство Баосян, хорошо управляется и свободна от нашествий демонов. Она совсем не походила на страну, окруженную демонами.
История короля царства Уцзи знакома многим:
Паломническая группа прибыла на территорию царства Уцзи. Однажды вечером Тан Санцзан, устав от чтения документов, задремал за столом. Во сне он увидел умершего короля, просившего его о помощи и утверждавшего, что он и есть истинный король царства Уцзи, а нынешний император — самозванец.
Пять лет назад засуха по всей стране настигла старика У, повергнув его в глубокую тревогу и растерянность. Тогда появился даосский священник, заявивший, что может вызывать ветер и дождь. После проведения ритуала действительно разразился проливной дождь, положивший конец засухе. Старик У, естественно, был очень благодарен и жил, ел и путешествовал вместе с ним, став ему как лучшие друзья.
Однако однажды, во время прогулки по Императорскому саду, даосский священник подвел его к колодцу и сказал: «Смотри, там Линь Чилин!» Тот посмотрел вниз, и священник сильно хлопнул его по спине, сбросив в колодец. Затем священник посадил банановое дерево на крышку колодца. После этого священник превратился в короля и отправился занять свой трон.
Когда Тан Саньцзан очнулся, он рассказал Сунь Укуну о случившемся. Сунь Укун обманом заставил Чжу Бацзе пойти к колодцу и вытащить оттуда тело мертвого царя. Затем Сунь Укун отправился на Небеса и получил от Лаоцзы Великую пилюлю девятикратного омоложения, и старый ворон был возвращен к жизни.
Старый У, переодевшись в лакея, последовал за паломниками во дворец, где столкнулся с королем. Лжекороль, раскусив обман, естественно, бросился бежать, спасая свою жизнь. Сунь Укун и двое его учеников неустанно преследовали его. Как раз когда Сунь Укун собирался ударить его посохом, из Небесного дворца раздался крик: «Пощадите его жизнь!»
Без сомнения, хозяин демона прибыл. И действительно, появился бодхисаттва Манджушри и сказал Укуну, что это его ездовое животное.
Невежественный Царь Обезьян раскритиковал своего предводителя: «Вы совершили преступление, проявив недисциплинированность!»
Неожиданно бодхисаттва Манджушри произнес несколько поразительных слов.
Это поразительное заявление стало причиной сомнений Цзян Лю; он оставался озадачен и становился все более любопытным.
Эти поразительные слова произнес сам бодхисаттва Манджушри: «Вы не знаете, что тогда этот царь Уцзи был добр и щедр к монахам. Будда послал меня, чтобы я проводил его в Западный Рай, где он мог бы достичь архата Золотого Тела. Поскольку я не мог явиться в своем первоначальном облике, я превратился в обычного монаха и попросил у него милостыню. Я бросил ему вызов несколькими словами, и он не признал меня добрым человеком. Он связал меня веревкой и бросил в Царскую Реку, где я был погружен в воду на три дня и три ночи. К счастью, Золотое Тело Шести Бронь спасло меня и отправило в Западный Рай. Затем он доложил об этом Татхагате, который приказал привести сюда это чудовище и столкнуть его в колодец, где он был погружен в воду на три года, чтобы отомстить за мои три дня страданий от потопа».
Этот отрывок оставил многих в недоумении: старый У был всего лишь смертным, как он мог погрузить Манджушри в реку на три дня и три ночи? И Манджушри не смог сбежать? Неужели ему понадобилась помощь шести богов Цзя?
Более того, почему среди стольких царей в Трех Царствах Татхагата выбрал именно этого невежественного царя, чтобы сделать его архатом? Видите ли, Ша Уцзин преодолел множество трудностей и восемьдесят одно испытание, чтобы успешно получить священные писания и таким образом стать архатом. Какими же заслугами обладает этот царь царства Уцзи, что Татхагата так высоко ценит его?
Чтобы узнать ответ, Цзян Лю, естественно, хотел лично увидеть короля царства Уцзи, способного достичь уровня архата. А самый низкий уровень архата был эквивалентен уровню Небесного Бессмертного.
Даже император династии Тан, Ли Шимин, не удостоился подобного отношения, когда вознёсся на небеса одним движением!
Вскоре после этого Ян Чан, отправившийся выяснить правду, вернулся и сказал: «Ты прав, этот король — фальшивка. Если я не ошибаюсь, это должен быть лев с синей гривой, ездовое животное бодхисаттвы Манджушри, сошедший на землю в образе демона. Однако, судя по тому, как хорошо управляется эта маленькая страна и как мирно живут люди, кажется, они не причинили никакого вреда миру! Должно быть, это было подстроено бодхисаттвой. Что ты ищешь?»
«Я хочу увидеть, кто на самом деле настоящий король…»
«Кто настоящий король? Вы что-нибудь выяснили?»
Пока они разговаривали, маленькая птичка пролетела мимо и села на ладонь Цзян Лю, превратившись в каплю золотой крови. Это была техника превращения капли крови в жизнь.
"Нашли! Пойдём посмотрим!"
«Мы его нашли, но он всего лишь смертный король. Что в нём такого интересного!»
Несмотря на эти слова, они всё равно последовали за ними. Никого не беспокоя, они отправились вглубь Императорского сада, где обнаружили заброшенный древний колодец. Внутри они нашли несколько обветшалый драконий дворец.
У моря есть свой Царь Драконов, у реки есть свой Царь Драконов, и у озера есть свой Царь Драконов. И у этого колодца тоже есть Царь Драконов.
«Здесь определённо что-то нечисто. Внутри этого маленького колодца находится дворец дракона. Настоящий король, о котором вы говорили, находится внутри. Я хочу посмотреть, что там внутри».
Третья Святая Мать Ян Чань постучала в ворота Дворца Дракона, и появился старый дракон с белой шерстью. Удивлённо взглянув на Ян Чань, он сказал: «Значит, это Третья Святая Мать. Этот маленький дракон приветствует вас…»
«Вы меня узнали?»
«Как я мог не узнать Третью Святую Матерь горы Хуа!»
«О, раз вы меня узнали, я слышал, что у вас здесь спрятаны сокровища. Не могли бы вы мне их показать?»
«Святая Мать шутит. Маленький Дракон — всего лишь обычный драконий король; у него нет никаких сокровищ!»
"А могу ли я хотя бы увидеть труп короля?"
Лицо старого Царя Драконов было полно горечи. После долгих раздумий он наконец произнес: «Третья Святая Мать, откуда вы… откуда вы взяли эту информацию? Я получил от Будды указание охранять тело Царя. Я много лет дрожал от страха, не смея отлынивать ни на день. Видите ли, это не невозможно, но…»
«Не волнуйтесь, мы просто осматриваемся. Мы не будем создавать вам трудностей!»
«Благодарю вас за понимание, Пресвятая Матерь!»
Старый дракон привёл их к хрустальному гробу, где стоял мужчина в высокой короне, нефритовом поясе, охристо-жёлтой мантии, расшитой драконами и фениксами, туфлях с облачным узором и белой нефритовой табличке, украшенной звёздами Медведицы. Его лицо напоминало лицо Императора Долголетия Восточной Вершины, а внешность — Владыки Просвещения Литературы.
Увидев это, Ян Чан глубоко нахмурился и спросил: «Кто он такой?»
«Король королевства Уцзи!» — ответил старый Царь Драконов.
«Я спрашиваю, от кого он реинкарнировался!»
«Этот маленький дракончик слаб; я ничего о нём не знаю!»
«Что вы думаете?» — телепатически спросила Третья Святая Мать Цзян Лю.
«Я не знаю, я не могу понять, но его происхождение определенно не простое!»
Истинный король царства Уцзи умер много лет назад, но до сих пор обладает необыкновенной осанкой, напоминающей Императора Долголетия Восточной Вершины и Владыку Просветления из Вэньчана.
Кто такой Император Долголетия Восточной Вершины? Это Великий Император Восточной Вершины! Он также известен как Бог горы Тай, Владыка горы Тай и Владыка Пяти Священных Гор.
Кто такой Вэньчан Кайхуа Цзюнь? Это никто иной, как знаменитый Вэньцюсин (Бог литературы)!
Несомненно, король царства Уцзи был реинкарнацией бессмертного. Возможно, как и Тан Санцзан, он ещё не восстановил свои магические силы, поэтому его терроризировал ездовой лев Манджушри, Зеленоволосый Лев. Однако после того, как Зеленоволосый Лев занял трон, он не осмеливался действовать безрассудно. Он не только хорошо управлял страной, но и Манджушри жестоко отрубил ему нижнюю часть тела, превратив его в евнуха. Манджушри не осмеливался делать это, чтобы не давать другим повода для критики.
Именно благодаря могущественному происхождению короля царства Уцзи Лао-цзы дал ему золотую пилюлю, чтобы спасти ему жизнь; иначе он бы просто умер, так зачем же тратить золотую пилюлю впустую!
«Теперь, когда ты это увидел, какие у тебя планы?» — спросил Ян Чан.
«У меня нет намерения спасать тех, кого сам Будда повелел мне спасти. Давайте уйдём, как только увидим их!» — Цзян Лю, не задерживаясь, оттащил Ян Чаня в сторону.
Покинув королевство Уцзи, Ян Чан спросил: «Вы что-нибудь обнаружили?»
«Хотя я не знаю, кто этот человек, думаю, поскольку ни я, ни он не можем этого понять, лучше не ввязываться в эту передрягу!»
"Тогда зачем вы все равно собираетесь это посмотреть?"
«Это всего лишь взгляд. Неужели Будда стал бы винить нас за такую пустяковую вещь… Это также развеивает одно из моих сомнений. Хотя оно и не развеяно, мы с тобой должны понимать, что этому человеку явно невозможно достичь просветления в этой жизни. В лучшем случае он мог бы достичь лишь уровня архата… Пошли! Не будем обращать на это внимания, давайте сначала заберем остатки Котла Девяти Провинций…»
«Отправиться на Пылающую Гору? С этим Королём Демонов-Быком шутки плохи, и его излюбленное оружие наверняка будет с ним неразлучно. Готовы к великой битве? Не рассчитывайте на мой Лотосовый Фонарь; этот фонарь нельзя легко сдвинуть с места, и я ничем вам в этом помочь не могу!»
«Если мы сможем их перехитрить, мы это сделаем; если нет, нам придётся прибегнуть к силе. Давайте сначала проверим, как там этот Святой Младенец-Царь…»
Глава 444 Святой Младенец Царь
После царства Уцзи находится гора Шестисот Ли. В этой горе расположен каньон Кусунцзянь, а в каньоне — пещера Хуоюнь.
Хотя это место носит то же название, что и пещерное жилище Трех Императоров Тридцати Трех Небес, в нем не соблюдаются человеческие обычаи, и внутри нет людей.
Этот горный хребет, простирающийся на шестьсот ли, является территорией Святого Младенца-Короля, Красного Мальчика.
Его отцом был Могучий Король Демонов-Бык, а матерью — Принцесса Железный Веер; один был демоном, а другой — Асурой. Естественно, их ребенок тоже был демоном. Красный Мальчик обладал как демонической, так и асурской кровью и был исключительно одарен. В противном случае Гуаньинь не обратила бы на него внимания и не пошла бы на все, чтобы удержать его рядом с собой в качестве своего слуги, Судханы.
Красный Мальчик родился в семье демонов и жил неподалеку от Пылающей Горы. Сколько себя помнил, он играл и резвился на Пылающей Горе, благодаря чему развил сверхъестественные огненные способности. После трехсот лет совершенствования на Пылающей Горе он достиг просветления и овладел Самадхи Истинного Огня, обладая, таким образом, трехсотлетним опытом совершенствования и силой, а также будучи старше трехсот лет, но при этом сохраняя облик младенца.
Его совершенствование не знает времени. Хотя прошло триста лет, его характер не столь хитер и коварен, как у трехсотлетнего демона. Напротив, у него темперамент ребенка.
Красный Мальчик, Святой Младенец-Король, обладал превосходными демоническими искусствами. Хотя он и не мог сравниться с прославленными древними демонами, он всё же занимал среднее положение на пути на Запад. Один лишь Истинный Огонь Самадхи был чем-то, что обычные древние демоны не могли овладеть; для этого требовались чрезвычайно высокий талант и понимание. Более того, он был искусен в техниках трансформации «Семьдесят две земные трансформации демонов» Короля-Быка, а также в технике Копья с огненным наконечником и других сверхъестественных способностях, связанных с убийством.