Der Besucher antwortete nicht, aber mit einer Handbewegung entfaltete er einen Fächer und mit wenigen schnellen Strichen erschien die Zerbrochene Brücke auf dem Papier, begleitet von einem Gedicht:
Am besten wäre es, uns nie zu treffen, damit wir uns auch nie verlieben.
Das zweitbeste wäre, uns gar nicht zu kennen, damit wir uns auch nicht vermissen.
Drittens ist es am besten, nicht zusammen zu sein, damit keine Schulden zwischen uns entstehen.
Viertens ist es am besten, einander nicht zu schätzen, damit wir uns nicht aneinander erinnern.
Fünftens ist es am besten, sich nicht zu verlieben, damit man sich nicht gegenseitig verlässt.
Das sechstbeste ist, einander nicht gegenüberzustehen, damit wir uns nicht begegnen.
Der siebte Punkt ist, dass wir keine Fehler machen sollten, damit wir einander nicht enttäuschen.
Der achtbeste Ansatz ist, gar keine Versprechen zu machen, damit die Beziehung abgebrochen werden kann.
Das neuntbeste ist, sich nicht aufeinander zu verlassen, damit wir uns nicht aneinander klammern müssen.
Das zehntbeste ist, sich nicht zu treffen, damit wir nicht zusammen sein müssen.
Die Kalligrafie war elegant, ungezwungen und fließend. Ein feines Gedicht, ein feines Gemälde, ein feines Talent. Es stammte tatsächlich von Ruwu selbst.
Mo Xi sagte leise: „Ich dachte, du wärst ein hochbegabter Mönch, der meine Verkleidung als Seele aus einer anderen Welt mit nur einem Blick durchschauen könnte, aber es stellt sich heraus, dass ich es war, der meine Schwäche offenbart hat.“
Ruwu seufzte: „Als du das erste Mal als Mann verkleidet kamst, hast du dich ins Verdienstbuch eingetragen. Die Schriftzeichen für ‚Muxi‘ waren im vereinfachten und traditionellen Chinesisch tatsächlich gleich, aber das ‚liang‘ in ‚Silber‘ war etwas anders. Ich habe dich mit nur einem Satz überlistet und deine wahre Identität verraten. Seit ich hier bin, habe ich keine Möglichkeit, meinen Lebensunterhalt zu verdienen. Ich habe keine Kleidung, um meinen Körper zu bedecken, und nichts zu essen, um meinen Magen zu füllen. Der einzige Weg, vorübergehend zu überleben, ist, Mönch zu werden. Ich weiß, welche Härten und Schwierigkeiten du ertragen hast. Ich hatte nur einen Moment lang Mitleid mit dir, aber es hat sich herausgestellt, als hätte ich einen Tiger aufgezogen, der zu einer Bedrohung geworden ist.“
Mo Xi sagte daraufhin: „Ich dachte, wir wären Seelenverwandte, die unter dem Mond zusammen trinken, aber es stellte sich heraus, dass es nur ein Trick war, um den Tiger vom Berg wegzulocken.“ Er dachte insgeheim, wie glücklich er sich schätzen konnte, nicht betont zu haben, dass er kein moderner Zeitreisender, sondern die Reinkarnation des Sechsten Dalai Lama, Tsangyang Gyatso, oder etwas Ähnliches sei.
„Su Jin, ein langjähriger Vegetarier, flüchtete sich oft in die Meditation, wenn er betrunken war.“ Ich nutze den Wein lediglich, um den Regeln und Vorschriften vorübergehend zu entfliehen“, sagte Ru Wu ruhig.
Mo Xi spottete: „Du kennst meine Identität und hattest Angst, dass ein Schlaftrunk nicht nur wirkungslos bleiben, sondern dich auch entlarven würde. Deshalb hast du beim Anbieten des Weins so geizig getan, um mich anzulocken. In jener Nacht wartetest du mit zwei Bechern, was bedeutete, dass du mein Kommen bereits erwartet hast. Was für ein Schauspiel! Mich mit Holzbechern einzuladen, Gedichte von Li Bai zu rezitieren und mich mit Jadebechern zu bestrafen – alles nur, um mich betrunken zu machen. Ich habe dich nie verdächtigt. Ich bin immer wachsam; selbst betrunken würde ich die Tempelglocke nicht verpassen. Sie läutet halbstündlich, also konnte ich nicht länger als eine halbe Stunde betrunken gewesen sein. Und du beherrschst keine Kampfkunst; du könntest unmöglich in einer halben Stunde vom Meditationsraum zum Songwu-Hof und zurück laufen, ganz abgesehen von deiner peniblen Art. Ein solches eiliges Tempo hätte sicherlich dein weißes Gewand beschmutzt, sodass du dich waschen und umziehen musstest, um meinen Verdacht nicht zu erregen. Aber es war dieses überflüssige „Der Weihrauch hat mich verraten und mich misstrauisch gemacht.“ Die Weihrauchspiralen, die du benutzt hast, waren mit Osmanthus parfümiert, während der Weihrauch, mit dem du den Todeszeitpunkt der Achten Miss beweisen wolltest, der übliche Tempelweihrauch war. Du wusstest, dass die Achte Miss jedes Mal Weihrauch neu anzündete, wenn sie dich sah. Du fürchtetest, ich würde das Geheimnis des Durchgangs entdecken und dich verdächtigen, deshalb hast du absichtlich einen falschen Eindruck erweckt, indem du den ursprünglichen Weihrauch durch frisch angezündeten ersetzt hast. Daher würde ich aufgrund der Brenndauer des Weihrauchs annehmen, dass die Achte Miss starb, als wir mit dem Trinken begannen. Warum du nicht bemerkt hast, dass der Weihrauch der Achten Miss anders war als der des Tempels? Weil die Luft vom Duft des Osmanthus erfüllt war und dieser den anderen überdeckte. Die Achte Miss wurde still gehängt, weil sie ebenfalls betrunken war. Sie war eine gebrechliche Frau; ein Becher dieser Art von Wein hätte genügt, um sie bewusstlos zu machen. Sie war immer schwach, und die Herbstnacht war kühl. Die Fenster waren zwar offen, aber man öffnete sie erst danach wieder, damit der Weinduft nicht länger in der Luft hing.
Ling Qi glaubte, die Achte Fräulein habe Gefallen an Jungmeister Du gefunden, sei aber seit ihrer Begegnung zur Wintersonnenwende verunsichert gewesen. Sie ahnte nicht, dass die Achte Fräulein niemand anderes als Ru Wu war, die sie am Laba-Fest im Lingyin-Tempel kennengelernt hatte. Zwischen den beiden lagen nur etwa zehn Tage.
Tatsächlich hätte Mo Xi selbst ohne dieses Gedicht nicht gewusst, dass Ru Wu dieselben Kleider trug wie sie, und sie hatte schon lange vermutet, dass die Achte Fräulein untrennbar mit Ru Wu verbunden war. Als die Achte Fräulein sich freiwillig meldete, den Tempel zu betreten, um Buddha zu verehren, dachte Ling Qi, sie wolle das Schwert der Weisheit ziehen, doch sie ahnte nicht das Gegenteil: Die Achte Fräulein war genau dort, um ihren Geliebten zu treffen. Kein Wunder, dass sie ihre Kleidung persönlich vorbereitet hatte; in der Nacht ihres tragischen Todes hatte sie sich sogar eigens in jenes himmelblaue Kleid umgezogen, das Mo Xi so bewundert hatte. Als die Achte Fräulein vorschlug, Ru Wu zu treffen, benutzte sie das Wort „informiert“ statt „vorgestellt“, was darauf hindeutete, dass sie einander kannten. Später bestand die Achte Fräulein darauf, Abendkurse zu besuchen, und sagte, sie sei „zutiefst sündig“. Sich in jemanden außerhalb der himmlischen Welt zu verlieben und eine Affäre zu haben, war natürlich eine schwere Sünde für eine Dame von so vornehmer Familie wie sie. Der Grund, warum sie diesen Fächer so sehr schätzte, lag nicht nur in dem Gedicht, sondern auch darin, dass die von Ru Wu gemalte Zerbrochene Brücke der Ort war, an dem Xu Xian und Bai Niangzi sich begegneten. Die Liebe zwischen einem Menschen und einem Dämon ist für die Welt genauso schockierend und inakzeptabel wie die Liebe zwischen einem Mönch und einem Laien. Je tabuisierter etwas ist, desto mehr verfällt eine behütete Frau wie sie in Selbstmitleid. Sie liebt den, der den Fächer beschriftet und bemalt hat, nicht den jungen Meister Du, der ihn ihr schenkt.
Was den Nachrichtenaustausch der beiden betraf, so geschah dies über das Verdienstbuch. Mo Xi spendete hundert Tael, ohne auf den Preis zu achten, und überprüfte die Spende sorgfältig. Spenden in dieser Höhe waren selten, und Ling Shi war leicht zu finden. Jedes Mal trug sich am selben Tag ein Mann namens Chen ein. Sein Name war interessant; mal hieß er „Mo“, mal „Shen“, mal „You“, immer in derselben Handschrift. Die Unterschrift der Achten Fräulein diente dazu, Ru Wu ihre Ankunft mitzuteilen, während Ru Wus Unterschrift die Uhrzeit ihres geplanten Treffens angab. Zuvor hatte die Achte Fräulein nie übernachtet, da Ru Wu sie bei jedem Besuch sah. Ihre Unruhe rührte wahrscheinlich von Ru Wus wachsender Gleichgültigkeit ihr gegenüber her, die ihn dazu veranlasste, jegliche weitere Annäherungsversuche aufzugeben. Nachdem sie zuvor mehrmals zurückgewiesen worden war, beschloss sie diesmal, länger zu bleiben, um ihren Schritt allmählich zu wagen. An ihrem ersten Tag im Tempel mied die Achte Fräulein Mo Xi und ging zur Huayan-Halle, um sich einzutragen, doch Ru Wu ignorierte sie weiterhin. Sie hatte keine andere Wahl, als Mo Xi zu bitten, die notwendigen Vorkehrungen für sie zu treffen.
Mo Xis Kehle war vom Sprechen ganz trocken. Er hielt inne und fuhr dann fort: „Du hast die Achte Fräulein getötet, nur weil sie von dir besessen war. Ihr Fächer, den sie Tag und Nacht bei sich trug, war mit deiner Kalligrafie verziert. Wäre er in die Hände des Abtes gefallen, hättest du nicht nur dein Amt nicht antreten können, sondern wärst womöglich auch aus dem Tempel verbannt worden. Jeden Abend leitete Zhiqing persönlich die Speiseopferzeremonie. Hätte die Achte Fräulein unter diesem Vorwand etwas sagen wollen, hättest du keine Chance gehabt, sie aufzuhalten. Es ist erbärmlich, dass sie noch immer davon träumte, drei Leben mit dir zu verbringen. An jenem Tag, als ich erwachte, rochst du stark nach Alkohol, deine Mönchskutte war locker, aber du warst hellwach. Ich fürchte, sie hat dich angefleht, Osmanthuswein auf deine Brust zu schmieren, und du hattest keine andere Wahl, als zuzustimmen, um sie zum Trinken zu verführen. Du hast mir den Katertee gegeben, damit ich nach meiner Rückkehr nüchtern bleibe und um den Zeitpunkt des Todes der Achten Fräulein genau auf den Zeitpunkt zu datieren, als …“ Wir beide tranken etwas.
„Es ist jammerschade, wie die Dinge in dieser Welt wie Seifenblasen und Laternen im Wind sind; wer möchte schon freiwillig ein fliegender Unsterblicher werden? Das Leben ist kurz und die Welt vergänglich. Die Menschen sind wahrlich lächerlich, wie sie einseitig nach dem Eintritt ins westliche Paradies streben, ohne zu wissen, dass der Eintritt in den Buddhismus einem Sturz in die tiefste Hölle gleichkommt. Weltliche Freude ist es, was ich in diesem Leben suche. Doch leider nimmt mich die Welt nicht auf. Selbst ihr, die ihr vom Töten lebt, strebt nur nach dem Überleben.“
„‚Welche Beweise habt Ihr? Wem fällt es leicht, wem schwer?‘ Jeder Mensch auf dieser Welt hat mit Schwierigkeiten zu kämpfen, nicht nur Ihr und ich. Ich hätte mir nie vorstellen können, dass Ihr mich hierher eingeladen habt, um der taoistische Priester zu werden, der die Mogao-Grotten von Dunhuang für zweitausend Tael Silber verkauft hat. Die Diamant-Sutra, die Ihr mir gegeben habt, ist eine Kopie, die ich beim Üben der Nachahmung von Dong Qichangs Handschrift angefertigt habe. Zhiqing verbringt seine Tage damit, die Schätze der Mogao-Grotten zu inventarisieren; eines Tages wird er entdecken, dass sie Fälschungen sind. Wenn er geht, werdet Ihr der Abt. Erstens wird niemand das Geheimnis der Mogao-Grotten lüften, und zweitens könnt Ihr tun, was Ihr wollt.“ Mo Xi hielt inne und sagte dann: „Die Schriften mögen gefälscht sein, aber Ihr allein könntet niemals die Artefakte fälschen. Ihr habt die Schätze des Landes zu den Japanern geschmuggelt; fürchtet Ihr nicht, dass Eure Nachfolger Euch fallen lassen, sobald Ihr Euren Zweck erfüllt habt?“
Mo Xi empfand das Lesen des Diamant-Sutra als förderlich für ihr Kampfsporttraining und hatte es daher stets griffbereit. Plötzlich kam ihr eine Eingebung: Warum kam ihr die Abschrift des Diamant-Sutra von Dong Qichang so bekannt vor, als sie die buddhistischen Schriften betrachtete? Nicht etwa, weil sie sie in der Neuzeit gesehen hatte, sondern weil die Abschrift, die Ru Wu ihr gegeben hatte, und die in den Schriften entweder echt und eine Kopie waren oder beide Fälschungen – jedenfalls ähnelte sich die Handschrift. Später kaufte sie einen Abklatsch und verglich beide selbst, und tatsächlich stimmte es. Auch der Jadebecher war vermutlich eine Fälschung. Er wurde an Ausländer verkauft, da solche Gegenstände in Privatbesitz zu auffällig gewesen wären.
„Jetzt, wo du es weißt, warum handelst du nicht?“ Ru Wu blieb ungerührt, ihr Gesichtsausdruck unverändert.
Mo Xi sprang plötzlich auf und schlug blitzschnell zu, doch bevor er auch nur ein Haar auf Ru Wus Kopf berühren konnte, verlangsamte sich sein Schwung abrupt, und er hustete einen Mundvoll Blut aus, das auf Ru Wus weißes Gewand spritzte und sich schwarzviolett färbte!
„Du hast mich tatsächlich vergiftet!“, zischte Mo Xi Ru Wu giftig an. Dieses Gift war unglaublich stark; es wirkte in der Zeit, die ein Räucherstäbchen zum Abbrennen braucht, und sein Auslöser war der Blut- und Qi-Anstieg während der inneren Energiekultivierung. Zhi Qing wurde vermutlich im Schriftenpavillon vergiftet, bevor er von den japanischen Ninjas überfallen und getötet wurde. Andernfalls hätte dieser Mann mit seinem Können nicht länger als dreißig Angriffe gegen ihn durchgehalten. Selbst mit Tang Rens Eingreifen wäre er nicht sofort gestorben.
Ru Wu lächelte gelassen und sagte: „Du hast so viel mit mir geredet, nur um meine mangelnden Kampfkünste auszunutzen und zu denken, ich bräuchte mir keine Sorgen um einen Gegenangriff zu machen. Du willst wissen, wer der große Boss ist? Gut, heute lasse ich dich sterben, während du die Wahrheit erfährst. Es ist niemand anderes als der Siebte Prinz der gegenwärtigen Dynastie.“
Der Schmuggel von Staatsschätzen war natürlich eine Möglichkeit, Geld zu beschaffen, und dieser Kampf um die Herrschaft über die Zentralen Ebenen war die kostspieligste Angelegenheit. Wie erwartet, gelangte Ru Wu dank einer Empfehlung aus dem Hof in den Besitz dieses purpurgoldenen Gewandes. Dass Chu Huaiqings Name mehrfach in diesem Verdienstbuch auftauchte, war kein Zufall.
Mo Xi fragte schwach: „Wie habt ihr den Geheimgang entdeckt? Selbst Zhiqing wusste nicht, dass es im Schriftpavillon einen Geheimgang gab, wie sonst hätten die Japaner einen erfolgreichen Überraschungsangriff starten können?“
Mo Xi kehrte zurück, um Ru Wu heimlich zu folgen und seinen Verdacht bezüglich des Geheimgangs im Tempel zu bestätigen und den Fächer, das entscheidende Beweisstück, zu finden. Tatsächlich gelangte er durch einen Geheimgang vom Meditationsraum zum Sutra-Archiv und dann zum angrenzenden Kiefernnebelhof. Auch Ru Wu konnte durch denselben Geheimgang die gefälschten Schätze im Sutra-Archiv erfolgreich gegen die echten austauschen.
Ruwu nickte: „Der Lingyin-Tempel wurde vor zweihundert Jahren mit königlichen Mitteln erbaut. Die Baupläne befanden sich in der Bibliothek des Palastes und wurden zufällig vom siebten Prinzen in die Hände bekommen.“
„In jener Nacht, als wir tranken, hast du mir absichtlich verraten, dass Zhiqing die Schriften zu dieser Zeit gewöhnlich allein versteckte, nur um mich in eine Falle zu locken. Tang Ren war jemand, den du absichtlich mitgebracht hast; er wusste von dem Attentat, weshalb er sich mit Zhiqing zusammentat, um mich anzugreifen. Mit Zhiqings Kampfkünsten hätte wohl kein Attentäter der Welt Erfolg gehabt. Du hast wohl auf ein einziges Räucherstäbchen gesetzt; sobald er vergiftet war, würde er im Kampf daran sterben. Aber du hast nicht damit gerechnet, dass ich überhaupt nicht auftauchen würde. Hilflos blieb dir nichts anderes übrig, als die Japaner handeln zu lassen. Du hast die Organisation kontaktiert, weil du nicht wolltest, dass die Ninjas es tun; ihr Kampfstil hat zu offensichtlich ausländische Merkmale, was den Schmuggel leicht aufdecken würde. Was Tang Ren betrifft, er ist ein berüchtigter Mistkerl; wenn er dich einmal gebissen hat, lässt er dich nicht mehr los.“ Wenn du dir den Kopf abschneidest. Und ich wurde zum Sündenbock für den gesuchten Verbrecher, der die Schätze des Tempels gestohlen hatte.“
Zhiqings Tod durch den sechseckigen Schneeflockenpfeil erinnerte Mo Xi an den schwer fassbaren Spion, dem sie auf dem Bambuspfad von Yunqi begegnet war. Die Waffe und die Bewegung ließen sie leicht vermuten, dass er ein japanischer Ninja war.
Bevor Mo Xi nach Hangzhou kam, kannte Ru Wu, obwohl sie die Organisation kontaktiert hatte, um Zhi Qing mit der Ermordung Mo Xis zu beauftragen, die Identität des Attentäters nicht. Seit ihrer Bekanntschaft hatte Mo Xi Ru Wu jedoch gebeten, Sutras zu rezitieren, um für die Seelen derer zu beten, die durch ihr Schwert getötet worden waren. Es war daher nicht verwunderlich, dass Ru Wu von ihren Geschäften wusste, und da Mo Xi sie stets für eine hochangesehene Nonne gehalten hatte, vertraute sie ihr umso mehr. Ihre Ankunft in Hangzhou zu diesem Zeitpunkt stand höchstwahrscheinlich ebenfalls im Zusammenhang mit Zhi Qing. Mo Xis anfängliches Zögern rührte daher, dass Zhi Qing für sie zu stark war, um ihn direkt zu besiegen, und daher sorgfältige Planung erforderte. Ru Wu hoffte aus einem anderen Grund, dass Tang Ren sich um Mo Xi kümmern würde: Sie fürchtete, Tang Ren würde den Tod der Achten Miss untersuchen. Tang Ren war zwar weit weniger geschickt als Mo Xi, doch seine Identität wollte Mo Xi unbedingt vermeiden. Sollte Tang Ren sie ins Visier nehmen, wäre Mo Xi mit ihrem eigenen Überleben beschäftigt und würde Ru Wu keine Probleme bereiten. Ru Wu wagte es jedoch nicht, Tang Ren Mo Xis Identität preiszugeben; ihn zu verärgern, würde ihr nur Ärger einbringen. Tang Ren war nach Hangzhou gekommen, um dort auf jemanden zu lauern, nachdem er von Ru Wu einen anonymen Tipp erhalten hatte, dass jemand ein Attentat auf Zhi Qing plante. Tang Ren war wegen des scheinbar harmlosen Mordes an der Achten Miss so vorsichtig, weil er nach Erhalt des Hinweises extrem sensibel auf jede noch so kleine Bewegung reagierte. Ru Wu wusste jedoch nicht, dass Mo Xi in Anwesenheit von Polizisten grundsätzlich nicht eingriff, weshalb diese Taktik, jemanden in eine Falle zu locken, scheiterte. Mo Xi wartete, bis Tang Ren in die Hauptstadt zurückgekehrt war, bevor sie Hangzhou verließ. Zum einen, um zu beobachten, ob Ru Wu ihm ihre Identität verraten würde, zum anderen, weil Tang Ren sie im Falle einer panischen Flucht unweigerlich für den Tod der Achten Miss verantwortlich machen würde.
»Du hast immer noch die Energie, so viel zu reden? Du bist doch nicht vergiftet?!« Ruwu merkte schließlich, dass etwas nicht stimmte.
Mo Xi wischte sich mit dem Ärmel das Blut von den Lippen. Sein Gesicht hellte sich auf, als er schwach lächelte: „Dieses ‚Räucherstäbchen‘ des Tang-Clans ist nicht so wundersam, wie die Legenden behaupten. Wie können sie es wagen, einen so exorbitanten Preis von zehntausend Tael Silber pro Qian zu verlangen? Ich hätte nie gedacht, dass Zhiqing in die Hände solcher Schurken fallen würde.“ Folter ist nicht immer die beste Verhörmethode; Schwäche vorzutäuschen schon. Sobald der andere sich unbesiegbar wähnt, wird er wahrscheinlich alles preisgeben.
Erst dann veränderte sich Ru Wus Gesichtsausdruck drastisch, aber im selben Augenblick sagte sie ruhig und selbstironisch: „Ich habe dich unterschätzt.“
„Du solltest zum säkularen Leben zurückkehren“, sagte Mo Xi leise.
„Du bist bereit, mich gehen zu lassen? Ich habe dich zweimal verletzt, wie kannst du mir vergeben?“, fragte Ruwu voller Zweifel und Überraschung.
„In dieser Welt kamen nur du und ich von der anderen Seite. Wenn auch du nicht mehr da bist, werde ich in einer anderen Welt wahrlich eine einsame Seele sein.“ Mo Xis Stimme klang traurig.
Nach einer Pause fuhr Mo Xi fort: „Nachdem du ins weltliche Leben zurückgekehrt bist, wird es den ‚Wunderbaren Mönch Ruwu‘ nicht mehr geben, daher sehe ich natürlich keinen Grund mehr, dich zu töten.“ Ihre Stimme war ruhig und sanft.
Ru Wu atmete erleichtert auf und lächelte schwach. Doch gerade als er etwas sagen wollte, schlug Mo Xi blitzschnell zu, traf seinen Pulspunkt und durchtrennte mit seiner einzigartigen Technik seinen Herzmeridian. Dieser Angriff war wahrlich schneller als der Blitz. Bevor das Lächeln auf Ru Wus Gesicht verblassen konnte, hatte er bereits seinen letzten Atemzug getan.
Mo Xi lächelte und klopfte sich auf die Brust. Sie musste diesen Weihrauch aufbewahren, ein Gift von unschätzbarem Wert. Sie vertrug nicht einmal ein einzelnes Räucherstäbchen, deshalb war sie zuvor durch den Geheimgang zum Schriftenpavillon gegangen und hatte den Weihrauch ausgetauscht. Ru Wu hatte dieses Gift vor langer Zeit vorbereitet, nur für den Fall, dass Mo Xi zurückkehren würde, doch am Ende war sie ihm doch unterlegen. Vorsichtshalber hatte Mo Xi Ru Wu glauben lassen, sie sei immun gegen Gift; wer wusste schon, ob er nicht doch noch welches bei sich hatte?
An diesem Abend erhielt Ling Qi eine Nachricht mit folgendem Inhalt: „Deine geliebte Schwester ist dir zu den Gelben Quellen gefolgt. Mögest du in Frieden ruhen.“
Am folgenden Tag wurde Zen-Meister Ruwu tot im Sutra-Archiv aufgefunden.
Er saß meditierend auf einer Lotusblume, sein Gesicht so weiß wie Jade. Die ganze Welt seufzte bewundernd.
(Mo Xi: Genau diesen Effekt wollten wir erzielen. Wenn wir ihn wie ein Monster mit grünem Gesicht und Reißzähnen aussehen ließen, wäre er, obwohl wir keine Angst vor Leuten wie dem Zuckerfigurenverkäufer hätten, immer noch ein Stück Kaugummi, das wir nicht loswerden könnten.)
Die siebte junge Dame der Familie Ling, tief bewegt von Zen-Meister Ruwus lebenslanger Kultivierung und seinem letztendlichen Erreichen des spirituellen Weges, spendete tausend Tael Silber für seine Beisetzung auf dem Privatgrundstück der Familie Ling – am Nordfuß des Gushan-Hügels im Westsee bei Hangzhou. Mo Xi, dankbar für ihre Geste, besuchte vor seiner Abreise das Grab der achten jungen Dame am Jilong-Berg im Südwesten des Westsees. Er verbrannte auch die Diamant-Sutra, die Zen-Meister Ruwu persönlich abgeschrieben hatte, für sie, in der Hoffnung, dass sie nur einen einzigen Satz daraus verstehen würde:
„Ich werde sie alle ohne Ausnahme ins Nirvana führen und sie so befreien. Auf diese Weise werden unzählige, unzählbare und grenzenlose Wesen befreit werden, aber in Wirklichkeit wird kein Wesen befreit werden.“