Groß angelegte Spiele wie „Martial Arts Master“ und „Conquer the World“ erfordern mehr Arbeit, als eine einzelne Person bewältigen kann. Intelligente Programme dieser Art können jedoch kontinuierlich arbeiten. Sobald ein Plan vorliegt, beispielsweise für die Gestaltung von Bildern, können sie ununterbrochen Bilder aus dem Internet „aufspüren“, analysieren und eigene Inhalte erstellen.
Diese Erklärung, so schwer sie auch zu akzeptieren ist, wird von vielen dennoch geteilt. Selbst Experten im Computerbereich staunen über die Leistungsfähigkeit dieses intelligenten Programms und das Glück dieser begabten jungen Frau – ihre Fähigkeiten sind zweifellos bewundernswert, doch viele wissen, dass die ursprüngliche Idee für ein solch intelligentes Programm wohl ein Geistesblitz war, der es ihr ermöglichte, die von ihren Vorgängern auferlegten Beschränkungen zu überwinden. Dieser Geistesblitz ist womöglich ein Geschenk des Himmels.
Da viele Experten dieselbe Erklärung anboten, wurde diese Aussage von der Öffentlichkeit schnell akzeptiert. Es war schwer zu glauben, dass ein 21-jähriges Mädchen einen solchen Erfolg erzielen konnte, aber es entsprach tatsächlich der Wahrheit.
Zhan Jing ließ sich nicht gern fotografieren, doch ihre wenigen Bilder verbreiteten sich im Internet wie ein Lauffeuer. Zahlreiche Reporter strömten zur He-Xie-Universität. Dort war Zhan Jing jedoch nicht mehr anzutreffen; sie hatte die Schule abgebrochen, um auf der Insel Tongchi Chinesisch zu studieren. Von den Studenten der He-Xie-Universität erhielten sie aber einige Informationen über das Mädchen – darunter auch Fotos.
Die meisten dieser Fotos entstanden, als sie mit Gao Xiaojie zusammen war. Sowohl in der Schule als auch im Alltag war Zhan Jing stets ein zurückhaltendes Mädchen. Ihr edles und unnahbares Wesen scheint genau das zu sein, was man von einer Top-Hackerin erwartet.
Ein Foto, das online große Popularität erlangt hat, ist eine zufällige Seitenansicht, die von einem Mitglied eines Fotovereins an einem Seeufer aufgenommen wurde.
Unter den grünen Weiden stand Zhan Jing am Seeufer. Sie trug ein weißes Kleid, ihr kurzes Haar fiel ihr über den Kopf, und eine hellblaue Strähne ihres Ponys wehte sanft im Wind. Sie blickte auf den See und trug eine weiße Laptoptasche in beiden Händen. Sie war so schön, so gelassen, so entrückt.
Was die körperliche Schönheit angeht, so sind in dieser Zeit, in der Photoshop so einfach ist, dass es jeder mit Computerkenntnissen bedienen kann, und Make-up und sogar Schönheitsoperationen nichts Ungewöhnliches mehr sind, viele Menschen genauso schön wie sie. Doch das Gefühl, das dieses Foto vermittelt und bei dem man sogar den leisesten romantischen Gedanken als Schändung empfindet, ist anderswo auf der Welt kaum zu finden.
„Ich liebe den Lotus für seine Reinheit, wie er unbefleckt aus dem Schlamm emporsteigt, von klaren Wellen umspült wird, ohne verführerisch zu sein, sein Stängel gerade und hohl, nicht ausladend oder verzweigend, sein Duft immer reiner wird, je weiter er sich ausbreitet, er steht hoch und rein da, um aus der Ferne bewundert, aber nicht leichtfertig behandelt zu werden.“
Dies ist eine Passage aus Zhou Dunyis „Über die Liebe zur Lotusblume“, und der Titel dieses Fotos lautet: Lotusblume am See.
Obwohl es im See keine Lotusblumen gibt, steht am Seeufer eine edle und wunderschöne Lotusblume.
Zahlreiche Magazine kontaktierten Firma S und boten exorbitante Preise für ein Fotoshooting mit Zhan Jing. Einige Unterhaltungsfirmen behaupteten sogar, sie wollten ein Album mit ihr veröffentlichen oder in einem Film mitspielen lassen – doch solche Vorschläge wurden online mit Spott quittiert. Viele freuten sich zwar darauf, mehr von Zhan Jing zu sehen, aber allen war klar: Welche Film- oder Unterhaltungsfirma mit ihrem Vermögen könnte schon ihr Interesse wecken?
Zudem hat Zhan Jing als Hackerin stets ein unauffälliges Leben geführt. Daher rührt ihre ruhige und gelassene Art. Hätte sie wie die Stars der Unterhaltungsbranche nach Ruhm und Reichtum gestrebt, wäre sie heute nicht die Person, die sie ist.
Zum Glück wird dieses Mädchen diesen Weg wohl nie einschlagen. Auch wenn der Grund dafür etwas unwahrscheinlich klingt: Nachdem sie bereits so viel Reichtum erlangt hat, wird sie ihre Prinzipien sicherlich nicht noch einmal für Geld opfern.
Die Menschen in den Katastrophengebieten Sichuans waren besonders angetan von diesem Mädchen. Schon bald wurde eine Schönheitsumfrage durchgeführt, und fast alle Internetnutzer im Katastrophengebiet stimmten für Zhan Jing. Über Nacht wurde sie weltweit zur Göttin.
Doch ein Interview mit dieser Göttin zu führen, ist alles andere als einfach. Seit der Bekanntgabe der Nachricht hat nur CCTV sie einmal interviewt. Andere Medien wurden abgewiesen, und zwar aus einem einzigen Grund: Zhan Jing bevorzugt Ruhe und Diskretion, und die Preisgabe ihrer Identität erfolgte diesmal nur aus Notwendigkeit. Sie muss ihre Forschung im Bereich Computer fortsetzen, und einige ihrer Projekte zur virtuellen Realität haben eine entscheidende Phase erreicht.
Nach Bekanntwerden der Nachricht sank Zhan Jings Popularität nicht nur nicht, sondern stieg sogar noch an.
Wie ein renommierter Wissenschaftler einmal in einem Medieninterview sagte: „Jetzt, wo ich hier im Rampenlicht stehe, kann ich im eigentlichen Sinne nicht mehr als Wissenschaftler gelten. Denn wissenschaftliche Forschung erfordert, den Geist zu beruhigen. Jemand wie ich kann höchstens als Person des öffentlichen Lebens betrachtet werden und kann in meinem eigenen Fachgebiet keine Fortschritte mehr erzielen.“
Während die Menschen Zhan Jing, diese Internet-Göttin, bewundern und verehren, sind sie auch neugierig auf den Codenamen SMMH. Tatsächlich wird schon lange darüber spekuliert, was dieser Ausdruck bedeutet, und jetzt, da die reale Person aufgetaucht ist, wollen sie natürlich eine Erklärung von ihr.
Der Moderator von CCTV, der Zhan Jing interviewte, stellte ihr ebenfalls diese Frage, woraufhin Zhan Jing antwortete: „Für einen echten Hacker ist der Selbstschutz das Wichtigste. Dieser Schutz spiegelt sich in den Details jedes einzelnen Hacker-Einsatzes wider. Beispielsweise dürfen sie nicht dieselben oder ähnliche Identitäten verwenden. Sie dürfen durch ihre Aktionen kein Déjà-vu-Gefühl auslösen. Im Forum der Red Hacker Alliance lautet mein Benutzername Xuancao Jiangli. Ich habe diesen Namen nicht geändert, da er meine Identität innerhalb der Red Hacker Alliance repräsentiert. Hacker wie wir, die sich häufig in bestimmten Foren oder Kreisen aufhalten, benötigen stets eine öffentliche Identität. Wenn wir unter einer individuellen Identität agieren, müssen wir diese natürlich verbergen. Dieser Gedanke kam mir, als ich den Fenghuo-Virus entschlüsselte. Da wir viele Pseudonyme verwenden, müssen wir, obwohl wir keine Hinweise hinterlassen dürfen, die Muster dieser Identitäten beherrschen, um sie uns leichter merken zu können.“
„Als ich den ‚Beacon Fire‘-Virus zum ersten Mal sah, machten seine Heimlichkeit und seine Verbreitung seine Funktion deutlich. Er war nicht nur zum Spaß gedacht; er war darauf ausgelegt, Informationen und persönliche Daten der Nutzer zu stehlen. Es muss sich um eine große Organisation mit finsteren Absichten handeln, und dahinter müssen mächtige Kräfte am Werk sein. Da hatte ich plötzlich eine Eingebung und erfand die Abkürzung SMMH als Kennung für diese Mission. Sie bedeutet ‚SO viel monströse Menschheit‘, also ‚eine Menge bösartiger menschlicher Natur‘.“
Nach Zhan Jings detaillierter Erklärung war das Rätsel um den Ausweis endlich gelöst. Doch als Chen Xu Zhan Jing auf dem Bildschirm sah – ruhig, aber keineswegs nervös und ziemlich überzeugend –, rieb er sich das Kinn und murmelte: „Mir ist zum ersten Mal aufgefallen, dass dieses Mädchen so gut lügen kann! Ich bin immer auf ihr unschuldiges Aussehen hereingefallen!“
Angesichts Zhan Jings stets zurückhaltender und wortkarger Art hatte Chen Xu geglaubt, sie gut zu verstehen, doch nun erkannte er, dass sein Verständnis bei Weitem nicht ausreichte! Tatsächlich hatte Zhang Wujis Mutter vollkommen recht gehabt: Je schöner eine Frau ist, desto eher neigt sie zur Täuschung …
…………
Kapitel 385 Die Dong-Familie von Nanyang (Teil 1)
Bangkok.
Als zweitgrößte Stadt Südostasiens und buddhistische Hauptstadt profitiert sie von tropischem Monsunklima mit reichlichen Niederschlägen. Während der wenigen Tage, die Chen Xu und seine Gruppe dort verbrachten, hatte es ununterbrochen geregnet, wodurch die normalerweise heiße Stadt deutlich abkühlte.
Heutzutage träumen viele Menschen von einem Leben in Muße: die Welt zu bereisen und ihre eigene Weltreise zu unternehmen. Und wer nach Südostasien reist, sollte Bangkok in Thailand unbedingt besuchen. Von den Thailändern auch „Stadt der Engel“ genannt, bietet diese berühmte buddhistische Pilgerstätte ein einzigartiges Erlebnis exotischer Kultur, wie man es in China selten findet.
Doch Chen Xus und Guan Yis Reise hierher diente diesmal nicht der Erfüllung ihres bürgerlichen Traums … Tatsächlich fehlt Chen Xu momentan schlicht die Zeit dafür. Vielleicht kann er in Zukunft, wenn sich die Lage beruhigt hat, mit seiner Geliebten die Welt bereisen, aber vorerst wird er, sofern nichts Unerwartetes passiert, auf Tongchi Island ausharren und das Haus nicht verlassen.
Welches wichtige Ereignis hat sich also in Bangkok ereignet?
Chen Xu wurde von einem alten Freund als bevollmächtigter Vertreter der Firma S und der Insel Tongchi zu einer Konferenz eingeladen. Auch Guan Yi, als Vertreter der Haushälterin, war eingeladen – es handelte sich um die Nanyang-Clan-Konferenz, und der Eingeladene war niemand Geringeres als Chen Xus Mitbewohner, der vierte Bruder Dong Qingjie.
Oder, wie es jetzt heißen sollte, Dong Qingjie.
Das vierblättrige Kleeblatt der nordamerikanischen Haushälterin, der Pfingstrosenpavillon der westeuropäischen Familie Li, der Smaragd-Bambus der südostasiatischen Familie Dong, die Azalee der eurasischen Familie Yu.
Diese vier Ausdrücke beziehen sich auf die vier einflussreichsten und finanzstärksten chinesischen Familien der heutigen Welt.
In Nanyang, das heute zu Südostasien gehört, ist die Familie Dong die mächtigste Familie.
Thailand, früher bekannt als Siam, erlebte seit der Ming-Dynastie einen starken Zustrom chinesischer Einwanderer nach Südostasien. Sie ließen sich nieder, etablierten sich und bildeten schließlich große und mächtige Familienverbände.
Diese chinesischen Gemeinschaften waren jedoch seit ein bis zwei Jahrhunderten bei den lokalen Herrschern verhasst. Es gilt die 80/20-Regel, die besagt, dass 80 Prozent des Vermögens in den Händen von 20 Prozent der Bevölkerung konzentriert sind.
Dies zeigte sich zu jener Zeit besonders deutlich in Südostasien.
Chinesische Wirtschaftsverbände kontrollierten fast 80 Prozent des Vermögens in Südostasien, weshalb sie seit jeher Zielscheibe von Ressentiments waren... „Der einfache Mann ist unschuldig, aber der Besitz eines Schatzes ist ein Verbrechen.“
Die Reise nach Südostasien bedeutete den Verlust der Unterstützung des mächtigen Mutterlandes. Darüber hinaus schenkten die Herrscher seit der Qing-Dynastie, abgesehen von der Tongmenghui (Revolutionären Allianz) jener Zeit, Südostasien kaum Beachtung und weigerten sich, den Status der dort lebenden Chinesen anzuerkennen oder ihnen Schutz zu gewähren. Dies machte chinesische Händler in Südostasien zu einer begehrten Zielscheibe für die lokalen Machthaber und zu einem Dorn im Auge der einheimischen Bevölkerung.
Die Herrscher Südostasiens verfolgten konsequent eine Politik der Unterdrückung der Chinesen. Abgesehen von der Schließung chinesischer Schulen in den 1860er Jahren und dem Massaker an 300.000 Chinesen erlebte Indonesien selbst im späten 19. Jahrhundert, als die Medien bereits hochentwickelt waren, ein ähnlich grausames Massaker, das jedoch letztlich keine Konsequenzen hatte.
Nach diesen Umwälzungen hatten die chinesischen Clans in Südostasien, obwohl sie scheinbar im Niedergang begriffen waren, insgeheim ein noch stärkeres Bündnis geschmiedet. Allen war klar, dass ihnen auf diesem Land, das ihnen nicht gehörte, die Vernichtung bevorstand, wenn sie sich nicht vereinten.
Unter diesen Clans ist die Familie Dong derzeit die wohlhabendste.
Die Vorgängerfamilie der Dong-Familie war vor einigen Jahrzehnten eine südostasiatische Gang namens Grüne Bambus-Gang. Viele solcher chinesischer Gangs existierten in Südostasien, die bekannteste war die Bambusnetz-Drachenhalle, ein Zusammenschluss mehrerer einflussreicher Familien, wobei „Bambus“ auf die Grüne Bambus-Gang anspielte. Die Macht der Dong-Familie wurde jedoch durch frühere Razzien schwer geschwächt, und in den letzten Jahren konnte sie sich nur dank der offenen und verdeckten Unterstützung einiger anderer chinesischer Familien erholen.
Daher ist die Familie Li unter den vier großen chinesischen Familien der Gegenwart mit ihrem stetig wachsenden Einfluss in Europa und Amerika naturgemäß die mächtigste. Die Familie Yu, ansässig an der Schnittstelle zwischen Europa und Asien – dem ehemaligen Gebiet der persischen Araber – ist dank ihrer engen Verbindungen zu Familien im Nahen Osten ebenfalls außerordentlich wohlhabend. Allerdings ist diese Region zu heikel, und die Familie Yu, eingeklemmt zwischen mehreren mächtigen Kräften, hat es schwer, nennenswertes Wachstum zu erzielen. Die Familie Dong hingegen ist zwar gemessen am Gesamtvermögen die schwächste der vier, ihr Potenzial ist jedoch enorm – denn ihr Einfluss erstreckt sich über fast ganz Südostasien. Der Mangel an politischer Basis bleibt jedoch das größte Problem für die chinesischen Familien von Nanyang.
Dieses Mal wurde Chen Xu hierher eingeladen, um ein Abkommen mit den mächtigen Familien Südostasiens zu schließen, oder besser gesagt, um zu versuchen, sie auf seine Seite zu ziehen.
Strategisch gesehen wäre der Aufbau guter Beziehungen zu den einflussreichen Familien Südostasiens eine Win-Win-Situation. Es ist wichtig zu verstehen, dass die chinesischen Familien in Südostasien den Großteil des Reichtums in der Region kontrollieren. Was ihnen fehlt, ist eine verlässliche Stütze, ein starker Beschützer und jemand, der sie vor der Unterdrückung durch westliche Mächte und einheimische Herrscher bewahrt.
Die Insel Tongchi ist bestens geeignet, diese Rolle zu spielen.
Die beiden Seiten liegen geografisch sehr nah beieinander. Sollten die mechanisierten Streitkräfte von der Insel Tung Chi mit voller Geschwindigkeit vorrücken, könnten sie Bangkok innerhalb von drei Stunden erreichen, vorausgesetzt, sie werden nicht von den dort stationierten Truppen behindert.
Darüber hinaus ist der Ruf des Mech-Geschwaders von Tongchi Island aus der vorangegangenen Schlacht im Südpazifik in der Militärwelt bereits wohlbekannt. Diese neue Kampfweise ist der Albtraum der Marine. Militärangehörige verschiedener Länder rätseln angesichts der Existenz dieser Mechs. Die Schlussfolgerung lautet: Die einzige Möglichkeit, diesen Mechs zu begegnen, ist der Einsatz von Mechs!
Andere Streitkräfte, ob Marine oder Luftwaffe, sind angesichts dieser unglaublich wendigen neuen Kampfmaschinen praktisch wertlos, es sei denn, ein Sperrfeuer kann ihre Angriffe stoppen. Verfügen diese Mechs jedoch über hochentwickelte Anti-Stealth-Technologie, ist diese Taktik bei einem Überraschungsangriff weitgehend wirkungslos.
Wir müssen „von Chinas überlegenen Techniken lernen, um China zu kontrollieren“!
Viele Stabsoffiziere des Militärs riefen eindringlich zum Handeln auf.
Die Einschätzungen verschiedener Militärs bezüglich der Insel Tongchi dürften einflussreichen chinesischen Familien in Südostasien wohlbekannt sein. Was Chen Xu jedoch verwundert, ist, dass diese Zusammenarbeit praktisch beschlossene Sache war. Er nahm Lao Dongs Einladung bereitwillig an, doch seltsamerweise hält er sich seit drei oder vier Tagen in Bangkok auf, ohne etwas von Lao Dong gehört zu haben. Zudem verhalten sich die chinesischen Leibwächter, die ihn eigentlich beschützen sollten, den beiden Männern gegenüber misstrauisch und verdächtig aufmerksam.
Was ist los?
Könnte es sein, dass den Clans in Südostasien plötzlich etwas zugestoßen ist?
Doch egal, wie sehr Chen Xu sie auch befragte, die Leibwächter gaben sich stets ahnungslos, blieben höflich und zuvorkommend und schränkten Chen Xu und Guan Yi in ihrer persönlichen Freiheit nicht ein. Chen Xu hypnotisierte heimlich einen der Männer, erhielt aber keine nützlichen Informationen. Offenbar waren diese Kleinganoven sich der Lage von Old Dong noch immer nicht bewusst. Sie hatten lediglich den Auftrag, ihn im Auge zu behalten, erstens, um ihn und Guan Yi zu schützen, und zweitens, um ihn daran zu hindern, Ärger zu machen. Der dritte Auftrag war etwas rätselhafter: Die beiden Personen im Raum sollten als Feinde behandelt, genau beobachtet und ihre Bewegungen ständig überwacht werden.
Sie wie Feinde behandeln?
Das ist etwas rätselhaft.
Chen Xu spottete jedoch. Angesichts seines Status wollten ihn unzählige Menschen auf der Welt tot sehen. Leute seines Kalibers reisten normalerweise mit mindestens hundert Leibwächtern, doch er stolzierte mit Guan Yi herein, als wären sie im Urlaub.
Es ist nicht so, dass Chen Xu herzlos wäre. Obwohl er behauptet, an den Schutz der südostasiatischen Gemeinschaften zu glauben, gibt es in Wirklichkeit derzeit nicht viele, die ihm gefährlich werden könnten.
Lassen wir die Mech-Staffel auf der weit entfernten Insel Tongchi einmal beiseite und sprechen wir über Chen Xu selbst. Flüssige Körperpanzerung ist veraltet. Chen Xu und Guan Yi tragen nun beide eine individuelle Energieverteidigungsausrüstung – diese Ausrüstung lässt sich nicht in Serie fertigen. Zumindest ist sie technologisch auf dem Niveau von Shenzhou V und Shenzhou VI.
Die beiden Ausrüstungssets, die Chen Xu und Guan Yi tragen, sind so selten, dass es auf der gesamten Insel Tongchi weniger als zehn Personen davon gibt. Jedes Set hat einen Wert von mehreren zehn Millionen Euro. Diese Ausrüstung kann automatisch warnen und einen festen Energieschild um den Körper bilden – wie in Science-Fiction-Filmen können selbst gewöhnliche Angriffe, sogar Scharfschützengewehre im Kaliber 10 mm, ihn nicht durchdringen. Selbst in der Zukunftswelt ist diese Art von Ausrüstung nur hochrangigen Offizieren vorbehalten; einfache Soldaten hätten keine Möglichkeit, sie zu tragen, da die Kosten das Militärbudget sprengen würden.
Sie besaßen Verteidigungswaffen und waren beide auch mit Angriffswaffen ausgerüstet.
Seit seiner Begegnung mit dem monströsen Wesen hatte Chen Xu festgestellt, dass die gewöhnlichen Waffen dieser Zeit gegen solche Monster wenig effektiv waren – nicht, dass sie unbesiegbar wären, da sie im Grunde immer noch Menschen mit ersetzten Knochen und inneren Organen waren. Die Durchschlagskraft moderner Waffen ist jedoch weitgehend proportional zu ihrer Größe; eine Panzerfaust würde fast jeden Cyborg mit einem Schuss töten. Das Problem war nur: Wie konnte man eine solch gewaltige Waffe im Alltag tragen?
Was die kleineren Gegner angeht, nun ja, jede Waffe, egal wie schwach, sollte ausreichen, um sie zu töten, wenn sie eine lebenswichtige Stelle wie Kopf oder Herz trifft. Doch Waffen hängen auch davon ab, wer sie benutzt. Kann man in einer Krise wirklich erwarten, dass ein zartes Mädchen wie Guan Yi einen Feind mit einem einzigen Schuss präzise ausschaltet? Wenn jeder so treffsicher wäre, bräuchte es keine Waffeninnovationen.
Schallwaffen sind eine praktische Waffenart, die diese Cyborgs "kontern" kann.
Diese Waffe ist nur auf der Insel Tongchi zu finden und gilt als deren Geheimwaffe. Andere haben zwar den Mecha gesehen, wissen aber nichts darüber.
Denn Schallwaffen sind eine mächtige Waffe, die in der Zukunft gegen Tarot-Cyborgs eingesetzt werden kann...
Kapitel 386 Die Dong-Familie von Nanyang (Teil 2)
Die Zielarten für Schallwaffen dürften gegen alle Lebewesen außer rein mechanischen sehr effektiv sein. Darüber hinaus sind die Konstruktionsmöglichkeiten solcher Waffen unendlich vielfältig, ähnlich wie bei der kleinen, leicht austauschbaren Uhr, die Chen Xu einst trug. Nun sind er und Guan Yi jeweils mit einer solchen Uhr ausgestattet. In der gehobenen Gesellschaft ist das Tragen von Uhren bei Männern wie Frauen üblich, und eine Luxusuhr ist, wie ein Designer-Kleid oder eine Damenhandtasche, ein Statussymbol.
Eine Designeruhr würde daher sicherlich keinen Verdacht erregen. Im Gegenteil, angesichts des Status und des Vermögens von Chen Xu und Guan Yi wäre es respektlos, wenn sie beim Ausgehen keine Designeruhr tragen würden.
Im Zeitalter der Kaltwaffen konnte ein körperlich schwaches Kind einen Kampfkunstmeister mit Schusswaffen töten. Doch mit dem technologischen Fortschritt, insbesondere angesichts solch bahnbrechender Technologien, haben traditionelle Waffen keine nennenswerte Schadenswirkung mehr.
Chen Xu ist also gerade recht entspannt. Diese vergleichsweise freie Zeit nutzt er, um sich über chinesische Familien in Südostasien zu informieren.
Eine der Einleitungen war besonders interessant.
Der Auswahlprozess eines Erben durch die Dong-Familie in Südostasien ist recht interessant.
Innerhalb der Familie müssen die Erben der Generation, die für das Erbe in Frage kommen, nach Erreichen des 18. Lebensjahres eine dreijährige Ausbildung absolvieren. Während dieser Zeit müssen die Familienmitglieder auf das Festland gehen, um dort eine reguläre Schule zu besuchen, zu studieren und ihren Lebensunterhalt selbst zu verdienen.
Diese Regel wurde vor langer Zeit aufgestellt, jedoch für einige Jahre unterbrochen, bevor sie 1978 wieder in Kraft trat. Ursprünglich sollte diese Familienregel den Schülern der Familie Dong ermöglichen, ein tieferes Verständnis für junge Menschen ihres Alters auf dem Festland zu gewinnen, da diese Generation von Universitätsstudenten zumindest in der Vergangenheit als Stützen der Nation galt. Ihre Gedanken, Hobbys und Überzeugungen waren von großem Wert.
Doch die Begründer dieser Regel in der Familie Dong hätten sich nie vorstellen können, dass die Universitäten innerhalb von nur gut einem Jahrzehnt so oberflächlich und unreif werden und die Denkweise der Studierenden nicht mehr ausreichen würde, um als Vorbild für die zukünftige Elite der Gesellschaft zu dienen. Aber eine Familienregel ist eine Familienregel, und da diese Generation von Erben das erforderliche Alter erreicht hat, muss diese Familienregel durchgesetzt werden.
Und es gibt noch einen weiteren, und viel wichtigeren Punkt in dieser Familienregel: Während des Studiums müssen neben den Studiengebühren alle anderen Kosten selbst getragen werden – und die Studierenden dürfen weder Familienressourcen in Anspruch nehmen noch ein eigenes Unternehmen gründen. Die Mitglieder der Familie Dong verfügen beispielsweise bereits über ein beträchtliches Taschengeld; würden sie dieses Geld nutzen, um ein kleines Unternehmen zu gründen, könnten sie damit viel Geld verdienen.
Der Grund für diese Familienregel liegt laut den Aufzeichnungen in einem Patriarchen der Familie Dong, der vor einem Jahrhundert lebte. Dieser Patriarch, der schon in jungen Jahren ohne familiäre Unterstützung im Ausland studierte, finanzierte sein Studium durch harte Arbeit und Nebenjobs nach der Schule. Er war überzeugt, dass nur diejenigen, die Probleme vollständig aus eigener Kraft und ohne fremde Hilfe lösen konnten, für die Rolle des Patriarchen geeignet waren. Zudem sollte dieser geringe Geldbetrag, verglichen mit dem Milliardenvermögen der Familie Dong, nicht als Ausrede dienen, die Familienmitglieder zu überfordern.
Wenn sie schon diese Hürde nicht überwinden können, sollten sie nicht erwarten, ein so großes Familienunternehmen zu übernehmen.
Darüber hinaus wird ihnen der plötzliche Verlust ihres luxuriösen Lebens und die Notwendigkeit, sich auf ihre eigene harte Arbeit verlassen zu müssen, die Härte des Geldverdienens lehren und diese privilegierten jungen Menschen demütiger machen – es ist immer gut für junge Menschen, einige Herausforderungen zu erleben.
Die Höhe des Geldbetrags, den sie während dieser Trainingsreise verdient haben, wird ebenfalls ein wichtiger Leistungsindikator bei der Bewertung ihrer Leistung sein.
Als Chen Xu das sah, lachte er.
Er kann kein eigenes Geschäft führen; er kann nur Gelegenheitsjobs annehmen, wie Kellnern, Geschirrspülen oder Nachhilfe geben. Er achtet auf jeden Cent, kann keine Hilfe annehmen und darf nichts über seine Familie preisgeben... Haha, kein Wunder, dass Old Dong seit Semesterbeginn wie vom Erdboden verschluckt ist. Er verschwindet vor Tagesanbruch, und niemand sieht ihn, außer nachts im Hörsaal oder im Wohnheim. Er ist unglaublich geizig... So viel zu seiner Geschichte.
Kein Wunder, dass die Leute hinter vorgehaltener Hand darüber reden. Der alte Dong ist normalerweise wohlerzogen, aber er ist so geizig mit Geld, dass er keinen einzigen Cent ausgibt. Woher hat er nur diese Geizigkeit?
Anfangs vermuteten alle, dass er vielleicht nicht aus einer wohlhabenden Familie stammte, aber niemand ahnte, dass der Reichtum seiner Familie mit dem nur weniger Familien weltweit vergleichbar war. Er kam nicht aus einer armen, sondern aus einer extrem reichen Familie.
Die Familie hatte sich jedoch eine so bizarre Bewertungsregel ausgedacht, dass sie gleichermaßen lächerlich wie frustrierend war.
„Ich glaube tatsächlich, dass der zukünftige Nachfolger der Familie Dong, der in einem solchen Umfeld aufgewachsen ist, durchaus reif für die Herausforderungen des Lebens ist“, sagte Guan Yi lächelnd, nachdem Chen Xu die ungewöhnlichen Regeln der Familie Dong erwähnt hatte. „Kinder aus aristokratischen Familien wie unserer, denen es von Kindheit an an nichts fehlt, verstehen selten die Härte des Geldverdienens. Selbst mit der besten Ausbildung kann sich eine gewisse Verachtung für gewöhnliche Menschen entwickeln – Verachtung für ihren Status und ihren Beruf. Diese Verachtung kann groß oder klein sein, aber sie ist niemals gut. Daher ist diese Erfahrung vielleicht ein guter Weg, diese Kinder, denen es nie an Geld mangelte, zu disziplinieren.“ Dies ist eine gute Gelegenheit zur persönlichen Weiterentwicklung, denn nur wer selbst Not erlebt, kann seine Integrität bewahren. Die Familie Dong, ein angesehener Clan, kann auf viele talentierte Persönlichkeiten verweisen, von denen viele aus einfachen Verhältnissen stammen. Die gesamte Bandbreite der menschlichen Natur aus erster Hand zu erfahren, wird wesentlich zur geistigen Entwicklung des Familienoberhaupts beitragen. Eine Familie ist im Grunde ein erbliches Imperium; Wenn die nächste Generation inkompetent ist, wird das Reich im Wettbewerb schnell an Bedeutung verlieren. Die chinesischen Dynastien der Geschichte haben dieses Prinzip deutlich vor Augen geführt. Daher glaube ich, dass selbst ein junger Mensch wie Dong Qingjie, der bereits über gute Manieren verfügt, durch weitere Erfahrungen reifen wird.
Chen Xu nickte und lächelte: „Als du mir Lao Dong an jenem Tag wieder vorgestellt hast, konnte ich es kaum fassen. Ich hätte nie erwartet, dass mein Bruder mir in einem so entscheidenden Moment einen so großen Gefallen tun würde.“ Dieser „große Gefallen“, von dem Chen Xu sprach, war genau der Moment, als Lao Dong während seiner kritischen Auseinandersetzungen mit den Organisationen Tarot und X, als seine Seite keine Männer mehr entbehren konnte, seine Identität preisgab und zur Familie Rockefeller ging. Mit einem einzigen Satz änderte er deren Haltung… Dies spielte eine entscheidende Rolle für Chen Xus überwältigenden Sieg.
Schließlich übte die Familie Rockefeller als führende Waffenhändlerfamilie Nordamerikas immensen Einfluss aus und kontrollierte praktisch die Hälfte des Schicksals der X-Organisation.
Doch auch Chen Xus Gesichtsausdruck war in diesem Moment bemerkenswert. Er hatte nie damit gerechnet, dass Dong Qingjie, der ärmste Bruder im Wohnheim, der sogar in einer Karaoke-Bar kellnerte, sich plötzlich in Dong Qingjie, das zukünftige Oberhaupt einer der vier großen chinesischen Familien, verwandeln würde – genau wie Guan Yi. Diese Überraschung war einfach zu groß.
„Ich verstehe alles, was du gesagt hast, aber eine Sache verstehe ich nicht. Warum besteht die Familie Dong darauf, kein Geld durch Geschäfte zu verdienen, sondern nur diese anstrengenden Arbeiten selbst zu erledigen? Familien wie eure genießen eine sehr umfassende Erziehung von klein auf. Reden wir nicht über andere, sondern sehen wir uns dich an“, sagte Chen Xu lächelnd zu seiner fähigen Frau. „Ohne dich hätte ich die Finanzplanung, die Projektplanung und die Kapitalbeschaffung für den Bau von Tongchi Island niemals allein bewältigen können.“
Als Chen Xu Guan Yis freundliches Lächeln sah, sagte er: „Aber warum stellt die Familie Dong nicht ihr unternehmerisches Geschick unter Beweis? Ich schlage vor, wir könnten jedem dieser Erben fünf Millionen geben, sie investieren oder Geschäfte machen lassen und in ein paar Jahren sehen, wer am meisten verdient. Wäre das nicht viel besser als dieser Ansatz?“
Guan Yi lächelte und schüttelte den Kopf. „Familienoberhaupt zu sein bedeutet nicht zwangsläufig, ein guter Geschäftsmann zu sein. In der heutigen Gesellschaft fließt das Geld quasi von selbst, solange man über genügend Kapital verfügt und der Verantwortliche nicht allzu begriffsstutzig ist. Vor allem ab einem gewissen Punkt geht es bei Geschäftsentscheidungen nicht mehr primär ums Geldverdienen, sondern um den Erhalt der eigenen Position. Jede Familie verfügt über erstklassige Finanzberater und eine eigene Denkfabrik. Ihr Niveau ist deutlich höher als das von uns Sprossen adeliger Familien. Daher ist für ein Familienoberhaupt nicht entscheidend, ob es Geschäfte machen kann, sondern ob es Entscheidungen treffen kann. Der Charakter bestimmt das Schicksal. Wenn der Charakter eines Familienoberhaupts nicht einmal einer so kleinen Prüfung standhält, ist er für diese Position nicht geeignet.“