Zu diesem Zeitpunkt war Dschingis Khan, der Vater Ögedei Khans, bereits acht Jahre tot. Wäre es nicht geheim gehalten und nicht beigesetzt worden, wäre dieses kaiserliche Staatssiegel niemals in Dschingis Khans Grab erschienen.
Beim Anblick des entschlossenen Gesichts im Sarg neigte Zhuang Rui eher dazu, zu glauben, dass es sich um Temujin, den Gründungskhan der Mongolei, oder Kublai Khan, den ersten Kaiser der Yuan-Dynastie, handelte. Der legendäre Ögedei Khan war ein gutherziger Mann, daher hätte er wohl kaum so herrisch ausgesehen.
"Hey, wozu der ganze Aufwand? Such dir einfach eine Grabinschrift, reicht das nicht?"
Zhuang Rui amüsierte sich über seine eigenen widersprüchlichen Gefühle.
In den meisten Gräbern finden sich Aufzeichnungen, die die Identität des Besitzers belegen. Manche Gräber zeigen die Lebensgeschichte des Besitzers an den Grabwänden, oder es befindet sich eine Stele im Mausoleum.
Natürlich enthalten manche antike Gräber keine Inschriften über ihre Besitzer; in diesem Fall müssen wir nach Hinweisen in den Grabbeigaben suchen.
Kapitel 1161 Die Identität des Grabinhabers (Teil 2)
Die Entdeckung des kaiserlichen Siegels lieferte Zhuang Rui keine direkten Informationen über den Bewohner des Grabes; sie schränkte die Möglichkeiten lediglich erheblich ein.
Zhuang Rui konnte jedoch allein anhand dieses Jadesiegels keine endgültige Aussage über den Bewohner des Grabes treffen, sei es Dschingis Khan, sein Sohn Ögedei Khan oder der brillante und ehrgeizige Kublai Khan.
Obwohl das Mongolische Khanat das kaiserliche Siegel erst nach dem Tod Dschingis Khans erhielt, bedeutet dies nicht, dass das Siegel nicht auch im Mausoleum Dschingis Khans hätte erscheinen können.
Dies liegt daran, dass der Bau vieler Kaisergräber oft erst nach dem Tod des Kaisers abgeschlossen wurde, was mitunter Jahrzehnte dauerte. Dschingis Khans Tod erfolgte nur acht Jahre nach der mongolischen Eroberung der Jin-Dynastie, was kaum von Bedeutung ist.
Zhuang Rui hat zudem hinreichenden Grund zu der Annahme, dass die Dschingis-Khan-Erholungshöhle in den Alzhai-Grotten mit hoher Wahrscheinlichkeit der Ort ist, an dem Dschingis Khan nach seinem Tod beigesetzt wurde. Aufgrund der enormen Dimensionen des unterirdischen Mausoleums konnte er nach dem Untergang der Jin-Dynastie dort bestattet werden.
Natürlich handelt es sich hierbei lediglich um Zhuang Ruis subjektive Spekulation. Die Wahrheit und die Identität des Grabinhabers bedürfen weiterhin ausreichender Beweise.
"Verdammt, waren denn alle diese alten Maler so schlecht? Was für ein Können muss das denn sein? Die können ja nicht mal ein menschliches Gesicht richtig zeichnen?"
Als bekannter Sammler und Kenner von Antiquitäten in China hat Zhuang Rui die Kunst der altchinesischen Malerei stets hoch gelobt. Doch derzeit verabscheut er die Maltechniken des alten Chinas.
Dies liegt daran, dass Zhuang Rui beim Studium der mongolischen Geschichte Porträts mehrerer bedeutender Khane der frühen mongolischen Khanate gesehen hatte. Tragischerweise entsprach jedoch keines dieser Porträts dem Aussehen der Person im Sarg.
Die altchinesische Malerei legt Wert auf freie Pinselführung und sucht nach den geheimnisvollen und unvorhersehbaren ästhetischen Merkmalen der „geistigen Resonanz“ und der „künstlerischen Konzeption“.
Folglich ähnelte keines der Porträts antiker Kaiser den realen Personen. Sie wurden entweder als weise und mächtig oder als gütig und wohlwollend dargestellt. In jedem Fall hatten die Porträts keinerlei Bezug zu den realen Personen.
Eigentlich wäre es unfair, den antiken Malern mangelndes Können vorzuwerfen; die Kaiser waren einfach zu anspruchsvoll. Nehmen wir zum Beispiel Zhu Yuanzhang, dessen Gesicht von Pockennarben übersät war. Nach seiner Thronbesteigung beauftragte er Maler mit der Anfertigung seines Porträts.
Der erste Künstler war ehrlich und hat es trotzdem gezeichnet.
Auf dem Porträt sitzt Zhu Yuanzhang auf einer Chaiselongue und trägt ein weiches, quadratisches Kopftuch. Sein Gesicht ist besonders lang, mit einer hohen Stirn und vielen kleinen und großen Schmutzflecken. Seine Augenbrauen und Augen sind schräg nach oben gezogen, seine Nase ist groß mit nach oben gerichteten Nasenlöchern, seine Ohren sind lang und reichen fast bis zu den Schultern, sein Mund ist groß und breit, und sein Kinn steht deutlich über die Stirn hinaus, was ihm einen äußerst grimmigen Ausdruck verleiht.
Dieses Gemälde wird von späteren Generationen weithin als dasjenige angesehen, das Zhu Yuanzhang selbst am ähnlichsten sieht, und es befindet sich heute im Ming Xiaoling Mausoleum in Nanjing.
Doch die Angelegenheit war mit der Fertigstellung des Gemäldes noch nicht beendet. Als Zhu Yuanzhang das Gemälde sah, sagte er zunächst nichts, doch schon bald darauf fand er einen Vorwand, den Maler hinrichten zu lassen.
Als der zweite Maler davon hörte, fürchtete er, denselben Fehler bei seinem Gemälde von Zhu Yuanzhang zu wiederholen, und so veränderte er kurzerhand Zhu Yuanzhangs Gesicht komplett, sodass die Pockennarben, die hängenden Augenbrauen und die Stupsnase verschwanden.
Der vom Maler dargestellte, überaus gutaussehende Kaiser im Drachengewand hatte natürlich keinerlei Verbindung zu Zhu Yuanzhang. Kurze Zeit später wurde auch er von Zhu Yuanzhang aufgrund erfundener Hochverratsvorwürfe getötet.
Diese beiden Vorfälle verunsicherten die Hofmaler, und sie alle täuschten Krankheit vor, um der Arbeit zu entgehen. Niemand wagte es mehr, ein Porträt von Zhu Yuanzhang zu malen, was diesen sehr erzürnte.
Später lüftete ein Porträtmaler namens Chen Yuan das Geheimnis und bot an, ein Porträt von Zhu Yuanzhang zu malen. Dies erleichterte seine Kollegen, doch sie alle zweifelten an Chen Yuans Intelligenz.
Das Ergebnis überraschte die Anwesenden jedoch sehr. Als Chen Yuan das Porträt von Zhu Yuanzhang malte, zeichnete er lediglich die Gesichtszüge des Kaisers nach und gestaltete den Rest im Stil des Kaisers, sodass dieser gütig, wohlwollend und würdevoll wirkte.
Zhu Yuanzhang war mit dem Porträt sehr zufrieden und beauftragte Chen Yuan, weitere anzufertigen, um sie an die Prinzen zu verteilen. Chen Yuan wurde außerdem zum Diener des Wenyuan-Pavillons ernannt. Natürlich kümmerte es niemanden, ob das Porträt akkurat war oder nicht.
Da Zhuang Rui den Kaiser anhand seines Aussehens nicht identifizieren konnte, musste er einen anderen Weg finden. Natürlich war es in der Geschichte der Archäologie noch nie vorgekommen, die Identität eines Leichnams anhand seines Aussehens zu bestätigen, und Zhuang Rui hegte wenig Hoffnung.
Nachdem er seine Aufmerksamkeit verlagert hatte, durchsuchte Zhuang Rui zunächst den Sarg, fand aber keine beschrifteten Gegenstände. Abgesehen vom „Kaiserlichen Staatssiegel“ fand er keine weiteren Siegel oder ähnliche Gegenstände.
"Verdammt, wie konnte ich das nur vergessen?"
Zhuang Rui war einen Moment lang verblüfft, dann begriff er plötzlich, was vor sich ging, und schlug sich wiederholt an den Kopf. Er wusste, dass die Mongolen in der Frühzeit keine eigene Schrift besaßen, daher war es offensichtlich äußerst unwahrscheinlich, eine Grabinschrift zu finden.
Laut historischen Aufzeichnungen prägten sich Boten zu Dschingis Khans Zeiten die Befehle für Feldzüge oft ein, indem sie sie innerlich sangen, bevor sie sie an ihre Generäle weitergaben. Diese Methode wurde bis zu Dschingis Khans Tod angewendet.
In der Neuzeit stützen sich Historiker und Militärstrategen fast ausschließlich auf Spekulationen, um das Ausmaß der mongolischen Militärexpansion zu jener Zeit zu erschließen, da die Lieder, die diese Befehle übermittelten, in den Steppen längst der Vergangenheit angehören.
Daher ist es nahezu unmöglich, schriftliche Aufzeichnungen in den frühen Gräbern des Mongolischen Khanats zu finden. Zhuang Rui hofft nun lediglich, einige repräsentative Objekte aus jener Zeit zu finden, um die Identität des Grabinhabers zu ermitteln.
Selbst als Dschingis Khan 1204 Naiman eroberte, wurde Tatatonga, der uigurische Beamte, der für das Siegel von Naiman zuständig war, verhaftet, bewachte aber weiterhin das Staatssiegel.
Dschingis Khan schätzte seine Treue zum Land sehr und beauftragte ihn mit der Verwaltung der Dokumente und Siegel des Mongolischen Reiches. Er befahl ihm außerdem, dem Kronprinzen und anderen Prinzen die uigurische Schrift beizubringen, um Mongolisch schreiben zu können. Von da an verwendeten die Mongolen die uigurische Schrift für ihre mongolische Sprache, die in akademischen Kreisen als mongolische Schrift im uigurischen Stil bekannt ist.
Dies ist auch die früheste Schriftsprache, die in der Mongolei auftauchte, und zu jener Zeit zirkulierte sie nur unter mongolischen Adligen; gewöhnliche Mongolen hatten keinen Zugang zu diesen Schriftzeichen.
Während der Herrschaft von Kublai Khan in der Yuan-Dynastie wurde die Phagspa-Schrift, allgemein bekannt als die Neue Mongolische Schrift, von Phagspa, dem damaligen tibetischen Nationallehrer, geschaffen.
Da das Mongolische Khanat weder über eine eigene Schriftsprache noch über eine eigene Kultur verfügte, hinterließ es nur sehr wenige schriftliche Aufzeichnungen. Selbst während der fast hundertjährigen Herrschaft der Yuan-Dynastie waren historische Quellen rar, was ein Hauptgrund für viele ungelöste Rätsel der späteren mongolisch-yuanischen Geschichte ist.
Der Grabinhaber konnte anhand seines Aussehens nicht identifiziert werden, und im Grab wurden keine schriftlichen Aufzeichnungen gefunden. Zhuang Rui war ratlos. Ehrlich gesagt, verfügte er nicht über viel Erfahrung mit Ausgrabungen und wusste nicht, wo er anfangen sollte.
In der Hauptgrabkammer befanden sich unzählige Grabbeigaben. Zhuang Rui zögerte einen Moment, bevor er begann, einige Brokat-, Seiden- und Schaffellgegenstände zu untersuchen. Er wollte sein Glück versuchen und hoffte, dass sich auf diesen Gegenständen vielleicht ein oder zwei Worte finden würden, die ihm helfen könnten, die Identität des Grabinhabers zu ermitteln.
Doch einige Stunden vergingen, und Zhuang Ruis Gesichtsausdruck wurde immer grimmiger. Zwar befanden sich diese Gegenstände tatsächlich im Grab, darunter einige kunstvoll geknüpfte persische Teppiche, doch Zhuang Rui konnte die gesuchte Inschrift immer noch nicht finden.
Archäologie ist eine sehr mühsame und akribische Arbeit. Manchmal kann es mehrere Monate dauern, die Identität des Grabinhabers bei der Ausgrabung eines großen Grabes zu ermitteln.
Obwohl Zhuang Rui die mächtige Waffe der spirituellen Energie in seinen Augen besaß, war es unrealistisch, in so kurzer Zeit aus dem Berg von Grabbeigaben auf die Identität des Besitzers zu schließen.
"Verdammt, das glaub ich nicht! Wenn ich dich nicht ausgraben kann, kann ich nicht einmal deine Identität herausfinden..."
Zhuang Rui murmelte etwas Empörtes vor sich hin, holte tief Luft, um seine unruhige Stimmung zu beruhigen, und wandte nach kurzem Nachdenken seinen Blick den kunstvoll gefertigten Waffen zu.
In der Antike, insbesondere für Kaiser, hatten die Waffen, die sie trugen, oft eine symbolische Bedeutung, die ihre kämpferische Bedeutung auf dem Schlachtfeld weit übertraf, weshalb sie oft ihre Namen darauf eingraviert bekamen.
Viele der Schwerter und anderen Messer, die Kaiser Qianlong der Qing-Dynastie besaß, tragen die Gravur „Für den Gebrauch von Kaiser Qianlong“. Zhuang Rui wollte von dort aus weiterforschen und sehen, ob er irgendwelche Entdeckungen machen konnte.
"Verdammt, es ist so wunderschön gemacht, warum hast du deinen Namen nicht eingraviert?"
Zhuang Rui ermahnte sich zur Ruhe, doch als er dreißig oder vierzig kunstvoll gefertigte Waffen betrachtete, konnte er sich einen Fluch nicht verkneifen. Wenn sie schon Gold und Silber in eine Waffe einlegen konnten, warum konnten sie dann nicht auch den Namen des Benutzers eingravieren?
"Hä? Was ist das?"
Als Zhuang Ruis Blick über den riesigen goldenen Bogen schweifte, den er bereits untersucht hatte, bemerkte er plötzlich einen Köcher unter der Wand, an der der Bogen gehangen hatte.
Der Köcher war aus Rindsleder gefertigt und mit kunstvollen Mustern verziert. Mehrere goldene Pfeilspitzen ragten aus dem Köcher heraus, und Zhuang Rui schien einige eingravierte Linien auf den Pfeilspitzen zu bemerken.
„Das … das … das sollte Schrift sein.“ Zhuang Rui wäre beinahe aufgeregt aufgesprungen, als er seine Aufmerksamkeit auf die winzigen, kaum wahrnehmbaren Linien richtete. Die Kritzeleien darauf waren in seinen Augen unglaublich schön.
Diese Zeilen, die für Laien schwer zu erkennen sind, stellen die früheste Schrift dar, die in der Mongolei auftauchte und in der modernen Wissenschaft als „mongolische Schrift im uigurischen Stil“ bekannt ist.
Nachdem Zhuang Rui die Worte „Boerjijin“ gelesen hatte, ballte er die Faust. „Gott sei Dank erkenne ich diese Schriftzeichen …“
Ehrlich gesagt, obwohl sich Zhuang Ruis Forschung während seiner Doktorarbeit auf die mongolische Geschichte und ihre Bestattungskultur konzentrierte, wusste er wenig über die frühe mongolische Schrift, die oft als Kauderwelsch beschrieben wurde. Er konnte sich beim Lesen von Literatur höchstens an ein paar wenige Namen erinnern.
Kapitel 1162 Die Identität des Grabinhabers (Teil 2)
Die frühen mongolischen Schriftzeichen sahen aus wie kriechende Regenwürmer – verschlungen und schwer zu entziffern. Selbst heute noch können nur sehr wenige Experten für die mongolische Schrift diese Zeichen korrekt identifizieren.
Obwohl sich Zhuang Rui während seiner Doktorarbeit mit der mongolischen Bestattungskultur befasste, empfand er die Schrift dennoch als recht schwierig und führte keine eingehenden Forschungen durch. Glücklicherweise enthielten einige verwandte Materialien mongolische Texte mit Anmerkungen.
Als Zhuang Rui die vier Schriftzeichen „Borjigin“ sah, geriet er in Aufregung, was darauf hindeutete, dass seine vorherige Einschätzung richtig war und es sich tatsächlich um ein mongolisches Kaisergrab handelte.
Viele Menschen kennen die Namen der mongolischen Khane und späterer Kaiser der Yuan-Dynastie, wie Dschingis Khan, Temujin und Kublai Khan, aber nur wenige kennen ihren Nachnamen „Borjigin“. In der Mongolenzeit repräsentierte „Borjigin“ die unbesiegbare Goldene Familie, und alle Menschen mit dem Nachnamen „Borjigin“ sind Nachkommen von Dschingis Khan.
Daher erschienen die Worte "Boerjijin" auf diesem goldenen Pfeil, und ihre Bedeutung ist selbsterklärend.
Es ist wichtig zu verstehen, dass die Grabbeigaben – ob im Grab eines Kaisers, eines Generals oder in einem gewöhnlichen antiken Grab – in der Regel Gegenstände sind, die der Verstorbene schätzte oder häufig benutzte. Dieser goldene Pfeil mit der Inschrift „Boerjijin“ gehörte daher mit großer Wahrscheinlichkeit einem Mitglied seiner Familie.
"Verdammt, wo sind die Wörter unten?"
Gerade als Zhuang Rui voller Begeisterung nach unten blickte, war er völlig verblüfft, denn außer dem Familiennamen "Boerjijin", der die Goldene Familie repräsentierte, befand sich kein anderer Name auf dem goldenen Pfeil.
"Verdammt, ist das ein Witz? Würde es jemanden umbringen, noch ein paar Wörter zu schreiben?"
Wäre Peng Fei nicht noch im Zelt gewesen, hätte Zhuang Rui mit Sicherheit laut geflucht. Er hatte den ganzen Tag dieses alte Grab untersucht und war kurz davor gewesen, die Identität des Grabinhabers zu enthüllen, doch wer hätte ahnen können, dass er wieder mit leeren Händen zurückkehren würde.
Es war, als würde man beim Fußball einen Schuss aus kürzester Distanz verfehlen, oder als würde ein Paar gerade miteinander schlafen wollen und dann feststellen, dass die Frau ihre Periode bekommen hat – es war so frustrierend, dass Zhuang Rui beinahe Blut erbrochen hätte.
"Bruder Zhuang, was ist los? Du siehst schrecklich aus. Du solltest schlafen gehen, ich werde Wache halten..."
Gerade als Zhuang Rui wütend die Frauen aus der Familie des Grabbesitzers verfluchte, kroch Peng Fei aus dem Zelt und sah im Schein des noch brennenden Lagerfeuers Zhuang Ruis bleiches Gesicht, das vor Zorn gerötet war.
„Ach, nichts, ich gehe schlafen. Verdammt, ich hatte gerade einen Tagtraum, in dem mich dieser alte mongolische Teufel geärgert hat …“
Zhuang Rui murmelte verärgert etwas vor sich hin, drehte sich um und kroch ins Zelt. Peng Fei, der hinter ihm stand, war etwas verwirrt. „Was ist denn heute mit Bruder Zhuang los? Warum redet er ständig von diesem mongolischen Teufel?“
"Könnte es wirklich einen Geist geben?"
Als der Wind durch das Gras rauschte, überkam selbst Peng Fei, der sonst furchtlos war und keine Angst kannte, ein Schauer. Er stand auf, sammelte etwas trockenes Brennholz und Gras und entfachte das fast erloschene Lagerfeuer neu.
Nicht nur Peng Fei, der draußen misstrauisch war, war in höchster Alarmbereitschaft, sondern auch Zhuang Rui, der das Zelt betreten hatte, war alles andere als entspannt; lediglich der Ort der Aufklärung wurde von draußen ins Zelt verlegt.
Die Reihe von Rückschlägen führte dazu, dass sich Zhuang Rui etwas erschöpft fühlte, nicht aufgrund körperlicher Erschöpfung, sondern aufgrund der anhaltenden Nervenbelastung.
Selbst wenn die Grabbeigaben in diesem Grab zahlreich sind und sein archäologischer Wert enorm ist, was nützt es, wenn es nicht ausgegraben werden kann? Und warum sollte man überhaupt wissen, wessen Mausoleum es ist? Es gab eine Zeit, da dachte Zhuang Rui sogar daran, aufzugeben.
Dieser Gedanke huschte Zhuang Rui jedoch nur kurz durch den Kopf. Als Archäologin war es für sie oberstes Gebot, ihre Neugier zu bewahren, und jedes Objekt in einem solchen Grab würde ihren unstillbaren Wissensdurst wecken.
Zhuang Rui holte tief Luft und spürte, dass er seit dem Erhalt seiner spirituellen Energie noch nie so nervös gewesen war wie heute. Er hatte diese beruhigende Übung schon unzählige Male durchgeführt.
„Immer noch nichts, alter Geist, lachst du mich etwa aus? Ich kann doch nicht glauben, dass ich deinen Namen nicht finden kann.“ Zhuang Rui untersuchte alle Pfeile mit unerschütterlicher Entschlossenheit und blickte dann niedergeschlagen auf das Gesicht im Sarg. Die Leiche, deren Augen wie in tiefem Schlaf geschlossen waren, hatte einen leicht nach oben gezogenen Mund, der Zhuang Rui zu verspotten schien.
"Hä? Was ist das?"
Nachdem er noch eine Weile mit der Leiche im Sarg gestritten hatte, fiel Zhuang Ruis Blick unwillkürlich auf die linke Gesichtshälfte, und er blieb überrascht stehen.
Auf der rechten Seite des Kopfendes des Kristallsargs befand sich das legendäre „Kaiserliche Staatssiegel“. Aufgrund seines seltenen Materials und seiner starken spirituellen Energie hatte es Zhuang Ruis Aufmerksamkeit stets auf sich gezogen. Der linken Seite des Kristallsargs hatte er hingegen wenig Beachtung geschenkt.
Links befanden sich goldene und silberne Utensilien. Diese Gegenstände waren zweifellos wertvoll, doch angesichts des „Kaiserlichen Staatssiegels“ waren sie bedeutungslos. Daher warf Zhuang Rui beim Betrachten der Gegenstände im Sarg nur einen kurzen Blick darauf.
Als er jedoch dieses Mal hinüberblickte, erregte ein Gegenstand Zhuang Ruis Aufmerksamkeit, denn es war ein etwa vierzig Zentimeter langer Pfeil, der vollständig aus Gold gefertigt war.
Dies steht natürlich auch in engem Zusammenhang mit der Tatsache, dass der goldene Pfeil, den Zhuang Rui gerade draußen gefunden hat, mit dem Nachnamen "Borjigin" graviert war.
"Goldene Marke?"
Plötzlich kam Zhuang Rui ein Begriff in den Sinn.
Viele kennen vielleicht aus alten Fernsehserien die Szene, in der bei einer Feldbesprechung im Lager eines Generals oft ein Gefäß mit Befehlspfeilen vor ihm auf dem Tisch steht. Wenn ein Befehl erteilt wird, wirft er diese Pfeile dann meist.
Diejenigen, die Befehle erhalten, werden den Befehlspfeil auch zur Mobilisierung von Truppen und zur Einleitung von Kämpfen verwenden; dies ist die Funktion und der Ursprung des Befehlspfeils.
Dies führte auch zu dem populären Sprichwort „Eine Hühnerfeder wie einen kaiserlichen Erlass aussehen lassen“, das diejenigen satirisch darstellt, die Befehle fälschlicherweise übermitteln und aus einer Mücke einen Elefanten machen.
Die Befehlspfeile der Generäle bestanden meist aus Holz, doch die des Kaisers waren naturgemäß von viel höherer Qualität. Daher dachte Zhuang Rui sofort, dies müsse der „goldene Befehlspfeil“ sein, den der Grabinhaber im Kampf benutzt hatte. „Um Himmels willen, dieser … dieser Pfeil muss einen Namen haben …“
Zhuang Rui faltete die Hände, vergaß dabei völlig, dass er soeben die Frauen seiner Familie verflucht hatte, und murmelte Beschwörungen, während er seine spirituelle Energie auf den goldenen Befehlspfeil konzentrierte.