Линь И прервал Чэнь Цзинмина и сказал: «Я не планирую вступать ни в какую секту».
Чэнь Цзинмин посмотрел на стоявшего перед ним молодого человека. Глаза Линь И были глубокими, а взгляд — непоколебимым, как у его старого друга Линь Чжэнъяна из юности. Оба были из тех людей, которые, приняв решение, никогда не отступят, даже если наткнутся на непреодолимую преграду.
Чэнь Цзинмин на мгновение замолчал, а затем спросил: «Какие у вас планы на будущее?»
«Я планирую спуститься с горы через несколько дней. Когда вернусь, настанет время отвоевать Даянский храм», — сказал Линь И.
Чэнь Цзинмин мысленно вздохнул, подумав про себя: «Если я не стану Истинной Личностью, боюсь, мне не удастся вернуть храм Даян». Он не произнес это вслух; некоторые вещи лучше оставить недосказанными, чем знать.
------------
Глава пятая: Семизвёздная мантия, Мастер меча
На второй день второго лунного месяца дракон поднимает голову.
Зима уходит, приходит весна, гремит гром при пробуждении насекомых, и всё оживает. На востоке также находится «Дерево Цзя», первый из Небесных Стволов, который повсеместно преобразует всё сущее. Его образ в небе, символизирующий гром и драконов, идеально соответствует истинному значению Лазурного Дракона.
В этот момент драконы парят в девяти небесах, ветры и облака бушуют, а энергия ян между небом и землей поднимается и течет бесконечно. Нежные почки пробиваются сквозь почву, зеленые бамбуки вырастают выше, и повсюду царит картина, полная жизненной силы.
В тихой комнате павильона Тинтао в академии Байбайцзя в западном районе уезда Лечунь Линь И, сидевший на диване, скрестив ноги, открыл глаза и медленно поднялся. Его движения были медленными, словно он нес тяжелый груз.
Раздался звук, и все тело Линь И запульсировало, его акупунктурные точки завибрировали в унисон, образуя серию сгустков звездного света, вырывающихся из пор.
Свет сконденсировался, став почти осязаемым, и превратился в одеяние, напоминающее плащ журавля, украшенное узорами небесных звезд и соединенное рунами.
Эта мантия, сотканная из света, неподвижна, как вуаль, и стремительна, как дым; от малейшего колебания она рассеивает свет звезд.
Внутри одеяния семь звезд выстроились в ряд, образуя центральную ось эволюции. Естественно, они резонируют со звездами на небе. Даже днем, когда Линь И находится в помещении, вездесущая сила звезд все равно накатывает подобно приливу.
«Одеяние Семи Звезд наконец-то готово», — голос Линь И был полон радости. Одеяние Семи Звезд — это не только защитное заклинание, но и средство закаливания тела. Оно сочетает в себе внутреннее совершенствование с внешним применением, и его тайны безграничны.
В его даньтяне инь, ян и пять элементов смешались и трансформировались в истинную энергию, сияющую, как галактика, свет которой, подобно звезде, мерцал и соединялся с акупунктурными точками по всему его телу.
Спустя некоторое время истинная энергия галактики, которую мог вместить Линь И, исчерпалась. Одной лишь мыслью Линь И закрыл все свои акупунктурные точки, разорвав связь со звёздами на небе.
После этого он вернулся в свою постель, закрыл глаза и сосредоточил свой разум, ощущая состояние своего тела.
Словно внутри моего тела вырос глаз, способный ясно «видеть» всё, от пяти внутренних органов до мельчайших кровеносных сосудов, всё отчетливо видно.
Истинная Ци Звездной Реки пронеслась по его конечностям и костям, открывая некоторые ранее заблокированные меридианы и вызывая у Линь И жжение, словно его укололи иглой.
Однако, по мере открытия меридианов и облегчения потока ци и крови, возникает чувство комфорта и удовольствия.
Удовлетворение и радость, которые приносит эта практика, настолько завораживают, что невозможно не погрузиться в нее.
…………
С наступлением ночи звезды ярко засияли.
Проголодавшись, Линь И распахнул дверь и вышел. Хотя он уже достиг состояния Дао и вошел в Царство Врожденных, стать магом было лишь вопросом времени. Однако до того момента, когда он смог бы практиковать контроль дыхания, отказаться от зерна и жить на воздухе и росе, ему еще было далеко.
У Линь И почти закончились деньги, и он был настолько разорен, что больше не мог позволить себе дорогую «пилюлю Бигу», поэтому ему ничего не оставалось, как найти еду, чтобы утолить голод.
Столовая в Академии ста школ называется «Кухня Цзинсян».
Несмотря на позднюю ночь, свет на кухне Сидзуки всё ещё горел.
Как только Линь И подошел к двери, его встретил мальчик лет тринадцати-четырнадцати в синей одежде. Увидев, что Линь И одет в даосскую одежду, он сказал: «Входите скорее, мирянин».
Войдя внутрь, Линь И небрежно выбрал место на первом этаже и сказал: «Дайте мне три гарнира и миску риса с духами, и поторопитесь».
«Хорошо, подождите минутку, дилетант». Сказав это, молодой человек в синей одежде тут же направился к кухне.
Немного позже подали еду.
Все три гарнира были восхитительны, отличались идеальным цветом, ароматом и вкусом. Шеф-повар ресторана Jingxiang Kitchen, несомненно, самый искусный во всем уезде Лечунь.
Рис полупрозрачный, как кристаллы.
Линь И ел медленно и обдуманно, духовный рис оставлял во рту стойкий аромат. В то же время из его живота поднималась мягкая духовная энергия, которая быстро очищалась.
Духовный рис — основной ингредиент для приготовления «Бигу Дан» (разновидности пилюли для поста), и его можно выращивать только на духовных полях, питаемых духовными жилами.
Под храмом Даян находится духовная жила. Хотя это всего лишь небольшая, обычная духовная жила, она взрастила несколько акров духовных полей, которые едва ли могут обеспечить себя сами. Благодаря независимости столицы им не нужно беспокоиться о Сто школах мысли.
Это «основа» в четырех важнейших составляющих духовной практики: богатство, спутники жизни, Дхарма и основа.
Закончив еду, Линь И оплатил счет и собирался уйти.
В этот момент вошел молодой человек в белом, с острыми бровями и блестящими глазами. В левой руке он держал длинный меч, а в правой — мешок, с которого еще капала кровь. Его взгляд был проницательным, а аура — пронзительной.
Молодой человек в белом крикнул: «Официант, принесите вино!»
«Вы здесь». Молодой человек в синем, который ранее развлекал Линь И, подбежал с кувшином вина в руках и заботливо сказал: «Молодой господин Консю, вы вернулись».
Пустой Молодой Господин кивнул, небрежно бросил сумку в правой руке на землю, взял у юноши в синем кувшин вино и начал пить прямо из него.
Выпив вино залпом, молодой господин Конгсю небрежно бросил пустой кувшин на стол, пнул окровавленный мешок к своим ногам и сказал: «Отнесите это внутрь и разберитесь с этим как следует. Приготовьте это завтра и отправьте в Павильон Облаков».
«Хорошо», — сказал молодой человек в синей одежде, шагнув вперед и протянув руку, чтобы поднять сумку. Неожиданно сумка на земле не сдвинулась с места.
Пустой Принц рассмеялся и сказал: «Внутри голова столетнего свиноподобного демона. Если бы ты мог поднять её одной рукой, этого свиноподобного демона давно бы убили. Мне не нужно было бы ничего предпринимать».
Услышав это, молодой человек в синей одежде покраснел, затем с трудом поднял сумку обеими руками и, пошатываясь, направился к кухне.
Линь И молча наблюдал за этой сценой. Хотя он знал, что Академия Сто Школ часто дает задания, такие как уничтожение бушующих монстров или изгнание призраков и злых духов, он никогда в них не участвовал.
«Этот даос выглядит незнакомым. Если вам некогда, почему бы вам не присесть и не выпить?» — внезапно пригласил Линь И молодой господин Конгсю.