В небе Багровый Императорский Бог раскололся, превратившись в бесчисленные багровые пятна, но Врожденная Первозданная Рука Захвата Ци Линь И не исчезла. Она лишь на мгновение замерла, прежде чем снова схватить Вечную Мать.
«Сила Тёмной Воды, Бог Чёрного Императора…»
Прежде чем Вечная Мать успела закончить говорить, её огромная рука сжала все пять пальцев.
Бесплатные романы, загрузки в формате TXT и другой интересный контент — не забудьте про Ant Reading Network
------------
Глава 179. Подробное изложение.
Столица Великой династии Цянь.
Юйцзин.
В Восточном дворце наследного принца, расположенном к востоку от Имперского города.
В глубине дворца на стуле сидел мужчина в нефритовой короне, украшенной несколькими нитями багряно-золотых цветов.
Брови и лоб этого человека всегда были окутаны фиолетовой аурой, подобной дыму или туману, что придавало ему несравненно таинственный и непостижимый вид.
Это Ян Юань, наследный принц Великой династии Цянь. Сейчас ему тридцать шесть лет, уже за тридцать. Однако, поскольку император Великой династии Цянь всё ещё находится на троне, он живёт в уединении в Восточном дворце. Он обычно не показывается и не следит за страной. Вместо этого он молча охраняет дворец и пребывает в состоянии покоя.
В этот момент Ян Юань, наследный принц Великой династии Цянь, был одет в широкую парчовую мантию. Он положил руки на подлокотники кресла, выглядя спокойным и невозмутимым, словно обладал аурой человека, способного управлять страной.
Он сидел очень неподвижно, веки его были опущены, казалось, он ни о чем не думал и ничего не делал. В пустом зале не было ни евнухов, ни служанок, ни стражников, которые бы ему прислуживали.
Спустя долгое время из носа Ян Юаня вырвалось легкое дрожание, на мгновение раздался «гудящий» звук, и весь зал внезапно слегка потемнел.
Затем в центре главного зала появилась женщина. Это была не кто иная, как Сяо Хээр, ученица Высшего Дао, которая ранее являлась в Павильоне Рассеявших Цветов.
Сяо Хээр была одета во всё белое, её одеяния развевались на ветру. У неё были брови, похожие на листья ивы, миндалевидные глаза и румяные щеки, а на ногах — бледно-белые туфли с узором в виде облаков. Сложив руки за спину, она сосредоточила взгляд на Ян Юане, сидевшем в центре комнаты.
«Ушэн, что случилось, что ты пришел во дворец меня искать?» Ян Юань приподнял веки, и в его равнодушных глазах появился проблеск блеска.
«Моя мать умерла. Что вы думаете по этому поводу?» — спросила Сяо Хээр, которую называли «Ушэн». Она обратилась непосредственно к наследному принцу, и в её голосе не было того благоговения, которое обычно испытывают люди перед императорской властью.
«Если она мертва, тогда давай найдем кого-нибудь другого. Ушэн, ты не мог бы взять на себя руководство Путем Ушэна и собирать для меня подношения благовоний?» — сказал Ян Юань. Казалось, его совершенно не волновала смерть Старой Матери Ушэн.
Маленький Журавль кивнул и не отказался; это было именно то, чего она хотела.
Вечная Мать достигла совершенства и стала одной из семи великих богинь благовоний, обладающей способностью летать. Обычные святые воинов были бы легкой мишенью перед лицом такого противника.
Однако Сяо Хээр скрыла важную информацию о том, что Линь И был защищен «древними божественными доспехами», поэтому Вечная Мать с волнением отправилась туда, а затем умерла.
«Я всё оставлю тебе». Ян Юань глубоко вздохнул, и воздух в пустом зале сконденсировался в облако белого тумана, которое долгое время витало в воздухе, словно светлая тушь, отбрасывая всевозможные тени.
Маленькая Журавль нахмурилась, но, наблюдая за многочисленными тенями, которые создавал белый туман, рассеиваясь и снова собираясь, она была в оцепенении и в конечном итоге ничего не добилась.
«Видишь? Это будущее. Я не знаю, как оно будет выглядеть. Я не могу этого постичь, не могу ясно это увидеть». Закончив говорить, Ян Юань вытер руку, и весь белый туман перед ним исчез.
………………
Тем временем на горе Тайши Линь И тоже держал в руке шар разноцветного тумана.
Он получил фрагмент «Сутры о будущем нерожденном» от духа Вечной Матери.
Три главные сутры храма Дачан: Сутра Амитабхи из прошлого, описывающая путь духов, бессмертных и богов; Сутра Татхагаты из настоящего, описывающая путь бессмертных людей и боевых искусств; и последняя, Сутра Нерождения из будущего, описывающая путь сбора благовоний и принятия обетов, чтобы стать богом.
«Девять тел Дхармы, тело вне тела, Доуму Сюаньлин, бессмертный первозданный дух. Какое хвастливое преувеличение». Линь И, глядя на семицветный туман в своей руке, пробормотал себе под нос.
Это облако тумана образовалось после того, как семь великих тел, взращенных Вечной Матерью, распались. Все они были чрезвычайно чистыми и фанатичными мыслями, которые были очень вредны для души!
Если мастер даосских искусств заражен этим влиянием, его душе будет трудно избежать разрушительного воздействия благовоний и обетов. В конечном итоге он либо обратится в веру и станет фанатичным верующим в богов, либо сойдет с ума.
Чтобы извлечь из этого пользу, минимизируя при этом недостатки, необходимо приобрести полный текст «Сутры о будущем нерожденном» и овладеть ее практикой.
Линь И взмахнул семицветным туманом, который держал в руке. Он не интересовался благовониями и божествами, а благовония и сила обетов в его руке были смешаны и непригодны для совершенствования.
Это его собственная вина, что он слишком жестко нанес удар ранее.
Линь И небрежно вызвал "Инь-Янский массив Небесного Побега Тайюи", бросил в него семицветный туман, который держал в руке, а затем запустил массив для проведения вычислений.
Под Великим дзенским храмом находится подземный дворец, где спрятана «одежда Будды», содержащая истинную родословную древнего священного императора Юаня и учение о Ваджра-Праджня-Парамите.
В буддизме Ваджра символизирует «твердость и способность преодолевать все острые углы», Праджня — «мудрость», а Парамита — «достижение другого берега».
Смысл выражения «Ваджраччедика Праджняпарамита» заключается в том, чтобы «достичь другого берега с остротой и мудростью, способными пробить всё насквозь».
Иными словами, это трансцендентное просветление, которое постиг мастер уровня Янского Бога.
Хотя неизвестно, приведут ли эти прозрения к трансцендентности, они представляют собой беспрецедентный опыт, накопленный выдающимися предшественниками. Получение этого высшего опыта принесет огромную пользу будущему развитию Линь И. Именно поэтому он отправился на гору Тайши.
Энергетический массив Инь-Ян «Небесный побег Тайю» сработал быстро, и вскоре большая часть семицветного тумана была поглощена. Однако никаких улик найдено не было.
"Мастер?" — раздался тихий голосок в ухе Линь И.
Затем из одежды Дхармы Тайсю вышла девочка лет двенадцати-тринадцати, одетая в белоснежное платье, с волосами, собранными в два пучка, похожих на два больших уха.
«Тайсю, что случилось?» — спросил Линь И с улыбкой.
Эта девушка в белом — первородный дух Одеяния Тайсю. Однако по натуре она робкая и застенчивая. Несмотря на то, что она уже овладела своей истинной формой, обычно она скрывается глубоко внутри Одеяния Тайсю и не желает показываться.
Девушка в белом изящно поклонилась и прошептала: «Докладываю Учителю, с тех пор как я пришла на эту гору, голос из глубин подземелья зовет меня».
«Кроме того, в Царстве Малой Вселенной есть несколько подношений благовоний и молитв, которые я собрал для вашего использования, Мастер».
После того как она закончила говорить, в руке Тайсю Юаньлин появился шар семицветного тумана. Она осторожно взяла его в руки и с надеждой посмотрела на Линь И.