Академия отличается от университета.
Академия государственного уровня — это не расширенная версия академии окружного уровня, и здесь не будет места, где сотни или тысячи специалистов второго уровня будут учиться вместе.
Вы должны понимать, что каждый культиватор второго уровня может считаться элитным, так как же они могут быть похожи на культиваторов первого уровня, которые только начали свой путь?
В результате академии на государственном уровне фактически прекратили свое существование лишь номинально, выполняя скорее управленческую роль, чем функцию коммуникации.
В конце концов, люди могут обмениваться идеями по фундаментальным вопросам.
Но на более высоком уровне любой навык или техника становятся строго охраняемой тайной каждой школы и секты.
Не говоря уже о том, что ученики, не принадлежащие к семье, не могут учиться, даже ученики из основной семьи должны формально стать учениками, чтобы получить наставления.
Отношения между учителем и учеником уже не являются отстраненными, характерными для академической среды, а вернулись к традиционным отношениям, подобным отношениям отца и сына.
На этом этапе поиск подходящего наставника становится чрезвычайно важным.
Это также основная причина, по которой Линь Чжэнъян не позволил Линь И учиться в академии Цанъюань. Раз уж он не узнал бы ничего стоящего, зачем тратить на это время?
Линь И продолжил движение вперед, и, повернув за угол, в поле зрения предстал великолепный дворец.
«Дворец Чжэнъян».
Внизу лестницы стояли на страже два юных даосских мальчика.
Увидев приближающегося Линь И, двое молодых даосских учеников шагнули вперед, поклонились и в один голос спросили: «Могу ли я спросить, не являетесь ли вы достопочтенным Линь И?»
Линь И кивнул и сказал: «Верно».
«Входите, мирянин. Мой учитель ждет вас внутри зала», — сказал молодой даосский священник.
«Хорошо», — сказал Линь И и вошёл во дворец Чжэнъян.
Главный зал был очень просторным, и внутри находилась статуя Верховного Даосского Предка.
Даосский священник сидел, скрестив ноги, на молитвенном коврике, лицом к статуе божества.
Линь И видел только вид сзади.
Он был невысокого роста, но производил впечатление человека, способного удержать на своих плечах всё небо. Взгляд, устремлённый снизу вверх на величественного мастера, неизбежно вызывал чувство собственной незначительности.
Шаги Линь И эхом разнеслись по главному залу. Приблизившись, он поклонился и сказал: «Да дарует вам Небесный Достопочтенный безграничные благословения. Я, Линь И, младший студент, пришел принять участие в аттестации».
«Принеси мне свой нефритовый талисман, дающий твою личность». Раздался слабый голос, словно доносившийся из-за небес или, возможно, из глубины сердца.
Линь И достал свой нефритовый талисман, подтверждающий его личность, и положил его на ладонь.
Даосский священник поднял правую руку в жесте, имитирующем меч, и луч божественного света озарил нефритовый талисман в руке Линь И.
Когда божественный свет исчез, Линь И увидел, что на обратной стороне его нефритового талисмана появился знак сокровищницы.
С тех пор он стал культиватором второго эшелона, признанным Великой династией Ся.
Если человек желает служить императорскому двору, он может не только стать главой сотни философских школ в различных регионах, но и выбрать профессию учителя, вступить в армию и так далее.
Различные варианты выбора, естественно, приводят к различным преимуществам и методам лечения.
Линь И был слегка озадачен; он не ожидал, что оценка окажется такой простой. Придя в себя, он поклонился и сказал: «Спасибо, старший».
В следующее мгновение раздался голос: «Не нужно меня благодарить. Как только ты станешь культиватором второго уровня, ты уже пройдешь испытание. Приход в академию — всего лишь формальность».
Кроме того, он также служит для проведения инспекций, чтобы предотвратить проникновение в самое сердце Великой Ся демонической секты Северного пограничья или культиваторов с Западного священного континента и возникновение там проблем.
Конечно, она ничего из этого не расскажет Линь И. Простому культиватору второго уровня не нужно знать эти закулисные подробности.
Покинув гору Феникс, Линь И немедленно отправился обратно в уезд Лечунь.
Есть несколько моментов, которые необходимо понимать.
………………
Сеять весной, выращивать летом, собирать урожай осенью и хранить зимой.
С наступлением осени Линь И вернулся в уезд Лечунь.
Дворец Цинся оставался таким же опустевшим, как и прежде, и Линь И снова увидел Чэнь Цзинмина.
«Ты вернулся».
"Я вернулся."
Этот простой разговор согрел сердце Линь И.
Он тосковал по дому.
Некоторые считают, что тоска по дому — признак слабости, и что хороший человек должен стремиться к большему, чем просто жизнь в родном городе.
Некоторые говорят, что дом — это источник тоски, место убежища и ответственность. Человек по-настоящему созревает, когда способен нести эту ответственность.
«Давайте вернемся в храм Даян и посмотрим», — сказал Чэнь Цзинмин.
Линь И кивнул, повернулся и покинул дворец Цинся.
Осенний ветер дует резко, опавшие листья опускаются вниз.
Линь И прибыл к задней части Сяоциншаня, где расположен храм Даян.
Могила сохранилась в целости.