Линь И окликнул маленьких лисиц в пещере: «Ладно, хватит дурачиться, идите и отдайте дань уважения учителю».
«Приветствую вас, господин».
"Чириканье."
Передав оставшиеся дела старейшине Ту, Линь И вздохнул с облегчением, наконец почувствовав себя свободным.
Большинство маленьких лисиц в уединенной долине только начинают развивать интеллект, подобно детям. Их нельзя бить или ругать, и они не понимают, что такое аргументация. Пусть Хун И, «Сын Эпохи», отныне страдает от головной боли.
Если будущему И Цзы предстоит обучить все живые существа, ему следует начать с группы маленьких лисиц.
«О чём ты думаешь, мой соратник-даос Линь?» — спросила наложница Юань, подходя к нему.
Линь И повернул голову и посмотрел в ту сторону. По другую сторону стены Хун И разговаривал со стариком Ту.
Он медленно произнес: «В последнее время я много читаю буддийских писаний. Что такое „пустота“, о которой говорил Будда? И чем она отличается от „истины“, которую ищут в духовной практике? Подёнки живут и умирают утром, имеют ли их жизни какой-либо смысл?»
Наложница Юань немного подумала и сказала: «Соратник-даос Линь, ты слишком много об этом думаешь».
Линь И вздохнул и сказал: «Да, я тоже думаю, что слишком много об этом думаю. Но эти вопросы постоянно возникают у меня в голове».
Наложница Юань сказала: «Раньше я не знала смысла жизни, я знала только, как жить. Позже у меня появились возможности, и я стала заниматься даосским искусством, поэтому я жила еще усерднее. Если бы мне пришлось ответить, то жизнь, возможно, и есть своего рода смысл».
------------
Глава 171. Ты пил наше вино.
Первый обильный снегопад шестидесятого года Великой династии Цянь наконец-то выпал во всей своей красе. Снег был невероятно тяжёлым, покрывая небо и землю, словно гусиные перья, и падал комками и хлопьями.
Ужасающий «белый ветер» пронесся по западным горам города Юйцзин, принеся с собой леденящий холод. Однако, несмотря на погоду, густые леса и уединенные долины обладали неповторимым спокойствием.
В медном котле тихо горел угольный огонь, согревая и разгоняя холод.
Мастер Ту наконец довел до совершенства метод очищения Ци Чжоу Тянь и превратился в человека.
В уединенной долине был устроен радостный пир. Хун И, еще не начавший свое совершенствование, не понимал глубокого смысла праздника, но это не мешало ему наслаждаться радостью.
После банкета старейшина Ту отправился в резиденцию Линь И, чтобы попросить совета о том, как ему следует продвигаться в совершенствовании своих навыков.
«Даосские искусства старого мастера Ту достигли уровня управления предметами, не так ли?» — спросил Линь И.
Мастер Ту кивнул и сказал: «Господин, ваше суждение безупречно».
Линь И сказал: «Совершенствование даосских искусств начинается со спокойствия ума и выхода из тела. Ночные и дневные путешествия — это процессы очищения души. Только достигнув уровня управления предметами, можно владеть магическими артефактами и постепенно развивать способность к самозащите».
«После управления объектами происходит проявление. Используя свой дух для управления изначальной энергией неба и земли, человек проявляет различные виды тел Дхармы. Этот этап подобен врожденному этапу пути совершенствования Ци».
«Путь совершенствования Ци неопределён, но в даосских искусствах существуют правила, которым нужно следовать. Запишите это и тщательно обдумайте: готовы ли вы продолжать идти по этому пути?»
«Если вы не желаете, я могу научить вас методу очищения Ци до духовного состояния, который использует истинную Ци для питания души и может ускорить совершенствование даосских искусств, так что эта судьба не будет напрасной».
«Да». Старый мастер Ту поклонился и удалился.
На следующее утро Ту Лао появился у входа в пещеру, где жил Линь И, и молча стоял.
Многие вещи можно быстро понять, если успокоиться и обдумать их.
Старейшина Ту уже довольно стар; ему практически невозможно достичь уровня Призрачного Бессмертного до истечения срока своей жизни. Тот факт, что в таком огромном мире всего восемь Великих Демонических Бессмертных, красноречиво говорит о сложности этой задачи.
А что, если он выберет путь совершенствования Ци? Хотя он лишь мельком увидел этот путь, он все еще мог представить себе его безграничные чудеса.
Поэтому профессор Ту сделал свой выбор очень быстро.
Для Линь И этот результат не был неожиданным.
Однако, поскольку старейшина Ту еще не достиг Врожденного Царства и не мог ощущать существование первозданной энергии неба и земли, он начал Девять Вращений Нефритовой Жидкости. Он также обучил старейшину Ту методу «превращения ци в дух».
Когда даосское совершенствование достигает уровня проявленного состояния, вполне уместно перейти к совершенствованию Ци.
………………
Западная гора.
Среди кружащегося снега группа людей в роскошных кожаных плащах, верхом на лошадях, в сопровождении охотничьих собак и с луками в руках, торжественно двинулась в горы.
Эта группа людей, несомненно, состояла из представителей королевской семьи и знати, обладавших чрезвычайно высоким статусом и богатством.
Это можно увидеть по лошадям, на которых они ехали.
Самая маленькая из этих лошадей была более десяти футов в длину и восьми футов в высоту. Они выпускали густой белый пар в ветер и снег, их глаза были открыты, даже когда дул ветер и падал снег, и они не проявляли ни страха, ни холода.
Крепкое, мощное телосложение, длинные копыта и блестящая шерсть без единого изъяна – все это говорит о том, что эти лошади не являются обычной породой.
Если бы кто-нибудь был опытным коневодом в эпоху Великой династии Цянь, он бы узнал в этих лошадях «Лошей Огненных Облаков» из далекого царства Огненных Ло. Они получили свое название из-за темно-красного цвета и того, как во время бега напоминали огненные облака.
Эти лошади не едят траву; их нужно кормить яйцами, смешанными с соей, при каждом приеме пищи, и к ним предъявляется множество особых требований. В эпоху Великой династии Цянь за каждой такой лошадью ухаживали три-четыре конюха днем и ночью, и содержать их было просто не по карману обычным людям.
Однако, эта порода лошадей также отличается невероятной скоростью бега, большой выносливостью, способностью перевозить людей на тысячи километров в день, а также интеллектом и преданностью своему владельцу. Это ценное приобретение, за которое многие богатые дворяне, принцы, маркизы и графы готовы потратить тысячи золотых монет.
В группе, направлявшейся в горы, были двое мужчин и две женщины верхом на лошадях, а за ними следовали несколько человек в легкой одежде, не проявлявших страха перед холодом. У этих людей был холодный и надменный взгляд, они двигались как ветер и не отставали от лошадей.
Очевидно, все эти люди были высококвалифицированными охранниками, содержавшимися у принцев и знати.
Внутри уединенной пещеры водное зеркало открывало все. Хотя это было всего лишь небольшое заклинание, его возможности были безграничны.
Это еще больше укрепило решимость мастера Ту перейти к совершенствованию Ци.
Руки Линь И совершили серию ручных печатей, и он тихонько крикнул: «Вставай».