Двое, манипулируя своими магическими артефактами, приземлились на полпути к вершине горы. Затем они достали талисман и активировали его с помощью своей магической силы.
Талисман превратился в луч красного света и поднялся вверх, быстро исчезнув в море облаков.
После недолгого ожидания они увидели луч семицветного божественного света, пронзивший слои облаков и, наконец, достигший середины горы, образовав радужный мост.
С гор раздался тихий голос и сказал: «Поднимитесь».
Они ступили на Радужный мост, окруженный клубящимися облаками и туманом, которые в отражении переливались радужными цветами, создавая захватывающе красивую картину.
------------
Глава 139, посвященная культивации.
Пролетев сквозь море облаков, перед нами предстает прекрасное озеро, зеленое, как нефрит. Окружающие деревья пышно зеленеют, а среди них, в приятном и упорядоченном порядке, разбросаны многочисленные павильоны и башни.
Три главных зала пика Дунцзи расположены на небольшом острове посреди озера. Они построены в соответствии с формой горы, образуя треугольный узор, и соединены между собой ступенями из белого нефрита, что придает им величественный и торжественный вид.
Главные залы построены из древесины с фиолетовыми прожилками, возраст которой превышает тысячу лет. После обработки, сушки и освящения заклинаниями с использованием секретных методов, древесина становится твердой, как железо и камень, и источает легкий аромат сандалового дерева, способный успокоить ум и душу.
Три главных зала занимают значительную площадь и находятся в тени высоких деревьев. Центральный зал называется Залом Дунцзи, а два зала слева и справа — Залом Чжаохэ и Залом Чжаоян.
Двое подошли к входу в зал, где их встретил юный даосский мальчик лет восьми или девяти, сказав: «Пожалуйста, следуйте за мной, оба».
Мы прибыли в заднюю часть острова, расположенного посреди озера, где находился сад лекарственных трав.
Линь И, одетый в рубашку с короткими рукавами, работал в поле, где выращивали лекарственные травы, когда увидел группу людей и остановился.
Молодой даосский священник подошел и сказал: «Учитель, наши два гостя прибыли».
Линь И кивнул и сказал: «Цинфэн, можешь идти».
Молодой даос должен ответить «Да» и повернуться, чтобы уйти.
Двое стоявших позади него людей поклонились и сказали: «Ученик Чжу Юннянь (Вэнь Чжэнвэнь) приветствует старейшину Линя». Оба они прибыли на пик Дунцзи, приняв миссию секты по получению ресурсов для совершенствования.
«Никаких формальностей», — сказал Линь И с улыбкой. «С этого момента я доверяю этот травяной сад вам двоим».
Они в унисон ответили: «Пожалуйста, не беспокойтесь, старейшина».
После того как Линь И ушел, Чжу Юнниань сказал: «Этот старейшина Линь выглядит очень молодо».
Вэнь Чжэнвэнь кивнул, несколько удивленный.
Даже физическое тело культиватора со временем постепенно стареет, хотя и медленно. Даже употребление эликсиров, таких как Пилюля, сохраняющая молодость, не может остановить потерю жизненной энергии и крови, а также не может предотвратить усиление признаков старения.
Чем моложе вы, тем шире будет ваш будущий путь.
Вэнь Чжэнвэнь вспомнил кое-какую информацию, которую ему удалось собрать: старейшина Линь был не только молод, но и высококлассным даосским культиватором с блестящим будущим. Когда строительство пещеры на Восточном полюсе было завершено, несколько старейшин незаметно разделили места для даосских учеников.
На этот раз он приложил немало усилий, чтобы получить эту возможность.
Вэнь Чжэнвэнь немного подумал, затем повернулся и посмотрел на стоявшего рядом с ним Чжу Юнняня. Обменявшись взглядами, они быстро приступили к работе.
Покинув травяной сад, Линь И прибыл в задний зал Дворца Восточного Полюса, который является ядром всей вершины Восточного Полюса. Здесь царит неиссякаемая духовная энергия, струящаяся подобно облакам.
Залы Чжаоян и Чжаохэ слева и справа — это, соответственно, алхимическая мастерская и мастерская по изготовлению оружия. Оба здания находятся на начальной стадии строительства и нуждаются в постепенном усовершенствовании в будущем.
Линь И сел на облачную кровать и достал блокнот, чтобы почитать.
Этот блокнот был подарен Вэнь Ляном из Мира Бессмертной Тыквы и содержит ключевые моменты совершенствования линии Тай Сюань.
В основе традиции Тай Сюань лежат диаграммы магических массивов. После достижения третьей стадии, помимо основных диаграмм магических массивов, которые они культивируют, они также могут конденсировать другие диаграммы в истинные печати маны, которые они могут сохранять для дальнейшего совершенствования после того, как достигнут уровня своего первозданного духа.
Теоретически, каждый преемник линии Тай Сюань, если он обладает наследством, может совместно практиковать Тридцать шесть схем формирования.
После непродолжительного чтения Линь И переключился на тетрадь, взятую им в библиотеке секты Хаоян, и с большим интересом принялся за её чтение.
Эти книги, естественно, не были бесплатными. Линь И также потратит некоторое время на изготовление пилюль в обмен на очки заслуг от секты.
Для искусства алхимии необходимы три вещи: талант, учитель и ресурсы.
Последний пункт особенно важен: каждый великий алхимик основывается на бесчисленных лекарственных травах.
Линь И обладает семью врожденными истинными огнями и истинными водами, а также выдающимся талантом. Даос Сюань Яо в Высшем Корабле — мастер алхимии, и в Громовом Котле Бесчисленных Преобразований и в Царстве Малой Вселенной имеется достаточное количество целебных трав.
При соблюдении всех трех условий, если вы будете больше практиковаться, ваши навыки алхимии будут естественным образом улучшаться день за днем.
Однако Линь И всегда держался в тени, а в секте Хаоян есть несколько известных алхимиков, поэтому его репутация распространилась лишь в узком кругу.
В этот день Линь И обсуждал с даосом Сюань Яо, какие пилюли или магические артефакты ему понадобятся, когда он достигнет третьей ступени преодоления испытаний и его истинная магическая печать будет полностью сформирована.
Так называемое испытание, превосходящее все испытания, — это не удар молнии с неба и земли, а испытание внутреннего огня, трансформация истинной энергии совершенствующегося, каждый шаг которого чрезвычайно опасен.
Если удастся преодолеть это препятствие, то станет на шаг ближе к бессмертию; если же не удастся, истинная энергия обратится вспять и превратится в огненную катастрофу, испепелив культиватора дотла, не оставив после себя ничего.
Когда эликсир относится к первой ступени, истинная ци претерпит девять преобразований; когда эликсир относится ко второй ступени, истинная ци претерпит восемь преобразований; когда эликсир относится к третьей ступени, истинная ци претерпит семь преобразований и так далее.
Конечно, те, кто достигает низкого уровня Дана, практически не имеют шансов сконцентрировать истинную печать магической силы, как и не могут достичь царства преодоления испытаний, поэтому нет необходимости обсуждать их дальше.
Однако даже тем, кто достиг первого ранга Дана, не обязательно проходить все девять испытаний. Достаточно преодолеть три из них, чтобы начать прорываться к четвертому рангу и взращивать свою бессмертную энергию. Однако эта бессмертная энергия может быть только более низкого ранга.
Достичь бессмертной ци среднего уровня можно лишь через пять преобразований истинной ци; через семь преобразований истинной ци можно культивировать бессмертную ци высокого уровня; и только через девять преобразований истинной ци можно получить бессмертную ци высшего уровня.
Некоторые культиваторы, испытывая недостаток уверенности, готовы довольствоваться вторым местом, или же их культивация идёт не по плану. Даже те, кто достигает высокого уровня пилюль, могут не суметь культивировать высококачественную бессмертную энергию, что снижает их шансы на прорыв к первозданному духу и достижение бессмертия.
Чтобы успешно преодолеть эти девять испытаний, помимо того, что нужно просто перенести их, можно также создавать магические артефакты, чтобы избежать испытаний, или изготавливать эликсиры, чтобы нейтрализовать огонь испытаний.
Однако как магические артефакты, позволяющие избежать бедствий, так и эликсиры, рассеивающие огонь бедствий, добыть крайне сложно.