Geisteraktien - Kapitel 55
Huang Dongbo: "Ja, ja, was ist denn genau passiert?"
Feng Junzi: „Du musst nicht wissen, was passiert ist. Alles auf der Welt hat eine Ursache und eine Wirkung. Wenn die Angelegenheit mit Ding Xiaoyu dich wirklich nichts angeht, wie du sagst, warum bist du dann so früh am Morgen zu mir gekommen?“
Huang Dongbo: "Lehrer Feng, ich werde wirklich von einem Geist heimgesucht. Ich weiß nicht warum. Können Sie mir helfen und den Geist dieser Frau davon abhalten, mich zu verfolgen?"
Gerade als Tao Muling etwas sagen wollte, bedeutete Feng Junzi ihr, still zu sein. Er wandte sich an Huang Dongbo und sagte: „Ich könnte es vielleicht versuchen. Aber zuerst einmal: Diese kleine Ronin-Puppe in deinem Haus ist nicht gerade sauber. Hast du dich vor ein paar Tagen in den Finger geschnitten?“
Huang Dongbo: "Ja, ich habe mir vor ein paar Tagen im Büro versehentlich in den Finger geschnitten, und das war ungefähr zu der Zeit, als ich die kleine Ronin-Puppe erhalten habe."
Feng Junzi: „Dein Blut klebt daran. Geh zurück, such es und wasch es sauber. Das ist das Erste, was du tun musst.“
Huang Dongbo: "Gibt es noch einen zweiten?"
Feng Junzi: „Du sagtest, ein Geist spuke in dir herum, aber du hast sie noch nicht gesehen. Wenn du sie nie siehst, ist das in Ordnung. Aber wenn du sie eines Tages siehst, solltest du Folgendes tun: Forme dieses Handzeichen mit den Fingern deiner rechten Hand und drücke dann deinen Zeigefinger fest auf ihre Stirn, und sie wird verschwinden.“
Während er sprach, formte Feng Junzi mit seiner rechten Hand ein seltsames Handzeichen. Huang Dongbo studierte es lange und aufmerksam, bis er es exakt nachahmen konnte, und ging dann mit überschwänglichem Dank fort.
Die Legende der psychischen Essstäbchen: Teil 8 – Seelentrennung und unausweichliches Unheil
Nachdem Huang Dongbo gegangen war, sagte Tao Muling zu Feng Junzi: „Warum hast du mich nicht zu Wort kommen lassen? Die Methode, die du ihm beigebracht hast, ist eigentlich sehr sinnvoll. Es ist eine Art verstärkte psychologische Suggestion, die es ihm ermöglicht, sein Selbstbewusstsein zu schützen.“
Feng Junzi: "Ist das so? Man kann es so erklären."
Peach Bell: „Deine Herangehensweise in dieser Hinsicht ist wirklich lehrreich. Die Finger in diese seltsamen Formen zu bringen, ist ein sehr guter Vorschlag. Du hast dir diesen Trick spontan ausgedacht, nicht wahr?“
Feng Junzi: "Natürlich nicht, es ist ein Handzeichen, das würdest du selbst dann nicht verstehen, wenn ich es dir erklären würde."
Tao Muling: „Macht nichts, wir sind ja immer unterschiedlicher Meinung, aber ich habe nichts gegen Ihre Vorgehensweise einzuwenden. Glauben Sie, dass es Huang Dongbo gut gehen wird?“
Feng Junzi: „Ich verachte solche Leute und will sie so schnell wie möglich loswerden. Was ich gesagt habe, ist die Wahrheit. Ich würde ihn nicht anlügen. Ob es ihm gut geht oder nicht, weiß nur der Himmel. Man muss verstehen, dass ein Unglück ein Unglück ist und man es manchmal nicht durch menschliche Anstrengung abwenden kann. Was ich ihm gesagt und die Methoden, die ich ihm beigebracht habe, sind absolut wirksam, aber sein Unglück kann nur er selbst überwinden.“
...
Nach einer furchtbaren Nacht im Hotel wurde Huang Dongbo klar, dass ein Umzug nicht viel ändern würde, und so ging er an diesem Tag nach Hause. Da er sich nun aber zu sehr fürchtete, die Nacht allein zu verbringen, lud er einige alleinstehende Mitarbeiter zum Mahjongspielen ein. Zwei von ihnen, die ebenfalls alleinstehend waren und Wohnungen zur Miete wohnten, fragte er begeistert, ob sie mit ihren Wohnverhältnissen unzufrieden seien und bei ihm einziehen könnten, da die Wohnung von der Firma gemietet und somit ein Firmenvergünstigung sei. Er bot ihnen sogar an, dass die Firma ihnen eine bessere Wohnung mieten könnte, falls sie eine fänden, und sie dann alle zusammenziehen könnten.
Einige Angestellte waren nur gekommen, um ihren Chef zu beschwichtigen, doch Huang Dongbos Verhalten kam ihnen nun etwas seltsam vor. Sie sagten jedoch nichts und stimmten ihm einfach zu. Sobald das Mahjong-Spiel begonnen hatte, dauerte es ein ganzes Stück. Gegen Mitternacht verspürte Huang Dongbo Harndrang und stand auf, um zur Toilette zu gehen. Während er sich die Hände wusch, blickte er in den Spiegel und sah plötzlich Ding Xiaoyus unheimliche Gestalt hinter sich stehen. Ihr einziges Auge funkelte vor Groll, während sie ihn eindringlich anstarrte.
Plötzlich erschrak Huang Dongbo und wirbelte herum, um nach hinten zu blicken – doch da war nichts. Er wandte sich wieder dem Spiegel zu, und Ding Xiaoyus Aussehen hatte sich verändert; Blut rann ihr über das Gesicht, und sie stürzte nach vorn und riss die Arme hoch, als wollte sie aus dem Spiegel springen. Huang Dongbo erinnerte sich plötzlich an die Fingerzeichen, die ihm Feng Junzi beigebracht hatte und die er unzählige Male geübt hatte. In dieser Situation hatte er keine Zeit mehr nachzudenken; er formte die Fingerzeichen und drückte seinen Zeigefinger energisch auf Ding Xiaoyus Stirn.
Sein Finger schlug mit voller Wucht gegen den Spiegel, und mit einem scharfen Knacken zersprang dieser, sodass Ding Xiaoyus Spiegelbild spurlos verschwand. Ein umherfliegender Glassplitter traf Huang Dongbo mitten ins linke Auge. Er schrie auf, presste die Hände ans Gesicht und sank zu Boden; Blut strömte zwischen seinen Fingern hervor.
Die Leute im Wohnzimmer wussten nicht, was passiert war, aber sie hörten das Geräusch von zerbrechendem Glas und Huang Dongbos Schrei aus dem Badezimmer.
...
Einige Tage später begleitete Feng Junzi Tao Muling auf deren wiederholtes Drängen hin ins Krankenhaus, um Huang Dongbo zu besuchen. Huang Dongbo hatte sich inzwischen völlig beruhigt, und keine seltsamen Vorkommnisse plagten ihn mehr, genau wie Feng Junzi es vorausgesagt hatte – der Geist war verschwunden. Allerdings hatte Huang Dongbo ein Auge verloren.
Nach seiner Heimkehr neckte Tao Muling Feng Junzi absichtlich: „Wie du schon sagtest, war sein Schicksal unausweichlich. Aber warum ist er immer noch auf einem Auge blind, obwohl du ihm die Fingerzeichen beigebracht hast? Hast du nicht richtig gelernt, als dein Meister es dir beigebracht hat, und hast du die Fingerhaltung falsch ausgeführt?“
Feng Junzi jedoch ignorierte den Sarkasmus in Tao Mulings Tonfall. Ruhig sagte er: „Ich habe tatsächlich falsch unterrichtet. Ich möchte Ihnen, einem Psychologen, eine Frage stellen: Sind Sie mit Freuds Irrtumstheorie vertraut?“
Peach Bell: "Natürlich weiß ich das, und du solltest es auch wissen, warum fragst du mich also?"
Feng Junzi: „Das Handzeichen, das ich ihm beigebracht habe, war völlig korrekt, aber ich habe etwas vergessen: Es ist nur wirksam, wenn es Blut fließt. Das heißt, bevor er seinen Zeigefinger ausstreckt, muss er sich vorher in den Finger stechen, damit das Blut abfließen kann, oder sich auf die Zungenspitze beißen und das Blut darauf spucken. Er wusste das nicht und musste deshalb am Ende bluten. Ich habe es damals aber einfach vergessen, und ich schwöre, es war keine Absicht.“
Peach Bell: „Das deutet wohl darauf hin, dass dein eigentlicher Wunsch im Grunde nicht darin besteht, ihm zu helfen. Willst du wirklich dein Handzeichen benutzen, um mit dieser armen Frau fertigzuwerden? Sie ist bereits tot, willst du wirklich, dass sie noch weiter leidet?“
Feng Junzi: „Wood, diesmal irrst du dich. Das Handzeichen, das ich dir beigebracht habe, dient nicht dazu, Geister zu verletzen, sondern sie zurückzuschicken. Man sagt, dass die Seelen derer, die ungerechtfertigt sterben, den Weg ins Jenseits nicht finden und in unerträglichem Schmerz in der Welt der Menschen umherirren. Dieses Handzeichen wird das Wiedergeburtssiegel genannt.“
Peach Bell: „Machst du die Dinge immer so geheimnisvoll? Willst du nicht eine wissenschaftliche Erklärung hören?“
„Die psychischen Essstäbchen“ – Nebenhandlung: Seelentrennung Neun, Das Geheimnis der Seelentrennung
Seit ihrer Begegnung mit Feng Junzi hatte Tao Muling versucht, seine „Ideologien“ zu korrigieren und ihm viel über Psychologie, Pathologie und soziale Phänomenologie erklärt. In Wahrheit hatte sie Feng Junzi nie wirklich verstanden, und ihr Versuch, ihn zu „assimilieren“, war zum Scheitern verurteilt.
Als Feng Junzi Tao Muling das alles noch einmal sagen hörte, lachte er und fragte: „Hast du jetzt keine Angst mehr? Bist du etwa nicht gut darin, Geisterhäuser zu besuchen? Wieso hattest du in jener Nacht so große Angst?“
Tao Muling war, wie man es von einer so erfahrenen Expertin erwarten konnte, von den Erlebnissen jener Nacht zutiefst erschrocken. Nachdem sie sich jedoch beruhigt und nachgedacht hatte, kam sie zu dem Schluss, dass sich alle Phänomene plausibel erklären ließen, und beruhigte sich schließlich. Sie beruhigte sich nicht nur, sondern empfand die Erlebnisse jener Nacht sogar als sehr bedeutsam für sich, was Feng Junzi sehr bewunderte.
Tao Muling antwortete: „Nach dieser Erfahrung werde ich das nicht wieder tun. Ich möchte sogar eine Dissertation darüber schreiben. Nur eine Frage ist mir noch unbeantwortet: War Huang Dongbo schlafwandelnd?“
Feng Junzi: „Wissen Sie, wie der Begriff ‚Schlafwandeln‘ im alten China verwendet wurde?“
Peach Bell: „Mich kriegt man nicht so leicht aus der Fassung. Ich weiß, es heißt ‚dissoziative Identitätsstörung‘, richtig?“
Feng Junzi: „Sie haben Recht. Im alten China gab es tatsächlich einen Begriff für ‚Seelentrennung‘. Später, mit dem Aufkommen der westlichen Medizin, übersetzte man ‚Seelentrennung‘ mit ‚Schlafwandeln‘. Als der Begriff in andere Sprachen übersetzt wurde, wusste leider niemand mehr, was ‚Seelentrennung‘ bedeutete. Doch ‚Seelentrennung‘ und Schlafwandeln sind zwei verschiedene Dinge.“
Peach Bell: "Wirklich? Du meinst, Huang Dongbo hat eine dissoziative Identitätsstörung?"
Feng Junzi nickte: „Ich weiß nicht, ob er krank ist, aber das ist in der Tat das legendäre Phänomen der Seelentrennung. Sie dürften ein Experte auf diesem Gebiet sein, deshalb möchte ich Sie fragen: Haben Sie jemals einen Patienten gesehen, der das Gefühl hat, sein Bewusstsein habe sich vom Körper getrennt und existiere dort weiter?“
„Ja, es gibt viele solcher Fälle, insbesondere bei Patienten, die aus kritischem Zustand gerettet wurden. Die meisten von ihnen haben diese Erfahrung gemacht. Manche glauben, dass dies ein Selbstschutzmechanismus ist, um Schmerz und Angst psychisch zu entfliehen. Würden Sie dies als dissoziative Identitätsstörung bezeichnen?“
Feng Junzi: „Ich bin mir auch nicht ganz sicher, deshalb frage ich dich ja. Aber Huang Dongbos Situation ist anders. Nicht sein Bewusstsein hat seinen Körper verlassen, sondern sein Körper hat sein Bewusstsein verlassen. Sein Körper rannte in den Korridor, aber sein Bewusstsein lag noch immer auf dem Bett. Seine Seele war gefangen, und sein Körper war außer Kontrolle. Das nennt man wohl Seelentrennung.“
Peach Bell: „Wie erklären Sie dann diese Puppe?“
Feng Junzi schüttelte den Kopf: „Ich bin kein Gott, ich weiß nicht alles auf der Welt und ich will mir nicht anmaßen, alles zu erklären, was auf der Welt geschieht.“
...
Obwohl alles vorbei ist und die Sache scheinbar erledigt ist, verstehen weder Huang Dongbo, Tao Muling noch Feng Junzi vollständig, was in jener Nacht geschah.
Huang Dongbo stach sich tatsächlich in den Finger und ließ dabei versehentlich Blut auf die kleine Ronin-Puppe tropfen. Diese Puppe hatte sich möglicherweise auf eine uns unbekannte Weise verändert. Der Grund für Huang Dongbos versehentlichen Stich war, dass ihn die Puppe an etwas Beunruhigendes erinnerte, obwohl er sich dessen nicht bewusst war. Vielleicht assoziierte er die Puppe gerade deshalb, weil sie nur ein Auge hatte, unbewusst mit einem anderen Auge, doch diese Wahrnehmung war so tief vergraben, dass Huang Dongbo sie selbst nicht deutlich spürte.
Tatsächlich hätte jeder, der in der Nacht des 15. Juli vor Huang Dongbos Schlafzimmertür gestanden hätte, eine Geschichte miterlebt, die niemand je erzählt hat. Huang Dongbo lag im Bett und hatte einen Albtraum. Seine Seele schien in diesem Traum gefangen und unfähig, sich zu bewegen, als plötzlich die Gestalt einer Frau an seinem Bett erschien.
Die Frau streckte die Hand aus, als wollte sie Huang Dongbo erwürgen, doch ihre Gestalt war hohl, ohne jegliche Macht; sie konnte ihm nichts anhaben. Huang Dongbo hingegen war in seinem Albtraum wie betäubt, seine Seele schien von dem Traum selbst gefesselt und unfähig, sich zu bewegen. Die Frau stand lange an Huang Dongbos Bett, als hätte sie etwas entdeckt.
Nach einer Weile richtete sich Huang Dongbo auf, stand auf und ging zur Tür. Ein finsteres Lächeln huschte über die Lippen der Frau. In diesem Moment tauchte eine kleine Gestalt aus dem Kleiderschrank auf und verschwand plötzlich in Huang Dongbos Körper. Würde man still zusehen, sähe Huang Dongbo aus wie eine schelmische Puppe, die mit albernen Schritten zur Tür hinausging.
Was wäre mit Huang Dongbo geschehen, wenn diese Puppe nicht aufgetaucht wäre? Niemand weiß es. Alles, was bleibt, ist das, woran sich Huang Dongbo später erinnern konnte.
(Das Ende von „Der Abschied der Seele“)
„Die hellseherischen Essstäbchen“ – Nebenhandlung: Epilog – Der ungerechte Preis
Eines Abends hob Feng Junzi seine Tasse, um den Mondschein zu bewundern. Es war eine Sichel, doch sie besaß eine melancholische und trostlose Schönheit. Diesmal war er nicht am Strand, sondern saß allein auf dem Balkon, während Tao Muling in der Küche das Abendessen zubereitete.
Feng Junzi war im Mondlicht in Gedanken versunken, als Tao Muling herauskam, um ihn zu begrüßen: „Das Essen ist fertig. Warum kommst du nicht zum Essen? Was denkst du dir dabei, dass du da sitzt?“
Feng Junzi: „Ich habe über das Lied nachgedacht, das du in jener Nacht am Strand gesungen hast. Ein Geisterlied am Geisterfest zu singen, hat wirklich Geister angelockt. Huang Dongbos Haus war an jenem Tag heimgesucht, nicht wahr?“
Peach Bell: „Jetzt, wo du es erwähnst, erinnere ich mich. An dem Tag, als wir Huang Dongbo im Krankenhaus besuchten, bemerkte ich, dass seine Augen voller Groll waren. Als du dich zum Gehen wandtest, wollte er dich fast umbringen. Ist dir das aufgefallen? Woran lag das? Jetzt, wo ich darüber nachdenke, war es, weil du ihm das Leben gerettet hast.“
Feng Junzi seufzte: „So wird er nicht denken. Er wird sich nicht daran erinnern, dass ich ihm das Leben gerettet habe. Er wird sich nur daran erinnern, dass er ein Auge verloren hat, und das wird er mir übelnehmen. Es gibt Menschen, die einem nie dankbar sein werden für das, was man für sie getan hat. Wenn man ihnen auch nur eine Kleinigkeit vorenthält, werden sie einem das Leben lang übelnehmen. Ich wusste schon lange, dass er so ein Mensch ist.“
Peach Bell: „Er hat schließlich ein Auge verloren. Ist das, was die Leute Vergeltung nennen?“
Feng Junzi: „Ich denke, das ist der richtige Preis.“
Peach Bell: „Rücksichtnahme? Was soll das heißen?“
Feng Junzi: „Das ist ein neuer Begriff, den ich erst im Mai dieses Jahres gelernt habe. Seine Bedeutung ist sehr komplex. Vereinfacht gesagt: Wenn jemand ein bestimmtes Ziel zu seinem eigenen Vorteil erreichen will, dieses Ziel aber anderen schadet, muss er dafür einen Ausgleich leisten. Natürlich gibt es auch eine andere Interpretation: den Preis für Gleichheit und Gerechtigkeit. Vielleicht sind Huang Dongbos Augen der Preis, der im Fall Ding Xiaoyu gezahlt wurde.“
Peach Bell: „Dann sehe ich in dieser Betrachtung keinerlei Gleichheit oder Fairness. Man könnte sagen, Huang Dongbo hat Ding Xiaoyu das Leben genommen, während Ding Xiaoyu ihm nur ein Auge genommen hat. Ist ein Auge im Vergleich zu einem Leben gerecht?“
Feng Junzi: „Es gibt keine absolute Gerechtigkeit auf der Welt. Wenn Ding Xiaoyus Geist nicht so hartnäckig gewesen wäre und die Seelen der anderen Toten einfach mit ihrem Tod verschwunden wären, wäre die Sache wahrscheinlich einfach so unter den Teppich gekehrt worden.“
Tao Muling: „Ihre Theorie über Geister mag etwas Wahres an sich haben, aber ich bleibe dabei, dass es sich lediglich um ein psychologisches Phänomen von Huang Dongbo handelt.“
Feng Junzi spottete: „Psychologisches Phänomen? Ich glaube nicht, dass Huang Dongbo in dieser Sache Reue empfindet. Im Gegenteil, er ist nicht der Meinung, dass er Ding Xiaoyus Leben geschadet hat. Er denkt nur, dass ihm andere ein Auge schulden.“
Peach Bell setzte sich neben Feng Junzi und sagte mit sanfter Stimme: „Das ist alles Vergangenheit, lass uns nicht mehr über solche Leute reden. Weißt du, was dieser falsche Feng Junzi in meiner Halluzination mir in jener Nacht gesagt hat? … Ich werde es dir nicht sagen, selbst wenn du fragen willst. Danke, dass du mir diesen Ring gegeben hast. Er scheint wirklich eine geheimnisvolle Kraft zu besitzen, er muss sehr wertvoll sein.“
Feng Junzi: „Teuer? Wissen Sie was? Ich habe das in einem Einkaufszentrum in meiner Heimatstadt Wucheng gekauft, als ich zum Frühlingsfest nach Hause gefahren bin. Es hat mich 26,4 Yuan gekostet.“
Tao Mu Ling: „…“
Feng Junzi: „Ich würde dir ja alles andere geben, aber nicht diesen Ring, denn es ist ein Ring, und einen Ring zu verschenken hat eine ganz besondere Bedeutung. Bitte gib ihn mir zurück.“
(Anmerkung von Herrn Xu: „Conversation“ ist ursprünglich ein juristischer Begriff und bezeichnet ein Versprechen im Austausch für eine Handlung einer anderen Person. Das von jemandem gezahlte Geld oder die sonstigen Kosten sind der Preis für den Erwerb eines bestimmten Versprechens. Aus juristischer Sicht ist ein Vertrag ohne Gegenleistung ungültig; Gegenleistung ist ein Versprechen in Form eines gleichwertigen Austauschs.)
Einleitung zu Teil 5: Das Herz der Göttin
Einleitung: Der Ursprung der "Göttin"
Im Chinesischen haben „神女“ (shénnǚ, Göttin) und „女神“ (nǚshén, Göttin) zwei völlig unterschiedliche Bedeutungen, was die Faszination des chinesischen Schriftsystems unterstreicht. Bei „神女“ denken die meisten Menschen mit Grundkenntnissen zunächst an die Göttin von Wushan. Der Legende nach war diese Göttin Yao Ji, die Tochter des Roten Kaisers. Nach ihrem Tod wurde sie auf der Sonnenseite des Wushan-Gebirges begraben, und ihre Seele verwandelte sich in die Göttin von Wushan. Heute befindet sich unter den zwölf Gipfeln des Wushan-Gebirges der Göttinnengipfel, über 1000 Meter über dem Meeresspiegel, der für seine atemberaubende Schönheit berühmt ist.
Der Legende nach war diese Göttin von Natur aus dem menschlichen Leben zugetan und erschien sogar in Menschengestalt, um Yu dem Großen bei der Beherrschung der Fluten zu helfen. Berühmt wurde sie jedoch durch ihre Liebesgeschichte mit König Xiang von Chu vor über zweitausend Jahren. Die Beschreibung der Wolken und des Regens von Wushan, die Song Yu, einem Schüler von Qu Yuan, in seinen Werken „Gaotang Fu“ und „Shennü Fu“ zugeschrieben wird, gilt heute als Klassiker. Aufgrund von Song Yus anhaltendem Ruhm ist die Göttin von Wushan auch als Göttin von Gaotang bekannt und wird seit über zweitausend Jahren als Heldin in romantischen Kaisergeschichten verehrt.
Der Status des Begriffs „Göttin“ im chinesischen Sprachgebrauch erfuhr jedoch in den 1930er Jahren einen dramatischen Wandel. Shanghai erlebte in den 1930er Jahren das erste goldene Zeitalter des chinesischen Kinos. Damals führte Stanley Kwan Regie bei dem Stummfilm „Die Göttin“, in dem Ruan Lingyu die Hauptrolle spielte. Ruan Lingyu verkörpert darin eine junge Frau, die zur Prostitution gezwungen wird, um ihr Kind zu ernähren, und dabei ständig der Unterdrückung durch Schläger ausgesetzt ist. Auch ihr Kind erleidet nach dem Schuleintritt Diskriminierung und Demütigung. Im Höhepunkt des Films wehrt sie sich schließlich, indem sie einen Schläger mit einer Flasche tötet und daraufhin selbst inhaftiert wird.
„Die Göttin“ ist ein frühes und repräsentatives Werk des chinesischen Realismus und Ruan Lingyus bedeutendstes Werk. Es gilt als Inbegriff der darstellenden Kunst während der Stummfilmzeit in China. Aufgrund von Ruans immensem Einfluss wurde „Göttin“ später zum Euphemismus für „Prostituierte“. Von einer romantischen Kaisergeschichte zu einer Straßenprostituierten – das hätte sich Song Yu wohl nie vorstellen können.
Blogs erfreuen sich in letzter Zeit großer Beliebtheit im Internet, und ein Blog namens „Loving You Not Long“ verzeichnet extrem hohe Klickzahlen – von Tianya bis Hexun. Der Bloginhalt besteht aus dem kürzlich verbreiteten „Tagebuch einer Prostituierten“. Die weite Verbreitung dieses Tagebuchs im Internet hat verschiedene Gründe. Manche sagen, es befriedige voyeuristische Bedürfnisse, andere meinen, es enthülle die Schattenseiten der Welt.
Tatsächlich ist die Geschichte, die ich nun schreiben werde – *Das Herz der Göttin* –, etwas von der bereits erwähnten Online-Literatur beeinflusst. Als ich beginnen wollte, kam mir plötzlich ein berühmtes Zitat eines großen Mannes in den Sinn: „Wenn es der Göttin gut geht, wird die Welt über die Veränderungen staunen!“ Diese Zeile aus der Poesie ist auch eine bekannte Anekdote; in der Tat verändert sich die Welt jeden Tag. Der Protagonist dieser Geschichte ist natürlich Feng Junzi, während die beiden anderen weiblichen Protagonistinnen die „Göttinnen“ sind.
Teil 5: Göttinnenherz 01, Göttin ohne Herz
In dieser Welt hasst Liu Xin vor allem eines: Männer und Schutzhelme. Es gibt zwei Arten von Schutzhelmen, die sie verabscheut: Die einen sind billig und von minderer Qualität, gehen bei der kleinsten Bewegung kaputt und sind absolut unsicher; die anderen sind hauchdünn, mit winzigen Kanten versehen, relativ hochwertig, aber ganz sicher von einem inkompetenten und perversen Mann erfunden! Übrigens, der Schutzhelm, von dem sie spricht, ist nicht der, den Arbeiter tragen, sondern ein Begriff aus einer bestimmten Branche, der gemeinhin als Kondom oder Antibabypille bekannt ist. Wenn es zwei Arten von Kondomen gibt, die sie hasst, dann gibt es nur noch eine Art von Mann – alle Krähen sind schwarz, und Männer sind alle gleich, keiner ist gut. Obwohl sie in gewisser Weise für ihren Lebensunterhalt auf Männer angewiesen ist.
Sie haben es wahrscheinlich schon erraten, was sie macht, richtig? Genau, sie ist eine Prostituierte! „Prostituierte“ ist heutzutage ein respektvoller Begriff für Frauen, die in der Unterhaltungsbranche arbeiten, ob offiziell oder inoffiziell, und der Sexarbeit nachgehen. Zumindest verstehe ich das so, denn es klingt besser als „Schlampe“ und ist beschönigender als „Prostituierte“. Auch in dieser Gesellschaft gibt es verschiedene Kategorien von Prostituierten. So können beispielsweise Prostituierte in Nachtclubs die Ausrede benutzen, „nur zu singen, aber nicht ihren Körper zu verkaufen“, während Prostituierte wie Liu Xin, die in Badehäusern arbeiten, die offenkundigsten Prostituierten sind und gemeinhin als „Hühner“ bezeichnet werden.
Die 24-jährige Liu Xin, Absolventin einer Berufsschule, arbeitet seit vier Jahren als Prostituierte. Sie stammt aus einem Vorort von Harbin in der Provinz Heilongjiang. Ihr Vater verließ ihre Mutter und Schwester, als sie noch zur Mittelschule ging, und floh mit einer anderen Frau.
Liu Xin und ihre jüngere Schwester arbeiten beide in Binhai. Liu Xin arbeitet im Hanhao-Badezentrum, einer der luxuriösesten Saunaanlagen in Binhai. „Luxus“ bedeutet für sie dreierlei: edles Ambiente, horrende Preise und unglaublich attraktive Frauen! Liu Xin sollte ihren Eltern dankbar sein, dass sie ihr ein hübsches Gesicht und eine Figur mitgegeben haben, die jeden Mann um den Finger wickeln könnte – sie glaubt, die meisten Männer ließen sich von ihren niederen Instinkten leiten. Ihr Traum ist es, genug Geld zu sparen, um einen kleinen Laden irgendwo zu eröffnen, wo sie niemand kennt, nicht mehr! Was Männer angeht, hat sie die Hoffnung aufgegeben. Ihre jüngere Schwester hingegen träumt davon, genug Geld zu sparen, um zu studieren, einen guten Job zu bekommen und dann den Richtigen zu finden.
Liu Xins jüngere Schwester, Liu Ke'er, ist drei Jahre jünger. Nach ihrem Schulabschluss kam auch sie nach Binhai, um dort zu arbeiten. Sie arbeitet als Verkäuferin in einem Bekleidungsgeschäft in einem großen Einkaufszentrum, das sich auf Damenunterwäsche spezialisiert hat. Die beiden Schwestern wohnen nicht zusammen; Liu Ke'er teilt sich eine Wohnung mit einer Kollegin, und auch Liu Xin teilt sich eine Wohnung mit ihrer „Kollegin“. Liu Xin wohnt unter anderem deshalb nicht bei ihrer Schwester, weil sie nicht möchte, dass diese ihren Beruf erfährt. Obwohl ihre Schwester den Verdacht hatte, dass sie immer spät aus dem Haus ging und spät nach Hause kam, log Liu Xin sie an und behauptete, als Bierverkäuferin in einem Nachtclub zu arbeiten. Die naive Ke'er glaubte ihr.
Liu Xin mietete eine Zweizimmerwohnung unweit ihres Arbeitsplatzes und teilte sie sich mit einer anderen Frau aus dem Badehaus. Die monatliche Miete betrug 900 Yuan, die sie sich teilten. Liu Xins Mitbewohnerin, die gleichzeitig ihre enge Freundin war, hieß Zhao Xue. Im Badehaus nannte man sie Yangyang, was so viel wie „vornehm und elegant“ bedeutet. An ihrem Arbeitsplatz wurden sie jedoch üblicherweise mit ihren Nummern angesprochen; Yangyang war Nummer 18 und Liu Xin Nummer 29.
Diese Frauen hätten im Badehaus übernachten dürfen, doch sie mieden es nach Möglichkeit. Egal wie spät es war, sie kehrten stets in ihre Wohnungen zurück, es sei denn, ein Gast wünschte ausdrücklich eine Übernachtung. Der Grund dafür mag schwer zu glauben sein, aber das Hanhao-Badehaus war verflucht! Jede Nacht um Mitternacht hallte es wider vom Gesang und Weinen der Frauen. Die leisen Geräusche drangen direkt in die Ohren, und selbst Ohrenstülpungen halfen nicht.
Die Geräusche waren in der Lounge, den Privaträumen und den Gängen des Badehauses zu hören, doch seltsamerweise konnten weder die Übernachtungsgäste noch der Badehausbesitzer sie wahrnehmen; nur die Damen hörten sie. Glücklicherweise schien sonst nichts Ungewöhnliches vorzuliegen, und die Damen gewöhnten sich schließlich daran.
...
Es ist Freitag, 17:30 Uhr. Liu Xin lauscht gelangweilt den Ausführungen ihrer Chefin im Aufenthaltsraum der Kellnerinnen, der gleichzeitig als Umkleidekabine und Schminkraum dient. Um diese Zeit sind die wenigsten Gäste da, und gleichzeitig beginnt der wöchentliche Ansturm. Jede Woche wählt Schwester Chen, die für die Mädchen zuständig ist, diesen Zeitpunkt für eine Art Arbeitsbesprechung, die im Badehaus als Teil des Managementsystems gilt. Die Mädchen sitzen verstreut herum, genau wie Liu Xin: Einige lesen Zeitschriften, andere essen Instantnudeln, und wieder andere lackieren sich die Nägel. Der Duft von Instantnudeln, Schweiß, Parfüm und den individuellen Körpergerüchen junger Frauen liegt in der Luft. Nur Schwester Chens laute Stimme ist zu hören:
„Mir ist egal, warum du hier bist, aber da du diesen Job gewählt hast, solltest du ihn lieben. Selbst wenn du ihn nicht liebst, solltest du deinen Beruf respektieren und professionelle Ethik wahren! … Prostitution ist auch eine Dienstleistung. Jeder bietet Dienstleistungen an, um Geld zu verdienen, daher ist die wichtigste Frage, wie man die Kauflust der Kunden weckt und sie dazu bringt, wiederzukommen … Lache nicht! Auch das ist eine Kunst …“
Schwester Chens Worte heute waren deutlich und bezogen sich hauptsächlich auf die Einstellung mancher Sexarbeiterinnen. Normalerweise entspannen sich Kunden nach dem Baden in der Lounge eines Badehauses. Manche fragen die Betreiberin direkt nach einer Sexarbeiterin, Stammkunden sprechen gezielt eine ihnen bekannte an. Viele fragen jedoch nicht aktiv nach einer Sexarbeiterin. Manche begleiten Freunde und möchten nicht selbst eine engagieren, andere schämen sich, danach zu fragen. In solchen Fällen müssen die Sexarbeiterinnen die Initiative ergreifen und mit den Frauen flirten.
Manche Gäste sind aber ziemlich anstrengend. Eine Hostess sitzt ihnen mitunter ewig auf dem Schoß, aber sie bezahlen trotzdem nicht und gehen nicht in ein Zimmer. Noch interessanter ist, dass manche Gäste, sobald sie eine Hostess sehen, die sich hinsetzt, um Kunden anzuwerben, eine Weile mit ihr flirten, sie sogar begrapschen, aber trotzdem nicht in ein Privatzimmer gehen. In solchen Situationen dürfen die Hostessen ihre Wut nicht zeigen; sie müssen sich süß und kokett geben. Mit der Zeit sind manche Hostessen genervt und verlieren die Begeisterung. Sie nehmen eine abwartende Haltung ein und wollen keine Zeit und Energie mehr mit Gesprächen mit Gästen in der Lounge verschwenden. Schwester Chen sprach heute über dieses Phänomen und war sehr unzufrieden damit! Man hörte Schwester Chen noch sagen:
„Der Kunde ist König. Ob sie arbeiten oder nicht, sobald sie unser Haus betreten, müssen sie diese Atmosphäre spüren… Manche von Ihnen haben ein Problem mit ihrer Einstellung, warum spielen Sie sich überhaupt als Damen auf? Sie müssen sich im Privatraum trotzdem ausziehen, also was spricht dagegen, etwas mehr Zeit mit den Kunden draußen zu verbringen?… Sie können Sie nicht einfach ein paar Mal berühren und Sie dann zwingen, sich auszuziehen!“
Die Vorträge von Mommy Chen sind stets fesselnd und sprechen sowohl ein anspruchsvolles als auch ein breites Publikum an. Verständlich, schließlich arbeitete sie früher in der Verwaltung und im Marketing eines großen Staatsunternehmens und landete dann hier. Jeder hier hat seine eigene Geschichte. Liu Xin erlebte etwas Ähnliches wie Mommy Chen; auch sie arbeitete für ein großes Unternehmen in ihrer Heimatstadt, und dort begann ihre Geschichte.
Teil 5: Göttinnenherz 02, Eine schöne Frau
Niemand sonst im Badehaus wusste, dass Liu Xin und Mama Chen einst Kolleginnen im selben Staatsbetrieb gewesen waren. Das war nicht verwunderlich; Mama Chen konnte unmöglich als Prostituierte geboren worden sein, und Liu Xin konnte unmöglich als Prostituierte geboren worden sein. Jeder geht seinen eigenen Weg, und während Liu Xin an Mama Chen dachte, versank sie in Erinnerungen.
Liu Xin hatte gute Schulnoten; selbst wenn sie nicht an einer Eliteuniversität angenommen würde, könnte sie immer noch eine normale besuchen. Doch die Umstände ihrer Familie ließen das nicht zu. Das karge Einkommen ihrer Mutter reichte nicht aus, um die dreiköpfige Familie zu ernähren und gleichzeitig das Studium von Liu Xin und ihrer Schwester, insbesondere die Universitätsgebühren, zu bezahlen. Deshalb entschied sich Liu Xin für eine Berufsschule, in der Hoffnung, frühzeitig ihren Abschluss zu machen und einen Job zu finden. (Diese Berufsschule wurde inzwischen in eine Universität umgewandelt, aber die Schule und die Lehrer sind dieselben geblieben – Liu Xin ist immer noch verbittert darüber!) Mit achtzehn Jahren schloss Liu Xin die Berufsschule ab und hatte das Glück, eine entspannte Stelle in einem großen Staatsbetrieb zu finden.
Ich sage „Glück“, weil sie wirklich Glück hatte. Obwohl der Arbeitsmarkt damals noch nicht so umkämpft war wie einige Jahre später, war es für Hochschulabsolventen nicht einfach, einen guten Job zu finden, und Liu Xin schaffte es. Sie hatte nicht viel erwartet, als sie ihre Bewerbung einreichte, aber das Unternehmen lud sie zu einem Vorstellungsgespräch ein, das sie mühelos meisterte und so eine Stelle als Sekretärin in der Firmenzentrale bekam. Das Monatsgehalt von etwas über 1.600 Yuan mag heute nicht viel erscheinen, war aber damals recht ansehnlich, insbesondere angesichts der einfachen Arbeit. Später erfuhr Liu Xin, dass der Personalchef des Unternehmens, Zheng Songjiang, sie persönlich aus einem Stapel Bewerbungen ausgewählt hatte, und sie war ihm unendlich dankbar.