Die Schönheiten der Song-Dynastie - Kapitel 89
Durant le règne chaotique de l'empereur Tongzhi, l'une de ses filles fut séparée de sa famille et recueillie par les habitants de Buyiwan. Après deux ou trois ans, elle retourna à Pékin.
Pour exprimer sa gratitude envers les diseuses de bonne aventure, l'empereur voulait leur conférer des titres officiels, mais elles ont poliment décliné.
«Alors je vous donnerai des terres !» dit l'empereur.
« Non, posséder des terres ne sert à rien. » Eux non plus n'en voulaient pas.
Ils leur ont de nouveau proposé de l'argent, mais les habitants de Buyiwan ont encore refusé.
N'ayant pas d'autre choix, l'empereur déclara : « Je vous accorde simplement le privilège de voyager d'État en État et de comté en comté pour vivre de la terre ! »
Dès lors, où qu'ils aillent, ces gens mangeaient et logeaient dans les bureaux du gouvernement local.
Alors que Gu Ao prenait le rythme, une seule histoire ne lui suffisait pas, et il se lança immédiatement dans une autre, encore plus mystérieuse.
Au milieu et à la fin de la dynastie Qing, un cas concernait un érudit nommé Zhao Ying de Tongcheng qui, malgré son âge avancé (plus de trente ans), échoua à plusieurs reprises aux examens impériaux.
Désespéré, il passait un jour dans la rue lorsqu'une diseuse de bonne aventure l'arrêta soudain et s'écria avec alarme : « Jeune maître, vous subirez bientôt la prison à cause de vos erreurs en poésie et en littérature ! »
Tenir des propos alarmistes et appâter les passants avec des promesses de gains faciles est une tactique courante chez les diseurs de bonne aventure sans véritable compétence. De plus, la plupart des érudits de l'Antiquité avaient lu le Livre des Mutations à des degrés divers. Bien qu'ils n'en fussent pas des experts, ils le comprenaient néanmoins dans une certaine mesure. Zhao Ying connaissait donc parfaitement cette ruse de divination de rue.
Normalement, Zhao Ying aurait pris la chose à la légère, mais aujourd'hui, c'était différent. Si l'homme avait dit autre chose, Zhao Ying serait restée de marbre
; or, il avait révélé un véritable danger latent.
Zhao Ying échoua à plusieurs reprises aux examens impériaux et était profondément troublé par la corruption du gouvernement de la fin de la dynastie Qing. De nature impulsive, il composa un jour spontanément, lors d'une réunion d'amis, plusieurs poèmes critiquant la situation politique du moment.
Il convient de noter que dès le début de la dynastie Qing, par crainte de rébellions intellectuelles, de nombreuses inquisitions littéraires furent établies et de nombreux auteurs qui critiquaient la situation politique en place dans leurs poèmes et articles furent injustement exécutés.
Bien qu'un siècle se soit écoulé et que leur influence se soit progressivement estompée, ceux qui sont au pouvoir continuent de suivre de près les mouvements des intellectuels.
Tandis que Zhao Ying était plongé dans ses pensées, il commença à considérer la diseuse de bonne aventure d'un œil nouveau. Lorsqu'il voulut en savoir plus, celle-ci répondit
: «
Mes dons sont très limités
; je ne peux déceler que quelques présages. Je vous propose plutôt de rencontrer un maître. À l'est de la ville vit un ermite nommé Zhang Li, capable non seulement de prédire le destin d'une personne sur un siècle, mais aussi de le modifier, d'améliorer sa chance et de conjurer les malheurs.
»
« Si vous parvenez à obtenir son aide, non seulement vous éviterez la prison, mais vous pourrez également accéder à la gloire et à la fortune et vivre une vie de richesse et de luxe. »
Bien que Zhao Ying fût partagé entre le scepticisme et la conviction, il était également intrigué par ce qu'il avait entendu. Il sortit de l'argent en guise de remerciement et se prépara à partir pour l'est de la ville afin de le rechercher.
La voyante a ensuite déclaré : « Cependant, cette personne très respectée est très difficile à inviter. De nombreux hauts fonctionnaires et personnes fortunées souhaitent avoir la chance de le rencontrer, mais n'y parviennent pas. Tout dépend de votre chance. »
Cela fit hésiter Zhao Ying, mais il se souvint alors que, malgré sa pauvreté, il avait entendu ce monsieur dire que le sage ne fréquentait pas les puissants et les influents et que le destin primait sur la raison. Peut-être sa chance allait-elle enfin tourner.
Suivant donc les conseils de la diseuse de bonne aventure, ils se hâtèrent vers la résidence des Zhang, à l'est de la ville.
Dès son arrivée à la résidence de Zhang Li, Zhao Ying aperçut un garçon qui gardait la cour. En voyant Zhao Ying, le garçon demanda : « Jeune maître, venez-vous de l'ouest de la ville ? »
Zhao Ying a répondu : « C'est exact. »
Le garçon dit : « Ce matin, mon maître a vu un coq chanter trois fois sur les marches, en direction de l'ouest. Il en a déduit que quelqu'un qui devait entrer viendrait aujourd'hui à l'heure de Chen (entre 7 h et 9 h). Il m'a dit d'attendre ici. Il est maintenant l'heure de Mao (entre 5 h et 7 h). »
Zhao Ying ne put s'empêcher de s'émerveiller. Cet ermite était véritablement un maître. Non seulement l'heure qu'il avait prédite était d'une précision remarquable, mais les mots «
Yingyuan
» contenaient également l'un de ses propres noms.
Se pourrait-il que, comme je le pensais, ma chance ait enfin tourné ?
Tout en réfléchissant, il suivit le garçon dans la cour pour rendre hommage au maître reclus. Bien que Zhang Li ne fût pas aussi mystérieux et éthéré que Zhao Ying l'avait imaginé, ses yeux brillaient et sa voix était extraordinaire.
Ce qui étonna encore davantage Zhao Ying, c'est que, après seulement quelques mots, l'ermite Zhang Li décrivit en détail les hauts et les bas de sa vie et de sa carrière infructueuse au fil des années. Zhao Ying en fut encore plus convaincu de ses capacités.
La conversation s'est bien déroulée et Zhao Ying a exprimé son désir de demander une faveur.
Zhang Li hésita un instant, puis dit : « Je ne change généralement pas le destin des gens facilement, mais voyant que vous êtes gentil et talentueux mais simplement malchanceux, je peux vous aider et faire une bonne action. »
Zhao Ying fut fou de joie en apprenant cela. Après avoir remercié Zhang Li, il suivit ses instructions
: il déplaça d’abord les tombes de ses ancêtres, puis confia sa date et heure de naissance à un ermite afin qu’il accomplisse un rituel et brûle des talismans. Le jour de son anniversaire, il creusa un trou et s’y enterra, laissant derrière lui un cénotaphe commémorant sa naissance. Alors seulement, son destin bascula.
Comme Zhang Li l'avait prédit, non seulement il échappa à la prison, mais il réussit également l'examen impérial et devint Jinshi. Grâce à sa jeunesse et à son talent, il fut remarqué par un noble local qui fiança sa plus jeune fille à Zhao Ying.
Bien que cela puisse évoquer un roman des dynasties Ming ou Qing, ce phénomène était en réalité assez courant dans l'Antiquité.
Ce fut véritablement un jour de double joie – la réussite à l'examen impérial et la nuit de noces – qui emplissait Zhao Ying d'une allégresse et d'un bonheur immense. Il ne pouvait s'empêcher de repenser à l'histoire du sage Zhang Li qui avait changé son destin
; il semblait que la chance lui avait enfin souri.
Mais à la stupéfaction générale, cette nuit même de joyeuses festivités, Zhao Ying mourut subitement. Tel un jeune plant de bambou, il fut brutalement tranché en deux par un seul coup.
Un événement étrange se produisit, et des rumeurs se répandirent comme une traînée de poudre, attirant l'attention d'un sorcier solitaire. Après de nombreux efforts, il parvint à obtenir l'acte de naissance de Zhao Ying et fut stupéfait à sa lecture. C'est alors seulement que le destin tragique de Zhao Ying fut révélé au monde.
La voyante examina le thème astral de Zhao Ying et découvrit que ce dernier n'était pas destiné à une mort subite, mais plutôt à une grande richesse et à un rang social élevé. Mais pourquoi sa bonne fortune prit-elle fin brutalement au moment même où elle commençait à se manifester ?
Ce n'est qu'après une enquête privée menée par le sorcier que la vérité a éclaté.
Il s'avère que tous les problèmes provenaient du feng shui des tombes ancestrales de Zhao Ying.
Bien que la famille Zhao n'ait jamais compté de membres illustres, elle a toujours été une famille d'érudits. De ce fait, elle accorde une grande importance à la généalogie et aux archives du clan, et les tombes de ses ancêtres appartiennent naturellement à la même lignée.
Au premier abord, la tombe ancestrale de Zhao Ying semblait être un lieu ordinaire, mais seul un observateur attentif pouvait y voir un lieu de sépulture de bon augure, destiné à produire des hauts fonctionnaires et des nobles, même si sa fortune arrivait tardivement.
Après plusieurs générations, la fortune d'un haut rang officiel et d'une grande richesse est tombée sur Zhao Ying, comme en témoigne le fait qu'il a réussi l'examen impérial.
Le problème est que, non loin au nord des tombes ancestrales de Zhao Ying, sur un petit flanc de colline, se trouvent les tombes ancestrales de la puissante famille Sun de Tongcheng.
La famille Sun était une riche famille de marchands depuis trois générations, jouissant de presque tout ce que le monde pouvait offrir. Leur seul regret était qu'aucun membre de la famille n'ait jamais réussi les examens impériaux et obtenu une fonction officielle.
Bien qu'ils possèdent généralement une grande richesse dans leur région, ils semblent toujours se sentir inférieurs aux autres. Il s'agit probablement d'un phénomène courant dans le système hiérarchique de la Chine ancienne.
La famille Sun demanda donc à quelqu'un de venir examiner le problème, pour découvrir qu'il provenait de leur tombe ancestrale. Directement au sud, le flux naturel d'énergie était perturbé par la tombe de l'ancêtre Zhao Ying, ce qui compromettait les perspectives officielles et intellectuelles de la famille et expliquait pourquoi les Sun étaient riches mais non nobles.
Cependant, la saisie par la force des tombes ancestrales de la famille Zhao risquerait de provoquer l'indignation publique dans la région. Après tout, la famille Sun se présente généralement comme une famille vertueuse et respectable, et son hypocrisie transparaît dans son désir de voir un lettré accéder à un poste officiel.
Un sorcier conçut donc un plan, de connivence avec une diseuse de bonne aventure et le maléfique Zhang Li, pour mettre en place un stratagème visant à déplacer les tombes et à détruire les ancêtres sous prétexte de changer le destin, ouvrant ainsi la lignée culturelle méridionale de la famille Sun et changeant la situation défavorable des tombes ancestrales qui n'apportaient que la richesse mais pas la noblesse.
Zhao Ying, tenu dans l'ignorance, crut que la chance lui avait enfin souri. Il était loin de se douter que sa bonne fortune lors de sa nuit de noces et sa réussite à l'examen impérial étaient dues à l'ultime décharge d'énergie provenant des tombes ancestrales. La nuit même de l'apogée, cette énergie atteignit son apogée et cessa de se manifester. Conjuguée à la technique de Zhang Li permettant de modifier le destin, les deux forces maléfiques s'affrontèrent, provoquant la mort subite de Zhao Ying.
Il s'agit d'une affaire mêlant feng shui et divination, que les autorités n'ont pu vérifier. De plus, Zhao Ying était déjà décédée et la famille Sun était extrêmement riche. Le sorcier qui a découvert ce secret s'est contenté de le répandre parmi le peuple pour apaiser l'âme de Zhao, désormais au paradis.
Plus tard, une voyante enquêta sur cette affaire et découvrit qu'un descendant de la famille Sun de Tongcheng était effectivement devenu un haut fonctionnaire. Cependant, en raison de luttes intestines à la cour, tout son clan fut exterminé, et les conséquences qu'il subit furent dix fois pires que celles subies par Zhao Ying.
La diseuse de bonne aventure et le maléfique Zhang Li ont disparu sans laisser de traces et leur identité ne peut être vérifiée.
Cependant, selon la légende, il existe un petit village du nom de Baijiaji, à cent kilomètres au sud de Tongcheng. On y trouvait un certain maître Zhang, réputé pour prédire l'avenir et influencer le destin. Il sombra dans la folie après la mort de son unique petit-fils, dévoré par des chiens sauvages, et finit par s'immoler par le feu.
Quant à savoir si ce Maître Zhang est la même personne que le sorcier maléfique Zhang Li, il n'existe en effet aucun moyen de le vérifier.
Cependant, étant donné que tous deux ont subi un sort malheureux pour avoir arbitrairement violé les principes de la magie, même si cette personne n'est pas Zhang Li, le sort du véritable Zhang Li ne serait probablement guère meilleur que celui de Maître Zhang.
C'est ensuite au tour de tante Wu de raconter l'histoire.
En tant que mère, elle voulait sans doute aider sa fille à échapper un moment à la peur, car ce qu'elles avaient vécu au cours des dernières 24 heures et de la nuit précédente avait été trop soudain et trop terrifiant.
Bien que tante Wu ne comprenne rien au feng shui, de nombreuses coutumes liées à cet art se transmettaient de génération en génération dans son village natal. Par exemple, la coutume la plus répandue voulait que le lieu de sépulture d'un villageois défunt soit considéré comme «
bien situé
», «
au bon moment
» et «
digne de son maître
».
D'après les anciens, il y a fort longtemps, vivait dans ce village un érudit nommé Qian Wenzhuo, qui excellait dès son plus jeune âge en géomancie et en feng shui. À la mort de sa femme, il choisit un lieu de sépulture propice dans une pinède près du temple Dabeisi, à la lisière du village.
Un moine du temple lui dit : « L'endroit que vous avez choisi pour votre sépulture est certes un bon endroit, mais malheureusement, d'anciens sages y ont déjà été enterrés, vous ne pouvez donc pas y enterrer quelqu'un d'autre. »
L'érudit acquiesça en apparence, mais intérieurement, il était secrètement ravi, car cela prouvait seulement qu'il avait choisi le bon lieu de sépulture.
Il adressa donc quelques mots expéditifs au moine et le congédia. La nuit tombée, dans le calme, il appela un neveu et, ensemble, ils creusèrent secrètement la grotte. Ils découvrirent une autre couche de dalles de pierre sous la première. Après avoir dégagé cette deuxième couche, ils en trouvèrent une troisième.
Bien qu'épuisé, haletant et en sueur, le lettré était plus enthousiaste que jamais. Un tel enterrement grandiose impliquait forcément une personne d'un milieu exceptionnel, et un tel milieu prouvait sans conteste que le feng shui de ce lieu de sépulture était remarquable.
Pensant ainsi, le savant ne se sentit plus fatigué. Alors qu'il commençait à se satisfaire de lui-même, la troisième dalle de pierre fut lentement soulevée. Soudain, un insecte noir, semblable à une abeille, bourdonna hors de la fissure et le piqua à l'arcade sourcilière droite.
Au début, ce n'était qu'une brûlure, et il pensa qu'il s'agissait d'une simple abeille ; il n'y prêta donc pas attention et continua de creuser. Mais bientôt, le savant sentit une violente douleur à la tête et vit des étoiles.
Le neveu, qui se tenait à proximité, fut encore plus horrifié de découvrir que, sous le clair de lune, la tête de son oncle semblait avoir doublé de volume, son visage était sombre et seuls ses yeux étaient rouges, donnant l'impression qu'il allait exploser à tout moment.
Peu de temps après, le savant mourut subitement près de sa tombe.
Les moines ont restauré la tombe exhumée, et dès lors, plus personne dans le village n'a osé toucher à l'ancienne sépulture.
C’est pourquoi l’enterrement doit se faire dans un lieu « approprié » pour la paix.
« Les temps changent, et les choses changent. » Cet adage s'applique également au Feng Shui.
Même un lieu bénéficiant d'un feng shui favorable n'apporte pas toujours de bienfaits ; il faut attendre le bon moment, celui qui compte parmi les trois avantages.
Dans le village de tante Wu, plus d'une centaine de familles vivent regroupées dans un seul village, entourées de montagnes comme d'un écran ou d'une barrière. Il y a longtemps, un maître feng shui de passage avait prédit
:
« Un Premier ministre émergera assurément de ce lieu. Cependant, en raison des inondations soudaines survenues peu après, l'énergie du feng shui a été perturbée. Il faudra plusieurs années pour que l'énergie de la terre se condense et se rétablisse avant qu'une grande et noble personne ne naisse. »
À cette époque, même s'il y avait un ou deux érudits dans tout le village, personne n'aurait cru qu'on puisse parler d'une personne aussi importante que le Premier ministre.
Bien que les villageois aient rapidement oublié la prédiction du maître feng shui de passage, des personnes attentives ont remarqué qu'une crue éclair rare s'était produite pendant la saison des pluies cet été-là.
Les eaux de crue ont dévalé la montagne, se sont accumulées dans la vallée, puis se sont déversées avec une force incroyable dans les villages.
Après l'inondation, tout était en ruines. Certains se souvinrent de la prédiction du maître feng shui et commencèrent à le maudire, disant qu'il portait malheur, que les bonnes prédictions ne se réalisaient jamais, contrairement aux mauvaises.
Au fur et à mesure de la reconstruction du village, de moins en moins de gens maudissaient le maître feng shui, et encore moins se souvenaient de ses prédictions. Ce n'est que bien des années plus tard, lorsqu'un Premier ministre fut élu originaire de ce lieu, que les villageois commencèrent à s'émerveiller des nombreux phénomènes étranges qui s'y étaient produits.
Beaucoup de ceux qui ont personnellement vécu cette terrible crue éclair se souviennent encore très bien que la maison des habitants de la ville natale du Premier ministre était le seul endroit encore inondé après la décrue, et qu'une énorme et vieille tortue de montagne gisait dans cet endroit.
On croyait que la tortue possédait une énergie spirituelle, et les villageois n'osaient pas l'offenser
; ils la relâchèrent donc avec respect. Contre toute attente, l'endroit où était apparue la tortue spirituelle se révéla être un véritable trésor, vestige d'une crue éclair.
Les villageois pensèrent naturellement au maître feng shui de passage, et lorsqu'ils se remémorèrent ses prédictions, ils constatèrent qu'elles s'étaient toutes réalisées.
Dans les trois aspects du Feng Shui, « celui qui obtient les bénéfices » est le dernier.
Les terres propices ne sont pas pour tout le monde ; chaque parcelle de terre a son propre propriétaire.
Il était une fois, dans ce village, un homme riche qui dépensa une fortune pour acquérir un emplacement funéraire bénéficiant d'un excellent feng shui. Cependant, depuis qu'il y fit transférer les tombes de ses ancêtres, ses descendants furent soit frappés par la maladie, soit moururent jeunes.
Un maître feng shui dirait : « Ce terrain devrait être vendu pour éradiquer le problème à la racine. »
Le riche propriétaire terrien hésita d'abord à se séparer des tombes ancestrales, mais voyant le clan en proie au chaos et incapable de faire face à la situation, il finit par se résoudre à les vendre à bas prix. Suite au déplacement des tombes et à la vente du site funéraire, la jeune génération du clan guérit de ses maladies et ses familles prospérèrent.
La famille qui a acquis cette concession funéraire n'a connu aucun malheur et ses descendants ont engendré, de génération en génération, des personnes vertueuses et prospères. C'est précisément ce que le feng shui appelle «
la terre qui trouve son juste propriétaire
».
L'histoire de tante Wu s'acheva enfin, et un silence pesant s'installa dans la pièce. Tous avaient été captivés par son récit et n'en étaient pas encore sortis.
À ce moment-là, une agitation se fit entendre à l'extérieur. La propriétaire, qui était apparue à la porte à un moment donné, dit calmement : « Ils ont finalement recommencé à attaquer. »
Cette fois, le nombre d'assaillants dépassait non seulement celui des attaques précédentes, mais ils avaient aussi tiré les leçons de plusieurs échecs. Leurs mesures antidrogue étaient parfaitement maîtrisées et ils avaient même instauré une sorte d'entente tacite, coopérant sans se disputer. Près d'un millier de silhouettes sombres, telles un tsunami déferlant au cœur de la nuit, se précipitèrent silencieusement vers le petit bâtiment.
Même la vieille dame était un peu inquiète. Bien que la dose de poison du tabac ait été augmentée, à en juger par les mesures préventives prises par les praticiens, le poison ne pouvait agir qu'en pénétrant par les capillaires, et cette méthode était assez lente.
De plus, afin d'utiliser davantage de personnes capables de capturer et de piéger, la dose accrue de médicaments consiste entièrement en des pilules et des élixirs à action lente.
Le chaudron sert à contrôler la volonté du pratiquant, tandis que les pilules sont utilisées pour briser son esprit en générant un sentiment de peur extrême. Leur fonction est complémentaire à celle du chaudron.
Aucun de ces deux types de fumées toxiques ne tue directement les humains. Si les personnes qui les utilisent ne sont pas maîtrisées à temps, ou si seules quelques-unes le sont, l'afflux de près d'un millier de personnes anéantirait probablement toute forme de vie dans le bâtiment, y compris les cafards, à l'exception des Chaoge.
Gu Ao, Liang Ku et les autres ne pouvaient plus se fier à la raison pour évaluer la situation. À cet instant, ils ne pouvaient que se bercer d'illusions, prenant la masse sombre de sorciers qui se précipitaient sur eux pour un spectacle de marée nocturne sur une île. Tremblants de peur, ils agrippaient fermement le premier couteau de cuisine ou l'arme en fer qui leur tombait sous la main.
Même la seule fourchette de table de style occidental qui se trouvait dans la cuisine de la vieille dame a été sortie par tante Wu et sa fille, qui la tenaient à la main.
Dans leurs yeux terrifiés, ils semblaient tenter d'imaginer la scène comme un festin en bord de mer. Sans magie, sans arts martiaux, et sans aucun moyen de se défendre efficacement, tout ce qu'ils pouvaient faire à cet instant était de se persuader de fuir.
Au milieu d'un silence suffocant, Chaoge ouvrit soudainement la fenêtre d'un claquement sec, fixant les innombrables paires d'yeux de loups pressés les uns contre les autres derrière le reflet des lames dans l'obscurité, et prononça froidement : « Je suis Mu Chaoge ! »
Cette simple phrase fut comme un coup de tonnerre déchirant la glace dans la nuit calme, stupéfiant instantanément les plus de mille sorciers qui s'étaient introduits en douce.
Tous levèrent les yeux en même temps. Derrière la fenêtre du deuxième étage se tenait un jeune homme à l'air glacial, les yeux profonds et sereins, comme si rien au monde ne pouvait ébranler son cœur.