Три мандариновые утки и полторы пары

Глава 9

El hecho de emparentarse con Wang Anshi por matrimonio lo transformaría de un funcionario poco valorado del antiguo partido en una nueva figura por la que ambas facciones se disputarían el poder. Cada vez que los dos partidos chocaran, su postura sería analizada con lupa. Por supuesto, no cambiaría su apoyo a Wang Anshi por este matrimonio; quienes tienen principios diferentes no pueden trabajar juntos, un principio que todo hombre íntegro debería defender. Sin embargo, no podía ignorar la situación de su hija en la familia Wang. No quería que su oposición política a Wang Anshi afectara la actitud de padre e hijo hacia su hija, ni que ella quedara atrapada en medio del conflicto. Por lo tanto, optó por marcharse, distanciándose de las luchas internas de la corte, para que su hija no sufriera las consecuencias de las intrigas y, tal vez, pudiera encontrar la paz que tanto anhelaba en su ciudad natal, a la que había perdido hacía mucho tiempo.

Su petición al emperador para que retirara a Sima Guang fue su último acto de resistencia contra el radicalismo del Nuevo Partido, y también su declaración final a todos los que lo observaban, demostrando su postura coherente.

El día en que Pang Di partió de regreso a su hogar ancestral en Jiangnan, su esposo Wang Pang fue a despedirla. Pang Di se aferró a las mangas de sus padres, reacia a separarse, con lágrimas corriendo por su rostro. Pang Gong, naturalmente, también estaba profundamente apenado. Pang Di era su hija menor, nacida de su segunda esposa. Desde pequeña, fue excepcionalmente inteligente y brillante, superando con creces a los hijos de su primera esposa, razón por la cual la quería tanto. El hermano mayor de Pang Di era mediocre y sin talento, y ahora regresaba a casa con sus padres. Sus otras hermanas se habían casado, aunque no con familias ricas o poderosas, pero sus familias eran acomodadas y sin antecedentes políticos complicados. A Pang Gong no le preocupaba demasiado su futuro, pero su hija menor, Di, era la joya de su corazón, la que siempre le causaba ansiedad e inquietud constantes.

Di, que significa una hierba parecida a la caña que crece junto al agua, esbelta pero resistente, poseedora de una vitalidad tenaz. Por eso, llamó a su hija Di, no deseando que viviera en un entorno privilegiado o noble, sino esperando que fuera tan resistente y tenaz como la caña, llevando una vida sencilla pero tranquila. Si hubiera tenido otras opciones, habría preferido casarla con un erudito de carácter íntegro, siempre y cuando tratara a Di'er con sinceridad; no le exigía que tuviera una gran riqueza ni un alto cargo oficial.

Pero el destino unió a su hija con Wang Pang.

Wang Pang. Pensando en esto, Pang Gong dirigió su mirada hacia su yerno.

¡Qué joven tan enérgico! Lleno de ambición y aspiraciones, creía que, con voluntad y perseverancia, todos sus ideales podrían hacerse realidad y que podría usar su conocimiento y talento para cambiar el mundo caótico y contribuir al fortalecimiento de la nación y a la salvación del mundo.

Pang sentía que lo comprendía, pues muchos años atrás él también había sido igual de enérgico y ambicioso. Durante la era Qingli del emperador Renzong de esta dinastía, él, junto con Fan Zhongyan, Han Qi, Fu Bi, Ouyang Xiu y otros, había abogado por un nuevo sistema legal. Aquella reforma fracasó porque el emperador Renzong finalmente la abandonó, apagando así todo el vigor que Pang había mostrado anteriormente.

Las reformas de Wang Pang y su padre fueron aún más peligrosas. Desde el principio, eligieron un tema central que otros consideraban "herético": la gestión financiera. Esto los condenó a luchar hasta el final contra todos aquellos miembros del partido de la vieja escuela influenciados por ideologías como "valorar la agricultura por encima del comercio", "valorar la burocracia por encima del comercio", "valorar la rectitud por encima del beneficio" y "avergonzarse de hablar de beneficio". Además, sus despiadados métodos de "conquista" crearon muchos enemigos, y cualquier paso en falso podía fácilmente conducir a críticas generalizadas y a la ruina total. El joven Wang Pang era la espada más afilada del movimiento reformista. Decía lo que otros no se atrevían a decir, implementaba métodos que otros no se atrevían a implementar y perseguía sus objetivos sin descanso. Este joven fue la mayor fuerza impulsora y fuente de fortaleza para las reformas de su padre, Wang Anshi. La audacia y la determinación de Wang Anshi provenían en gran medida de la influencia de su hijo. Él persuadió a su padre para que implementara reformas con determinación, y también lo convenció de reprimir con mayor firmeza a sus oponentes. Diariamente, redactaba personalmente memoriales y recopilaba peticiones para su padre, incorporando su propia voluntad e influyendo en las decisiones del emperador con una actitud aún más decidida que la intención original de su padre. De hecho, a veces Pang Gong intuía vagamente que aún admiraba a Wang Pang, apreciando su voluntad y talento. Si se hubieran dejado de lado los factores políticos, podría haber sido la pareja ideal para Di'er, lo cual fue, de hecho, una de las razones por las que Pang Gong estaba dispuesto a casar a su hija con él.

Sin embargo, fue precisamente por su excesiva voluntad y talento que él y su padre se convirtieron en blanco de la oposición al movimiento reformista. En el futuro, sería considerado el instigador de los problemas causados por la reforma. Si perdía el poder y caía, inevitablemente arruinaría la felicidad de su hija.

Sin embargo, dado que las cosas habían llegado a este punto, pensar más era inútil. Pang Gong suspiró profundamente de nuevo y le preguntó a Wang Pang: "Querido yerno, ¿estarías dispuesto a escuchar unas palabras de este anciano?".

Wang Pang hizo una reverencia y dijo: "Por favor, ilumíname, suegro".

Pang Gong le instruyó solemnemente: «Querido yerno, el propósito de tus reformas es enriquecer al pueblo y fortalecer la nación, así que debes recordar siempre esta intención inicial. Si tienes conocimiento de quejas públicas, debes enviar a personas virtuosas y de confianza a investigar. Si es cierto que las nuevas leyes perjudican el bienestar del pueblo, debes persuadir a tu padre para que considere enmendarlas. Debes saber que cualquier reforma legal debe ajustarse a los intereses de la mayoría. Si la mayoría no considera que las nuevas leyes sean beneficiosas, entonces las reformas pierden su sentido. Debes discernir cuidadosamente a quienes alaban las nuevas leyes y desconfiar de los individuos traicioneros que puedan usar la adulación para obtener beneficios personales. Además, debes recordar un dicho: "Abrir canales para el consejo es la estrategia sabia y eficaz"».

Wang Pang asintió y dijo: "Recordaré lo que dijo mi suegro".

Al ver que su expresión no era muy seria, Pang Gong suspiró para sus adentros de nuevo.

Por otro lado, la señora Pang se despedía a regañadientes de Pang Di. La señora Pang no entendía mucho de política, ni le importaba demasiado. Lo que más le importaba era la vida matrimonial de su hija, y le preguntaba repetidamente si Wang Pang la trataba bien. Veía que su yerno era apuesto y refinado, pero su salud no parecía muy buena, así que le pedía constantemente a su hija que lo cuidara bien en su día a día y que le preparara medicinas y sopas para alimentarlo.

Pang Di estuvo de acuerdo con todo. La señora Pang volvió a mirar a Wang Pang, luego apartó repentinamente a su hija unos pasos y susurró: "¿Se ha resuelto su asunto?".

Pang Di se sintió muy avergonzada al oír esto, se sonrojó y permaneció en silencio. Solo después de que su madre insistiera, asintió a regañadientes.

Al ver esto, la señora Pang se sintió aliviada y subió al coche para partir con su marido.

Pang Di no tuvo el valor de contarle la verdad a su madre: ella y Wang Pang nunca habían consumado su matrimonio. Compartían cama, pero no dormían en la misma manta; a veces Wang Pang se quedaba despierto hasta tarde discutiendo asuntos o escribiendo memoriales y dormía en el estudio.

Sin embargo, no dudaba del motivo. ¿Qué motivo podría haber? Creía que Wang Pang la amaba. Se levantaba muy temprano a propósito solo para recoger la primera campanilla que floreciera para ella al amanecer, y se desviaba mucho de camino a casa desde la corte solo para comprarle una figurita de arcilla bellamente elaborada que ella había mencionado casualmente. Por la noche, les ordenaba específicamente a los sirvientes de la cocina que le prepararan un tentempié de medianoche mientras preparaban su medicina. Si regresaba a su habitación tarde por la noche y la encontraba dormida en la mesa, la llevaba suavemente a la cama y la desvestía y le quitaba los zapatos. Por la mañana, cuando el sol entraba en la habitación con su luz fresca y cálida, le dibujaba las cejas; por la noche, cuando la luna llena se cernía sobre las ramas del sauce, tocaba la flauta bajo su resplandor, acompañándola con su cítara… Sin duda la amaba, así que ella debía ser feliz. Ella creía que la razón por la que él aún no había consumado su matrimonio era porque la estaba esperando, esperando hasta que ella estuviera segura de que su cuerpo y su alma estaban listos para recibir todo su amor.

Sentía que su madre le estaba dando demasiadas vueltas al asunto.

Tras el regreso de Pang Gong a su ciudad natal, el emperador Shenzong aceptó su consejo y decidió convocar a Sima Guang a la corte. Inesperadamente, Sima Guang se negó, afirmando que sus ideas permanecían inalterables y esperando que el emperador detuviera las reformas. Dijo que si el emperador se negaba a escuchar un consejo leal y a impedir que el obstinado e imprudente Wang Anshi se encaminara hacia la destrucción, entonces habría cumplido con su deber. El emperador lo convocó de nuevo, pero él volvió a negarse. Finalmente, decidió renunciar a todos sus cargos oficiales y retirarse al campo, presentando una carta al emperador en la que decía: «Anshi se considera sabio cuando es sabio y necio cuando es necio; tiene razón cuando tiene razón y se equivoca cuando se equivoca. Quienes simpatizan con Anshi son llamados leales y virtuosos; quienes lo atacan son llamados calumniadores. Mi talento y conocimiento son, en efecto, lo que Anshi considera necio; mis argumentos son, en efecto, lo que Anshi critica. Lo que he dicho hoy es lo que Su Majestad llama calumnia. Humildemente imploro a Su Majestad que me castigue».

Tras su jubilación, se quedó en casa y se dedicó a recopilar una historia de China que posteriormente tuvo una profunda influencia: "Historia de las Cinco Dinastías y las Dinastías del Norte de Zizhi Tongjian".

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Wang Sun

Desde que Pang Gong abandonó la capital, Pang Di se entristecía a menudo al pensar en sus padres. Por suerte, Wang Pang estaba a su lado, brindándole consuelo y buscando maneras de entretenerlo, siempre logrando animarlo. Los dos se llevaban bien y el tiempo transcurría sin que se dieran cuenta. El otoño dio paso al invierno y el clima se fue volviendo cada vez más frío.

Durante este período, las reformas se fueron implementando gradualmente y diversas leyes se aplicaron por completo. La oposición no fue tan intensa como antes. Por lo tanto, Wang Anshi y su hijo dedicaron parte de sus esfuerzos a la estrategia militar y colaboraron con el emperador para recuperar los territorios dispersos de las tribus tibetanas en la región de Hehuang.

Un día, el yerno imperial, Wang Shen, envió repentinamente a alguien a la residencia del primer ministro, diciendo que él y la princesa de Shu habían invitado a Wang Pang a una reunión, ya que tenían asuntos importantes que tratar.

La princesa Shu era la hermana mayor del emperador Zhao Xu y la hija mayor de la emperatriz viuda Gao. Era amable, digna y de buenos modales. Tras casarse con el príncipe Wang Shen, ambos se trataban con respeto. Era hábil en la administración del hogar y todos la elogiaban por su virtud.

Wang Shen no tenía una relación profunda con Wang Anshi y su hijo. Sin embargo, había sido muy cercano a Su Shi antes de que este abandonara la capital. No solo admiraba la poesía y la prosa de Su Shi, sino que también expresó públicamente su aprecio por su teoría del "calor y el frío extremos". Aunque no tomó medidas firmes contra la reforma, no compartía las mismas ideas que Wang Anshi y su hijo. Por lo tanto, Wang Pang se sorprendió un poco cuando Su Shi lo invitó repentinamente. Sin embargo, no pudo negarse, así que se cambió de ropa y fue en una silla de manos.

Al entrar en la residencia del Príncipe Consorte, se ve a varias personas jugando al Cuju (antiguo fútbol chino) en el patio delantero. Entre ellas, un hombre con botas de fénix bordadas en oro le da la espalda. En ese momento, caía una ligera nevada, pero él solo vestía una túnica de brocado morado claro bordada, atada a la cintura por delante. Era ágil y veloz, y su figura destacaba entre la multitud que lo rodeaba. Le arrebató el balón a su oponente, y este pareció adherirse a él, permitiéndole manipularlo a su antojo. Realizó varias jugadas, como "Mono Blanco Ofreciendo Fruta", "Hilos Dorados Enredando Muñecas", "Erlang Cargando la Montaña" y "Patos Mandarines", antes de finalmente patear el balón alto en el aire con los dedos de los pies. Luego dio un gran paso adelante, extendió los brazos, se inclinó hacia adelante, giró la cabeza para mirar al cielo, estiró la pierna derecha y levantó el pie derecho hacia atrás. Al caer la pelota, la impulsó de nuevo con la planta del pie. Luego se giró y se irguió, atrapando la pelota con firmeza entre sus manos. La larga cinta que llevaba en la cabeza y los dos mechones de pelo que le caían a los lados se arremolinaban y rozaban su atractivo rostro, con sus cejas afiladas como espadas y sus ojos brillantes, para finalmente posarse sobre la túnica ondeante.

Wang Pang no pudo evitar aplaudir y exclamar: "¡Qué patada hacia atrás tan brillante para la corona púrpura-dorada!"

El joven que jugaba al Cuju (un antiguo deporte de fútbol chino) sonrió levemente al ver a Wang Pang, manteniendo la calma en su expresión.

Wang Pang se sintió de repente un poco desanimado, pensando que siempre se había sentido orgulloso de su extraordinario talento, pero que este hombre tenía una vitalidad de la que él carecía.

Sin embargo, este sentimiento fue fugaz. Caminó directamente hacia el joven amo, hizo una reverencia y dijo: «Alteza, han pasado varios días desde la última vez que lo vi. Su destreza con la pelota ha mejorado muchísimo».

Zhao Hao, el príncipe de Qi, era el segundo hermano menor del emperador Zhao Xu, mencionado anteriormente. Al comienzo del reinado de Zhao Xu, fue investido como príncipe de Chang, y posteriormente como príncipe de Qi.

Desde joven, fue inteligente y estudioso, destacando tanto en literatura como en artes marciales, y gozaba del gran favor de las emperas viudas Cao y Gao. Criado por ellas, les profesaba un profundo afecto filial y jamás desobedeció sus deseos. Por consiguiente, también se opuso a las reformas de Wang Anshi. Sin embargo, lo inusual fue que él y Wang Pang se conocieran por casualidad y entablaran una estrecha amistad, a pesar de sus diferentes posturas políticas.

Al ver a Wang Pang hacer una reverencia, Zhao Hao lo ayudó rápidamente a levantarse con ambas manos y le dijo: "Hermano Yuanze, me halagas. ¿Acaso no habíamos acordado antes que nos llamaríamos hermanos en privado? ¿Por qué eres tan cortés ahora?".

Wang Pang sonrió y señaló a la multitud que lo rodeaba, diciendo: "Si me dirigiera a Su Alteza como 'hermano' delante de todos, la gente diría que soy descortés, arrogante e irrespetuoso".

En ese momento, el príncipe consorte Wang Shen salió a saludarlo e hizo una reverencia a Wang Pang, diciendo: "Lamento no haberle dado la bienvenida antes, le pido perdón, joven amo. La princesa ha estado esperando adentro durante mucho tiempo, por favor pase y conversemos sobre algunos asuntos".

Los tres entraron al salón uno tras otro, donde vieron a la princesa Shu sentada sola, con el ceño fruncido, los ojos llenos de lágrimas y enrojecidos e hinchados, lo que indicaba claramente que acababa de llorar.

Después de que Wang Pang se sentara e intercambiaran saludos, la princesa preguntó con preocupación: "¿Sabe Su Alteza que el Emperador tiene la intención de enviar a mi hermano menor, Hao, a la región de Hehuang para ayudar a Wang Shao a reclutar y repeler a los bárbaros occidentales?".

Wang Pang comprendió de inmediato por qué la princesa y su esposo lo habían invitado.

Ya en el primer año de la era Xining, poco después de que el emperador Shenzong ascendiera al trono, Wang Shao, comandante militar de Jianchang, al ver la ambición y las aspiraciones del nuevo emperador de conquistar el mundo, plasmó sus conocimientos adquiridos tras años de investigación sobre asuntos fronterizos y le presentó al emperador "Tres estrategias para pacificar a los bárbaros". La esencia de su estrategia era la siguiente: la Xia Occidental, que ahora amenazaba seriamente las Llanuras Centrales, podía ser conquistada. Para conquistar la Xia Occidental, era necesario recuperar primero la región de Hehuang (en referencia al área a lo largo de los ríos Amarillo y Huangshui; desde finales de la dinastía Tang, este término se usaba a menudo para referirse al Rong Occidental, específicamente a los asentamientos dispersos de varias tribus tibetanas). Para recuperar la región de Hehuang, primero debían pacificarse las diversas tribus fronterizas. Desde Wuwei hacia el sur hasta Tao, He, Lan y Shan, todos estos eran antiguos territorios Han, con tierras cultivables y mano de obra disponible. Ahora, las tribus Qiang estaban fragmentadas y divididas, lo que brindaba una oportunidad para pacificarlas y, eventualmente, anexarlas. Militarmente, esto sería como cortar el brazo derecho de Xia Occidental, dejándola sin ninguna conexión.

El emperador Shenzong quedó muy impresionado al verlo y posteriormente convocó a Wang Anshi, entonces académico de Hanlin, para discutir la viabilidad de su implementación. Wang Anshi estuvo totalmente de acuerdo, y el emperador Shenzong nombró a Wang Shao jefe de la Oficina del Comisionado de Pacificación del Circuito Qin-Feng, responsable de los documentos oficiales. En el tercer año de la era Xining, Wang Anshi solicitó nuevamente al emperador que nombrara a Wang Shao a cargo de todos los asuntos relacionados con el reclutamiento de tribus tibetanas, el establecimiento de la Oficina de Intercambio de Mercado y el reclutamiento de personas para la recuperación de tierras en la parte occidental de la prefectura de Qin (actual Tianshui, Gansu), delegándole autoridad y esperando que pudiera llevar a cabo la importante tarea de someter a las diversas tribus tibetanas.

Sin embargo, esta medida fue rechazada por los veteranos del partido Wen Yanbo y Feng Jing, quienes argumentaron que "reclutarlos sería inútil" y que "las tribus occidentales son demasiado débiles para ser sometidas". Wang Anshi refutó estos argumentos uno por uno, diciendo: "No supondrá ningún problema para el ejército ni costará dinero, y puede estabilizar la producción e impedir que sean sometidos por los occidentales y se conviertan en una amenaza fronteriza. ¿Cómo podría ser inútil?". Más tarde, Mu Zheng, un jefe tribal que había sido nombrado gobernador de Hezhou, se opuso al reclutamiento de las tribus por parte de la corte. Wen Yanbo, Feng Jing y otros presentaron de inmediato un memorial afirmando que, de continuar el reclutamiento, sería necesario formar un ejército para someter a Mu Zheng. Wang Anshi respondió con convicción, diciendo: "Dada la vastedad del país, si es necesario formar un ejército, es inevitable". Continuó presentando estas protestas directas al emperador, disipando así sus diversas preocupaciones. El emperador continuó dependiendo en gran medida de Wang Shao, trasladó a su superior Guo Kui, quien había estado obstaculizando sus acciones, y apoyó plenamente su plan para reclutar a las diversas tribus occidentales. Además, ordenó secretamente a Wang Shao que se preparara en caso de que Mu Zheng reuniera un ejército para resistir.

Sin embargo, nadie esperaba que el emperador Shenzong ordenara repentinamente a su segundo hermano que se dirigiera a la frontera occidental para ayudar a Wang Shao en la construcción del fuerte Weiyuan y que estuviera preparado para luchar contra las diversas tribus occidentales que se negaban a ser reclutadas.