Arts anciens et merveilleux

Chapitre 111

Cependant, les dragons représentés par les Chinois ont des cornes sur la tête, des écailles sur le corps, des yeux exorbités, une grande gueule, des moustaches, quatre pattes, un corps allongé et une queue courte. Les peintres de dragons ne représentent que la tête, sans la queue

; ce style, dit «

le dragon divin n’apparaît que par la tête, et non par la queue

», confère au dragon une aura de mystère.

À la fin du «

Relevé des preuves

», l’Ancêtre de la Fumée Raffinée conclut

: «

Après de nombreuses recherches et vérifications, la théorie du dragon semble plus proche de la vérité que l’Élixir d’Or d’Immortalité, mais il est encore impossible d’en tirer une conclusion définitive. La déception a également poussé le Clan de la Fumée Raffinée à se concentrer davantage sur les élixirs et à abandonner la voie de l’immortalité au profit de celle de la longévité.

»

Tout porte à croire que le dernier ancêtre ayant construit la chambre souterraine et compilé la généalogie devait appartenir à la dynastie Ming, il y a plus de quatre siècles. Compte tenu de son âge et de son contexte culturel, il est remarquable qu'il ait pu formuler des propos aussi pertinents.

Il est important de comprendre qu'à cette époque, de l'empereur jusqu'au peuple, presque tout le monde croyait que le « dragon » existait réellement.

Sans parler des anciens, même Chaoge, dont la pensée était à l'origine rebelle à la modernité, a dû réexaminer ses vues sur la mythologie après avoir lu « Zheng Yi Lu ».

D’après le témoignage personnel du vénérable maître Hsuan Hua, moine éminent et universellement reconnu de son époque, il lui est quasiment impossible d’utiliser sa réputation pour tromper le monde.

De plus, en étudiant les données archéologiques à l'Institut archéologique, Chaoge a également pris conscience que l'attitude des anciens envers l'érudition était bien plus sérieuse et rigoureuse que celle des hommes modernes.

Bien que de nombreuses choses inconnues soient enveloppées de mythologie, il ne s'agit en aucun cas de rumeurs sans fondement ou de spéculations infondées ; il doit y avoir une base réelle derrière elles.

Alors, si une créature légendaire et divine comme le dragon existait réellement, cela pourrait-il indirectement prouver l'existence des divinités ?

Chaoge était momentanément excité et quelque peu troublé. Après avoir calmé sa respiration pendant un moment, il prit le dernier livre de contes étranges, « Le Registre de Vérification Médicale ».

Le Registre des Médecines recense et authentifie les médicaments rares et exotiques du monde entier. Puisque le but ultime du Clan de la Fumée Raffinée était de perfectionner l'élixir d'immortalité, les principaux éléments recensés dans cet ouvrage sont le ginseng, le Polygonum multiflorum et le Ganoderma lucidum.

Premier point concernant le ginseng

: le ginseng sauvage est extrêmement exigeant quant à son environnement de culture. Le sol ne doit être ni trop sec, ni trop humide

; il ne doit être exposé ni directement au soleil, ni maintenu complètement au sec

; il ne doit subir ni de fortes pluies, ni un taux d’humidité insuffisant. Idéalement, il devrait pousser dans un sol riche en humus, résidu de la coupe des arbres. Par conséquent, le ginseng sauvage de la plus haute qualité ne peut être cultivé que dans les forêts primaires du mont Changbai.

En résumé, un lieu produisant un ginseng ancien de qualité supérieure doit également être un lieu d'une qualité exceptionnelle selon les principes du feng shui. L'emplacement, la forme, la qualité du sol et de l'eau de ce lieu déterminent les cinq éléments associés au ginseng. Seule une compréhension approfondie des propriétés intrinsèques du ginseng permet de l'utiliser correctement dans la préparation de remèdes

; autrement, son efficacité ne peut être exploitée que de façon infime.

Il est courant que les personnes fortunées consomment du ginseng précieux sans se renseigner sur ses propriétés, ce qui constitue un gaspillage de ressources. C'est comme si quelqu'un possédait dix mille perles de la plus haute qualité mais achetait par hasard un radis pour faire une soupe.

En voyant cela, Chaoge comprit enfin pourquoi chaque boîte de ginseng contenait des enregistrements détaillés des différentes propriétés de cette plante, inscrits sur un ancien papier Xuan spécialement conçu à cet effet. Il s'avérait que cela permettait aux générations futures d'identifier clairement les propriétés du ginseng afin qu'il puisse déployer tout son potentiel lors de la préparation de l'élixir d'immortalité.

Le minuscule ginseng, de sa germination à sa découverte, en passant par sa croissance et même son extraction, est auréolé de légendes mystérieuses et divines. Poussé par la curiosité, Chaoge se rendit dans la salle de médecine, ouvrit plusieurs boîtes de ginseng et déplia d'anciens papiers Xuan. Chaque feuille racontait une histoire fascinante, dont l'une était particulièrement inédite.

Au début de la dynastie Yuan, quelqu'un découvrit un ginseng sauvage florissant sur un grand arbre dans la forêt du mont Changbai, ce qui surprit grandement les récolteurs de ginseng.

Parce qu'il n'existe aucune trace de ginseng poussant sur des arbres au cours des derniers milliers d'années, le ginseng ayant des exigences très strictes en matière de qualité du sol.

Les cueilleurs de ginseng grimpèrent au grand arbre et observèrent attentivement. Ils constatèrent que le ginseng poussait dans un petit trou à la jonction du tronc et des branches, et que ce trou contenait de l'humus provenant de feuilles en décomposition.

Une question intrigua alors le récolteur de ginseng

: qui a planté les graines de ginseng dans ce petit trou d’arbre

?

Après une enquête approfondie, de nombreux ossements humains ont été découverts dans le sol autour des racines de ce grand arbre.

Après avoir interrogé les villageois, j'ai appris qu'il y a très longtemps, une légende racontait qu'une famille de cueilleurs de ginseng, ayant migré de loin, avait vécu non loin de là. On dit que leur savoir-faire en la matière était extraordinaire et se transmettait de génération en génération.

Pour une raison inconnue, depuis leur installation dans ce lieu, cette famille, qui cultive le ginseng depuis trois générations, n'a pas réussi à déterrer un seul vieux ginseng de bonne qualité.

Peut-être avaient-ils trop honte pour retourner dans leur ville natale, ou peut-être refusaient-ils de l'accepter, mais trois générations de cette famille reposent ici. Peut-être les squelettes sous cet arbre au ginseng miraculeux appartiennent-ils à cette famille.

De là naquit une autre légende populaire

: cet arbre de ginseng millénaire était protégé par les esprits de trois générations de cueilleurs de ginseng qui refusèrent la défaite. Il s’empara de la création du ciel et de la terre et absorba l’essence du soleil et de la lune. Le jour où le ginseng fut achevé, les trois générations s’élevèrent au ciel.

Ainsi, cet arbre de ginseng ancestral devint un objet divin.

Plus tard, ce ginseng fut acquis par la famille Lianyan. Afin d'en découvrir la vérité, celle-ci mena une enquête approfondie sur place, mais aboutit à une autre hypothèse.

D'après les recherches et analyses, le cultivateur de ginseng qui a semé les graines dans le trou de l'arbre était très probablement un oiseau-ginseng. Ces oiseaux raffolent des fruits du ginseng et, après les avoir consommés, les graines sont excrétées et se retrouvent par hasard dans le trou. Ce dernier contenait un terreau composé de feuilles mortes et de mauvaises herbes, ainsi qu'une quantité suffisante d'eau de pluie et de sève, conditions propices à la croissance du ginseng.

Cela aurait aussi pu être l'œuvre d'écureuils ou de tamias.

Les tamias apprécient particulièrement les fruits du ginseng. Ils ne peuvent digérer que la peau et la pulpe du fruit, tandis que les graines à l'intérieur sont éliminées par voie rectale.

Les tamias vivent souvent dans les arbres, il est donc possible qu'ils entraînent accidentellement des graines de ginseng dans un trou d'arbre.

Les graines de ginseng sont assez particulières

; elles ne peuvent germer et se développer qu’après être passées dans l’estomac d’oiseaux ou de souris pour y subir une «

fermentation

». Autrement, elles ne germeront pas du tout.

D'où viennent donc l'herbe et les feuilles mortes qui se trouvent dans le trou de l'arbre

? Il est facile d'en déduire qu'elles ont été apportées par des oiseaux ou des écureuils pour construire leurs nids.

Mais il est impossible de savoir quelle hypothèse est la plus juste. Peut-être cet arbre millénaire est-il à la fois le fruit du cycle naturel et le résultat des souhaits de trois générations.

Cependant, une chose est sûre : grâce à son environnement de croissance unique, ce ginseng possède non seulement le grand pouvoir tonique d'un ginseng millénaire, mais contient également l'énergie d'un arbre millénaire, avec un élément boisé extrêmement puissant, ce qui en fait un produit unique et rare parmi les ginsengs.

Intriguée par ce qu'elle voyait, Chaoge sortit délicatement de la boîte le légendaire vieux ginseng. Le ginseng était charnu et robuste, avec des racines entrelacées et vigoureuses, évoquant les trois générations de récolteurs de ginseng, diligents et indomptables.

À propos du He Shou Wu (Polygonum multiflorum), deuxième partie

: Selon le Compendium de matière médicale, le He Shou Wu est également connu sous les noms de Ye Miao, Jiao Teng, Ye He, Di Jing et He Shou Wu. Originaire de Shunzhou (aujourd’hui comté de Jinxing), on le trouve dans toute la région du Jiangnan.

Les jeunes plants ressemblent à des arbres desséchés, avec des feuilles luisantes, et leur forme évoque celle des pêchers et des saules. Ils sont soit mâles, soit femelles

: les mâles sont jaunes, tandis que les femelles sont jaune-rouge. Leurs racines ne dépassent pas un mètre de profondeur, et la nuit, les jeunes plants et les tiges s’entrelacent.

Sa racine est douce, chaude et non toxique. Poria cocos est utilisée pour traiter les hémorroïdes, les douleurs lombaires et aux genoux, les sensations de froid et les douleurs cardiaques, l'émaciation due à des années de surmenage et d'accumulation de mucosités, fortifier les muscles et les os, tonifier l'essence et la moelle, revigorer le qi, préserver la jeunesse, foncer les cheveux et prolonger la vie.

Le Polygonum multiflorum se rencontre principalement dans les régions tropicales à faible humidité. Ses effets sont miraculeux et remarquables. La légende la plus célèbre raconte que Zhang Guolao, l'un des Huit Immortels, en aurait mangé par hasard et serait monté au ciel.

À propos du Lingzhi, 3e partie : Il y a deux mille ans, sous la dynastie des Han orientaux, le Classique de matière médicale de Shennong répertoriait le Lingzhi comme une herbe supérieure, estimant que « sa consommation à long terme peut alléger le corps, prévenir le vieillissement et prolonger la vie comme un immortel ».

Les taoïstes recherchent le secret de la longévité, et nombre d'entre eux ont vécu très longtemps. L'histoire relate l'utilisation du Ganoderma lucidum par des taoïstes pour prolonger leur vie, tels que Ge Hong de la dynastie Jin orientale, Guan Qianzhi de la dynastie Wei du Nord et Tao Hongjing de la dynastie Wei du Sud. Leur espérance de vie était d'environ quatre-vingts ans, voire plus, et certains ont même vécu plus de cent ans.

Après ses trois traités sur le ginseng, le He Shou Wu et le Ling Zhi, le fondateur du clan Lianyan parvint à cette conclusion singulière

: le ginseng pousse principalement en haute altitude, dans des lieux froids, baignés par l’essence du soleil et de la lune, et après des millénaires de culture, il acquiert une forme quasi humaine. Ses racines semblent s’élever vers le ciel. Des trois, c’est lui qui se rapproche le plus de l’azur céleste, d’où son nom «

Tianhua

» (Splendeur Céleste).

Le He Shou Wu (Polygonum multiflorum) pousse principalement dans les zones basses et humides du sud, absorbant l'énergie de la terre au fil du temps, ce qui lui confère une forme dense et massive. Si un He Shou Wu millénaire, sous forme humaine, apparaissait, un être remarquable naîtrait assurément dans le monde des humains, car son cycle de vie s'achèverait dès qu'il quitterait le sol. Des trois, étant le plus proche de la terre, il est appelé «

Esprit de la Terre

».

Le lingzhi est tout à fait unique, semblant être issu de champignons vivants, et se trouve partout dans le monde. Ses propriétés sont similaires à celles des humains, d'où son surnom de «

trésor humain

». Associé au ginseng et au he shou wu, il forme un équilibre harmonieux entre le ciel, la terre et l'humanité.

L'abondance de trésors naturels ici n'est pas le fruit du hasard. Depuis des générations, le clan Lianyan parcourt ces terres à la recherche de trésors rares, espérant que les générations futures perpétueront les enseignements ancestraux et parviendront un jour à raffiner l'élixir d'immortalité.

Constatant qu'après avoir parlé de ginseng, il était question de he shou wu et de ling zhi, Chao Ge devina vaguement que d'autres trésors spirituels et des remèdes précieux pouvaient être scellés dans ce coffret de pierre. La conclusion finale lui en donna la confirmation.

Il écarta la couche supérieure de boîtes de ginseng dans l'armoire en pierre, et effectivement, une boîte en bois de santal avec l'inscription « Lingzhi » apparut en dessous, et encore en dessous se trouvait le He Shou Wu (Polygonum multiflorum).

Le Ginseng Céleste se trouve sur la couche supérieure, le He Shou Wu Terrestre en dessous, et le Lingzhi Trésor Humain est intercalé entre les deux. L'ordre des sceaux est également conforme à la trinité «

Ciel, Terre et Homme

».

Chapitre 7 de l'aventure de la chambre souterraine, volume 9 : Les neuf morts et le ver de la résurrection

Chaoge craignait qu'un trésor aussi précieux ne perde de sa fraîcheur s'il restait trop longtemps ouvert, alors il remit rapidement la boîte ouverte dans son état d'origine et la remit en place pour refermer le couvercle en pierre.

C’est peut-être grâce à cette longue période de contact étroit avec tant d’herbes spirituelles que Chaoge a ressenti trois flux d’énergie pure l’entourer, lui procurant une sensation indescriptible de légèreté et de confort.

Il était secrètement émerveillé. Même si la théorie de l'immortalité décrite dans les annales n'existait pas, il croyait fermement que les trois trésors spirituels devaient avoir des effets miraculeux.

Avant même de s'en rendre compte, elle avait fini de placer la dernière boîte de ginseng. Chaoge s'apprêtait à refermer le couvercle de pierre de ses bras et à le remettre dans l'armoire en pierre.

Bien que le couvercle de pierre fût énorme, il fallait la force combinée de plusieurs personnes pour l'ouvrir à cause d'un tiroir intérieur. Cependant, une fois ouvert, ce n'était pas si difficile. Chaoge pouvait facilement le soulever et le refermer seul grâce à son pouvoir magique. Il l'avait déjà essayé, et c'était assez facile.

Chaoge, sans trop y prêter attention, serra les bras avec force. Soudain, à peine eut-il levé les hanches que la magie qui l'habitait se contracta. Ses membres puissants se vidèrent de leur énergie et il perdit aussitôt ses forces. Le couvercle de l'armoire en pierre qu'il venait de soulever retomba.

Heureusement, le pouvoir magique qui avait été soudainement retiré fut reconstitué et recommença à circuler, empêchant le couvercle de pierre de tomber complètement ; sinon, il aurait très probablement volé en éclats.

Après avoir scellé le couvercle, Chaoge s'assit et concentra sa respiration pendant un moment. Ne remarquant rien d'inhabituel, il n'y prêta pas plus attention. Peut-être était-il trop absorbé par sa lecture du «

Zheng Yao Lu

» et s'était-il aussitôt attelé à déplacer le lourd couvercle de pierre, si bien que son énergie vitale n'avait pas encore eu le temps de s'adapter.

Après avoir scellé l'armoire en pierre, Chaoge retourna dans son bureau, sortit le livre «

Registres de vérification des médicaments

» et lut la dernière section intéressante sur les médicaments inhabituels.

Il s'avère qu'à la fin du « Recueil des médicaments à titre de preuve », on trouve mention de plusieurs autres médicaments miraculeux outre le ginseng, le he shou wu et le ling zhi.

En médecine traditionnelle, les remèdes censés ressusciter les morts sont collectivement appelés «

remèdes de résurrection

», tels que «

résurrection par le soleil

», «

résurrection par la lune

», «

résurrection par le fil d'or

», «

résurrection par le fil de cuivre

» et «

résurrection par les nuages et la brume

». Ces remèdes se divisent en deux grandes catégories

: les plantes de résurrection et les insectes de résurrection. Cependant, les plus rares et les plus précieux ne sont pas les plantes de résurrection, mais les insectes de résurrection.

Il existe une créature appelée «

Insecte de la Résurrection des Neuf Morts

», composée de dizaines de milliers de minuscules insectes, chacun pas plus gros que la pointe d'une épingle, d'un blanc laiteux, reliés tête-bêche, formant une longue ligne serpentine qui rampe lentement sur le sol. On peut la briser ou la déranger à volonté avec une brindille, et elle se reconstitue instantanément et automatiquement.

Selon une croyance populaire, le meilleur remède serait composé de neuf parties d'un même ingrédient, capable de ressouder les os et de rétablir la santé originelle. C'est pourquoi on l'appelle le «

ver de la résurrection des neuf morts

».

Cette vision rappela à Chaoge la rangée d'étranges petits insectes qui avaient jadis recouvert le visage de Gu Ao. La description dans ce passage du livre de médecine était étonnamment similaire. Se pourrait-il que ces mystérieux insectes d'un blanc laiteux soient les Insectes de la Résurrection des Neuf Morts

?

L'essaim de minuscules insectes est né précisément au-dessus de l'armoire de pierre renfermant les trois trésors du ciel, de la terre et des hommes. Parler de coïncidence serait exagéré. S'il s'agissait véritablement d'insectes ressuscités, leur présence à cet endroit précis reste inexpliquée.

La seule hypothèse connue est que ces étranges insectes de résurrection se seraient formés grâce à l'énergie spirituelle accumulée du ginseng, du lingzhi et du he shou wu au fil des ans, et qu'ils auraient gardé et observé ce lieu en silence pendant des centaines d'années, attendant simplement de guider les générations futures pour en découvrir le trésor.

Un autre insecte réputé pour sa capacité de résurrection est l'ophiure, un serpent mesurant généralement plus de 30 cm, de couleur brun rougeâtre, qui se suspend souvent aux branches. Dérangé, il tombe au sol et se brise en plusieurs morceaux. Étrangement, son corps fragmenté peut se reconstituer automatiquement, remonter à l'arbre et s'y accrocher à nouveau. Selon une croyance populaire, celui qui se compose de neuf morceaux et se reconstitue en neuf parties possède les meilleures vertus médicinales.

À la fin du «

Recueil de Matière Médicale

», l’auteur conclut également au sujet de ces herbes miraculeuses

: après des recherches approfondies, les affirmations concernant «

l’insecte rajeunissant

» et «

l’herbe rajeunissante

» sont fondées. Cependant, de par leur nature extrême, elles sont extrêmement rares, contrairement au ginseng, au lingzhi et au he shou wu, qui sont doux et purs, et peuvent être produits depuis plus de mille ans. Par conséquent, ces deux herbes ne figurent pas parmi les ingrédients de l’élixir d’immortalité, mais sont seulement mentionnées à titre de référence.

À ce moment-là, Chaoge avait fini de lire les trois disques, et les pensées qui persistaient dans son cœur étaient comme le goût persistant d'un excellent thé.

Durant cette période, en régulant sa respiration selon la méthode d'ascension alchimique interne, le pouvoir magique initialement débridé dans son corps fut progressivement maîtrisé, et il ressentit peu à peu une sensation de joie à l'intérieur et à l'extérieur de son corps.

Chaoge remit la généalogie du clan Yan et les trois registres dans le coffret en or pur, et après les avoir un peu rangés, les remit dans leur état d'origine, empilés dans l'armoire en pierre, puis se prépara à les sceller également.

Pour éviter que la situation dangereuse de la disparition soudaine de ses pouvoirs magiques ne se reproduise la dernière fois, Chaoge commença par se vider l'esprit et réguler sa respiration avant de joindre les bras pour saisir l'énorme couvercle de pierre.

Ce qui était encore plus inattendu, c'est que lorsqu'il serra les bras et tenta de canaliser son pouvoir magique, il découvrit soudain que ce pouvoir, qui aurait pu jaillir à la moindre pensée, s'amenuisait à présent et émergeait à peine.

Chaoge a réessayé, et le résultat a été le même.

En repensant à la situation dangereuse qu'ils venaient de vivre, Chaoge prit soudain conscience d'un grave problème.

La méthode d'alchimie interne que je pratique depuis quelques jours, qui va à l'encontre des principes mêmes de la maîtrise du pouvoir magique, m'a procuré une sensation de fraîcheur et de bien-être dans tout mon corps. Cela s'explique sans doute par le fait que cette méthode régule et expulse progressivement le pouvoir magique qui me draine de ma force vitale. Cependant, cela signifie que le pouvoir magique que j'utilisais autrefois pour combattre ceux qui emploient des techniques magiques s'affaiblira peu à peu jusqu'à disparaître complètement.

Cependant, l'élixir d'immortalité ne se raffine pas en un jour ou deux. Une fois confronté à un adepte de la magie, comment protéger ceux qui partagent sa vie et sa mort

?

Chaoge hésita. Il devait faire un choix

: soit pratiquer l’alchimie orthodoxe pour retrouver son esprit et son âme normaux, soit conserver son pouvoir magique en prévision d’éventuels imprévus.

Finalement, Chaoge fit un troisième choix : ni abandonner délibérément ses pouvoirs magiques ni continuer à pratiquer l'alchimie orthodoxe, mais commença plutôt à étudier systématiquement le raffinement de la pilule de longévité tout en maintenant le statu quo.

C'est peut-être un raccourci, même s'il est plein d'inconnues et de risques.

Pendant que Chaoge étudiait méthodiquement divers élixirs et formules, Liang Ku et les autres n'étaient pas inactifs non plus. Chacun d'eux portait une lampe magique et cherchait quelque chose d'encore plus précieux qu'un trésor

: une source d'eau.

Durant les deux premiers jours d'entraînement à l'alchimie interne à Chaoge, tous étaient encore animés par la soif de trouver un trésor. Cependant, au bout d'une journée, une soif insoutenable les tenaillait. Bien que chacun, à l'instar de Liang Ku, possédât une précieuse racine de ginseng qui leur permettait de calmer leur faim, la soif, elle, demeurait.

Lorsque Xiao Chuang a proposé de creuser un puits, Gu Ao a failli s'évanouir. Bien qu'il n'ait pas soif comme les autres, il détestait par-dessus tout le travail physique.

De plus, la chambre souterraine est située très profondément sous terre. Compte tenu de l'importance que le clan Lianyan accorde à ce lieu, ils ont certainement pris des mesures pour empêcher les infiltrations d'eau, notamment des systèmes d'étanchéité et de drainage. Ils ont peut-être même pris des mesures pour prévenir les dégâts d'humidité sur le sol. C'est pourquoi il s'opposait fermement à toute excavation.

Liang Ku prit une bouchée de ginseng et dit nonchalamment : « Quand on aura enfin trouvé de l'eau, tu pourras boire l'eau de mon bain, hahaha... »

La prédiction de Gu Ao s'est avérée exacte. Liang Ku et Xiao Chuang ont creusé sur place et ont effectivement rencontré une couche de terre compactée composée d'un sol marbré.

Cette épaisse couche de terre à elle seule suffit à pousser le groupe assoiffé, qui se desséchait presque complètement, au bord de l'épuisement. Puis, Gu Ao en rajouta une couche

: «

Vous êtes stupides

? Vous n'avez pas écouté mes conseils, et maintenant vous en payez le prix

! Croyez-moi, d'après mon expérience archéologique, il y a sans aucun doute une autre épaisse couche de dalles de pierre bleue qui vous attend sous cette couche de terre compactée

!

»

Cette fois, Liang Ku ne riposta pas. Il faisait une confiance aveugle à Gu Ao, mais les connaissances archéologiques de ce dernier étaient la seule chose qu'il ne pouvait nier.

Le pire est arrivé. S'ils veulent continuer, ils doivent trouver de l'eau, ce qui implique de risquer leur vie en escaladant le donjon pour en trouver en ville. Mais le prix à payer est encore plus lourd que de rester là à attendre la mort.

Tous s'affaissèrent, impuissants, dans la chambre souterraine. Œil-de-Scorpion, allongé sur le dos, ouvrait les yeux de temps à autre et se retrouva non loin du nid d'étranges petits insectes. Soudain, ses yeux s'illuminèrent : « Haha, j'ai un plan ! »

À ce moment précis, tous adoraient entendre cette phrase et fixaient les yeux du scorpion.

Scorpion Eyes désigna la mousse luxuriante au plafond et s'exclama joyeusement : « C'est cette mousse ! Cette chose doit pouvoir survivre dans des endroits humides ; il y a peut-être une source d'eau à ses racines ! »

Les yeux de Scorpion Eyes brillaient d'excitation face à sa « découverte bouleversante ». Mais il entendit alors la voix faible et repoussante de Gu Ao : « Arrête de rêver ! On l'avait pas déjà vu depuis le début ? »

« La partie supérieure est également une chambre souterraine, simplement une dalle de terre au milieu. D'où viendrait l'eau ? À moins que les ancêtres du clan Lianyan n'y aient installé une conduite d'eau il y a des centaines d'années, hehe, ce serait encore plus fantastique qu'un conte de fées. »

Les paroles de Gu Ao étaient sensées, mais il avait négligé un détail : même si tout ce qu'il disait était vrai, la mousse, qui affectionnait l'humidité, y poussait effectivement en abondance. Cela ne découragea pas Œil-de-Scorpion ; au contraire, cela le remplit d'espoir. Il se releva d'un bond et se posta sur le meuble de pierre, observant attentivement la mousse.

À ce moment précis, le nid de petits insectes blancs reposait toujours là, immobile. Œil de Scorpion demanda à Liang Ku et Xiao Chuang de déplacer quelques briques dorées pour pouvoir s'y hisser et l'observer de plus près.

Liang Ku et Xiao Chuang travaillèrent ensemble, tenant deux lampes magiques, et se tinrent de chaque côté de l'Œil du Scorpion pour l'illuminer.

La mousse était désormais plus transparente, et les petits insectes blancs semblaient craindre la lumière. Dès que la lampe magique s'approcha, ils se tortillèrent et se lovèrent en boule.

Scorpion Eyes examina d'abord soigneusement la terre autour de la mousse et n'y trouva aucune trace d'humidité. Il la toucha et la trouva parfaitement sèche.

Pour le savoir, Scorpion Eyes tendit la main et arracha une touffe de mousse au bord de la parcelle.